Obiecujący pomysł
W 1898 roku Anglik Ebenezer Howard wpadł na znaną utopijną ideę, która odbiła się wielkim echem na całym świecie. Weszła do fundacji światowej kultury „Garden Cities of the Future”. Tak Howard nazwał swoją książkę, która została przetłumaczona na wiele języków. Opisywał idealny typ małej wioski, łączącej elementy urbanistyczne z zespołami ogrodowo-parkowymi, bez slumsów i fabrycznych rur.
Autora pierwotnego pomysłu wspierał wydawca J. Lowe Strachey. Opublikował The Country Gentleman's Journal, na łamach którego skomentował pomysł Howarda. Strachey uważał, że miasta-ogrody powinny składać się z domków robotniczych. Kwotę 150 funtów nazwał maksymalną kwotą, jaką robotnicy mogą płacić za domki ze swoich zarobków.
Howard zaproponował stworzenie racjonalnego połączenia miasta i ogrodu, opartego na zasadzie harmonijnej jedności natury i architektury. Jedno miało naturalnie wpadać w drugie, ale nie oznaczało to przedmieść dużych osad. Idea miasta-ogrodu zakładała, że nie jest ono satelitą metropolii, ale zaopatruje się w zapasy i wiele towarów przemysłowych.
Ideę idealnego miasta wiejskiego wzmocniły artystyczne odkrycia symboliki. Zainteresowanie mitologią i wyidealizowaną naturą było bardzo duże. Artysta Eugene Grasset (1843-1917) przedstawił ludzi mieszkających poza miastem jako mieszkańców ziemskiego raju. Cykl jego prac „12 miesięcy”, w którym wystąpiła piękna ogrodniczka, przekonał, że życie na łonie natury jest piękne o każdej porze roku. Dokładnie tak - jasne i romantyczne - wydawało się codzienne życie miast-ogrodów wszystkim wielbicielom Howarda. Mieszkańcy przyszłych osad, w których splotła się natura i kultura, musieli nie tylko osiedlić się w tym raju, ale także aktywnie uczestniczyć w jego tworzeniu.
Próby praktycznej realizacji
Pierwszymi przykładami realizacji idei Howarda były wsie Lechworth i Velvin. Lechworth stał się symbolem miejskiej innowacji na początku XX wieku. W jego projektowaniu brali udział architekci z kilku krajów, w tym z Rosji.
Film promocyjny:
Obie wsie miały okrągły plan. Wzdłuż pierścienia zewnętrznego zlokalizowane były zakłady produkcyjne i składy paliw. We wsi znajdował się również pas zieleni. W zadaszonej galerii znajdowały się kluby i salony wystawowe. Trasy transportowe zostały tak ułożone, aby transport paliwa odbywał się tylko prostymi autostradami, bez jednego skrętu. Domy znajdowały się w imponującej odległości od siebie i zostały zakopane w ogrodach.
Pomysł spodobał się architektom z wielu krajów, ale Howard opracował swoje plany realizacji w Anglii i tylko tam. Ale los zadecydował, że różne kraje próbowały tworzyć miasta-ogrody. I nie wszystkim się to udało. W niektórych krajach już ustalone środowisko architektoniczne uniemożliwiło stworzenie harmonijnych osad, aw niektórych miejscach po prostu nie było utalentowanych architektów, którzy mogliby urzeczywistnić innowacyjne pomysły.
Wkład Antoniego Gaudiego
W realizacji projektu miasta-ogrodu brał udział również hiszpański architekt Antoni Gaudi (1852-1926). Uważany jest za jednego z największych architektów XX wieku. W epoce, gdy secesja stawała się racjonalistyczna, Gaudí przedstawił estetykę meandrujących linii w architekturze.
Nieustannie myśląc o tym, co wzniosłe, wielki Katalończyk wydawał się wielu oderwany od życia - osoba „poza życiem”. Nigdy nie stworzył własnej rodziny, był nietowarzyski, zginął absurdalnie, potrącony przez tramwaj, bo w zamyśleniu szedł ulicą.
Antonio Gaudí y Cornet urodził się 25 czerwca 1852 roku w rodzinie kowala. Dorastał jako sentymentalny chłopiec, dużo malował i od najmłodszych lat chciał zostać architektem. Po pięciu latach studiów na Wydziale Architektury Uniwersytetu w Barcelonie, w wieku 30 lat zaczął zawierać lukratywne kontrakty. Najważniejszym zleceniem, jakie otrzymał, było kierowanie budową katedry Sagrada Familia - Sagrada Familia. Architekt miał wtedy zaledwie 31 lat.
Budowa świątyni szła pełną parą, gdy Gaudí spotkał swojego największego klienta - hrabiego Eusebi Guell, dla którego zbudował luksusową willę - dom Guellów. Ponadto Gaudí zbudował prywatne domy Mila i Batlló. Wtedy architekt zaraził się ideą miasta-ogrodu.
Zaprojektowany przez Gaudiego teren składał się z siedmiu domów i takiej samej liczby parków. Jako biznesmen Guell zdecydował się sprzedać wszystkie siedem działek przyszłym właścicielom domów. Jednak nie wszystkie z nich kupili mieszkańcy Barcelony, az czasem park stał się miejski. Tak więc projekt został zrealizowany tylko częściowo, ale wiele pomysłów Gaudiego na temat miasta-ogrodu zostało odpowiednio uwzględnionych w tej pracy architektonicznej.
Miasto-ogród Gaudiego było pełne domów, które były wtedy bardzo dziwne. Gaudí był prawie pierwszym, który połączył przedmioty o różnej wysokości w połączeniu z dowolnym wyborem stylów z różnych epok. Architektura katalońska nie znała jeszcze tak odważnego połączenia form i cech stylistycznych, ale nawet udział takiego innowatora jak Gaudí nie zapewnił przyszłości idei Howarda w Hiszpanii.
Pomysł na miasto-ogród nie wszędzie był możliwy do zrealizowania. Stolice Europy okazały się niezdolne do zaakceptowania dużych fragmentów krajobrazów ogrodowych i parkowych w swoim super zurbanizowanym środowisku. Ale algorytmy zaproponowane przez Gaudiego do umieszczania rzeźb i fontann o dziwnych kształtach w parkach stały się częścią światowej kultury.
Na rosyjskiej ziemi
W Rosji pomysłami Howarda zainteresowali się na początku XX wieku. Pierwszą w Rosji próbą realizacji idei miasta-ogrodu była wieś Kratowo pod Moskwą (obecnie dystrykt Ramensky w obwodzie moskiewskim). Jego budowa rozpoczęła się wkrótce po przystąpieniu Rosji do Międzynarodowego Stowarzyszenia Miast Ogrodniczych i Urbanistyki, po czym rozpoczęły się śmiałe eksperymenty w dziedzinie osadnictwa.
W 1911 roku książka Howarda została przetłumaczona na język rosyjski. Tłumacz książki Ya. N. Bloch zauważył we wstępie, że wybitny rosyjski rewolucjonista Piotr Kropotkin może być nazwany poprzednikiem Howarda. Dla niego idea miasta otoczonego ogrodami była ważna jako zbiorowa forma własności ziemi.
Ale oprócz Kropotkina Howard miał dość zwolenników w Rosji. Jednym z pierwszych był utalentowany architekt Władimir Siemionow (1874-1960), który zaprojektował Kratowo.
Ten człowiek miał naprawdę legendarną biografię. Siemionow był osobą bardzo wykształconą. Brał udział w wojnie burskiej, podczas której poznał młodego dziennikarza Winstona Churchilla.
Od 1908 do 1912 roku Siemionow pracował w Anglii i brał udział w projektowaniu wioski Lechworth. W 1912 roku opublikował książkę „Improvement of Cities”, w której autor rozwinął idee Howarda. W 1913 roku rozpoczęło swoją działalność Rosyjskie Towarzystwo Miast Ogrodów, które powstało w Petersburgu. Oto, co V. N. Siemionow: „Pomimo udanego przykładu Lechwortha, budowa miasta-ogrodu, jego możliwości i praktyczność są nadal wątpliwe. Ale że nowe miasta - miasta w budowie, miasta naturalnie rozwijające się - powinny być miastami-ogrodami, nikt nie może w to wątpić”.
Władze carskie zawsze jednak pamiętały, że miasta-ogrody kojarzone były z ideą samorządu gminnego, co budziło niepokój urzędników. Obawiano się, że miasta będą niemal miniaturowymi republikami przełamującymi pion władzy. Ale w 1917 roku bolszewicy podnieśli ten pomysł na tarczy, obiecując ludziom ideę raju na ziemi, a miasto-ogród stało się bardzo udanym modelem takiego raju. Rząd radziecki chciał mechanicznie przenieść wszystkie korzyści płynące z miasta-ogrodu na rosyjską ziemię.
Najbardziej tajemnicze wydarzenie związane z realizacją idei Howarda w Rosji miało miejsce w 1922 roku. O miastach-ogrodach na ogół przestano mówić i zaczęto nazywać osadami robotniczymi typu socjalistycznego. W osadach robotniczych nie było mowy o żadnym samorządzie terytorialnym. Nie rozmawiali też o burżuazyjnych udogodnieniach. Do dziś pozostaje tajemnicą, od kogo wziął się ten zakaz.
Obietnica Majakowskiego
Przez wiele lat ideę miasta-ogrodu uczniowie przyswajali poprzez wiersz Władimira Majakowskiego „Ballada o Kuźnieckstroy i Kuźniecku”, którego uczyli się w szkole. Majakowski interesował się obrazem przyszłości i sam śpiewał ją w swoich wierszach. Dlatego mógł dobrze znać idee Howarda z pierwszej ręki, chociaż nie czytał specjalnych książek o architekturze. Wiersz, w którym poeta gloryfikował budowniczych miasta, był doskonały w formie. Na tle trudnych czasów przysięga stworzenia miasta-ogrodu brzmiała rytmicznie, goniona i bardzo nowoczesna. Nie było wątpliwości, że autor gloryfikował ideę radziecką, a nie angielską.
Ale potem nowatorski pomysł, pozostający tylko w poezji Majakowskiego, poszedł w zapomnienie na ponad 40 lat. Dopiero na przełomie lat pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku, kiedy szeroko dyskutowano o obrazie przyszłości (wówczas był on komunistyczny), w języku rosyjskim pojawiło się pojęcie „miasta satelitarnego”. A wzmianka o Howardzie pojawiła się ponownie w naszej literaturze dopiero w latach osiemdziesiątych.
Idea miasta-ogrodu wywarła ogromny wpływ na ogrodnictwo krajobrazowe, kino XX wieku i sztuki wizualne. Harmonijne połączenie architektury i natury inspirowało zarówno malarzy, jak i mistrzów reklamy. A na plakatach reklamujących podróże pojawiły się zdjęcia prawdziwego ziemskiego raju.
Magazyn: Sekrety XX wieku nr 28, lipiec 2016. Autor: Andrey Dyachenko