Czarownicy ludów północnych - szamani - są tak potężni, że nawet ich groby są uważane za miejsce o ogromnej mocy, której są posłuszni zarówno ludzie, jak i żywioły. Ci, którzy odważą się zbezcześcić pogrzeb szamana, otrzymają surową karę.
Arangi szamańskie
Jakuckich czarowników od niepamiętnych czasów chowano w arangach - trumnach zawieszonych na drzewach. Wielu badaczy tłumaczy ten zwyczaj dezercją tej bezkresnej krainy i jej wieczną zmarzliną, w której ciężko jest wykopać grób (szczególnie zimą). Jednocześnie wydają się nie zwracać uwagi na fakt, że w arangach chowano tylko szamanów, dla reszty śmiertelników było wystarczająco dużo miejsca na ziemi.
Jednak szczątki szamana, po ich trzykrotnym pogrzebie w trumnach powietrznych (co sto lat), zostały ostatecznie pochowane. Jak miejscowi podążali za tym? Okazuje się, że daty ponownego pochówku szamanów były przekazywane przez ich potomków z pokolenia na pokolenie i były ściśle przestrzegane. Gdyby krewni zapomnieli o swojej misji, szaman przychodził do nich we śnie z przypomnieniem. Ci z krewnych, którzy sprzeciwiali się przestrzeganiu rytuału, zaczęli chorować lub byli narażeni na różnego rodzaju nieszczęścia.
Nawet prawosławie, które przybyło na te ziemie, szanowało miejscowe zwyczaje i pozwalało na chowanie szamanów w arangach. Można je znaleźć na tym niekończącym się dzikim terytorium nawet dzisiaj, ponieważ, jak już powiedzieliśmy, zdrada północnego czarownika na ziemię ma miejsce zaledwie trzysta lat po jego śmierci.
Film promocyjny:
Duch szamana przeciwko „wszechmocnym” pracownikom NKWD
Po ustanowieniu władzy radzieckiej w Jakucji szamanizm, jak każda inna forma religii, zaczął być prześladowany i naruszano przestrzeganie odwiecznych zwyczajów ludu. Ciekawy przypadek na ten temat miał miejsce w latach trzydziestych ubiegłego wieku w regionie Górnym (opisanym przez profesora Vladimira Kondakova, który ma tytuł białego szamana).
Kiedyś mieszkał tu potężny czarodziej Oyuun Monnyogon. W chwili, o której mówimy, nadszedł czas, aby ponownie pochować go w nowych aranżach. Tak jak powinno, duch szamana zaczął pojawiać się we śnie jego potomkom i żądać przestrzegania rytuału ponownego pochówku. Zgłosił nawet taki szczegół: palec spadł na prawą rękę trupa i przetoczył się za jego plecy. Należy go przywrócić na swoje miejsce.
Krewni Mongnogonu byli zdezorientowani: z jednej strony niespełnienie woli wielkiego szamana groziło im nieszczęściem, z drugiej za takie działania można było wpaść w represje sowieckiego reżimu. W rezultacie zwyciężył strach przed mocą czarownika, a jego rodzina zaprosiła szamana Omokuna do przeprowadzenia ceremonii. Cała impreza odbyła się pod kierownictwem prezesa miejscowego kołchozu i na koszt spółdzielni. W ponownym pogrzebie Oyuun Mongnogon wzięło udział około stu osób.
Palec zmarłego szamana został faktycznie znaleziony pod jego plecami i przyczepiony do tyłu ścięgnem ogiera wybranego do ofiary. Szczątki czarownika zostały przeniesione do nowych arang. Wszystko było robione zgodnie ze starożytnym zwyczajem, z wyjątkiem jednego: nie było towarzyszącego chłopca, który zwykle zgadzał się iść za szamanem do zaświatów. To nie podobało się Monnyogonowi i przez Omokun zaczął domagać się przewodnika - każdego, w przeciwnym razie zagroził, że sam zabierze Omokun. Siedemdziesięcioletni Grigorij Fiodorow uratował działającego szamana, który postanowił towarzyszyć Mongnogonowi. Zgodził się na to poświęcenie, a nawet obiecał kolektywnym rolnikom, że ochronią ich przed gniewem funkcjonariuszy NKWD, którzy wkrótce otrzymają czek.
Grigorij Fiodorow zmarł tego samego dnia, chociaż nadal był krzepkim starcem. Wkrótce we wsi pojawił się inspektor, który w papierach kołchozowych odkopał „wydatki na ponowny pogrzeb szamana”. To był nonsens; prezesowi spółdzielni, księgowemu i kilku innym specjalistom grożono głośnym procesem i bezterminową katorgą … Nagle z prokuratury republikańskiej nadeszło postanowienie o umorzeniu sprawy z powodu braku corpus delicti. Miejscowi nkavedeshnikowie wzruszyli ramionami ze zdumienia, a wszyscy Jakuci zaangażowani w tę sprawę zrozumieli: Mongnogon pomógł, tak jak obiecał …
Bezczeszczenie grobów szamanów jest surowo zabronione
W latach sześćdziesiątych ubiegłego wieku w republice miało miejsce kolejne głośne wydarzenie związane z arangami północnego czarownika. Studenci Uniwersytetu w Jakucku udali się na wykopaliska starożytnych pochówków. W jeden weekend przyszli archeolodzy postanowili odpocząć nad pobliskim jeziorem, w pobliżu którego, według plotek, wisiała trumna szamana.
Pomimo tego, że wielu ogarnął niejasny niepokój, dominowało wychowanie ateistyczne, a znaczna część grupy udała się nad jezioro. Tam chłopaki kąpali się, grali w siatkówkę i oczywiście pili wódkę, dlatego od razu pociągnęli ich do wyczynów, a mianowicie do poszukiwania tajemniczego grobu czarownika.
Szybko znaleźli Arangasa, chociaż nikt nie odważył się podejść i zajrzeć do środka nawet w pijaństwie. Ale wystarczyło głośno krzyczeć, śmiać się i rzucać śmieciami. Dwóch facetów świętowało nawet drobne potrzeby w pobliżu pogrzebu.
O zmroku uczniowie podeszli do namiotu i zasnęli. Obudzili się po straszliwej burzy, która groziła zmiataniem ich tymczasowego schronienia. Nagle młodzieniec usłyszał, jak ktoś idzie z ciężkim krokiem za ścianami namiotu. Oddalenie od ludzkich siedzib w jakiś sposób nie pasowało do myśli o zagubionym podróżniku …
Chłopaki próbowali zapytać, kto to był, ale nie było odpowiedzi na ich krzyki. Ze strachu chłopcy i dziewczęta zamarli, skuleni razem. W międzyczasie wiatr wzmógł się - i nagle na zewnątrz rozległ się głos, który kazał wyjść chłopcom, którzy zbezcześcili grób szamana. Przestraszeni sprawcy zaczęli się opierać, ale zostali dosłownie wypchnięci, zdając sobie sprawę, że każdemu grozi śmierć, dlatego mądrzej byłoby poświęcić niewiele.
Po wyjściu z namiotu młodzi ludzie nikogo nie widzieli, a jedynie byli świadkami tego, jak wiatr wyrwał trawę, zginając i łamiąc drzewa, bezlitośnie zrywając z nich liście … Po chwili stania i nie czekania na zemstę „właściciela” chłopaki postanowili wrócić do reszty. I tu czekał ich prawdziwy koszmar: wszyscy uczniowie w namiocie nie żyli, a na twarzach zastygła im maska przerażenia.
W stanie głębokiego szoku chłopaki jakoś dotarli do obozu i porozmawiali o tym, co się stało. Śledztwo rozpoczęło się, a dwaj nieszczęśni studenci ledwo mieli czas od jednego przesłuchania do drugiego. Śledczy nie uwierzyli im, ponieważ tej pamiętnej nocy nie zarejestrowano burzy. Wstawiennictwo miejscowych Jakutów, którzy zdali sobie sprawę z tego, co się dzieje, zasugerowało mistycyzm i, jak wiadomo, nie można go przyszywać do biznesu. Jedyną rzeczą, która uratowała uczniów przed więzieniem, było to, że badanie wykazało, że wszyscy ich towarzysze zmarli na niewydolność serca, nie przeżywając horroru. Jednak badacze byli bezsilni, aby znaleźć przyczynę tego horroru, a tym bardziej wyjaśnić go materialistycznie. A sprawa została zamknięta …
Jak lotnicy zakłócali pogrzeb szamana
W ubiegłym stuleciu w jednej z wiosek Evenk zdecydowano się na budowę lotniska dla samolotów An-2. Dowiedziawszy się o tym miejscowi starcy szemrali, że miejsce pod budowę pasa startowego zostało wybrane bezskutecznie, ponieważ w pobliżu znajdował się pochówek szamana. Jednak sowieccy ateiści - zarówno szefowie, jak i zwykli budowniczowie - nikogo nie słuchali, zwłaszcza że plan to plan, prawo do realizacji.
Lotnisko zostało zbudowane, na cześć jego otwarcia zorganizowano święto, na które przybyli honorowi goście, władze republikańskiego centrum. Nawet dzieci trafiały do pierwszego An-2. Jednak z jakiegoś powodu samolot nie mógł wystartować: nagle zatrzymał się i zgasł silnik. Wszyscy byli zadowoleni, że nie stało się to w powietrzu, a miejscowi uznali, że szamanowi po prostu żal nieletnich. I znowu nikt im nie uwierzył, chociaż silnik samolotu zawiódł jednocześnie z pęknięciem śmigła - to generalnie trudno sobie wyobrazić!..
Wieczorem tego samego dnia brygadzista budowniczych utonął w rzece, w której nawet maluchy bez strachu pluskały. Kilka dni później na zapalenie otrzewnej zmarł kolejny uczestnik budowy pasa startowego - zdrowy facet, który wcześniej na nic nie narzekał. Ale to nie zaalarmowało ateistów, którzy nadal nie wierzyli w moc szamana, którego grób zbezcześcili.
Miesiąc później zorganizowano kolejne uroczyste otwarcie pasa startowego. I znowu An-2 nie wystartował, chociaż pod każdym względem był sprawny, a doświadczeni piloci siedzieli w kokpicie. Ani jedna próba uniesienia samolotu nie powiodła się. Dopiero potem szefowie zamyślili się: rzeczywiście, coś tu jest nieczyste, pachnie mistycyzmem …
Następnie, dzięki wspólnym wysiłkom kolektywnych rolników i miejscowej starości, przeprowadzono starożytny rytuał, aby poprosić ducha szamana o przebaczenie za zbezczeszczenie jego grobu. Spółdzielnia przeznaczyła nawet młodego byka na darowiznę. I co? Kłopoty natychmiast ustały.
Dlatego nie zaleca się nikomu zakłócania szamańskich pochówków. Jest to zbyt niebezpieczne, ponieważ duch Jakucji pozostaje wszechmocny nawet kilka stuleci po śmierci północnego czarownika.