„Dbam o tych nieszczęśników, którzy tylko dzięki medycynie tybetańskiej otrzymują i powinni otrzymać w przyszłości piękno życia - zdrowie. Osobiście przedstawiciel tej nauki niczego mi nie potrzebuje. Mając własność medycyny tybetańskiej jako narzędzie, pracując niestrudzenie przez całe życie dla dobra chorych, jestem bardzo zadowolony”. - P. A. Badmaev.
Niewiele wiadomo o Petrze Aleksandrowiczu Badmajewie. W pierwszych latach władzy radzieckiej prace i samo imię tego człowieka były zakazane, jego zwolennicy, lekarze i orientaliści byli represjonowani. Dlatego dziś wiele osób pamięta P. Badmaeva dopiero z filmu „Agonia” w reżyserii Elema Klimova, gdzie jego obraz jest bardzo zniekształcony. Słynny lekarz i wybitny diagnosta ukazany jest w filmie jako podstępny mongolski pałac tkacki intryg.
Piotr Aleksandrowicz, w dzieciństwie nazywał się Zhamsaran, urodził się w Transbaikalia około 1851 roku. Jednak ta data wymaga wyjaśnienia. Był siódmym i najmłodszym synem Zasogola Batmy, zamożnego mongolskiego hodowcy bydła, który pochodził od Dobo Mergena, ojca Czyngis-chana. Rodzina mieszkała w sześciościennej jurcie i wędrowała po suchym stepie Aginskaya. Jako chłopiec Zhamsaran pasł owce i był bardzo dumny, że wykonuje honorową i niezbędną pracę.
Ale rodzina Batmów była znana w Transbaikalia nie tylko dzięki odległemu szlachetnemu przodkowi, ale także zasługom najstarszego syna Batmy. Sultim (Alexander Alexandrovich Badmaev) był lamą Emchi, czyli lekarzem medycyny tybetańskiej.
W tamtych latach w pobliżu Czity wybuchła epidemia tyfusu. Nie było żadnych oficjalnych środków medycznych do walki z tą straszną chorobą. „Koścista z kosą” codziennie zabierała do swojego klasztoru setki ludzi. Epidemia może stać się realnym zagrożeniem dla całej Rosji. Wśród ludności wybuchła panika.
I tutaj ktoś polecił hrabiemu N. G. Muravyov-Amursky'emu, aby znalazł szamana Sultima Badmaeva i zwrócił się do niego o pomoc. Od dzieciństwa studiował medycynę Tybetu, z powodzeniem leczył ludzi i zwierzęta gospodarskie ze wszystkich chorób, dlatego cieszył się wielkim szacunkiem i sławą w Transbaikalia.
Wkrótce odnaleziono Sultima. Zgodził się pomóc iw ciągu 20 dni wyeliminował straszną chorobę, rozdając ludziom paczki jakiegoś proszku.
Na polecenie hrabiego N. N. Muravyeva-Amurskiego uzdrowiciel został zaproszony do Petersburga, gdzie został przedstawiony Aleksandrowi II. Tutaj został ochrzczony i nazwany Aleksandrem Aleksandrowiczem. Monarcha rozkazał: „Ja wynagrodzę wszystko, co zechcesz”. Myślał, że Buriaci zażądają pieniędzy lub zamówienia. Ale Sultim chciał mieć szpital, w którym mógłby używać chorych według własnej metody i mundur lekarza wojskowego.
Film promocyjny:
Prośba była tak niezwykła, że zdumiała wielu carskich świty. Ale władca nie odstąpił od swojego słowa i zarządził: „Niech pokaże, co może”.
W szpitalu Nikolaev Sultima została zabrana na oddział. Umieszczono w nim ciężko chorych na kiłę (wszystkie w ostatnim stadium), gruźlicę i raka. Leczenie było skrupulatnie monitorowane przez certyfikowanych Eskulapów. I znowu wydarzył się prawdziwy cud - wszyscy cierpiący wyzdrowieli!
Leki tybetańskie.
Badmaev otrzymał stopień z prawem do noszenia munduru wojskowego i korzystania z praw przyznanych lekarzom wojskowym przez wydział medyczny ministerstwa wojskowego. Ponadto pozwolono mu przyjmować pacjentów w domu i otwierać aptekę z lekami orientalnymi.
Ale Aleksander Badmaev potrzebował asystenta takiego jak powietrze i prosi rodziców, aby pozwolili jego młodszemu bratu wyjechać do Petersburga. W tym czasie Zhamsaran ukończył już rosyjskie gimnazjum klasyczne w Irkucku ze złotym medalem. Rodzice zabrali młodego mężczyznę do stolicy.
Będąc w mieście Piotr, młody człowiek od razu wstąpił na Wydział Języków Orientalnych Uniwersytetu w Petersburgu i jako wolontariusz z prawem do egzaminów zaczął uczęszczać na wykłady w Cesarskiej Akademii Medyczno-Chirurgicznej.
Po ukończeniu studiów Petr Badmaev rozpoczyna służbę w Departamencie Azji Ministerstwa Spraw Zagranicznych. W tym czasie przeszedł już na prawosławie, przyjmując imię Piotr na cześć Piotra Wielkiego i patronimiczne imię następcy-carewicza, przyszłego cara Aleksandra III.
Ale wkrótce Aleksander Badmaev umiera, a całe jego gospodarstwo domowe - apteka i praktyka - trafia do jego młodszego brata, Zhamsarana.
W latach 70. XIX w. Piotr Aleksandrowicz przez okupację wielokrotnie odwiedzał Chiny, Mongolię, Tybet, gdzie wykonywał różnorodne zadania związane ze wzmocnieniem strefy wpływów Rosji w tym regionie. Ponadto w Tybecie pogłębił swoją wiedzę z medycyny tybetańskiej od swojego brata.
Petr Badmaev zajmował się leczeniem od 1875 roku do końca życia.
W 1893 roku otrzymał stopień generała pełnoprawnego radnego stanu, a rok po śmierci Aleksandra III przeszedł na emeryturę i całkowicie poświęcił się medycynie tybetańskiej.
Od 1837 do 1910 roku Petr Badmaev pracował sam. Przez 37 lat przyjął w swoim gabinecie 573 856 pacjentów, co potwierdzają dokumenty. Sama liczba jest niesamowita - ponad 16 tysięcy pacjentów rocznie. Do śmierci tybetański lekarz pracował bez dni wolnych, urlopów i wakacji. Jego dzień pracy trwał 16 godzin, ale miał bardzo inteligentną strukturę. Lekarz wyrobił sobie nawyk zasypiania na 7-10 minut po 3-4 godzinach pracy. Być może na tym polega jego wyjątkowy występ.
Nawiasem mówiąc, z ponad pół miliona pacjentów wyleczonych przez P. Badmaeva, ponad sto tysięcy (według dokumentów) zostało uznanych przez innych lekarzy za beznadziejne.
Tybetański lekarz postawił diagnozę na podstawie pulsu. Procedura zwykle trwała około minuty. Następnie pacjent otrzymał kupon z liczbą proszków, który kupił w aptece w tym samym budynku. W sumie 8140276 proszków zostało rozdanych pacjentom, którzy przyszli do Badmaeva i sprzedali je w aptece. Za wizytę robotnik zapłacił jednego rubla, zamożni panowie - do 25 rubli w złocie.
Wśród ezoteryków krążą trudne do zweryfikowania informacje, że Badmaev był rzekomo członkiem mistycznego tybetańskiego stowarzyszenia „Zielony Smok”. Wobec braku oficjalnej dokumentacji w tajnych organizacjach, wszelkie argumenty „za” lub „przeciw” temu stwierdzeniu są bezzasadne.
Technika diagnostyki pulsu
Uzdrowiciel uzyskał informację o stanie pacjenta poprzez umieszczenie opuszków palców na tętnicy promieniowej pacjenta. Należy zauważyć, że opanowanie diagnostyki tętna jest trudnym zadaniem.
Zaczęli uczyć tego rzemiosła w wieku 4 lat, ale dopiero w wieku dorosłym uzdrowiciel nabył niezbędne umiejętności i był w stanie wychwycić wiele odcieni wibracji przepływu krwi, które mogą być zimne, ciepłe, gorące; słaby, średni, mocny; płaskie, okrągłe, kwadratowe lub spiralne; rytmiczny, nieregularny, z przerywanym rytmem z powtarzającą się melodią; spokojny, tnący lub kłujący - tylko kilkaset odcieni.
Dodatkowo „przemawiały” również przerwy między uderzeniami serca, czyli między uderzeniami pulsu. Cała gama obserwacji dostarczyła pełnego obrazu stanu organizmu człowieka.
W ten sposób uzdrowiciele z odległej przeszłości ustalili, że krew jest bankiem i przekaźnikiem informacji, które były niezawodnie przechowywane na ruchomym nośniku cieczy. W diagnostyce pulsu nie ma mistycyzmu. To po prostu połączenie supersensorycznej percepcji palców i mózgu lekarza. Nawiasem mówiąc, współczesny lekarz pracujący w poliklinice bada puls tylko za pomocą pięciu wskaźników: częstotliwości, rytmu, treści, napięcia, prędkości.
Były inne techniki diagnostyczne używane przez uzdrowicieli tybetańskich w połączeniu z diagnostyką pulsu. Ich wyniki wydają się niesamowite.
Jeśli klasyczny uzdrowiciel jest w stanie wykryć na przykład guz prostaty dopiero po mniej lub bardziej przedłużonym badaniu, to tybetański lekarz może przewidzieć jego pojawienie się za 1-2 lata. W ten sposób zapobiega chorobom za pomocą leków i recept.
Nawiasem mówiąc, w książce „Peter Badmaev, chrześniak cesarza, uzdrowiciel, dyplomata” wnuk wielkiego lekarza Borysa Gusiewa opisuje, jak jego dziadek zdiagnozował Mikołaja II na podstawie pulsu:
- Mówią, że twoja nauka jest pełna tajemnic, prawda? - zapytał cesarz.
- Była otoczona tajemnicą przez tych, którzy chcieli ją ukryć przed ludźmi …
- Czy wierzysz w przepowiednie?
- Chorobę można przewidzieć. Istnieje założenie …
- A los?
„Nie wiem jak, Wasza Wysokość.
- W takim razie przewiduj, co i kiedy zachoruję - powiedział cesarz, znów się uśmiechając.
- Poproszę o rękę Waszej Wysokości … Nie, nie dłoń, potrzebuję pulsu.
Czując puls na dłoni Mikołaja, dziadek słuchał jego bicia przez długi czas, około dwóch minut. Wtedy powiedział:
- Na razie nie widzę objawów choroby ani oznak, które ją poprzedzają. Masz zdrowy puls. Prawdopodobnie dużo pracujesz na świeżym powietrzu?
- Dobrze! Widziałem drewno na opał. Co najmniej dwie godziny dziennie. Kocham!"
Pisarz Boris Gusev (z prawej) jest wnukiem słynnego lekarza, założyciela medycyny tybetańskiej w Rosji, Piotra Badmaeva.
Oprócz swojej głównej pracy praktycznej P. Badmaev wiele czasu i wysiłku poświęcił tłumaczeniu na język rosyjski książki „Zhud-Shi” (Podstawy nauk medycznych w Tybecie). Zaraz po opublikowaniu wzbudził szerokie zainteresowanie. Było jednak wiele krytycznych uwag ze strony oficjalnej medycyny, a Badmaev był poddawany prawdziwym prześladowaniom, oskarżając go o szamanizm, szarlatanerię i inne grzechy. Ale przed lekarzem czekały najstraszniejsze testy.
W 1917 r. Został wydalony z Rosji przez Rząd Tymczasowy, ale został zatrzymany w Helsingfors (obecnie Helsinki), a po miesięcznym uwięzieniu wrócił do Piotrogrodu. Ponownie zaczął praktykować medycynę, ale został kilkakrotnie aresztowany przez Czeka.
W 1919 roku, będąc uwięziony w obozie Chesme (w Piotrogrodzie, 5 km od Bramy Narwy), P. Badmaev uderzył komendanta za to, że zwrócił się do niego niegrzecznie, do „ciebie”. Szef oczywiście natychmiast przydzielił lekarza do celi karnej na dwa dni, gdzie stał po kostki w lodowatej wodzie.
I wtedy wydarzyło się nieszczęście: tybetański uzdrowiciel, cieszący się doskonałym zdrowiem, zachorował na tyfus. Został umieszczony w więziennej izbie chorych, gdzie opiekowała się nim żona EF Juzbasheva. Kobieta ta przez wiele lat była wierną asystentką, a nawet prowadziła aptekę w majątku P. Badmaeva na wzgórzu Poklonnaya. Jednak pomimo ciężkiej choroby wymagającej opieki, wierny swym obowiązkom lekarskim, lekarz namówił małżonka na pobyt w 16 Liteiny, gdzie znajdowało się przyjęcie P. Badmaeva.
Badmaev ze swoimi uczniami.
Ogólnie rzecz biorąc, Petr Badmaev mógłby z łatwością uniknąć wszystkich nieszczęść, które mu się przytrafiły, gdyby przyjął obywatelstwo japońskie. Lekarz otrzymał oficjalne zawiadomienie od władz, że może to zrobić - zwrócił się o to ambasador Japonii. Mógł swobodnie podróżować z rodziną do Japonii. Ale Piotr Aleksandrowicz nie chciał opuszczać Rosji w trudnej godzinie testów i kategorycznie odrzucił kuszącą ofertę.
Słynny tybetański lekarz zmarł 29 lipca 1920 r. W swoim łóżku. Pochowali go w upalny dzień 1 sierpnia na cmentarzu Shuvalov. Teraz na jego grobie znajduje się biały metalowy krzyż z napisem: „Lekarz - twórca medycyny tybetańskiej w Rosji, Piotr Aleksandrowicz Badmajew. Zmarł 29. VII. 1920.
Brak daty urodzenia. Grób, sądząc po jego stanie, dawno nie był odwiedzany. Ani administracja cmentarza, ani parafianie nic o niej nie wiedzą. Taki jest smutny los sławnej osoby.
Po rewolucji praca PA Badmaeva „Zhud-Shi” nie została opublikowana i została wznowiona dopiero w 1991 roku.
Z książki „Zjawiska, tajemnice, hipotezy”