Po raz pierwszy 33-letni Rasputin, dobrze zorientowany w Ewangelii i posiadający niewątpliwy dar widzącego, pojawił się w Petersburgu w 1903 roku. Chłop syberyjski otrzymał swój niezwykły dar po tym, jak został dotkliwie pobity przez zazdrosnych o miejscowe dziewczyny współmieszkańców. Gregory mógł umrzeć, ale przeżył, po czym namiętnie wierzył w Boga i odkrył w sobie zdolności hipnotyzera i proroka.
Ciekawe, że początkowy patronat energicznego wędrowca, który przybył do stolicy, aby zebrać pieniądze na budowę świątyni, objął rektor Akademii Teologicznej w Petersburgu ks. Sergiusz. Ten pobożny hierarcha kościelny słynie również z tego, że w 1943 roku, za namową Stalina, stanął na czele patriarchalnego tronu. Przyszły „patriarcha stalinowski” był zaskoczony wiedzą niezwykłego gościa i wprowadził go w kręgi petersburskiej szlachty.
Już dwa lata później „święty starszy” został przedstawiony rodzinie królewskiej.
Picie herbaty z osobami koronowanymi
Trzeba powiedzieć, że od pierwszego pojawienia się „mąż Boży” okazał się niezwykłą osobą, która widziała i odgadła, co jest ukryte przed innymi.
Przybywając na „zwykłą” herbatę w Carskim Siole, „ojciec” Grzegorz od razu poczuł, że cesarz i jego żona zaplanowali coś bezprecedensowego. I miał rację - car i carina, przerażeni skalą rewolucji 1905 r., Chcieli opuścić kraj i uciec do Anglii. Rasputin uważnie słuchał cara i patrząc monarchowi w oczy, przekonał go, by tego nie robił. A władca szóstej części ziemi zgodził się z argumentami półpiśmiennego chłopa (Rasputin nauczył się czytać i pisać dopiero po przybyciu do Petersburga), były one tak logiczne i dalekowzroczne. Ale gdyby Rasputina nie było w tym momencie przy stole, trudno sobie nawet wyobrazić, co stałoby się z Imperium Rosyjskim po ucieczce rodziny królewskiej! Mogło się to skończyć bratobójczą masakrą lub nagłą rewolucją. Po klęsce w wojnie rosyjsko-japońskiej armia była niezwykle rozgoryczona.
Minęło bardzo mało czasu, a Rasputin dwukrotnie ostrzegł przed katastrofą, która groziła Rosji.
W 1909 roku Austro-Węgry zaanektowały Serbię, po czym Niemcy, sojusznik austriackiego cesarza Franciszka Józefa, faktycznie dały Rosji wybór - albo uznają aneksję za legalną, albo wypowiedzą wojnę! Car, pobudzony arogancją takich wypowiedzi i radami powierników patriotów, był już gotów wysłać armię na Bałkany, gdyby Rasputin nie interweniował. Po raz kolejny przypomniał carowi, że Rosja nie jest gotowa do wojny, że walka z „Niemcem” w tym momencie była samobójstwem, po czym car się zawahał. A kiedy w sprawę zaangażowała się Aleksandra Fiodorowna, zgadzając się z Rasputinem, car całkowicie porzucił wojnę.
Trudno sobie nawet wyobrazić, co stałoby się z Rosją, gdyby nie mądrość chłopa syberyjskiego, który tym razem oddał Rosji nieocenioną przysługę! Niechęć armii i rosyjskiej gospodarki doprowadziłaby do wczesnej klęski. A potem do rewolucji …
Ale trzy lata później znów pojawiła się „kwestia bałkańska”. Tym razem nic nie pomogło - król był niezwykle wojowniczy. A potem Rasputin uciekł się do skrajności: upadł na kolana przed Mikołajem, błagając go, aby przestał.
I znowu gigantyczna machina wojskowa państwa rosyjskiego została w ostatniej chwili zatrzymana przez roztropność „syberyjskiego starszego”. Następnie hrabia Witte w swoich wspomnieniach tak pisał o roli Rasputina: „Wskazał na wszystkie katastrofalne skutki europejskiego ognia, a strzały historii obróciły się w inny sposób. Wojna została zażegnana”. W ustach tak przenikliwej i inteligentnej osoby jak Witte wygląda to na potwierdzenie prawdziwych zasług Rasputina.
Nie ma wątpliwości, że Rasputin próbowałby uratować Rosję przed przystąpieniem do I wojny światowej. Ale to się nie udało - a „święty starszy” miał ku temu własne powody.
Cudem ocalony
Przypuszczalnie na początku 1914 roku Grigorij Rasputin miał duże znaczenie polityczne i był w stanie wpływać na
każdą decyzję rządu. Miał wielu znajomych - od urzędników państwowych po przedstawicieli najwyższej rangi duchowieństwa (nawiasem mówiąc jednym z patronów Rasputina był biskup Germogen, były rektor seminarium w Tyflisie, który wydalił kleryka Dżugaszwilego-Stalina z placówki oświatowej). A mimo to „syberyjski starszy” nie powstrzymał Rosji przed wciągnięciem na światową rzeź. Czemu?
Wyjaśnienie jest proste: 15 czerwca 1914 r. Arcyksiążę Ferdynand został zabity w Sarajewie, a dwa tygodnie później, 29 czerwca tego samego roku, chora na syfilis burżuazka Chionia Gusiewa przybyła do wsi Pokrowskoje i dźgnęła Rasputina w brzuch. Cios był tak silny, że zgodnie z zeznaniami świadków „wnętrzności były widoczne”. Nie ma wątpliwości, że na wpół obłąkana kobieta stała się narzędziem
Grigorija Rasputina i jego dzieci
sił, które nie chciały, aby Rasputin ponownie powstrzymał cara od wojny.
Tak więc w chwili podjęcia fatalnej decyzji ojciec Grigorij był w szpitalu. Cudem go uratował - gdyby nie zdrowie „starszego”, nie przeżyłby!
Film promocyjny:
Boskie ciało „syberyjskiego starca”
Ledwie pojawił się w stolicy cesarstwa, „syberyjski starszy” zadziwiał licznych wielbicieli nie tylko niezwykłymi przemówieniami i wiedzą religijną, ale także swoimi erotycznymi zdolnościami.
Siła fizyczna, niezwykły wygląd i niebieskie oczy, promieniujące magnetyzmem, przyciągały do niego różne kobiety.
I wkrótce wokół „ojca” Grzegorza utworzył się cały krąg kobiet, nazywanych ironicznie „libertynami”… W rzeczywistości był to prawdziwy harem, który różnił się od swojego wschodniego odpowiednika tym, że kobiety przychodziły do kręgu dobrowolnie. Było wśród nich wiele zamężnych kobiet. Jedną z najbardziej aktywnych rasputinoków była żona prawdziwego radnego stanu (według dzisiejszych standardów generała) Olgi Lokhtiny. „Ktokolwiek poddaje się temu bogu, staje się boski, dotykając jego ciała! "- mawiał często ten czterdziestoletni" libertyn ", którego" syberyjski starzec "leczył z powodu" neurastenii jelitowej "i innych dolegliwości. Na czym polegało to leczenie, dobrze wiadomo ze wspomnień petersburskiego wydawcy Filippowa. Pewnego ranka, kiedy pojechał do Rasputina w interesach, był świadkiem bardzo „bolesnej” (jak określił to wydawca) sceny: Lokhtina,trzymając "świętego starszego" za genitalia, krzyknęła: "Ty jesteś Bogiem!" i zażądał natychmiastowej kopulacji. Zirytowany „starszy” zaczął bić „generała”, ale ona nadal krzyczała: „Jestem twoją owcą, a ty jesteś Chrystusem!”. Filippov próbował przekonywać Grigorija, ale zbył to, mówiąc: „Ona dręczy, ty suko, żąda grzechu!”.
Z tego odcinka widać całą niezdrową atmosferę, jaka wytworzyła się wokół „syberyjskiego starca”. Dziesiątki kobiet, z których wiele było prawdziwymi lwicami z wyższych sfer, pragnęło przytulić się, a nawet w łóżku, do półpiśmiennego chłopa z żałobną obwódką pod paznokciami. Nic nie mogło ich powstrzymać - żadna utrata reputacji, żadne normy moralne, żaden status. Co więcej, niektórzy mężowie, którzy wiedzą, że „starszy” leczy żony nie tylko słowami, ale także zabiera je do swojej alkowy („święte świętości” było nazwą łóżka, na którym „guru seksu” „testował” swoich wyznawców) wpychając swoje żony w ramiona „kaznodziei”. Tak często Rasputin nie musiał nic robić - kobiety padały mu do stóp jak przejrzałe jabłka. A mężowie, dowiedziawszy się o ich „upadku”, chlubnie oznajmili swoim przyjaciołom: „Wczoraj mój był z tym strasznym Rasputinem!”. Oprócz zaproszeń do „biura”, gdzie „Ojciec” Grzegorz i jego kolejna ofiara czekali na „świętego ze świętych”, Rasputin lubił zapraszać panie do łaźni. To był też swoisty sprawdzian na „lojalność” - „starszy” przekonywał, że wspólne mycie się w łaźni jest w tradycji narodu rosyjskiego i jest rodzajem oczyszczenia z grzechów.
Badacze życia Rasputina twierdzą, że kręgosłup tego kręgu stanowiło dwanaście (prawie 12 apostołów!) Kobiet z wyższych sfer - „generał” Łochtin, księżniczka Szachowska, Ljubow Gołowina, żona zamożnego moskiewskiego kupca Wiery Dzhanumowej, żona notariusza Patuszyńskiej, druhny cesarzowej Anny Wjrubowej. inni.
Zaskakujące jest to, że prawie wszyscy z nich do końca życia nieśli wierność „nauczycielowi” i umierali w świadomości własnej pobożności, ponieważ byli naznaczeni „duchem wyższym”. Jak powiedział jeden z „rasputinków”: „On czyni wszystko świętym… nie torturuj go… poddaj się mu…”
Ledwo odzyskując przytomność, Rasputin zaczyna bombardować cara telegramami wzywającymi do zakończenia wojny. Rozumie, co czeka Rosję w wyniku tej masakry. Informuje o tym cara w jednym z telegramów: „Położą się do ostatniej osoby”.
Po powrocie do Piotrogrodu zobaczył, że sprawy zaszły za daleko, ale nadal prosił cara o zawarcie odrębnego pokoju z Niemcami. A gdyby car posłuchał, Rosja miałaby duże szanse na uratowanie twarzy, milionów istnień i terytorium. Ale pozycje tych, którzy chcieli kontynuować wojnę do zwycięskiego końca, były zbyt mocne.
Jednak oprócz wezwania do zakończenia działań wojennych, Rasputin brał także udział w planowaniu niektórych operacji, niekiedy wydając zaskakujące ostrzeżenia. Tak więc w listopadzie 1915 roku, za pośrednictwem Aleksandry Fiodorowna, doradził głównemu dowódcy Mikołajowi II rozpoczęcie ofensywy w regionie ryskim. Wojsko odmówiło jego propozycji, rozpoczęło ofensywę na południowym zachodzie, co w konsekwencji doprowadziło do utraty Rygi i całego frontu bałtyckiego. Ta sama historia wydarzyła się w 191 roku iw kierunku Kowla - mimo ostrzeżenia Rasputina brat cara Nikołaj Nikołajewicz kontynuował ofensywę, która zakończyła się gigantycznymi stratami w ludziach.
O tym, że wpływ Rasputina był dość silny, świadczy też inny fakt: Niemcy rozrzucili ulotki nad okopami Rosjan, na których cesarz Wilhelm opierał się na bagnecie, a car Mikołaj - na narządzie seksualnym Rasputina! Niewątpliwie Niemcy dobrze rozumieli, z kim mają do czynienia, nawet jeśli próbowali zdyskredytować Rasputina wraz z rosyjskim autokratą nawet na ulotkach propagandowych.
Oczywiście „starszy syberyjski” popełnił pewne błędy. Na przykład poradził carowi, aby poprowadził armię, co było nie do przyjęcia w tych warunkach - w końcu gdyby dynastia Romanowów została pokonana, dynastia Romanowów na pewno by upadła. Choć nie można wykluczyć, że w ten sposób Rasputin chciał, by car na własne oczy zobaczył wojnę, jej krew, niepotrzebne ofiary i odrzucając roszczenia militarne, wrócił do tradycyjnego przywracania pokoju.
Sądząc po tym, co stało się później, Mikołaj II był bliski ponownego rozważenia pierwotnych pozycji. Można to ocenić przynajmniej po tym, że Rasputin zginął w grudniu 1916 roku. Ponadto zabójcom, zdaniem autorytatywnych historyków, przewodził brytyjski agent wywiadu Oswald Reiner - Brytyjczycy rozumieli, że Rosja staraniami Rasputina zbliża się do zawarcia odrębnego pokoju z Niemcami.
Tak więc „syberyjski starszy” nie miał czasu na wypełnienie swojej ostatniej zbawczej misji. A Rosja upadła, jak przystało na upadek giganta - krwią i gigantycznym zniszczeniem.
Królowa i jej „ukochany nauczyciel”
Relacje między żoną ostatniego rosyjskiego władcy, Aleksandrą Fiodorowną, a „przyjacielem” rodziny cesarskiej Grigorijem Rasputinem są nadal owiane tajemnicą.
Istnieją różne opinie na temat stopnia bliskości wszechmogącej cesarzowej z półpiśmiennym chłopem rosyjskim. Ale fakt, że stosunki te miały miejsce, jest bezdyskusyjnym faktem historycznym … Przybywszy do Carskiego Sioła, Rasputin miał bardzo silny wpływ na cesarzową. I można to zrozumieć: najlepsi europejscy lekarze nic nie mogli zrobić z chorobą Carewicza Aleksieja, który cierpi na hemofilię. Na oczach uwielbiającej go matki chłopiec dosłownie zniknął, a potem pojawił się brodaty mężczyzna o nieruchomym spojrzeniu - a książę ożywa na naszych oczach. Nic dziwnego, że królowa była zdumiona cudem, który się wydarzył i wkrótce „starszy” Grzegorz stał się bliskim przyjacielem rodziny królewskiej.
Alexandra Feodorovna była osobą niezwykle pobożną i wrażliwą. Z chorobliwą pasją oddawała się religijnemu mistycyzmowi i wszędzie widziała „znaki” i „znaki”. I nie ma nic dziwnego w tym, że niezdarny, niegrzeczny wieśniak, który pojawił się z tajemniczej Syberii, o której cesarzowa niemiecka miała niejasne pojęcie, wkroczył w jej życie jako potężne i niezrozumiałe zjawisko naturalne, jako niebiański znak, który może zmienić jej życie osobiste i życie. rodziny. Jak daleko mogła się posunąć w adorowaniu swojego idola? W trzeźwym stanie Rasputin niegrzecznie stłumił wszelkie oznaki swojej intymności z cesarzową. Ale pewnego dnia, po wypiciu się w moskiewskiej restauracji „Jar”, „starszy” Grigorij zdjął spodnie i krzyknął do całej widowni: „Tak, robię z cariną, co chcę!”. »Można to odpisać na pijackich przechwałkach lub założyć coś innego.
Oczywiście nikt nie może powiedzieć z całą pewnością, jak daleko zaszły stosunki między chłopem syberyjskim a rosyjską cesarzową.
Ale po śmierci tych wybitnych postaci historycy znaleźli list Aleksandry Fedorovny do Rasputina, który zwraca się do niego w ten sposób: „Mój ukochany i niezapomniany nauczycielu, zbawicielu i mentorze, jak bolesne jest dla mnie bez ciebie … Jestem tylko w pokoju z duszą, odpoczywam, gdy ty, nauczycielu siedzisz obok mnie, a ja całuję Twoje ręce i pochylam głowę na Twoich błogosławionych ramionach. Och, jakie to dla mnie łatwe! W takim razie życzę sobie jednego: zasnąć, zasnąć na zawsze na twoich ramionach, w twoich ramionach. Och, jakie szczęście nawet czuć twoją samą obecność blisko mnie … Gdzie jesteś? Gdzie poszedłeś? I jest mi tak ciężko, taka tęsknota w moim sercu…”.
Najwyraźniej jest to napisane przez kobietę, która straciła głowę z miłości. To prawda, niektórzy historycy sugerują, że ten list jest fałszerstwem.
Liczby i fakty
Grigorij Efimowicz Rasputin (Nowoch) - urodził się 10 stycznia 1869 r. We wsi Pokrowskoje w prowincji Tobolsk. Zabity 17 grudnia 1916 roku.
• Rasputin miał troje dzieci: dwie córki i syna. Po rewolucji jego córka Matryona wyemigrowała do Francji, a wdowa, córka Varvara i syn Dmitry zostali stłumieni i wygnani na północ Tiumeń.
• Najbardziej znana przepowiednia Rasputina, że po jego śmierci monarchia upadnie za dwa miesiące, sprawdziła się.
• Po rewolucji lutowej 1917 r. Rząd Tymczasowy za pośrednictwem gazety zaprosił kobiety, które cierpiały z powodu roszczeń seksualnych Rasputina, do składania zeznań. Nikt nie odpowiedział.
Poszukiwanie świętego głupca
Rozwiązania „fenomenu” Rasputina należy szukać nie w „demonicznych” talentach „wędrowca syberyjskiego”, ale w atmosferze rodziny ostatniego rosyjskiego cesarza, którą jak dwa przeciwległe bieguny zelektryzowały dwie okoliczności - nieuleczalna choroba carewicza Aleksieja i bezgraniczny mistycyzm żony Mikołaja II Aleksandry Fiodorki. … Tak więc, nawet bez starań Rasputina, atmosfera dworu królewskiego na początku XX wieku była wypełniona trującymi oparami podejrzanych nauk i wierzeń. Wystarczyło dopasować zapałkę, aby wszystko wybuchło i zapaliło się. I to nie Rasputin przywołał tę zapałkę: wręcz przeciwnie, mówiąc w przenośni, „starzec” Grzegorz przyszedł do pałacu królewskiego z wiadrem wody i należało tam wysłać cały wóz strażacki, a kalkulacje na dodatek! Dopóki rodzina królewska w osobie Rasputina nie znalazła kogoś, kto dał jej spokój i chwilowe pocieszenie,przyjaciele i współpracownicy cesarza dzień i noc szukający kogoś, kto mógłby odgrywać rolę „piorunochronu” na dworze! Kandydaci byli o jeden bardziej egzotyczni niż inni! Kiedyś Aleksander Fiodorowna i Mikołaj II, jeszcze przed narodzinami carewicza, byli wykorzystywani przez niejakiego Niziera Veshala z Lyonu, lepiej znanego jako Mistrz Filip. Jedna z najbardziej cudownych metod jego „leczenia”, zastosowana do prawidłowego poczęcia nienarodzonego dziecka, brzmiała następująco - Monsieur Philippe leżał na łóżku obok cesarza i jego żony. To jego zdaniem zapewniło „poprawność narodzin spadkobiercy”! Musimy oddać hołd przebiegłemu mistrzowi - nie czekając na zakwestionowanie jego metod, Francuz zaoszczędził trochę pieniędzy i pojechał do domu. Kiedyś Aleksander Fiodorowna i Mikołaj II, jeszcze przed narodzinami carewicza, byli wykorzystywani przez niejakiego Niziera Veshala z Lyonu, lepiej znanego jako Mistrz Filip. Jedna z najbardziej cudownych metod jego „leczenia”, zastosowana do prawidłowego poczęcia nienarodzonego dziecka, brzmiała następująco - Monsieur Philippe leżał na łóżku obok cesarza i jego żony. To jego zdaniem zapewniło „poprawność narodzin spadkobiercy”! Musimy oddać hołd przebiegłemu mistrzowi - nie czekając na zakwestionowanie jego metod, Francuz zaoszczędził trochę pieniędzy i pojechał do domu. Kiedyś Aleksander Fiodorowna i Mikołaj II, jeszcze przed narodzinami carewicza, byli wykorzystywani przez niejakiego Niziera Veshala z Lyonu, lepiej znanego jako Mistrz Filip. Jedna z najbardziej cudownych metod jego „leczenia”, zastosowana do prawidłowego poczęcia nienarodzonego dziecka, brzmiała następująco - Monsieur Philip położył się do łóżka obok cesarza i jego żony. To jego zdaniem zapewniło „poprawność narodzin spadkobiercy”! Musimy oddać hołd przebiegłemu mistrzowi - nie czekając na zakwestionowanie jego metod, Francuz zaoszczędził trochę pieniędzy i pojechał do domu.było tak - Monsieur Philip położył się do łóżka obok cesarza i jego żony. To jego zdaniem zapewniło „poprawność narodzin spadkobiercy”! Musimy oddać hołd przebiegłemu mistrzowi - nie czekając na zakwestionowanie jego metod, Francuz zaoszczędził trochę pieniędzy i pojechał do domu.było tak - Monsieur Philip położył się do łóżka obok cesarza i jego żony. To jego zdaniem zapewniło „poprawność narodzin spadkobiercy”! Musimy oddać hołd przebiegłemu mistrzowi - nie czekając na zakwestionowanie jego metod, Francuz zaoszczędził trochę pieniędzy i pojechał do domu.
Podczas gdy miejsce „uzdrowiciela” było puste, cała kohorta wszelkiego rodzaju oszustów ustawiła się w kolejce na to stanowisko. Był też niejaki Papus, uczeń zbiegłego mistrza Filipa, austriacki lekarz Schenk, tybetański uzdrowiciel Badmaev, rosyjski wróżbita Kolyaba Kozelsky. Metody ich wpływu na parę królewską w zasadzie nie różniły się zbytnio od metod francuskiego mistrza, z wyjątkiem tego, że nikt nie wszedł do łóżka królewskiego. Ale w swej oryginalności widzący i wróżbici nie ustępowali swym poprzednikom. Na przykład ten sam Kolyaba Kozelsky, próbując przekazać cząstkę „ducha świętego”, przeżuł okruchy chleba, po czym włożył „żuć” do ust „ojca cara” i „cesarzowej matki”. Patrząc na takie techniki, można by pomyśleć, że dwór królewski był okupowany przez szaleńców.
Fakt, że Rasputin ostatecznie objął stanowisko „ludowego uzdrowiciela” na dworze, można w pewnym sensie uznać za błogosławieństwo.
Magazyn: Tajemnice historii nr 10-C, Yegor Schwartz