Zdjęcie: "Water People" z chińskiej mitologii.
Historia naturalna Indii, opublikowana w 1717 r., Zawiera odniesienia do egzotycznego żywego stworzenia z Dalekiego Wschodu złowionego w pobliżu Moluków w Indonezji: „Miał 59 cali długości (półtora metra) i trochę przypominał węgorza … Mieszkał w beczce z wodą przez 4 dni i 7 godzin … wydawał ciche dźwięki, nic nie jadł, a potem umarł”
Syrenka jest zwykle przedstawiana jako dziewczyna z rybim ogonem, ale może mieć parę nóg i parę ogonów, którymi z kolei może być nie tylko ryba, ale także delfin lub wąż. Śpiewa wspaniałe piosenki, czasem gra też na harfie. Oprócz syren są też „syreny”, czasem równie romantyczne, czasem porywcze i wściekłe. Syreny uwielbiają wygrzewać się w słońcu na nadmorskim piasku lub na skałach, czesając grzebieniem swoje długie włosy. Żyją nie tylko w morzu, ale także w jeziorach, rzekach, a nawet studniach. W Rosji - w wirach.
Nieznany naoczny świadek pisze: „W tym roku odpoczywaliśmy na Morzu Azowskim. Kiedyś ja, dwunastoletni chłopiec, szedłem po pas w wodzie, omijając płycizny i zagłębienia, które zmieniały się płynnie, i niespodziewanie wpadłem do podwodnej dziury. Zanurkowałem, chcąc zobaczyć, jaki to rodzaj dziury, i … twarzą w twarz wpadłem na małego zielonego mężczyznę! Odpoczywał na piaszczystym dnie. Oczy miał nieproporcjonalne do twarzy - duże i mocno wyłupiaste. Uniósł powieki, nasze oczy spotkały się i oboje wzdrygnęli. Mały człowieczek machnął ręką i przypadkowo podrapał mnie w brzuch długimi paznokciami. Oboje pędziliśmy w różnych kierunkach. On jest do wewnątrz, a ja - w górze. Śmiertelnie przerażony pobiegłem do domu i nigdy więcej nie wszedłem do morza w tym roku. Później nie widziałem zielonego człowieka”.
To daleki od pierwszych dowodów obserwacji humanoidalnych stworzeń w wodzie. W 1610 roku Anglik G. Hudson zobaczył w pobliżu wybrzeża syrenę. Miała białą skórę i długie, czarne włosy na głowie. Żeglarze minionych stuleci tak często spotykali syreny, że naukowcy nie mogli po prostu odrzucić ich historii.
Próby przekonania ludzi, którzy widzieli syreny, że są zwierzętami morskimi, napotkały poważne trudności. W większości przypadków siedliska, powiedzmy, morsów lub fok nie pokrywają się z syrenami. A jak można pomylić wąsaty czarny pysk morsa z twarzą kobiety?
Słynny amerykański zoolog K. Banze zwrócił uwagę, że historie o humanoidalnych stworzeniach żyjących w zbiornikach wodnych są zbyt rozpowszechnione, a szczegóły ich opisów w dużej mierze się zgadzają. Tak więc typowa syrena ma widzenie obuoczne (to znaczy, że jej oczy patrzą w tym samym kierunku). Kciuk syreny jest przeciwstawny do reszty palców, co pozwala na chwytanie narzędzi. Na wszystkich zdjęciach widoczna jest duża głowa. Tył ciała jest przedstawiony jako rodzaj płetwy.
Zgodnie z dostępnymi opisami K. Banze doszedł do wniosku, że istnieją trzy rodzaje tych stworzeń. Powszechna syrena żyła na Morzu Śródziemnym, a także u wybrzeży Hiszpanii i Portugalii, znad oceanu. Indyjska syrena, którą po raz pierwszy zaobserwował przyrodnik K. Nereus, uczestnik trzeciej wyprawy Kolumba, mieszkała u wybrzeży Atlantyku w Ameryce. Syrena Erytrei wybrała wody Morza Czerwonego i Arabskiego, a także u wybrzeży wysp indonezyjskich.
Syreny jadły wodorosty, skorupiaki, ryby. Wiele źródeł zawiera historie, że wychodząc nocą na płytką wodę, syreny z cudownym śpiewem wabiły do siebie ludzi. Waga dorosłej kobiety jest nieco mniejsza niż waga człowieka. Ponieważ ma dwa gruczoły mleczne, oznacza to, że rodzi jedno lub dwa młode.
Oto wpis słynnego angielskiego podróżnika, nawigatora Henry'ego Hudsona, wykonany na początku XVII wieku: „Jeden z marynarzy załogi, patrząc za burtę, zobaczył syrenę. Jej klatka piersiowa i plecy przypominały kobiecą… Bardzo białą skórę i opadające czarne włosy. Kiedy zanurkowała, jej ogon błysnął jak ogon brązowego delfina, nakrapiany jak makrela."
Na początku XVIII wieku w książce znajdował się wizerunek syreny z następującym podpisem:
„Potwór podobny do syreny złapany na wybrzeżu Borneo, w powiecie Amboina. Ma 1,5 metra długości i przypomina węgorza. Mieszkał na lądzie 4 dni i 7 godzin w beczce z wodą. Okresowo wydawały dźwięki przypominające pisk myszy. Zniknęły oferowane mięczaki, kraby i raki morskie …”
Z jakiegoś powodu syreny najczęściej widywano w Szkocji. W XVII wieku „Almanach Aberdeen” stwierdził, że podróżujący w tych miejscach „z pewnością zobaczą urocze stado syren - niezwykle piękne stworzenia”.
W 1890 roku szkocki nauczyciel William Monroe zobaczył na plaży stworzenie z „włosami na głowie, wypukłym czołem, pulchną twarzą, różowymi policzkami, niebieskimi oczami, ustami i ustami, które miały naturalny kształt ludzki. Klatka piersiowa i brzuch, ramiona i palce tego samego rozmiaru, co u dorosłego człowieka; sposób, w jaki to stworzenie używało palców (podczas szczotkowania), nie sugeruje obecności błon."
W 1900 roku syrena, która miała faliste złocisto-rude włosy, zielone oczy, wysokie jak mężczyzna, spotkała pewnego Alexandra Ganna. Pięćdziesiąt lat później dwie dziewczyny widziały syrenę w tych samych miejscach. Zgodnie z ich opisem wyglądała dokładnie jak syrena widziana przez Gunna. W 1957 roku stworzenie przypominające syrenę wskoczyło nawet na tratwę podróżnika Erica de Bishopa. Ręce tego dziwnego stworzenia były pokryte łuskami.
W naszym kraju mieszkańcy jednej wioski niedaleko Vedlozero w Karelii od dawna zauważyli w niej wodne stworzenia o wysokości półtora metra z okrągłą głową, długimi włosami, białymi rękami i nogami, ale brązowym ciałem. Widząc rybaków, zanurkowali pod wodę. Te wodne są opisane w książce S. Maksimova, opublikowanej w 1903 roku.
Częstotliwość spotkań z syrenami zaczęła spadać po epoce wielkich odkryć geograficznych iw naszym stuleciu spadła prawie do zera. Ludzie morza wymarli i najwyraźniej stało się to stosunkowo niedawno - w połowie lub pod koniec XIX wieku. Powodem jest zwiększone rybołówstwo i zanieczyszczenie wody. Szanse, że gdzieś w ciepłych zatokach południowych mórz jeszcze spotkamy ostatnich przedstawicieli plemienia syren, nic więcej niż spotkanie z Wielką Stopą w Himalajach czy dinozaurem w Kongo.
Zhanna Zheleznova z Pietrozawodska opowiedziała następującą historię:
„Podczas ekspedycji etnograficznej dowiedziałem się o spotkaniu mężczyzny z bezprecedensowym humanoidalnym stworzeniem ziemnowodnym.
Było to w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej na Białorusi. Żołnierz pozostawał w tyle za swoim plutonem, doganiając go, idąc leśną drogą. I nagle widzi człowieka leżącego na tej drodze. Rzucił się do niego, a kiedy podbiegł, zdał sobie sprawę, że to nie jest całkiem osoba, ale kto lub co jest niemożliwe do zrozumienia. Wygląda jak mężczyzna z brodą, ale cały w rybich łuskach, a na rękach i nogach zamiast palców są błony. Żołnierz przewrócił go na plecy, zobaczył, że ma ludzką twarz, chociaż nie można go nazwać pięknym, nie można też nazwać go brzydkim. A ten łuskowaty zaczął pokazywać żołnierzowi na siebie i najwyraźniej gdzieś z boku poprosił go, aby go tam zabrał. Żołnierz udał się w tamtą stronę i wkrótce zobaczył małe leśne jezioro. Wlókł tam łuskowatą, włożył do wody. Położył się trochę w wodzie, opamiętał się i odpłynął. I nawet machnął ręką na pożegnanie żołnierza.
Legenda o syrenie powstała stosunkowo niedawno w kategoriach mitologicznych, a ostateczną formę przyjęła w średniowieczu. Pierwsza literacka wzmianka o syrenach została zamieszczona w The Novel of the Rose przez angielskiego pisarza Geoffreya Chaucera (1366): „To był cud, jak śpiew syren morskich”.
W kulturze prawie wszystkich narodów krążą legendy o duchach wody, często te duchy to śpiewające kobiety, które uosabiają piękno widoku i szumu wody. Syreny są kapryśne, kapryśne i potężne (jak rzeki). Mogą nagradzać, ale mogą też ranić.
Najstarszym znanym bóstwem morskim jest babiloński bóg Ea (lub Oann, jak go nazywano w greckich tekstach). Wyszedł z Morza Erytrejskiego i uczył ludzi sztuki i nauk ścisłych. Na płaskorzeźbie z VIII wieku pne, wystawionej w Luwrze, Oanne jest przedstawiony jako człowiek z rybim ogonem. Na Bliskim Wschodzie w starożytności czczono syrenę - boginię księżyca, którą Syryjczycy nazywali Atargat, a Filistyni nazywali Derseto.
W mitologii indyjskiej strażnikami wód były apsary niebiańskie nimfy, które grały na lutniach, w Chinach i Japonii - smoki i ich żony. W mitach greckich i rzymskich pojawia się wiele bogów i stworzeń wodnych: król oceanów Posejdon (Neptun), jego syn Tryton, nimfy morskie Nereidy - córki Nereusa, najady rzeczne i wreszcie oceanidy. Triton był zwykle przedstawiany z rybim ogonem, reszta duchów wodnych często wyglądała jak ludzie.
W Wielkiej Brytanii i Irlandii powstały legendy o morskich dziewicach, które przed wyjściem na ląd zrzucały rybie ogony. W Skandynawii i Niemczech stworzenia wodne podzielono na morze i rzekę. We Francji, Włoszech, Portugalii i Hiszpanii nazywano je syrenami, chociaż w mitach greckich syrenami były ptaki o kobiecych twarzach. Bohaterka francuskich legend Melusine, kobieta-wąż, była czasami przedstawiana jako syrena z dwoma ogonami. W rosyjskich baśniach ludowych działają duchy wód - syreny, które topią kąpiących się i szelmowskie duchy wodne. W afrykańskich legendach są to kobiety i czarownice. Legendy o Indianach północnoamerykańskich mówią o bóstwach morskich o dwóch ogonach i dziewicach.
Kult starożytnych bóstw wodnych należy już do przeszłości, ale wiara w syreny, mądre i potężne wodne stworzenia, nadal żyje. Być może pierwsze mity o syrenach powstały z opowieści o utopionych ludziach i ofiarach ludzkich składanych bóstwom wodnym. Na przykład w Anglii Sabrina, nieślubna córka króla Locrinusa, została wrzucona przez macochę do rzeki, która od tego czasu została nazwana Severn, i stała się boginią rzeki - patronką niewinnych dziewcząt.
Podobna przemiana, z mniej przyjemnymi konsekwencjami, miała miejsce u służącej Peg O'Nell z Irlandii, która spadła przez lód, biorąc wodę z dziury, a teraz co siedem lat topi pływaków w rzece Ribble. Takich historii, które najprawdopodobniej zostały wymyślone, by chronić dzieci przed niebezpieczeństwami, jest całkiem sporo: legenda o nieszczęsnej służącej Peg niewiele różni się od historii Jenny Grintis z Lancashire, Grandilow z Yorkshire, Peg Powler - syreny znad rzeki Tees i innych. Nimfa reńska Lorelei, znana z wiersza Heinego, to także niemiły duch rzeki: po wysłuchaniu jej piosenek marynarze wysłali swoje statki prosto na niebezpieczne skały. Na obrazie Lorelei istnieje oczywisty związek ze starożytnymi greckimi syrenami.
Film promocyjny:
Często jednak syreny robią dobre uczynki: ostrzegają przed zbliżającą się burzą, spełniają życzenia, podnoszą skarby z dna, uczą nauki. W walijskiej legendzie nimfa z jeziora Llyn-i-Fan-Fach poślubiła śmiertelnika i po urodzeniu syna zniknęła. Wtedy pojawiło się trzech mędrców i nauczyło syna wszystkiego, co wiedzieli. Syreny robią dobre uczynki nie tylko z własnej woli. Według legend syrenę można zmusić do spełnienia każdego pragnienia, jeśli jeden z przedmiotów jej toalety zostanie jej odebrany. Małżeństwa syren są zwykle krótkotrwałe. Zawarcie takiego małżeństwa zawsze wiąże się z jakimś stanem, a gdy warunek zostanie naruszony, syrena znika. Syreny często zabierają śmiertelników do podwodnego królestwa. Niewidomy Maurice Connor, najlepszy dudziarz w Munster, podążył za syreną do morza. Według legendy jego śpiew wciąż słychać spod wody.
Po ostatecznym zwycięstwie chrześcijaństwa w Europie przedstawiciele duchowieństwa próbowali zdusić resztki wierzeń pogańskich. Jednak pomniejsze postacie, takie jak syreny, z którymi nie wiązały się główne kulty pogańskie, nie stanowiły wielkiego zagrożenia dla nowej religii i nadal żyły w folklorze. W religii chrześcijańskiej syrena z grzebieniem i lustrem w dłoniach stała się symbolem próżności i kobiecej przebiegłości, prowadzącej mężczyzn do śmierci moralnej.
Podobnie jak wiele innych fikcyjnych stworzeń, syreny i ich symboliczne znaczenie były wielokrotnie opisywane w średniowiecznych bestiariach (traktatach o prawdziwych i fantastycznych zwierzętach). Bohaterami wczesnych bestiariuszy nie były syreny, ale syreny. Jednak po tym, jak syreny i syreny zmieszały się w umysłach narodów, to samo stało się w bestiariuszach. W Bestiariuszu White'a (XII wiek) syreny są opisane jako pół-ludzie, pół-ryby, ale ilustracja przedstawia dziewczynę ze skrzydłami w talii, ptasimi łapami i rybim ogonem. Boski Bestiariusz Guillaume'a Leclerca z XIII wieku mówi, że dolna część syreny to ptak lub ryba. Bartłomiej z Anglii twierdzi, że syreny to dziewice-ryby, choć zauważa, że według niektórych źródeł dolną częścią ich ciała jest ptak.
Wśród źródeł naukowych warto zwrócić uwagę na opisy naocznych świadków Nereidów i Trytonów podane przez Pliniusza Starszego (I w.). Najwyraźniej stworzeniami opisanymi przez Pliniusza są krowy morskie i foki.
W islandzkich kronikach z XII wieku uchwycono dowód pół kobiety, pół ryby, którą widziano u wybrzeży Grenlandii. Miała straszną twarz, szerokie usta i dwa podbródki. Raphael Holinshed donosi, że za czasów króla Anglii Henryka II (50-80 XII w.) Rybacy złapali rybaka, który odmówił mówienia i zjadł zarówno surowe, jak i gotowane ryby. Uciekł na morze dwa miesiące po schwytaniu. W 1403 roku, po burzy we Fryzji Zachodniej, znaleziono syrenę zaplątaną w wodorosty. Była ubrana i karmiona zwykłym jedzeniem. Nauczyła się kręcić i kłaniać się przed krucyfiksem, ale nigdy się nie odezwała. Często podejmowała nieudane próby ucieczki z powrotem na morze i zmarła po czternastu latach życia wśród ludzi.
Ten i inne podobne dowody od dawna potwierdzają wiarę w istnienie humanoidalnych stworzeń morskich, chociaż od średniowiecza nikt nie był w stanie złapać ani znaleźć ciała żadnego z nich. Najprawdopodobniej manaty tropikalne, małe wieloryby, foki i foki były mylone z syrenami. Z bliska zwierzęta te oczywiście wcale nie przypominają ludzi, ale w elemencie wody ich postawy i krzyki są czasami bardzo „ludzkie”. Ryboludzi i syreny, złapani przez średniowiecznych rybaków, byli najwyraźniej niemymi ludźmi o niezwykłych zdolnościach pływackich. Lub?..
Niech sceptycy znów się uśmiechają, ale w 1830 roku na wyspie Benbekyula na Hebrydach odbył się pogrzeb prawdziwej syreny … Wszystko zaczęło się od tego, że mieszkańcy wyspy zbierając wodorosty zobaczyli dziwne stworzenie bawiące się w pobliżu wybrzeża. Zewnętrznie przypominał małą dziewczynkę z długimi czarnymi włosami. Biała delikatna skóra i ogromne piersi wywołały niespotykaną radość wśród silnej połowy ludzkości, a panowie dołożyli wszelkich starań, aby złapać małą syrenkę. Jednak zręcznie im wymknęła się, a następnie jeden z nastolatków, rozgrzany tym niezwykłym polowaniem, rzucił ciężkim kamieniem w podwodną dziewicę. Chociaż syrenka zniknęła pod wodą, cios był dla niej śmiertelny i po kilku dniach zwłoki tego niesamowitego stworzenia wyrzuciły na brzeg. Tłumy ludzi gromadziły się, aby obejrzeć prawdziwy cud- w końcu stworzenie prawie nie różniło się od człowieka, z wyjątkiem ogromnego rybiego ogona. Nie było wątpliwości, że to prawdziwa legendarna syrenka. Co więcej, jej podobieństwo do osoby było tak silne, że władze wyspy wydały rozkaz, aby zrobić trumnę i uszyć całun. Tak odbył się najbardziej niezwykły pogrzeb na świecie - pogrzeb syreny … Niestety jej grób zaginął, aw XX wieku próba odnalezienia pochówku zakończyła się niepowodzeniem. Jednak sam ten fakt mówi wiele. Mieszkańcy wyspy nie byli bluźnierczy i znali całe życie morskie, więc nie mogli wziąć martwej foki, rekina ani innego morskiego życia z syreną.że władze wyspy wydały rozkaz zrobić trumnę i uszyć całun. Tak odbył się najbardziej niezwykły pogrzeb na świecie - pogrzeb syreny … Niestety jej grób zaginął, aw XX wieku próba odnalezienia pochówku zakończyła się niepowodzeniem. Jednak sam ten fakt mówi wiele. Mieszkańcy wyspy nie byli bluźnierczy i znali całe życie morskie, więc nie mogli wziąć martwej foki, rekina ani innego morskiego życia z syreną.że władze wyspy wydały rozkaz zrobić trumnę i uszyć całun. Tak odbył się najbardziej niezwykły pogrzeb na świecie - pogrzeb syreny … Niestety jej grób zaginął, aw XX wieku próba odnalezienia pochówku zakończyła się niepowodzeniem. Jednak sam ten fakt mówi wiele. Mieszkańcy wyspy nie byli bluźnierczy i znali całe życie morskie, więc nie mogli wziąć martwej foki, rekina ani innego morskiego życia z syreną.
Przedruk z książki "DIKOVIN ZOO NASZEJ PLANETY" Autor Nikolay Nepomnyashchy