Ten post zawiera zdjęcia rzeźb, płaskorzeźb i malowideł ściennych jeźdźców z indyjskich i indochińskich świątyń. Na pierwszy rzut oka nic specjalnego. Ale spójrz uważnie na „konie”.
Nie znajdziesz wśród nich ani jednego zwykłego konia, na którym jeździli nasi ojcowie, dziadkowie i pradziadkowie. Są to albo pół-ptaki - pół-smoki, podobne do bazyliszków, albo smoki - konie, pół-słonie-pół-smoki (pół-lew), pół-ptaki-pół-lew lub gryfy, lub coś w rodzaju zwykłego konia, tylko z rogiem, podobnym do przedstawionych stworzeń u bram bogini Isztar w Babilonie, a nawet jednorożców.
Na tej podstawie można wyciągnąć następujące wnioski:
1) W świątyniach indyjskich i indochińskich pokazywane są sceny z odległej przeszłości, oddzielone prawdopodobnie od naszych czasów nawet setkami tysięcy; ale za miliony i dziesiątki milionów lat. Przedstawione na nich zwierzęta (i na poprzedniej stronie) można porównać z aminodontami, hyrakodontami, meriteriami, wczesnymi mastodontami i innymi zwierzętami żyjącymi na Ziemi w okresie eocenu, oligocenu i neogenu (40-16, prawdopodobnie 5,3 mln pne). lata temu), a zwierzęta takie jak stegozaur uznawane są za wymarłe pod koniec okresu kredy (66 milionów lat temu);
2) Duża liczba obrazów jeźdźców (Daityas, Danavas, Skanda i inni) na ptakach pół-pół-smokach, podobnych do bazyliszków, może wskazywać, że odlegli przodkowie ludzi trzymali bazyliszki jako zwierzęta domowe. Trudno sobie nawet wyobrazić, jaką potężną siłę reprezentowali wtedy (według legend, bazyliszki swoim spojrzeniem zamieniały w kamień ludzi i inne żywe stworzenia, a przynajmniej paraliżowały ich);
3) Motyw jeźdźców, wszechobecny w rzeźbie indyjskiej i indochińskiej, obejmujący ludy i bohaterów, którzy używali samolotów w walce, broni nuklearnej, sejsmicznej, magicznej i innej, prawie jednoznacznie wskazuje, że ówczesne społeczeństwo było uderzająco różne od naszego i zamieszkałe wtedy ludzie próbowali żyć na Ziemi w harmonii z naturą i nie rozwijać przemysłu.
Oznacza to, że z jednej strony stegozaur przedstawiony na ścianach świątyni Angkor Wat może być prawdziwym, a nie mitycznym mieszkańcem tamtych czasów. I żyjcie razem z innymi pokazanymi tu zwierzętami, a także z daityami, danavami, adityami i przedstawicielami starej i wyłaniającej się już nowej ludzkości, której korzenie sięgają tamtych czasów.
Film promocyjny:
Z drugiej strony świat przedpotopowy był bardzo podobny do świata przedstawionego w filmach Dinotopia i Awatar. Tak było nawet wtedy, gdy zamieszkujące go ludy toczyły ze sobą wojny, używając potężniejszej broni niż w naszych czasach. Ponieważ dobrze wiedzieli, że cywilizacja technogeniczna jest ślepą uliczką dla rozwoju człowieka.
Daityas (asuras) na ptakach pół-podobnych do smoka, podobnie jak bazyliszek. Daityowie to rasa gigantów.
Jeźdźcy na tak zwanym „chińskim lwie” - gatunku smoka (po lewej) oraz istoty między koniem, kozą, jednorożcem i smokiem (po prawej). Krajowa rezydencja królewska Bang-pa-in-pales, Tajlandia.
Jeźdźcy na smoczym koniu pokrytym rogowymi płytami (po lewej) i istota między słoniem a koniem, prawdopodobnie meritorium lub mastodont (po prawej). Bang-pa-in-pales wiejska rezydencja królewska, Tajlandia
Syn Shivy Skanda na pół-smoku, podobny do bazyliszka. Halebid, Indie
Jeździec na pół-ptaku-pół lwie (gryfie?). Ta Prohm, Angkor, Kambodża.
Rakshasa lub Yaksha na smoku. Nowoczesna płaskorzeźba na ścianie Wat Tra Mit w Tajlandii.
Jeździec na pół-półsmoku, przypominającym bazyliszka. Ta Prohm, Angkor, Kambodża
Przywódca Rakshasas Ravana w rydwanie ciągniętym przez smoki. Pałac Królewski w Bangkoku.
Jeździec nag na pół-słoniu-pół-smoku (lub, jak niektórzy uważają, lwie) gayasimha. Prasat Prei Kmeng, Angkor, Kambodża
Jeźdźcy na smoku i pół-koń-pół-kozy. Nowoczesna płaskorzeźba na ścianie Wat Tra Mit w Tajlandii.
Trudno zignorować obrazy dziwnych zwierząt na ścianie kambodżańskiej świątyni. To zdjęcie zwierzęcia na płaskorzeźbie świątyni Ta Prohm kompleksu świątynnego Angkor (Kambodża), zaskakująco podobnego do stegozaura, który wyginął pod koniec ery mezozoicznej, 66 milionów lat temu.
Zwierzę na płaskorzeźbie świątyni Ta Prohm kompleksu świątynnego Angkor (Kambodża), znajdującej się powyżej „stegozaura”, przypominające hyrakodonty żyjące w eocenie i oligocenie (dawniej 24-20 mln lat temu).
Zwierzę na płaskorzeźbie świątyni Ta Prohm kompleksu świątynnego Angkor (Kambodża), znajdującej się powyżej „stegozaura”, przypomina Aminodonty i niektórych Indrikoterów żyjących w eocenie i oligocenie.