Najwięcej opracowań dotyczących kolonizacji Ameryki Północnej poświęconych jest działalności Francuzów i Brytyjczyków. Przypisuje się im również Holendrów i Niemców. Jest jednak mniej odniesień do rozwoju Ameryki przez Rosjan.
Historia rozwoju Ameryki Rosyjskiej rozpoczęła się w połowie XVII wieku, kiedy odkryto cieśninę między Azją a Ameryką. Dopiero prawie sto lat później zorganizowano ekspedycję w celu zbadania tej cieśniny. Pod kierownictwem Vitusa Beringa odkryto wybrzeże Pacyfiku Ameryki Północnej, zbadano także Wyspy Aleuckie. W związku z tym, zgodnie z prawem odkrywcy, ziemie te należą do Rosji. Do końca XVIII wieku przeprowadzono wiele wypraw rybackich do Ameryki Rosyjskiej.
Zorganizowany rozwój rozpoczął się w 1783 r. Wyprawą kierowaną przez Grigorija Szelichowa, który później zorganizował pierwszą rosyjską osadę, która znajdowała się na wyspie Kodiak. Pierwsza stała osada została założona na Unalashce i nosiła nazwę Illluk. Shelikhov w swoich osadach organizował nie tylko rybołówstwo, ale także produkcję niezbędnych produktów: budowę statków, odlewanie wyrobów żelaznych itp. Odległe ziemie nie były jednak zbyt zainteresowane władzami rosyjskimi. Uwaga na odległe osady ujawniła się dopiero po śmierci Szelichowa, kiedy Paweł I wydał dekret, który zabezpieczył prawa stworzonej przez Szelichowa firmy do zagospodarowania wszystkich użytecznych zasobów znajdujących się na terytorium rosyjskiej Ameryki. Firma otrzymała nazwę rosyjsko-amerykańska. Jej pierwszym przywódcą i gubernatorem Alaski był Aleksander Baranow. Pod jego kierownictwem powstało szereg stałych osad rosyjskich. Tak więc w 1799 roku powstał fort Archanioła Michała, później zdobyty przez Indian i doszczętnie spalony. Jednak w 1804 roku Rosjanie powrócili na te terytoria, a nowa osada stała się znana jako Nowo-Archangielsk. To miasto stało się stolicą rosyjskiej Ameryki i to z niego zarządzano osadami. Po sprzedaży rosyjskich osad Ameryce, Nowo-Archangielsk stał się znany jako Sitka i pozostał stolicą Alaski do 1906 roku. Po sprzedaży rosyjskich osad Ameryce, Nowo-Archangielsk stał się znany jako Sitka i pozostał stolicą Alaski do 1906 roku. Po sprzedaży rosyjskich osad Ameryce, Nowo-Archangielsk stał się znany jako Sitka i pozostał stolicą Alaski do 1906 roku.
W 1812 roku w Północnej Kalifornii asystent Aleksandra Baranowa, Ivan Kuskov, założył Fort Ross. W 1811 roku Kuskov wybrał lokalizację osady w zatoce Bodega. Ale początkowo Rosjanie wjechali do Kalifornii na wyprawy wędkarskie. W marcu 1812 roku Kuskov popłynął z 25 Rosjanami i 80 Aleutami i rozpoczęła się budowa osady. Ponieważ Kuskov brał udział w odbudowie osady, która później przekształciła się w Nowo-Archangielsk, zaczęto budować Fort Ross na jego podobieństwo. Już pod koniec 1812 roku twierdza była gotowa. Twierdza pierwotnie nosiła nazwę Ross, często nazywano ją też Fortecą Ross, osadą Ross, kolonią Ross, a od Amerykanów od połowy XIX wieku otrzymała od Amerykanów nazwę Fort Ross.
Ludność kolonii składała się głównie z Rosjan, aleutów i Indian; dzieci urodzone w mieszanych małżeństwach nazywano kreolami, stanowiły jedną trzecią populacji Fortu.
Wszyscy ludzie mieszkający w Forcie pracowali dla Kompanii Rosyjsko-Amerykańskiej. Osadą kierował zarządca, łącznie od 1812 do 1841 r. Było ich trzech. W kolonii mieszkali urzędnicy nadzorujący organizację osadnictwa i pracy, przemysłowcy, stolarze, kowale i inni rzemieślnicy. Wszyscy podpisali umowę o pracę, zgodnie z którą musieli pracować przez 7 lat, odmawiać handlu z rdzenną ludnością dla osobistych korzyści i nie dać się ponieść napojom alkoholowym.
Film promocyjny:
W 1820 r. Wewnątrz twierdzy pojawił się dom namiestnika osady (dom Kuskowa), domy innych urzędników, baraki dla robotników oraz różne inne niezbędne biura i sklepy. Na zewnątrz twierdzy znajdował się wiatrak, stodoła, piekarnia, cmentarz, kilka łaźni, ogródki warzywne i szklarnia. Na wybrzeżu zatoki znajdowały się stocznie, kuźnie, garbarnie, pomost i magazyny do przechowywania łodzi.
W 1836 r. Fort Ross liczył 260 osób: oprócz ludności rosyjskiej na jego terytorium mieszkali Indianie i Aleuci. Jednocześnie utrzymywano przyjazne i pokojowe stosunki z rdzenną ludnością Indii wokół Fortu. Wybierając miejsce na osiedlenie, Kuskov martwił się o rozwój stosunków z rdzenną ludnością. Jednak wszystko było spokojne, interakcja była zbudowana na zaufaniu, równości i wolności.
Dobre stosunki rozwinęły się także dzięki temu, że wielu rdzennych mieszkańców nauczyło się częściowo języka rosyjskiego, a także skłonnych było przyjąć chrześcijaństwo. W połowie lat dwudziestych. W XIX wieku na terenie popularnej wśród ludności osady wybudowano kaplicę.
Początkowo głównym zadaniem Fort Ross było dostarczanie żywności do osad na Alasce. Przede wszystkim zajmowali się łowieniem ryb, ptaków i fok. Jednak od 1816 roku populacja fok futerkowych zaczęła gwałtownie spadać, więc więcej uwagi poświęcono rolnictwu. Warunki naturalne obszaru pozwoliły Fort Ross stać się bazą pokarmową dla osad na Alasce. W okolicach Fort Ross wyprodukowano dużą liczbę produktów spożywczych, które następnie były dostarczane do innych regionów Ameryki Rosyjskiej. Fort eksperymentował również z różnymi uprawami, takimi jak drzewa owocowe. Jednak rolnictwo tutaj nie spełniało wymaganego poziomu, a kilka gruntów rolnych zostało zorganizowanych w głębi lądu. Hodowla bydła była bardziej skuteczna. W Fort Ross trzymali krowy, konie, muły,owca. W związku z tym otrzymywali takie produkty jak mięso, mleko, wełnę, produkowane mydło, a nawet eksportowano część produktów.
Ponadto w Fort Ross rozwinął się przemysł. Okoliczne lasy dostarczyły dużo materiału do budowy domów, statków i innych produktów drzewnych. Zainwestowano dużo pieniędzy w budowę statków, ale ze względu na strukturę drewna zaczęło gnić już w trakcie budowy statku, więc statki budowane w Fort Ross były używane tylko do rejsów lokalnych. Również w Forcie z powodzeniem prowadzono produkcję cegieł, produkcję odlewniczą i kowalską oraz kaletnictwo. Trudność polegała na tym, że nie można było handlować z sąsiednimi koloniami, jednak po ogłoszeniu przez Meksyk niepodległości w 1821 r. Handel szedł pełną parą, ale pojawiła się również konkurencja ze Stanami Zjednoczonymi i Wielką Brytanią.
Fort Ross był przedmiotem zainteresowania wielu naukowców i badaczy, którzy przybyli tam, aby zbadać faunę i florę, a także styl życia i zwyczaje miejscowej ludności. Zarówno pisarze, jak i artyści zaczęli czerpać nowe wrażenia, tworzyć swoje prace na podstawie tego, co widzieli.
Pod koniec lat trzydziestych XIX wieku. władze zaczęły myśleć o zniesieniu kolonii w Kalifornii. Produkcja Fort Ross nie spełniła oczekiwań, a handel nie pokrył kosztów budowy statków i innych gałęzi przemysłu. Osada stopniowo podupadała.
W tym samym czasie Meksyk zaczął rościć sobie pretensje do ziem Fort Ross, domagając się ich historycznej przynależności do Meksyku. Odmówili uznania Fortu za własność rosyjską, choćby w zamian za uznanie niepodległości Meksyku, do którego Mikołaj I kategorycznie odmówił, aw 1839 r. Poparli decyzję Kompanii Rosyjsko-Amerykańskiej o likwidacji osady.
Sprzedaż osady przeprowadził Alexander Rotchev. Pomimo swojej osobistej niechęci do sprzedaży kolonii, złożył Wielkiej Brytanii ofertę, której odmówiła. Następnie zaproponował kolonię Francji, która również oświadczyła, że nie potrzebuje fortu. W Meksyku ziemie te były już uważane za własne, więc również nie można było zawrzeć z nimi umowy. Ostatecznie Fort Ross został sprzedany meksykańskiemu Johnowi Sutterowi za 30 000 dolarów.
W styczniu 1842 roku Rotchev i pozostali koloniści popłynęli ostatnim rosyjskim statkiem do Nowo-Archangielska.
Jednak umowa między Rotchevem i Sutter została unieważniona przez władze meksykańskie, a Fort Ross przeszedł w posiadanie Manuela Torresa. Kalifornia następnie oddzieliła się od Meksyku i stała się częścią Stanów Zjednoczonych.
W 1906 roku twierdza przeszła na własność Kalifornii i stała się jedną z regionalnych atrakcji. Obecnie Fort Ross jest jednym z parków narodowych Kalifornii, który będąc rekonstrukcją rosyjskiej osady, co roku przyciąga rzesze turystów zainteresowanych rosyjskim stylem życia tamtych czasów.
Okres zapomnienia trwał wiele lat, aż Rosjanie, którzy z woli okrutnego losu okazali się emigrantami, tchnęli życie w Fort Ross, a dokładniej w to, co z niego zostało do połowy lat trzydziestych. Utworzono grupę inicjatywną w celu odtworzenia Rossa jako pomnika historycznego i zaczęto zbierać fundusze, często z ponad skromnych dochodów tych Rosjan, którzy na tym etapie dostrzegli swój patriotyczny obowiązek wobec Rosji.
Zapamiętajmy ich nazwiska: G. V. Rodionov, A. P. Farafontov, MD Sedykh, V. N. Arefiev, L. S. Olenich, T. F. Tokariew, Lebiediew, ks. A. Wiaczesławow, a później S. I. Kuliczkow, A. F. Dolgopolov, V. P. Petrov, N. I. Rokityansky, kurator California Parks Department - John McKenzie i wielu, wielu innych.
Wśród Rosjan, którzy wnieśli znaczący wkład w badanie Fortu Ross i wnieśli znaczący wkład w ocieplenie stosunków między Związkiem Radzieckim a Stanami Zjednoczonymi od czasów przed pierestrojką, są pisarz S. Markov, badacze N. Kovalchuk-Koval, A. Chernitsyn. V. Bezjęzykowy.
To są nasi współcześni - naukowcy N. Bolchovitinov, S. Fedorova, A. Istomin, rodacy z Kuskova, mieszkańcy Totmy S. Zaitsev, Y. Erykalova, V. Prichina.
Zwracamy również uwagę na niestrudzoną pracę nad budowaniem „mostów przyjaźni” pomiędzy amerykańskim Fort Ross i starą Totmą - działaczami Moskiewskiego Towarzystwa Historyczno-Oświatowego „Ameryka Rosyjska”, w tym mieszkańcy Totmy G. Shevelev i V. Kolychev, architekt i konsultant Fort Ross I. Miedwiediew, pisarz. V. Ruzheinikov, rzeźbiarz I. Vyuev.
Jako członek I-tej rosyjsko-amerykańskiej ekspedycji „To the Origins of Russian America” prowadzonej przez Towarzystwo Rosyjsko-Amerykańskie przez obszary rosyjskiej północy (maj 1991) mogłem po raz pierwszy odwiedzić błogosławiony Fort Ross. I jakby znalazł się w swoim rodzinnym regionie Wołogdy! Belka spalonych przez słońce budowli fortecznych przypomniała mi mój dom w Totmie …
„Zakątek Rosji”, czule ożywiony przez naszych rodaków, znajduje się teraz pod opieką Departamentu Parków Stanowych. Kalifornii i pod okiem wyspecjalizowanych naukowców i wolontariuszy ze Stowarzyszenia Historycznego Fort Ross.
W Wigilię 1997 roku w Konsulacie Generalnym Federacji Rosyjskiej w San Francisco została wręczona ikona „Jan Chrzciciel” - prezent od Towarzystwa Rosyjskiego i Yu. A. Malofiejew za kaplicę Fort Ross (projekt „Ikona z Rosji”). W tym samym roku na przyjęciu w Konsulacie Generalnym Federacji Rosyjskiej w San Francisco z okazji „Dnia Rosji” pracownicy Kalifornijskiego Departamentu Parków i Rekreacji wręczyli przedstawicielom Towarzystwa Władimira Kolyczewa i Grigorija Lepilina flagę państwową na znak wdzięczności - „Za zachowanie historycznego dziedzictwa stanu Kalifornia”.
„Dla zachowania” Fort Ross, dziedzictwo kulturowe Rosji w Ameryce, które wpisało się już w historię Stanów Zjednoczonych, musiało wyjść na jaw w sierpniu-wrześniu 2009 r., Kiedy grożono zamknięciem, a właściwie zniszczeniem Fort Ross. Wspierając ciepły apel ambasadora Federacji Rosyjskiej w Stanach Zjednoczonych Siergieja Kislaka, „o zachowanie symbolu bogatej historii Kalifornii i Stanów Zjednoczonych, a także pamiętnego kamienia milowego w stosunkach rosyjsko-amerykańskich”… Towarzystwo Rosyjsko-Amerykańskie wydało wspólne wystąpienie z gazetą Russian America York, wydawca i redaktor naczelny Arkady Mar) i wiceprezes Stowarzyszenia Historycznego Fort Ross, Rycerz Przyjaźni D. Middleton „Save Fort Ross”, organizujący zbiórkę podpisów w Rosji i Stanach Zjednoczonych w obronie Fort Ross. Tak podpisała petycję Mary Eisenhower,Metropolita Hilarion - zwierzchnik Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego za granicą, akademik Valery Tishkov …
Niepokojący dźwięk dzwonu, który połączył Fort Ross, Totma i Moskwę 9 września, zdawał się być słyszalny wszędzie … Po fali wystąpień w prasie i telewizji … nastąpił apel gubernatora Wołogdy Wiaczesława Pozgaleva do jego kolegi w Kalifornii, Arnolda Schwarzeneggera …
26 września gubernator Kalifornii uchylił decyzję o zamknięciu Fort Ross!
Latem 2010 roku, po wizycie prezydenta Rosji Dmitrija Miedwiediewa w Kalifornii, odbyliśmy szereg spotkań z przedstawicielami koncernu Renova, które zaowocowały decyzją zarządu Renova o odnowieniu wiatraka w Fort Ross - symbolu rosyjskiej obecności w Kalifornii na początku XVIII wieku. …
Rzeczywiście, kolonia Ross została zapoczątkowana jako spichlerz rosyjskiej Ameryki!.. Mamy nadzieję, że fundamentalna kwestia ulepszenia cmentarza Fort Ross Bratsk zostanie wkrótce rozwiązana …
Malarstwo Fort Ross (nieznany artysta 1817)
Fort Ross jest rezerwatem California State Museum. Kalifornijski Departament Parków i Rekreacji oraz dobrowolna organizacja pozarządowa Fort Ross Interpretive Association (FRIA) odgrywają znaczącą rolę w jego konserwacji i utrzymaniu. Fort Ross to ulubione miejsce odwiedzane przez wielu Amerykanów, w tym naszych rodaków.
Fort Ross wita swoich starych i nowych przyjaciół nie tylko podczas wielkich świąt. W dni powszednie można zobaczyć dzieci i dorosłych w tradycyjnych rosyjskich strojach, którzy z radością „bawią się w Rosjanach XIX wieku”. Na piersiach mają napis z rosyjskimi lub indyjskimi imionami. Kociołek owsianki gotuje się na małym ogniu, fortecę pilnują strażnicy z pistoletami z magazynów muzeum, robione i malowane są różne sprzęty domowe, a nawet mała armata „jednorożec” strzela w stronę lazurowego oceanu.
W kwietniu tego roku - podczas naszego pobytu w Bodega Bay, gdzie obchodzono 200. rocznicę przybycia rosyjskich osadników do Rumyantsev Bay (Bodega Bay) - ja i Julia Erykalova, jako goście honorowi tego miasta, mieliśmy okazję odwiedzić Fort Ross. I tutaj, nad brzegiem Oceanu Spokojnego, uścisnąłem dłoń Iwanowi Kuskovowi - był to ciemnoskóry uczeń, który „służył” razem z kolegami z klasy i rodzicami - tak jak 200 lat temu założyciel Rossa, pochodzący z regionu Wołogdy, Iwan Aleksandrowicz Kuskov.
Fort Ross kojarzy się z kolejną ciekawą stroną rosyjskiej obecności na Oceanie Spokojnym, o której niewiele osób wie w dzisiejszych czasach: kiedyś Rosjanom zapewniono działki na Hawajach - obecnie 50. stanie USA. Jedna z trzech rosyjskich fortec, Fort Elizabeth, przetrwała do dziś … Ale to już inna historia.
W 1976 r., Z okazji 175. rocznicy powstania Fort Ross i 200. rocznicy powstania Stanów Zjednoczonych, z inicjatywy profesora N. I. Rokityansky'ego (De Anza College, Kalifornia) wydano pamiątkowy medal, na którego awersie wyryto portret jego założyciela, Totmicha Iwana Aleksandrowicza Kuskova.
„Jej Królewska Mość Światowa historia Fort Ross i Totmy sprzyjała pokrewieństwom od wieków …” W 1990 roku w Totmie otwarto dom-muzeum Kuskovów. Zgromadzono tu atrybuty i kopie materiałów przedstawiających czas, który przeszedł do historii, ale niezapomniany w naszej pamięci: ryciny, pistolety, medal „sprzymierzony z Rosją” nadany starszyźnie plemion amerykańskich, portrety Katarzyny i Iwana Kuskovów. Gościnny personel muzeum częstuje miejscowych uczniów i gości z Włoch, Szwecji, Japonii i USA mocną herbatą z samowara.
W 1996 roku w Totmie otwarto Muzeum … żeglarzy. I żaden z mieszkańców Totmy nie jest tym zaskoczony: w końcu herb miasta przedstawia czarnego lisa, na którego lokalni kupcy-myśliwi tak często polowali na Aleucach!
Przyjazne partnerstwo zostało nawiązane między Totem Museum of Local Lore i Fort Ross. Z pomocą Towarzystwa Rosyjskiej Ameryki, Totma jest spokrewniona z małym miasteczkiem Bodega Bay, które znajduje się 20 mil od Fort Ross. 15 marca br Po raz pierwszy dzwonienie połączyło miasta bliźniacze.
Wezwanie dzwonów kościelnych miast Rosji i Ameryki, z którymi łączy się historia, odbywa się od 1991 roku, a od 2010 roku mieszkańcy Totmy i ich amerykańscy przyjaciele aktywnie komunikują się w czasie rzeczywistym przez Internet.
W dni jubileuszowe - 28-29 lipca 2012 - dzwonek na cześć 200-lecia Fort Ross zjednoczy wiele miast Rosji, a także dawne imperium rosyjskie z miastami bliźniaczymi na Alasce i Kalifornii.
Historia fortu jest doskonałym przykładem rozwoju osadnictwa rosyjskiego na nowych dla nich ziemiach. Jest to tym bardziej interesujące, że w dużej mierze powtórzyło okoliczności zakorzenienia na ziemiach syberyjskich w XVII - XVIII wieku, ale w „oświeconym” wieku XIX. W artykule podjęto próbę prześledzenia informacji o rosyjskiej twierdzy położonej na wybrzeżu Oceanu Spokojnego z prac opublikowanych w USA.
Należy zauważyć, że historiografia amerykańska nie interesowała się historią Fort Ross; od końca XIX wieku do chwili obecnej istnieje zaledwie kilkanaście publikacji na ten temat. Pod względem bogactwa informacji i treści są niejednorodne - od albumu rocznicowego po poważne studium etnograficzne.
W 1893 r. Ukazał się artykuł Charlesa S. Greene'a [Greene, 1977], który ukazał się w latach 70. znalazła się również w kolekcji poświęconej Rosjanom w Ameryce. Charles S. Greene zebrał bogactwo informacji o Fort Ross, dopasowując je do tła historycznego pierwszych dekad XIX wieku na kontynencie amerykańskim. Opowiadał o działalności Kompanii Rosyjsko-Amerykańskiej, relacjach rosyjsko-hiszpańskich i przekazywał wrażenia z wizyty w forcie. Autor zwraca uwagę, że osada wywarła znaczący wpływ na historię Kalifornii, pisze, że „tutaj przez trzydzieści lat istniała najsilniejsza rosyjska twierdza w Kalifornii z dużym, dobrze uzbrojonym garnizonem”
Według C. Greena tak wygląda założenie Fort Ross. W 1808 r. Porucznik Ivan Kuskov odbył podróż morską w celu wstępnego zbadania okolicy, a na początku 1809 r. Zarzucił kotwicę w zatoce Bodega. Następnie, podczas drugiej kampanii w 1811 r., Przeprowadził badanie okolicy. Szczególnie podobało mu się to miejsce 20 mil od zatoki. Ten mały, otwarty płaskowyż z widokiem na morze był oddzielony od reszty obszaru kilkoma głębokimi wąwozami biegnącymi w różnych kierunkach, dzięki czemu łatwo było go bronić. Ponadto były tu pastwiska, rosło drewno, była bieżąca woda - rzeka Slavyanka (później nazwana przez Amerykanów Rosjanami) i najlepszy klimat na wybrzeżu. Chociaż ta strona, później nazwana Fort Ross, była formalnie pod jurysdykcją Hiszpanów, Kuskov kupił ją od Indian, płacąc trzy koce.trzy pary spodni, dwa topory, trzy motyki, kilka pasm koralików. Osada powstała w 1812 roku, kiedy przybył Kuskov z 95 Rosjanami i 80 Aleutami. Przybyli w marcu lub kwietniu, a do września zbudowano twierdzę i wieś. Powodem budowy osady było powstanie punktu skupu futer oraz bazy przeładunkowej dla kolonii Sitka.
Green pisze, że między Hiszpanami a Rosjanami powstały dość przyjazne stosunki z kilku powodów. Dominacja Hiszpanii w Ameryce została zachwiana. Wojska hiszpańskie nie otrzymywały wystarczających zapasów i wynagrodzeń, co zmusiło ich do kupowania wszystkiego na miejscu, a nie wywożenia tego z zagranicy.
Rosjanie i Hiszpanie mieli to, czego nie mieli inni. Rosjanie potrzebowali kalifornijskich futer i pszenicy i mogli oferować na wymianę drewno, żelazo i wyroby skórzane produkowane w Sitka i Fort Ross. Hiszpanie nie mieli ani jednego lekkiego statku, dopóki nie kupili kilku zbudowanych przez Rosjan w Fort Ross. Pomimo obopólnych korzyści wynikających z rodzących się stosunków, prawie co roku władze hiszpańskie, a następnie meksykańskie protestowały Rosjanom w sprawie zajęcia terenów do nich nie należących, ostrzegały o konieczności opuszczenia Fortu. Na co Kuskov się nie zgodził, odpowiadając, że jest tylko podwładnym i że w celu rozwiązania problemu należy skontaktować się z Baranowem. Ale apele do Sitki również się nie powiodły, ponieważ Baranow skierował ich do rządu w Petersburgu. Hiszpański gubernator złożył raport swojemu rządowi, załączając szacunki dotyczące liczby oddziałów piechoty i artylerii potrzebnych do eksmisji Rosjan, ale nigdy nie otrzymał ich wystarczającej liczby. Negocjacje w sprawie Fort Ross miały słaby charakter, zwłaszcza w kontekście zaciętych bitew wojny z Napoleonem w Europie i starć hiszpańsko-amerykańskich na kontynencie amerykańskim.
Zwraca się uwagę na ciekawe szczegóły dotyczące głowy fortu, typu zabudowy twierdzy oraz otoczenia. Iwan Kuskov, były szef fortu w pierwszych dziewięciu latach istnienia kolonii, jak pisze Ch. Green, pozostawił przede wszystkim wspomnienia o sobie. Hiszpanie nazywali go Pi de Palu - „drewniana noga”, bo miał protezę. Był zarozumiałym, gniewnym, ale uczciwym starcem, który doskonale potrafił przyjmować dostojnych gości, zaskakując ich osiągnięciami cywilizacji, nieoczekiwanymi w tak dzikim miejscu, ale rządzącymi podwładnymi żelazną ręką. Wszystkie konstrukcje fortu powstały pod jego kierownictwem i są dowodem jego wyjątkowej znajomości sztuki fortyfikacji, nieoczekiwanej dla niego, ponieważ był kupcem, a nie zawodowym żołnierzem (Greene, 1977). W ostatniej uwadze autor zaprzecza sobie:bo strona wcześniejsza wskazuje stopień Kuskova - porucznika.
Ze szczerym podziwem Ch. Green pisze o umiejętnościach rosyjskich osadników: „Topór przypominający topór był używany zarówno do ścinania drzew, jak i do wyrywania wyrobów z drewna, umiejętności ludzi były niesamowite. Po tych wszystkich latach kłody bastionów przylegają do siebie tak mocno w rogach, gdzie nie zgniły, że nawet ostrze scyzoryka nie przejdzie, a powierzchnie są nieskazitelnie równe. Wszystkie ich prace charakteryzują się dużą szczegółowością”. Autor wspomina też o ogromnym, niegdyś zadbanym sadzie jabłkowym, po którym chętnie spacerowali rosyjscy oficerowie i ich żony. W publikacji z 1937 r. AP Farafontova, Amerykanina rosyjskiego pochodzenia, przewodniczącego komitetu biznesowego ds. Stworzenia pomnika Rosjan w Ameryce z Fort Ross, stwierdza się nawet, że „kalifornijska jabłoń pochodzi z Fort Ross”.
W 1896 roku ukazała się mała książka autorstwa RA Thompsona zatytułowana „Rosyjska osada w Kalifornii znana jako Fort Ross, założona w 1812 roku, zlikwidowana w 1841 roku lub„ Dlaczego Rosjanie przyszli i dlaczego odeszli”[Thompson, 1896]. Powtarzając pod wieloma względami informacje zawarte w artykule Greena, autor podaje pełniejsze i obszerniejsze informacje o sytuacji politycznej i gospodarczej na kontynencie amerykańskim, wskazuje na przyczyny zniesienia fortu. Ciekawostką jest informacja o toponimii osady, którą Rosjanie pierwotnie nazwali Ross, Hiszpanie nazywali ją El Fuerto de Los Rusos lub Fuerto Ruso, a Amerykanie, którzy później osiedlili się w Kalifornii, zaczęli nazywać ją Fort Ross. Nieco niepokojąca jest nazwa nadana przez Rosjan, zdaniem autora, przez niezwykłość jej formy. Ale w książce N. Eubank (N. Eubank) można znaleźć wyjaśnienie,że nazwa nadana osadzie przez I. Kuskova brzmiała jak Fort Russ lub Fort Russky [Eubank, 1973], niestety jest to jedyna wzmianka o rosyjskiej twierdzy w tej książce.
Publikacja F. Hatcha poświęcona jest obecności Rosjan w Kalifornii, są też strony o Fort Ross [Hatch, 1922]. Autor, oprócz opisów historycznych, podaje szkice aktualnego stanu otoczenia i zabudowy twierdzy.
Wspomniane już wydanie A. P. Farafontova, które jest albumem wydanym z wielką miłością na 125-lecie rosyjskiej twierdzy, zawiera zdjęcia i rysunki przedstawiające wygląd budynków fortu, z których niektóre są bardzo rzadkie. Bardzo cenne są rysunki nieznanego autora, przedstawiające fortecę w jej pierwotnej formie [Farafontov, 1937].
W 1976 roku ukazało się angielskie tłumaczenie notatek Kirilla Khlebnikova, urzędnika rosyjsko-amerykańskiej firmy, który współpracował z kierownictwem Fort Ross. Większość notatek jest poświęcona takim osadom rosyjskim jak Nowochangielsk (Sitka) i Pawłowsk, ale zwraca też uwagę na Fort Ross. Zasadniczo autor opisuje relacje Rosjan z Aleutami, Kreolami i Indianami, dostarcza obszernych informacji statystycznych o populacji, dostępnym majątku, zbiorach. Książka zawiera niedokończony rysunek I. Woznesenskiego, przedstawiający widok twierdzy (lata czterdzieste XIX wieku) [Chlebnikow, 1976].
Na początku lat 90. opublikowano badanie grupy autorów poświęcone archeologii i historii etnicznej Fort Ross [Lightfoot, Wake, Schiff, 1991]. Naukowcy postawili sobie za cel zbadanie wzajemnego wpływu kulturowego ludności rosyjskiej i lokalnej, dla której wykorzystali informacje zebrane zarówno przez ich poprzedników, jak i przez nich samych. Udaje im się pokazać, że niektóre rodzaje prac, o których sądzono, że wykonywali je Rosjanie, którym przypisywano wyjątkowe umiejętności, mogły być wykonywane zarówno przez Aleuców, jak i Kreolów. Prace te obejmują między innymi odlewnictwo i kowalstwo. Autorzy zbadali rolę miejscowej ludności w utworzonej w XIX wieku wieloetnicznej społeczności, zidentyfikowali obszary przeważającego zamieszkania przedstawicieli określonych grup etnicznych, ich rolę w społecznym podziale pracy.
Tak więc w historiografii Stanów Zjednoczonych publikacje o Fort Ross zaczęły się jako zbiór osobistych wrażeń i różnego rodzaju informacji i dopiero w latach 90. Przeprowadzono poważne badania naukowe dotyczące jednego z problemów istnienia wieloetnicznej społeczności osady. Jednocześnie wiele kwestii pozostawało niejasnych, np. Architektura i cechy konstrukcyjne budynków fortecznych, w szczególności wież strażniczych, oficyn i kaplicy.
Praca została wsparta grantami Rosyjskiej Fundacji Humanistycznej nr 02-01-00329a. Problemy poznania kultury etnicznej wschodnich Słowian Syberii w XVII - XX wieku. oraz Woodrow Wilson International Center Instytutu Kennana, G-3-0346, Kultura mniejszości w krajach wielonarodowych, Waszyngton, USA, 2002.