Cuda Wytrwałości I Heroizmu Wojsk Światosława Oraz Wymuszony Pokój Z Bizancjum - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Cuda Wytrwałości I Heroizmu Wojsk Światosława Oraz Wymuszony Pokój Z Bizancjum - Alternatywny Widok
Cuda Wytrwałości I Heroizmu Wojsk Światosława Oraz Wymuszony Pokój Z Bizancjum - Alternatywny Widok

Wideo: Cuda Wytrwałości I Heroizmu Wojsk Światosława Oraz Wymuszony Pokój Z Bizancjum - Alternatywny Widok

Wideo: Cuda Wytrwałości I Heroizmu Wojsk Światosława Oraz Wymuszony Pokój Z Bizancjum - Alternatywny Widok
Wideo: Echa historii: Sztuka przeżycia w obozie koncentracyjnym 2024, Październik
Anonim

Początek: „Pierwsza faza wojny między Światosławem a Cesarstwem Bizantyjskim”.

Druga wojna z Bizancjum

Pierwszy etap wojny z Cesarstwem Bizantyjskim zakończył się zwycięstwem księcia Światosława Igorewicza, Konstantynopol musiał złożyć hołd i zgodzić się na umocnienie rosyjskich pozycji nad Dunajem. Konstantynopol wznowił wpłacanie corocznej daniny Kijowowi. Światosław był zadowolony z osiągniętego sukcesu i uwolnił alianckie wojska Pieczyngów i Węgrów. Wojska rosyjskie stacjonowały głównie w Dorostolu. Nie spodziewano się nowej wojny w najbliższej przyszłości, nikt nie strzegł przełęczy.

Jednak Konstantynopol nie zamierzał trwać przy pokoju. Rzymianie postrzegali porozumienie pokojowe jedynie jako wytchnienie, militarną sztuczkę, która pozwoliła uśpić czujność wroga i zmobilizować wszystkie siły. Grecy działali zgodnie ze swoją starą zasadą: otrzymali pokój - przygotuj się do wojny. Ta taktyka Cesarstwa Bizantyjskiego została sformułowana przez jego dowódcę XI Kekavmen w pracy „Strategicon”. Napisał: „Jeśli wróg wymyka ci się dzień po dniu, obiecując zawarcie pokoju lub oddanie daniny, wiedz, że skądś czeka na pomoc lub chce cię oszukać. Jeśli wróg wysyła ci prezenty i ofiary, jeśli chcesz, weź je, ale wiedz, że nie robi tego z miłości do ciebie, ale chce kupić za to twoją krew."

Liczne rozejmy i pokoje zawarte przez Konstantynopol z okolicznymi państwami i ludami, płacenie przez nie danin i odszkodowań były często potrzebne tylko po to, by zyskać na czasie, przechytrzyć wroga, oszukać go, a następnie zadać nagły cios.

Pobyt Rusi nad Dunajem i, co najważniejsze, zjednoczenie Bułgarii z Rosją, całkowicie zaprzeczyły strategii Bizancjum. Zjednoczenie dwóch mocarstw słowiańskich było bardzo niebezpieczne dla Bizancjum i mogło doprowadzić do utraty bałkańskich dóbr. Cesarz bizantyjski Jan Tzimiskes aktywnie przygotowywał się do nowej wojny. Z prowincji azjatyckich ściągnięto wojska. Ćwiczenia wojskowe odbywały się pod murami stolicy. Przygotowano żywność i sprzęt. Do rejsu przygotowywana jest flota, łącznie około 300 statków. W marcu 971 roku Jan I z Tzimiskes dokonał inspekcji floty, która była uzbrojona w ogień grecki. Flota miała zablokować ujście Dunaju, aby zapobiec działaniom rosyjskiej flotylli gawronów.

Bitwa pod Presławem

Film promocyjny:

Wiosną Wasilewowie wraz ze strażnikami („nieśmiertelnymi”) wyruszyli na wyprawę. Główne siły armii bizantyjskiej były już skoncentrowane w Adrianopolu. Dowiedziawszy się, że przełęcze są wolne, Jan postanowił uderzyć w bułgarską stolicę, a następnie pokonać Światosława. Tak więc armia bizantyjska musiała częściowo pokonać wojska wroga, nie pozwalając im na dołączenie. W awangardzie znajdowała się falanga wojowników, całkowicie pokrytych pociskami („nieśmiertelni”), a następnie 15 tysięcy wyselekcjonowanej piechoty i 13 tysięcy jeźdźców. Resztą żołnierzy dowodził proedr Wasilij, jechał pociągiem wagonowym, wioząc oblężenie i inne pojazdy. Pomimo obaw dowódców wojska przeszły przez góry z łatwością i bez oporu. 12 kwietnia wojska bizantyjskie zbliżyły się do Presławia.

W stolicy Bułgarii przebywał car Borys, jego dwór Kalokir i rosyjski oddział pod dowództwem Sfenkla. Leo the Diacon nazywa go „trzecim najbardziej honorowym po Sfendoslava” (drugim był Ikmor). Inny bizantyjski kronikarz, John Skylitsa, również nazwał go Svangel i został uznany za „drugiego w kolejności”. Niektórzy badacze utożsamiają Sfenkla ze Sveneldem. Ale Sveneld przeżył tę wojnę, a Sfenkel poległ w bitwie. Pomimo nieoczekiwanego pojawienia się wroga, „Tavro Scytowie” ustawili się w szyku bojowym i zaatakowali Greków. Początkowo żadna ze stron nie mogła się zająć, tylko atak z flanki „nieśmiertelnych” odwrócił bieg. Rosjanie wycofali się poza mury miasta. Garnizon Presławia odparł pierwszy atak. Reszta sił i machin oblężniczych zbliżyła się do Rzymian. W nocy z Preslav uciekł do Dorostol Kalokir. Rankiem wznowiono szturm. Rusi i Bułgarzy rozpaczliwie się bronili, rzucając włóczniami, oszczepami i kamieniami ze ścian. Rzymianie ostrzelali mury za pomocą maszyn do rzucania kamieniami, wrzucali do miasta garnki z „ogniem greckim”. Obrońcy ponieśli ciężkie straty, ale wytrzymali. Jednak przewaga sił była wyraźnie po stronie Greków i byli w stanie zająć zewnętrzne fortyfikacje.

Image
Image

W pałacu królewskim okopano resztki sił rosyjsko-bułgarskich. Rzymianie wtargnęli do miasta, zabijając i rabując mieszkańców. Splądrowano także skarbiec królewski, który był bezpieczny podczas pobytu Rusi w mieście. W tym samym czasie bułgarski car Borys został schwytany wraz z dziećmi i żoną. Jan I z Tzimiskes obłudnie oświadczył mu, że przybył „pomścić Misyjczyka (jak Grecy nazywali Bułgarów), który poniósł straszne klęski ze strony Scytów”.

Wojska rosyjskie broniące pałacu odparły pierwszy atak, Rzymianie ponieśli ciężkie straty. Dowiedziawszy się o tym niepowodzeniu, basileus nakazał swoim strażnikom zaatakować Rus z całej siły. Widząc jednak, że atak w ciasnym przejściu bramy spowodowałby duże straty, wycofał swoje wojska i nakazał podpalenie pałacu. Kiedy zapłonął silny płomień, pozostałe oddziały Rusi wyszły na otwartą przestrzeń i przypuściły ostatni zaciekły atak. Cesarz wysłał przeciwko nim mistrza Vardę Sklirę. Rzymska falanga otoczyła Rus. Jak zauważył nawet Leo Diakon, który pisał o tysiącach zabitych „Scytów” i kilku Grekach, „rosy desperacko stawiały opór, nie odwracając się plecami do wrogów”, ale były skazane na zagładę. Tylko Sfenkel z resztkami swojego oddziału był w stanie przedrzeć się przez szeregi wroga i udać się do Dorostola. Pozostali żołnierze związali wroga w bitwie i zginęli heroiczną śmiercią. Wielu Bułgarów poległo w tej samej bitwie,do ostatniego, który walczył po stronie Rosjan.

Obrona Dorostola

Opuszczając Presław, basileus zostawił tam wystarczający garnizon, umocnienia zostały przywrócone. Miasto zostało przemianowane na Ioannopol. Rozpoczął się okres okupacji Bułgarii przez wojska bizantyjskie. Po chwili cesarz na uroczystej ceremonii pozbawi cara Borysa królewskich regaliów, a wschodnia Bułgaria przejdzie pod bezpośrednią kontrolę Konstantynopola. Grecy chcieli całkowicie zlikwidować królestwo bułgarskie, ale Bizancjum nie było w stanie podporządkować zachodniej części Bułgarii, gdzie powstało niezależne państwo. Chcąc zwabić Bułgarów na swoją stronę i zniszczyć sojusz bułgarsko-rosyjski, Tzimiskes ogłosił w zniszczonym i splądrowanym Presławiu, że walczy nie z Bułgarią, ale z Rosją i chce pomścić zniewagi wyrządzone bułgarskiemu królestwu przez Światosławia. Było to potworne kłamstwo, wspólne dla Bizantyjczyków. Grecy aktywnie prowadzili „wojnę informacyjną”deklarując czerń jako biel i biel jako czerń, przepisali historię na swoją korzyść.

17 kwietnia armia bizantyjska ruszyła szybko w kierunku Dorostola. Cesarz Jan I Tzimiskes wysłał kilku jeńców do księcia Światosława, domagając się złożenia broni, poddania się zwycięzcom i prosząc o przebaczenie „za ich zuchwalstwo”, natychmiast opuszczając Bułgarię. Miasta między Presławą a Dorostolem, w których nie było rosyjskich garnizonów, skapitulowały bez walki. Do Tzimiskesa dołączyli bułgarscy panowie feudalni. Rzymianie maszerowali przez Bułgarię jako najeźdźcy, cesarz oddawał okupowane miasta i fortece żołnierzom do grabieży. John Curkuas wyróżnił się w rabunku kościołów chrześcijańskich.

Światosław Igorewicz znalazł się w trudnej sytuacji. Wróg był w stanie zadać nagły i zdradziecki cios. Bułgaria była głównie okupowana i nie mogła wysłać znaczących sił do walki z najeźdźcami. Sojusznicy zostali zwolnieni, więc Światosław miał niewielką kawalerię. Do tej pory zaatakował sam Światosław Igorewicz, który miał strategiczną inicjatywę. Teraz musiał zachować obronę i to nawet w sytuacji, gdy wszystkie atuty były u wroga. Jednak książę Światosław nie był jednym z tych, którzy poddali się na łasce losu. Postanowił spróbować szczęścia w decydującej bitwie, mając nadzieję, że w jednej bitwie rozbije wroga zaciekłym atakiem i odwróci sytuację na swoją korzyść.

Leo the Deacon zgłasza 60 tysięcy osób armia Rosjan. On wyraźnie kłamie. Rosyjska kronika podaje, że Światosław miał tylko 10 tysięcy żołnierzy, co wydaje się być bliższe prawdzie, biorąc pod uwagę wynik wojny. Ponadto pewna liczba Bułgarów poparła Rusię. Od 60 tys. armia Światosław dotarłby do Konstantynopola. Ponadto Leo Diakon poinformował, że w bitwie o Presław Rzymianie zabili 15-16 tysięcy „Scytów”. Ale także tutaj widzimy silną przesadę. Taka armia mogła wytrzymać do zbliżenia się głównych sił Światosława. W Presławiu istniał mały oddział, który nie był w stanie zapewnić gęstej obrony fortyfikacji stolicy Bułgarii. Wystarczy porównać obronę Presława i Dorostola. Mając podobno w Dorostolu około 20 tysięcy żołnierzy, Światosław dał wrogowi bitwy i utrzymywał się przez trzy miesiące. Gdyby w Presławiu było około 15 tysięcy żołnierzy, wytrzymaliby co najmniej miesiąc. Należy również wziąć pod uwagę, że armia Światosława stale się zmniejszała. Sojusznicy Węgier i Pechenezh nie zdążyli przyjść mu z pomocą. A Rosja, jak powiedział sam rosyjski książę, „jest daleko, a sąsiednie ludy barbarzyńskie, bojąc się Rzymian, nie zgodziły się im pomóc”. Armia bizantyjska miała możliwość ciągłego uzupełniania zapasów, była dobrze zaopatrzona w żywność i paszę. Mogłyby ją wzmocnić załogi statków.

23 kwietnia armia bizantyjska zbliżyła się do Dorostola. Przed miastem leżała równina, dogodna do bitwy. Przed armią były silne patrole badające okolicę. Grecy obawiali się zasadzek, z których słynęli Słowianie. Jednak Rzymianie przegrali pierwszą bitwę, jeden z ich oddziałów został napadnięty i całkowicie zniszczony. Kiedy wojska bizantyjskie dotarły do miasta, Rusi zbudowali „mur” i przygotowali się do bitwy. Światosław wiedział, że siłą uderzeniową armii bizantyjskiej jest ciężko uzbrojona kawaleria. Przeciwstawił się jej gęstą formacją piechoty: Rosjanie zamknęli tarcze i najeżyli się włóczniami. Cesarz ustawił również piechotę w falangę, łuczników i procarzy z tyłu oraz kawalerię na flankach.

Wojownicy obu armii spotkali się wręcz, doszło do zaciętej bitwy. Obie strony walczyły przez długi czas z równym uporem. Światosław walczył razem ze swoimi żołnierzami. Tzimiskes, który prowadził bitwę z pobliskiego wzgórza, wysłał swoich najlepszych żołnierzy, aby przedarli się do rosyjskiego przywódcy i zabili go. Ale wszyscy zostali zabici albo przez samego Światosława, albo przez żołnierzy jego bliskiej drużyny. „Rosa, która zdobyła chwałę stałych zwycięzców w bitwach między sąsiednimi ludami”, w kółko odpierała ataki rzymskich hoplitów. Z drugiej strony Romeev był „ogarnięty wstydem i złością”, ponieważ oni, doświadczeni wojownicy, mogli wycofać się jak nowo przybyli. Dlatego oba wojska „walczyły z niezrównaną odwagą; rosy, które kierowały się wrodzoną brutalnością i wściekłością, rzuciły się wściekłym impulsem, rycząc jak opętani, na Rzymian (Leo Diakon próbuje umniejszyć "barbarzyńców",ale w rzeczywistości opisuje element psychotechniki walki Rusi. - Około. autor), a Rzymianie zaatakowali, wykorzystując swoje doświadczenie i sztukę militarną”.

Bitwa trwała z różnym powodzeniem aż do wieczora. Rzymianie nie mogli zrozumieć ich przewagi liczebnej. Pod wieczór Basileus zebrał kawalerię w pięść i rzucił ją do ataku. Jednak ten atak nie zakończył się sukcesem. „Rycerze” Rzymian nie mogli przełamać linii piechoty rosyjskiej. Następnie Światosław Igorewicz wycofał wojska za mury. Bitwa zakończyła się bez decydującego sukcesu dla Rzymian czy Rusi. Światosław nie mógł pokonać wroga w decydującej bitwie, a Rzymianie nie mogli wykorzystać swojej przewagi liczebnej i kawalerii.

Rozpoczęło się oblężenie twierdzy. Grecy wznieśli ufortyfikowany obóz na wzgórzu w pobliżu Dorostola. Wokół wzgórza wykopali fosę, wznieśli wał i wzmocnili go palisadą. 24 kwietnia wojska walczyły łukami, procami i metalową bronią. Pod koniec dnia rosyjski oddział jeździecki opuścił bramę. Leo the Diacon w „Historii” zaprzecza samemu sobie. Twierdził, że Rosjanie nie wiedzą, jak walczyć konno. Katafraktowie (ciężka kawaleria) zaatakowali Rosję, ale nie udało im się. Po gorącej walce strony rozstały się.

Tego samego dnia z Dunaju flota bizantyjska zbliżyła się do Dorostola i zablokowała twierdzę (według innych źródeł przybyła 25 lub 28 kwietnia). Jednak Rosjanom udało się uratować swoje łodzie, zanieśli je na rękach do murów, pod ochroną strzelców. Rzymianie nie odważyli się zaatakować brzegu rzeki i spalić lub zniszczyć rosyjskich statków. Sytuacja garnizonu twierdzy pogorszyła się, rzymskie statki zablokowały rzekę, aby Rus nie mógł wycofać się wzdłuż rzeki. Możliwości zaopatrzenia wojska w prowiant gwałtownie się zawęziły.

26 kwietnia pod Dorostolem miała miejsce druga znacząca bitwa. Książę Światosław Igorewicz ponownie wyprowadził wojska na pole i narzucił wrogowi bitwę. Obie strony walczyły zaciekle, naprzemiennie tłocząc się w sobie. Tego dnia, według Leona Diakona, poległ dzielny, ogromny gubernator Sfenkel. Według diakona, po śmierci swojego bohatera, Rusi wycofali się do miasta. Jednak według bizantyjskiego historyka Georgy Kedrina rosyjscy żołnierze zachowali pole bitwy i pozostali na nim całą noc od 26 do 27 kwietnia. Dopiero w południe, gdy Tzimiskes rozlokował wszystkie swoje siły, żołnierze rosyjscy spokojnie odrzucili formację i wyruszyli do miasta.

28 kwietnia do fortecy podjechał bizantyjski wagon z maszynami do rzucania. Rzemieślnicy Romei zaczęli ustawiać liczne maszyny, balisty, katapulty, rzucanie kamieniami, garnki z "ogniem greckim", kłody, wielkie strzały. Ostrzał maszyn miotających spowodował ogromne straty dla obrońców fortec, stłumił ich morale, ponieważ nie mogli odpowiedzieć.

Basilevs chciał przesunąć samochody na ściany. Jednak rosyjski dowódca był w stanie uprzedzić wroga. W nocy 29 kwietnia żołnierze rosyjscy wykopali głęboki i szeroki rów w pewnej odległości od twierdzy, aby wróg nie mógł zbliżyć się do murów i zainstalować machin oblężniczych. Obie strony walczyły tego dnia w gorącej wymianie ognia, ale nie osiągnęły żadnych zauważalnych rezultatów.

Światosław swoimi pomysłami zepsuł wrogowi dużo krwi. Tej samej nocy Rosjanom udało się podjąć kolejne przedsięwzięcie. Korzystając z ciemności, żołnierze rosyjscy na łodziach, niezauważeni przez wroga, przepłynęli przez płytkie wody między wybrzeżem a flotą wroga. Dostali żywność dla żołnierzy iw drodze powrotnej rozproszyli oddział bizantyjskich zbieraczy i uderzyli w wozy wroga. W nocnej masakrze zginęło wielu Bizantyjczyków.

Oblężenie twierdzy przeciągało się. Ani Tzimiskes, ani Światosław nie odnieśli decydującego sukcesu. Światosław nie był w stanie pokonać armii bizantyjskiej, która była pojazdem bojowym pierwszej klasy, w serii bitew. Dotknięty brakiem żołnierzy i prawie całkowitym brakiem kawalerii. Tzimiskes nie zdołał pokonać armii rosyjskiej, zmusił Światosław do kapitulacji w obliczu przeważających sił.

Lew Diakon zauważył największego ducha walki wojsk Światosława podczas oblężenia Dorostola. Grekom udało się pokonać fosę i zbliżyć samochody do twierdzy. Ruś poniosła ciężkie straty. Grecy stracili też tysiące ludzi. A jednak Dorostol wytrzymał. Grecy znaleźli kobiety wśród zabitych Rusi i Bułgarów, którzy walczyli razem z żołnierzami Światosławia. „Polyanitsa” (bohaterki, bohaterki rosyjskiego eposu) walczyły na równi z mężczyznami, nie poddawały się, znosiły wszelkie trudności i brak pożywienia. Ta starożytna scytyjsko-rosyjska tradycja udziału kobiet w wojnach będzie trwała do XX wieku, aż do Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

Rosjanki wraz z mężczyznami spotkały się z wrogiem i walczyły z nim do końca. Wojownicy Światosława dokonali cudów męstwa i bohaterstwa, broniąc miasta przez trzy miesiące. Bizantyjscy kronikarze zwrócili też uwagę na zwyczaj Rosjan, by nie poddawać się wrogowi, nawet pokonanym. Woleli się zabić, niż dać się złapać lub pozwolić na ubój jak bydło w rzeźni.

Bizantyńczycy wzmocnili swoje patrole, wykopali wszystkie drogi i ścieżki głębokimi rowami. Przy pomocy broni tartacznej i rzucanej Grecy zniszczyli fortyfikacje miasta. Garnizon przerzedził się, pojawiło się wielu rannych. Głód stał się dużym problemem. Sytuacja była jednak trudna nie tylko dla Rosjan, ale także dla Rzymian. Jan I z Tzimiskes nie mógł opuścić Dorostola, ponieważ oznaczałoby to przyznanie się do klęski militarnej i mógłby utracić tron. Kiedy oblegał Dorostol, w imperium nieustannie toczyły się bunty, pojawiły się intrygi i spiski. Tak więc brat zabitego cesarza Nikefora Fokasa, Leo Kuropalat, zbuntował się. Próba zamachu stanu nie powiodła się, ale sytuacja była niepokojąca. Tzimiskes był nieobecny w Konstantynopolu przez długi czas i nie mógł trzymać ręki na pulsie imperium.

Światosław postanowił to wykorzystać. Dowódca rosyjski postanowił postawić przeciwnikowi nową bitwę, aby, jeśli nie pokonać wroga, to zmusić go do negocjacji, pokazując, że oblężona armia rosyjska jest nadal silna i zdolna do utrzymywania się w twierdzy przez długi czas. W południe 19 lipca wojska rosyjskie zadały Rzymianom nieoczekiwany cios. Grecy w tym czasie spali po obfitej kolacji. Rusi zhakowali i spalili wiele katapult i balist. W tej bitwie zginął krewny cesarza, mistrza Jana Curkuasa.

Następnego dnia żołnierze rosyjscy ponownie wyszli za mury, ale w dużych siłach. Grecy utworzyli „grubą falangę”. Rozpoczęła się zacięta bitwa. W tej bitwie poległ jeden z najbliższych współpracowników wielkiego księcia rosyjskiego Światosława, wojewoda Ikmor. Leo Diakon powiedział, że Ikmor, nawet wśród Scytów, wyróżniał się swoim gigantycznym wzrostem, a swoim oddziałem uderzył wielu Rzymian. Został zhakowany na śmierć przez jednego z ochroniarzy cesarza - Anemasa. Śmierć jednego z przywódców, a nawet w Dzień Peruna, spowodowała zamieszanie w szeregach żołnierzy, armia wycofała się poza mury miasta.

Image
Image

Leon Diakon zwrócił uwagę na jedność zwyczajów pogrzebowych Scytów i Rosjan. Poinformowany o scytyjskim pochodzeniu Achillesa. Jego zdaniem wskazywały na to ubiór, wygląd, przyzwyczajenia i charakter („ekstrawagancka drażliwość i okrucieństwo”) Achillesa. Współcześni Rosjanie do L. Deacona - „Tavro-Scytowie” - zachowali te tradycje. Rusi są „lekkomyślni, odważni, wojowniczy i potężni, atakują wszystkie sąsiednie plemiona”.

21 lipca książę Światosław zwołał naradę wojenną. Książę zapytał swoich ludzi, co mają robić. Niektórzy sugerowali natychmiastowe opuszczenie, po nocnym zanurzeniu się w łodziach, ponieważ nie można było kontynuować wojny, ponieważ stracili najlepszych żołnierzy. Inni sugerowali zawarcie pokoju z Rzymianami, ponieważ niełatwo byłoby ukryć odejście całej armii, a greckie statki z ogniem mogłyby spalić rosyjską flotyllę. Wtedy rosyjski książę westchnął głęboko i zawołał z goryczą: „Chwała, która szła za armią Rusi, która z łatwością pokonała sąsiednie ludy i bez rozlewu krwi zniewoliła całe kraje, jeśli teraz haniebnie wycofamy się przed Rzymianami. A więc przepełnijmy się odwagą, którą przekazali nam nasi przodkowie, pamiętajmy, że potęga Rusi była do tej pory niepokonana i będziemy zaciekle walczyć o życie. Nie wypada nam wracać do ojczyzny w locie;musimy albo wygrać i pozostać przy życiu, albo umrzeć w chwale, dokonując wyczynów godnych dzielnych ludzi! Według Lwa Deacona, te słowa zainspirowały żołnierzy i chętnie zdecydowali się podjąć decydującą bitwę z Rzymianami.

22 lipca pod Dorostolem rozegrała się ostatnia decydująca bitwa. Rano Rosjanie wyszli za mury. Światosław nakazał zamknąć bramę, żeby nie było nawet myśli o zawrocie. Sami Rusi uderzyli wroga i zaczęli gwałtownie naciskać Rzymian. Widząc, jaki entuzjazm apeluje książę Światosław, który przecinał szeregi wroga jak zwykły wojownik, Anemas postanowił zabić Światosława. Uwolnił się na koniu i zadał skuteczny cios Światosławowi, ale uratowała go silna kolczuga. Anemas został natychmiast zaatakowany przez rosyjskich wojowników.

Image
Image

Rusi kontynuowali natarcie, a Rzymianie, nie mogąc oprzeć się najazdowi „barbarzyńców”, zaczęli się wycofywać. Widząc, że bizantyjska falanga nie wytrzyma bitwy, Tzimiskes osobiście poprowadził straż - „nieśmiertelnych” w kontrataku. W tym samym czasie oddziały ciężkiej kawalerii zadawały silne ciosy na flanki rosyjskie. To nieco poprawiło sytuację, ale Rus nadal się rozwijał. Leo the Deacon nazywa ich atak „potwornym”. Obie strony poniosły ciężkie straty, ale krwawa rzeź była kontynuowana. Bitwa zakończyła się w najbardziej nieoczekiwany sposób. Nad miastem zawisły ciężkie chmury. Zaczęła się silna burza, porywisty wiatr, unosząc chmury piasku, uderzył rosyjskich żołnierzy w twarz. Potem spadła ciężka ulewa. Wojska rosyjskie musiały schronić się poza murami miasta. Grecy przypisywali bunt żywiołów boskiemu wstawiennictwu.

Pokojowe porozumienie

Rankiem Światosław, który został ranny w tej bitwie, zaprosił Tzimiskesa do zawarcia pokoju. Basileus, zdumiony poprzednią bitwą i pragnący jak najszybciej zakończyć wojnę i wrócić do Konstantynopola, chętnie przyjął tę ofertę. Obaj generałowie spotkali się nad Dunajem i zgodzili się na pokój. Rzymianie swobodnie przepuszczali żołnierzy Światosławia i dawali im chleb na drogę. Światosław zgodził się opuścić Dunaj. Dorostol (Rzymianie nazywali go Teodoropolis) Rus odszedł. Wszystkich więźniów wydano Grekom. Rosja i Bizancjum powróciły do norm zawartych w traktatach 907-944. Zdaniem greckich autorów strony zgodziły się uważać się za „przyjaciół”. Oznaczało to przywrócenie warunków płacenia daniny Kijowowi przez Konstantynopol. Jest to również stwierdzone w rosyjskiej kronice. Ponadto Tzimiskes musiał wysłać ambasadorów do zaprzyjaźnionych Pieczyngów,aby nie przeszkadzali wojskom rosyjskim.

W ten sposób Światosław uniknął klęski militarnej, pokój był honorowy. Książę planował kontynuować wojnę. Według „Opowieści o minionych latach” książę powiedział: „Pójdę do Rosji, przywiozę więcej oddziałów”.

Wniosek: „Chrześcijańska społeczność Kijowa, dziwne zachowanie Svenelda i śmierć księcia Światosława”.

Samsonov Alexander