Strumienie mirry to zjawisko, które podlega własnym prawom, które nie zostały jeszcze w pełni ustalone. Dostrzegając kolejne komunikaty, z reguły nie myślimy o swoistej cykliczności tego procesu.
Tymczasem w przededniu 1025. rocznicy chrztu Rusi znacznie wzrosła liczba doniesień o pojawieniu się na ikonach w krajach WNP pewnej substancji oleistej.
Według strony internetowej diecezji Syktywkar i Workuta wieczorem 25 lipca 2013 r. W katedrze św. Stefana w Syktywkarze dyżurny ksiądz, ks. Ikony należą do nowych męczenników i spowiedników, którzy zostali zabici lub torturowani w latach władzy radzieckiej.
Fakt ten odnotował specjalnie zaproszony arcykapłan Pitirim. W rozmowie z Kosmomolską Prawdą zauważył, że „w całej Rosji jest wiele takich strumieni mirry. Istnieje bardzo obfity przepływ mirry, kiedy nawet ciecz wypływa z ikony jak pod ciśnieniem, jak to miało miejsce w 1994 roku w Peczorze”. Ikony maluje podobno zmarła już malarka ikon Ludmiła Punegova.
Cudowne zjawisko, którego jeszcze nie zaobserwowano w innych rosyjskich kościołach, dokonał w tych samych dniach (artykuł w gazecie datowany na 26 lipca) słynny skromny kościół Nikity Wielkiego Męczennika we wsi Dubovy Ovrag, obwód swetłojarski, obwód wołgogradzki. W kościele na podłodze płytki ceramiczne. W czasach radzieckich w kościele powstał klub, a potem tylko magazyn kołchozowy, w którym między innymi tniemy bydło. W rzeźni płytki pękły i wypadły.
Podczas odbudowy świątyni miejscowy ksiądz zalał teren betonem, a następnie zastąpił go nowoczesnymi płytkami ceramicznymi. Współczesne płytki niszczeją po kilku latach: wierzchnia warstwa pęka, wyblakła, miejscami zsuwa się. A stary nawet nie stracił koloru. Najciekawsze jest to, że z płytek ceramicznych płynie mirra, ale dokładnie ta stara. Wyciekająca ciecz ma przyjemny zapach.
7 lipca 2013 roku podobny cud został zaobserwowany w jednej ze świątyń w Peczorze. Tuż podczas liturgii ikona św. Jana Chrzciciela została spacyfikowana. Rozpływ mirry na ikonie rozpoczął się podczas kazania rektora świątyni, Hieromona Klemensa (Lyamin). Informowała o tym ta sama strona internetowa diecezji Syktywkar i Workuta.
Pojawia się na ikonie w kościele Peczora
Film promocyjny:
Ukraińska gazeta Fakty podała, że 2 lipca 2013 r. W katedrze św. Wstawiennictwa w Równem parafianie zauważyli mirrę ikony Najświętszego Bogurodzicy, o czym powiadomiono miejscowego duchowieństwa. Ikona była monitorowana przez tydzień. Dla czystości eksperymentu krople zostały wytarte, ale pojawiły się ponownie. Księża zauważyli, że ikona zaczęła płynąć mirrą po tym, jak relikwie nowo pojawiającego się świętego zostały przyniesione do Świętej Katedry Opieki - mnicha Merkurego, opata Briginsky'ego, cudotwórcy z Czernigowa.
Powiększony fragment ikony, poddany strumieniowi mirry w Równem
23 czerwca 2013 r. W klasztorze Sretensky spacyfikowano ikonę św. Innocentego z Irkucka. Zakonnica z klasztoru zauważyła, że z ikony św. Innocentego spływa oleista kropla wilgoci pod szkłem gabloty. Niedługo przedtem ikona wzięła udział w procesji krzyżowej.
Ikona strumieniowania mirry z kobiecego klasztoru Sretensky
W poprzednich miesiącach było znacznie mniej zgłoszeń. Jak podaje Ufokom, 21 maja odnotowano przypływ mirry w Krasnojarsku, na początku maja w ukraińskim regionie Czerkasy w Uman Museum of Local Lore, w lutym - w domu Niny Kolesnikovej w mieście Ordynsk w obwodzie nowosybirskim. Nawiasem mówiąc, z przeprowadzonej wcześniej analizy wynika, że znacznie częściej „cud” zdarza się w domu, a nie w kościele. Duchowni dzielą taką mirrę napływającą „od Boga” i „od diabła”, chociaż jest całkiem oczywiste, że te zjawiska są identyczne.
Najczęściej jedna z osób, która jest obok zdjęcia w momencie pojawienia się na nim memii lub krwawienia, może znaleźć jakąś poważną chorobę ośrodkowego układu nerwowego. Tak więc w przypadku z Nowosybirska gospodyni dzień wcześniej zaniosła ikonę sparaliżowanemu chłopcu. Znacznie trudniej jest znaleźć osobę, która zainicjowała spływającą mirrę wśród licznych parafian kościoła. Wszystko to sprawia, że zjawisko strumieniowania mirry związane jest z poltergeistem, gdzie najczęściej można też znaleźć tzw. „Ogniskową twarz”, w pobliżu której grupują się anomalne zdarzenia.
Autor: Ilya Butov