Legendarne Miejsca Sewastopola - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Legendarne Miejsca Sewastopola - Alternatywny Widok
Legendarne Miejsca Sewastopola - Alternatywny Widok

Wideo: Legendarne Miejsca Sewastopola - Alternatywny Widok

Wideo: Legendarne Miejsca Sewastopola - Alternatywny Widok
Wideo: Przekop Mierzei Wiślanej - widok z plaży w Kątach Rybackich 2024, Wrzesień
Anonim

Sewastopol wyrósł na miejscu starożytnego greckiego miasta Chersonez, przetrwał wiele wojen i bitew … A każda epoka historyczna zyskała nowe legendy. Nie jest zaskakujące, że w ciągu ostatnich stuleci tak wielu narosło.

Klątwa Cape Fiolent

Istnieje legenda, że kiedyś w rejonie Przylądka Fiolent znajdowała się świątynia kapłanki bogini Artemidy Ifigenii, córki króla mykeńskiego Agamemnona. Tutaj złożyła w ofierze pielgrzymów do Artemidy, której statki przyniosła tu burza. Wydaje się, że legendę potwierdzają starożytne greckie mity.

Image
Image

Tak czy inaczej, ruiny świątyni nie zostały jeszcze znalezione, ale krążą plotki o jakimś złowieszczym duchu, który od czasu do czasu można zobaczyć w tych częściach. A może są to różne duchy, gdy niektórzy naoczni świadkowie spotkali gigantyczną postać ludzką z brutalnym wyrazem twarzy, podczas gdy inni widzieli świetlistą kolumnę poruszającą się z dużą prędkością wzdłuż wybrzeża.

Biały mnich

Film promocyjny:

Na wzgórzu w pobliżu ruin twierdzy Chersonezu, w pobliżu dawnych łaźni klasztornych, według legendy czasami obserwuje się ducha Białego Mnicha, który do niedawna przerażał zakochane pary i tych, którzy ryzykowali pływanie nocą. Teraz te miejsca są uznawane za terytorium rezerwatu muzealnego i nie wolno tam pływać, a zwiedzanie jest dozwolone tylko do ósmej wieczorem.

Image
Image

Jednak Białego Mnicha można spotkać nie tylko w nocy, ale także w dzień. Ale za dnia wydaje się być wyłącznie pod postacią białego królika. Mówią, że potrafi odpowiadać na pytania. Jeśli coś cię niepokoi, możesz zadać królikowi pytanie. Tylko odpowiedź powinna brzmieć tak lub nie. Jeśli królik pozostaje na miejscu, odpowiedź brzmi: tak. Escaped - negatywne …

Duchy w koszarach Łazariewskiego

Koszary Łazariewskiego zbudowano jeszcze przed wojną krymską. Po pierwszej bitwie obronnej zostały przywrócone. I tak, jak pisze w swojej książce „Sewastopol. Historia. Legendy. Tradycje „kapitan 1 stopnia, pisarz i dziennikarz Vladimir Shigin, w drugiej połowie XIX wieku. mieszkający tam marynarze zaczęli widzieć w centralnych korytarzach koszar jakieś przezroczyste postacie o wyraźnie nieziemskim pochodzeniu.

Image
Image

Według naocznych świadków były trzy duchy. Jeden z nich miał na głowie turecki fez i wyglądał na nieszczęśliwego. Drugi miał chustkę zawiązaną na szyi i nosił się bardzo arogancko. Trzeci miał zwinięte wąsy i klinowatą bródkę. Był najbardziej „towarzyski” i częściej niż inni spotykał mieszkańców baraków.

Następnie marynarze doszli do wniosku, że wszystkie trzy duchy należały do przedstawicieli wojsk alianckich, które oblegały Sewastopol w latach 1854-1855. Sądząc po jego wyglądzie, pierwszy w fezie był Turkiem, drugi w chuście Anglik, trzeci z wąsami i brodą Francuzem. Najprawdopodobniej ci żołnierze znaleźli tutaj swoją śmierć, ponieważ pojawili się w postaci fantomów.

Po tym, jak zaproszony kapłan marynarki przeczytał modlitwę i pokropił baraki wodą święconą, duchy zaczęły pojawiać się rzadziej.

Sekrety daczy Maximova

Jednym z najbardziej legendarnych miejsc w Sewastopolu jest tak zwana dacza Maksimowa. W rzeczywistości nie jest to dacza, a cały teren o powierzchni 30 hektarów, który na początku ubiegłego wieku wyposażał ówczesny burmistrz Aleksiej Andriejewicz Maksimow, niegdyś chłop pańszczyźniany, a potem przedsiębiorca budowlany, który zmienił to miejsce - Chomutow Bałka, położony niedaleko góry Sapun i cmentarz angielski - do parku dworskiego w stylu europejskim z altanami, chodnikami, rzeźbami w stylu greckim, kaskadowymi stawami, fontannami, arboretum i egzotycznymi zwierzętami.

Image
Image

Niestety, los samego Maksimowa był tragiczny: w 1908 roku zastrzelił się. Powodem tego były plotki i plotki, które pojawiły się wokół jego nazwiska: na przykład mówili, że kiedy był wykonawcą, do budowy doku Aleksandrowskiego użyto złej jakości materiałów budowlanych. Nazywano go także nierzetelnym politycznie, gdyż w poprzednich latach utrzymywał stosunki z Wolą Ludu. W rezultacie Maksimow został usunięty ze stanowiska burmistrza, a nad nim zawisła groźba wydalenia i konfiskaty mienia.

Z biegiem czasu park popadał w ruinę. Podczas wojny domowej, po opuszczeniu Sewastopola przez wojska Wrangla, rozstrzelano tu Białą Gwardię i sympatyzujących z nimi obywateli, wśród których byli członkowie rodziny zmarłego Maksymowa, a majątek splądrowano. Następnie przy Maksimowej Daczy ulokowano kolonię dla bezdomnych dzieci, gminę rolniczą, szpital i sanatorium.

Obecnie Maksimova Dacha jest popularnym miejscem odpoczynku mieszczan. Jednak spacerując po parku ludzie często zauważają ogólne pogorszenie samopoczucia, a nawet pojawienie się całkowicie nieuzasadnionych i irracjonalnych lęków. Niektórzy ludzie bardzo pragną natychmiast opuścić to miejsce.

Według jednej z wersji w starożytności znajdowały się tu ołtarze. Znaleziono nawet pozostałości struktur, które ewidentnie miały cel kultowy. Stąd, mówią, i niekorzystna energia.

Inna wersja mówi, że architekt Valentin Feldman, który zaprojektował park, jest winien „przekleństwa daczy Maximovej”. Rzekomo zaszyfrował tajne kabalistyczne symbole w lokalnym krajobrazie roślin i tym samym przyciągał tu złe duchy lub demony.

Podziemne przejście pod Zatoką Sewastopolską

Legendy o nim istnieją od czasów wojny krymskiej. Podobno podczas wydarzeń z lat 1854-55 wykopano pod miastem liczne przejścia podziemne, w tym tunel pod Zatoką Sewastopolską, łączący północną i południową część miasta.

Image
Image

Według legendy jednemu inżynierowi wojskowemu ze swoją małą córeczką udało się w ten sposób uciec przed wrogiem, ukrywając się w Konstantynie Ravelinie.

Ale nie ma jeszcze oficjalnego potwierdzenia istnienia tunelu. Według lokalnego kopacza Andreya Voltova nawet informacje o lokalizacji wejść i wyjść z niego są bardzo różne. Więc najprawdopodobniej to tylko mit miejski.

Autor: Irina Shlionskaya