… o początkach językoznawstwa, biegunach ideologicznych i Aleksandrze Szyszkowie
Andrey FEFELOV. Angażując się w walkę ideologiczną, będąc w swego rodzaju reaktorze, czuję, że linie sił westernizmu i słowianofilizmu, które narodziły się w XIX wieku, są nadal aktualne w obecnym stuleciu. A dzisiaj chciałbym porozmawiać z tobą, Aleksandrze Władimirowiczu, o pierwszych słowianofilach
Alexander PYZHIKOV. Tak, początki i środowisko powstania słowianofilizmu nadal budzą duże zainteresowanie. Mówiąc słowo „słowianofilizm”, przywołujemy na myśl szereg osób publicznych: Chomyakow, Kireevsky, Aksakov, Samarin… Za nimi znajdujemy wielkoformatową, niesłusznie zapomnianą postać Aleksandra Semenowicza Szyszkowa, którego współcześni nazywali pierwszym słowianofilem, a nie przez kolejne pokolenia. Nie kwestionował tego, zaakceptował to. Okazało się jednak, że nie jest to też do końca wyczerpująca teza. Nie zawiera całej prawdy o pochodzeniu tego zjawiska. Jeśli spojrzeć na to z pełnoprawnym spojrzeniem, to słowianofilizm został zapoczątkowany nie przez konkretną osobę, ale przez naukowców i struktury „prawie naukowe”.
Andrey FEFELOV. Brzmi niepokojąco: czy nie są to loże masońskie?
Alexander PYZHIKOV. Nie, to są legalne oficjalne struktury i nie może tu być buntu. Mówimy o dekrecie Katarzyny II „O utworzeniu Akademii Rosyjskiej”. Dekret ten, wydany przez cesarzową w 1783 r., Znajduje się w „Kompletnym zbiorze praw imperium rosyjskiego”.
Andrey FEFELOV. Akademia natomiast powstała wcześniej, za Piotra I, a później wchłonęła Łomonosowa, Millera i innych „nemchur” …
Alexander PYZHIKOV. Rzeczywiście, istnieje zamieszanie w tej kwestii: Petersburska Akademia Nauk została utworzona z inicjatywy Piotra I w 1724 r. I zatwierdzona po jego śmierci dekretem cesarzowej Katarzyny I, aw 1783 r. Powstała inna struktura akademicka - Akademia Rosyjska.
Andrey FEFELOV. Dlaczego potrzebna była kolejna akademia?
Film promocyjny:
Alexander PYZHIKOV. Faktem jest, że Akademia Petersburska koncentrowała się na dyscyplinach przyrodniczych: chemii, naukach fizycznych i matematycznych, a historycy zajmowali w niej peryferyjną niszę. Ponadto na balu w Akademii rządzili cudzoziemcy, z którymi Łomonosow toczył z nimi historyczne i filologiczne bitwy.
Po zrozumieniu sytuacji w dziedzinie nauk humanistycznych Katarzyna II uznała za konieczne specjalnie utworzenie Rosyjskiej Akademii Nauk. W tym czasie Akademią Petersburską kierowała bliską cesarzowej księżniczka Ekaterina Dashkova, a ona również została dyrektorką Cesarskiej Akademii Rosyjskiej w 1783 roku, w dekrecie, o utworzeniu którego powiedziano, że celem jej powstania było wywyższenie rosyjskiego słowa, a dokładniej Katarzyny II. ustaw zadanie stworzenia pierwszego rosyjskiego słownika języka rosyjskiego.
W tym celu wciągnięto siły, które były w stanie wykonać zadanie. A wśród nich było niewiele zagranicznych nazwisk, w przeciwieństwie do Akademii Petersburskiej, gdzie rosyjskie nazwiska, takie jak Łomonosow, były wówczas rzadko spotykane.
HDPE Fefelov. Dlaczego cesarzowa Katarzyna II tego potrzebowała?
Alexander PYZHIKOV. Tutaj nie była oryginalna. Catherine skopiowała europejskie podejście, aw drugiej połowie XVIII wieku ruch romantyzmu, który zwracał szczególną uwagę na wiarę, historię i język narodów, ukształtował się wszędzie, w tym w paradygmacie naukowym …
Andrey FEFELOV. Czyli powstał zaczyn przyszłych narodów?
Alexander PYZHIKOV. Pewnie! A ten zaczyn nie może dać rezultatów bez większej uwagi poświęconej wspólnemu językowi i historii - to fundamentalne rzeczy w romantyzmie wszystkich krajów europejskich.
Andrey FEFELOV. We Francji wszystko to jest szybkie i jasne, jak to się skończyło …
Alexander PYZHIKOV. Tak. W obliczu ruchu Pugaczowa na porządku dziennym był priorytet Katarzyny II - utworzenie jednego narodu, ponieważ okazało się, że w rzeczywistości życie nie jest tak ułożone, jak się wydaje z daleka, z urzędów petersburskich czy Pałacu Zimowego …
Andrey FEFELOV. Czy to nie wyglądało tak „folklorycznie”?
Alexander PYZHIKOV. Tak, nie tak bardzo, więc trzeba było szybko rozpocząć ogromną pracę. Pomysł pierwszego rosyjskiego słownika był już w powietrzu, a Katarzyna II powierzyła tę pracę Ekaterinie Dashkovej, ponieważ w pełni podzieliła się swoją opinią o potrzebie takiego słownika. Klasa rządząca, mówiąca po niemiecku i francusku, powinna była już dawno powrócić do środowiska językowego kraju, w którym się znajdowała.
Andrey FEFELOV. Z jakiegoś powodu prawie nic nie wiadomo o tym pierwszym rosyjskim słowniku
Alexander PYZHIKOV. Jest zapomniana, podobnie jak sama Akademia Rosyjska, która istniała od 1783 do 1841 roku, kiedy Mikołaj I, po śmierci Sziszkowa, przeniósł ją do Akademii Petersburskiej jako wydział języka i literatury rosyjskiej.
Ale historia tej Akademii Rosyjskiej była dość burzliwa i interesująca. Aby skompilować słownik, do Akademii wstąpiło wielu duchownych: biskupi, księża, biali duchowni, a nawet młode, obiecujące seminaria duchowne. Podczas nieobecności Daszkowej zebraniu tej akademii przewodniczył metropolita Gabriel z Petersburga i Nowogrodu. Nawiasem mówiąc, ci biskupi byli pod wieloma względami z Akademii Kijowsko-Mohylańskiej, z biblioteki, z której wysłali, jak powiedziano, ogromną liczbę książek. To prawda, kiedy o tym czytam, zawsze jestem wstrząśnięty: w 1783 nie mogło być tam tylu książek, bo w 1777 wybuchł pożar, który spalił prawie wszystko.
Akademia przyjęła studentów z trzech seminariów: petersburskiego, moskiewskiego i nowogrodzkiego. To oni, ludzie z klasy duchowej, zaczęli „poruszać się” po linii akademickiej. A jeśli w Akademii w Petersburgu była znaczna warstwa ludzi obcego pochodzenia, to nawet ludzie prostego pochodzenia dostali się do nowej Akademii Rosyjskiej: dzieci żołnierzy pułków Preobrażeńskiego, Siemionowskiego …
Andrey FEFELOV. Oznacza to, że wnuki chłopów zostały akademikami - to niesamowite
Alexander PYZHIKOV. Tak, a takich ludzi było wielu i pozostawili zauważalny ślad w rosyjskiej nauce w tamtym czasie.
Andrey FEFELOV. A jak mogliby działać w takich warunkach? Otrzymałeś osobistą szlachetność?
Alexander PYZHIKOV. Nie, nie otrzymali osobistego tytułu szlacheckiego. Od szkół żołnierskich przez gimnazja, trafiali na uczelnie, także zagraniczne. W rzeczywistości powtórzyli ścieżkę Michaiła Wasiljewicza Łomonosowa.
Andrey FEFELOV. Czy cała formacja urosła?
Alexander PYZHIKOV. Pewnie! Faktem jest, że postać Łomonosowa przesłania to zjawisko, a takich osób było wielu, którzy studiowali.
Andrey FEFELOV. Aleksandra Władimirowicza, to znaczy, że pomimo narastającej pańszczyzny, „emancypacji” od jakiejkolwiek służby szlachty, dynamika pionowa była nadal obecna …
Alexander PYZHIKOV. Ale - w pewnych momentach! Przecież pułki Preobrazhensky i Semyonovsky były nieporównywalne z garnizonami w pobliżu Orenburga lub gdzie indziej, ponieważ wszyscy wielcy książęta służyli w tych pułkach. Ta uprzywilejowana pozycja została nałożona na zwykłych rekrutów: te dzieci żołnierzy, które wykazywały nadzieję, zostały przydzielone do nauczania, poruszały się po linii naukowej.
Andrey FEFELOV. Tak, bliskość „szlachty” dawała ogromne możliwości. Ale wciąż jest zaskakujące, że oprócz samorodka Łomonosowa istniał cały tego rodzaju kierunek
Alexander PYZHIKOV. Tak, a znalazłem już kilkadziesiąt ilości o różnym stopniu sławy. Na przykład Iwan Iwanowicz Łepechin - encyklopedysta, akademik z Petersburskiej Akademii Nauk, ulubieniec Daszkowa, pracował nad „Słownikiem Akademii Rosyjskiej”. Ponieważ nad tym „Słownikiem…” pracowało wielu przywódców kościelnych, jego źródłem były oczywiście kroniki pochodzenia kościelnego, księgi liturgiczne, prawa Iwana III, Iwana IV i tak dalej.
Jednocześnie kompilatorzy przetłumaczyli łacińskie terminy naukowe z botaniki i chemii na język rosyjski, należy również wziąć to pod uwagę. Nazwy łacińskie brzmiały po rosyjsku i to jest ważne w tym względzie … Na przykład rośliny miały nazwy ludowe związane z używaniem tych roślin, a język łaciński wyrwał nazwę z jej właściwości, miał inne znaczenie i zasady. Wadą było to, że nikt nie zwracał uwagi na eposy i folklor w ogóle.
Andrey FEFELOV. Ale żeby zwrócić uwagę na folklor, należało go również nagrać, naprawić te same eposy, na przykład …
Alexander PYZHIKOV. Znane były już fragmenty o Ilyi Muromets, Dobrynya Nikitich i kilku innych eposach, ale zostały one zapisane w sposób obszerny, oczywiście, dopiero w połowie XIX wieku.
Oczywiście wiedzieli o istnieniu dużej warstwy epickiej, ale nawet fragmenty, które pojawiły się tu i ówdzie, z jakiegoś powodu nie budziły wówczas namacalnego zainteresowania. Na przykład Ivan Nikitich Boltin, kolega i przyjaciel Potiomkina, wybitnego historyka i filologa, uważał, że wszystkie te „legendy” zostały wymyślone po to, by prosić o jałmużnę i nie powinny być umieszczane w słowniku. W tym niemądrym „oświeceniu” wspierał go poeta Derzhavin, który też w szczególny sposób mówił o eposach - że, jak mówią, nie należy tego traktować poważnie i nie ma potrzeby zatykać języka rosyjskiego. Dla Boltina i Derzhavina język rosyjski jest zdecydowanie językiem książkowym.
Podczas pracy nad tym słownikiem, który powstawał od 1783 roku i składał się z sześciu tomów, toczyło się oczywiście wiele debat i spierano się głównie o zasadę jego komponowania. I są tylko dwie zasady …
Andrey FEFELOV. Alfabetycznie i etymologicznie?
Alexander PYZHIKOV. Tak! Boltin domagał się elementarnego podejścia, podczas gdy główne siły nalegały na coś innego. W rezultacie pierwszy słownik był etymologiczny, zawierał 43 tysiące słów, a wśród nich wiele słów naukowych w języku rosyjskim przetłumaczonych z łaciny.
Andrey FEFELOV. A te przetłumaczone słowa utknęły?
Alexander PYZHIKOV. Nazwy łacińskie utknęły. I podstawowa zasada zaczęła być realizowana w 1794 roku, ale praca była bardzo powolna: szósty tom został opublikowany już w 1826 roku, już za Mikołaja I! Wszystko to wskazywało, że oczywiście po Katarzynie II cesarze poświęcali znacznie mniej uwagi tematowi humanitarnemu.
Ale już sama atmosfera wokół ludzi zgromadzonych wówczas w Akademii Rosyjskiej, w tym intelektualnym kręgu, dała początek pierwszym słowiańskim „wskazówkom” ideologicznym.
A Aleksander Siemienowicz Szyszkow, o którym mówiliśmy na początku naszej rozmowy, który zaczął zdobywać autorytet dzięki swoim badaniom literackim, w 1796 r. Został członkiem Akademii Rosyjskiej w Daszkowie. Będąc wybitną i szczerą osobą, nie dogadywał się jednak zbyt dobrze ze wszystkimi, którzy zasiedli na tronie po Katarzynie II; Paweł I faworyzował go, przybliżył go bliżej, czyniąc z niego adiutanta, ale gdy był na służbie w poczekalni, Sziszkow nieostrożnie zasnął. I - zhańbiony … Aleksander I początkowo traktował go źle, ale od 1812 roku, kiedy Sziszkow zaczął pisać patriotyczne apele (manifesty, jak je wtedy nazywano), jego sprawy poszły w górę, ponieważ Aleksander Siemienowicz znakomicie wykonał wszystkie zadania.
Andrey FEFELOV. Ponieważ był filologiem i człowiekiem myślącym narodowo
Alexander PYZHIKOV. Tak, aw 1813 r. Został zasłużenie mianowany prezesem Akademii, ale po tej nominacji musiał przez kilka lat przekraczać progi władzy w poszukiwaniu środków na nią. Arakcheev pomógł. Następnie Shishkov został nawet mianowany ministrem edukacji publicznej - był tak aktywny, zwracając na siebie uwagę!
Ale, niestety, nieszczęście zdarzyło się ponownie: na jednej z audiencji z Mikołajem I Shishkov nie mógł otworzyć zamka teczki, którą przyniósł przez długi czas, w wyniku czego Nikołaj wziąłem od niego tę teczkę i sam ją otworzyłem, dałem mu i … nie mógł znaleźć potrzebne dokumenty. Następnie Mikołaj I ponownie wziął swoje portfolio i znalazł to, czego potrzebował. A po zakończeniu sprawy powiedział: Aleksandrze Siemionowiczu, czy nie czas na odpoczynek? W końcu urodził się w 1754 roku, czyli już w podeszłym wieku. Tak to się z nim stało. Był osobą dość komiczną, ale przystojną: naprawdę nie tolerował kultu obcokrajowca i zasłużenie kierował Akademią.
Andrey FEFELOV. Przerobił obce słowa na rosyjski sposób …
Alexander PYZHIKOV. Tak, i to było przedmiotem kpin …
Andrey FEFELOV. Zamiast „bilarda” - „toczenie piłki”
Alexander PYZHIKOV. Tak, chodzi o rodzaj werbalnych kombinacji, które tworzył, walcząc z pożyczaniem.
Shishkov mówił słusznie: o jakim narodzie możemy mówić, jeśli mówisz po francusku i niemiecku, jak w ogóle zamierzasz go stworzyć - w końcu ludzie cię nie rozumieją? Sziszkow był motorem ruchu w tym kierunku. Naśmiewali się z niego, jak z Ludwika XIV, że, jak mówią, Akademia to on. A także dlatego, że pierwsza żona Sziszkowa, fanatyczki rosyjskiego dziedzictwa narodowego, była luteranką, a drugą zagorzałym katolikiem, którego krewni wydawali w Petersburgu polskie pismo literackie …
Andrey FEFELOV. Oznacza to, że znalazł się w samym środku tego
Alexander PYZHIKOV. Tak, z powodu tych sprzeczności był bardzo zdenerwowany. A kiedy poprosił o pozwolenie na drugie małżeństwo Mikołaja I, potraktował swój wybór z ironią. A Julia Narbut naprawdę nie rozjaśniła późniejszego życia Sziszkowa, ponieważ nie mieli dzieci - tylko siostrzeńców, których zabrał do domu zastępczego. Ale gdyby tylko oni! Dom był również wypełniony francuskimi gubernatorami i nauczycielami, których zaprosiła jego żona. W rezultacie, jak na ironię, osoba, która sprzeciwiała się francuskiej edukacji w domu, była zmuszona znosić ją nieustannie, ponieważ jego żona uważała tę edukację za najlepszą.
Gdy Sziszkow został mianowany prezesem Akademii, nie przebywał w Moskwie, ale prowadził z Aleksandrem I zagraniczną kampanię przeciwko Napoleonowi i poprosił o tymczasowe przejęcie spraw Akademii przez katolickiego kardynała Sestrentsevicha - strasznego wroga jezuitów, o ile wiedział. Z tego samego powodu nie włączył do Akademii hrabiego Aleksieja Razumowskiego, ministra oświaty publicznej, ponieważ sympatyzował z jezuitami, którzy odważyli się mówić nawet o tłumaczeniu języka rosyjskiego na łacinę! Właśnie do tego zmierzała już w kierunku… A Sziszkow stał tu jak ściana, oparty o platformę cerkiewno-słowiańską i rosyjską, która, oczywiście, była w poprzek gardła Benckendorffa wszystkich pasów. Stał, jak mówią, na śmierć, więc nie było przypadkiem, że w 1828 r. Został usunięty ze stanowiska ministra oświaty.
Andrey FEFELOV. Po jakimś czasie ten post został zrobiony przez Uvarova?
Alexander PYZHIKOV. Uvarov był także uczniem jezuitów, wyszedł z ich kręgu do życia. Był to już pod wieloma względami inny krąg, do którego Sziszkow nie należał i któremu starał się na wszelkie możliwe sposoby stawić opór, zapraszając metropolitów i biskupów do Akademii Rosyjskiej do działalności naukowej i tworzenia słowników. W ogóle uruchomił ogromny program wydawniczy, obejmujący m.in. zagadnienia związane z językiem cerkiewnosłowiańskim i publikacją starożytnych zabytków literatury. Nikołaj Michajłowicz Karamzin był początkowo jego zaprzysiężonym wrogiem, potem złagodził swoją pozycję do bardziej konserwatywnej, a Sziszkow wyciągnął przyjaźń. I tak karamziniści stwierdzili, że Akademia wydaje podręcznik historyczny, a nie słownik żywego języka.
Andrey FEFELOV. A potem pojawił się Puszkin …
Alexander PYZHIKOV. Szyszkow od razu docenił wielkość Aleksandra Siergiejewicza Puszkina pod względem języka rosyjskiego i zaprosił go do członkostwa w literackiej Akademii Rosyjskiej - fakt ten przemawia właśnie na korzyść Sziszkowa, wobec którego za jego życia wzniesiono tyle niesprawiedliwych oszczerstw, wyrzutów wstecz i tak dalej.
Krąg Uvarov-Benckendorff, jak to nazywam, również był podejrzliwy wobec Puszkina. Rodzice chcieli wysłać go do instytucji jezuickiej, ale mu nie dali, a Puszkin uczył się w Liceum Carskim Siole… Został „włączony” do zupełnie innego kręgu. Dlatego zarówno Puszkin, jak i Szyszkow martwili się głównego prokuratora Świętego Synodu Protasowa, również ucznia jezuitów, podobnie jak wielu świty Mikołaja I.
Shishkov wciąż był pod gorącą ręką, głosząc ideę jedności słowiańskiej. Ani Aleksander I, ani Mikołaj I nie byli na to gotowi, ponieważ wiele ludów słowiańskich było wówczas częścią Cesarstwa Austriackiego, które później stało się austro-węgierskie. Dopiero Aleksander II rozwinął później te idee w politykę państwa słowianofilskiego.
Andrey FEFELOV. Okazuje się, że Shishkov patrzył daleko w przyszłość?
Alexander PYZHIKOV. Tak, już wtedy mówił, że trzeba zakładać wydziały slawistyki, przenosić do nich najwybitniejszych slawistów z Uniwersytetu Praskiego: Hankę, Shafarika i innych … Ale żaden z nich nie skorzystał z jego zaproszenia, z jakiegoś powodu słowiańscy liderzy naukowi wykazali się powściągliwością.
Po śmierci Sziszkowa w 1841 roku Akademia Rosyjska została przyłączona jako Wydział Języka i Literatury Rosyjskiej do Cesarskiej Akademii Nauk w Petersburgu. Jej prezes Dmitrij Bludow na szczęście w dużej mierze zastosował się do wytycznych Daszkowej.
Andrey FEFELOV. Oznacza to, że wspierał, wzmacniał w każdy możliwy sposób …
Alexander PYZHIKOV. Wzmocnieni, podobnie jak sekretarze akademiccy Ivan Lepekhin, Nikita Sokolov, który, nawiasem mówiąc, pochodził z kleryków. A wcześniej w Akademii Petersburskiej czołowe stanowisko akademika-sekretarza przez dziewięćdziesiąt lat zajmowała rodzina Eulerów, która do Akademii Rosyjskiej miała bardzo chłodny stosunek.
Lepechin zostawił cztery tomy opisów swoich podróży po kraju, obejrzałem je w Bibliotece Historycznej, to wspaniała publikacja, do której cudzoziemiec nie byłby zdolny. Jego następca, jako akademik-sekretarz, Sokołow podróżował po Rosji z niemieckim Pallasem, którego faworyzowała Katarzyna II. Z notatek opublikowanych przez Pallasa na temat jego podróży, w rzeczywistości dwie trzecie to owoce pracy Sokołowa, ponieważ Pallas nie znał dobrze rosyjskiego.
Ale ogólnie Akademia Rosyjska pozostała na piętrze wysokiego poziomu umiejętności, nie chcąc schodzić na parkiet folklorystyczny. Dokonał tego Vladimir Ivanovich Dal, którego słownictwo przyćmiło słowniki Akademii.
Andrey FEFELOV. Być może na początku XIX wieku kultura wypraw jeszcze się nie ukształtowała - nie było systemu jej klasyfikacji, w ogóle nie było takiej metodologii?
Alexander PYZHIKOV. Tak, oczywiście, że nie. Słynny filolog Borys Andriejewicz Uspieński zauważył w swojej monografii z 1985 roku jedną niesamowitą rzecz. Napisał, że Lomonosov został wysłany za granicę, aby oprócz fizyki, chemii i tak dalej studiować język rosyjski! To niesamowita myśl! Okazuje się, że cudzoziemcy nauczali rosyjskiego w pierwszej połowie i połowie XVIII wieku. Na przykład w korpusie kadetów marynarki wojennej szkolenie z języka rosyjskiego było zaliczane do kategorii szkolenia ogólnego.
Nie byłem zbyt leniwy i aby to sprawdzić, wziąłem tomy Historii pułku Siemionowskiego i Preobrażenskiego, gdzie wszystko jest udokumentowane: od Piotra I do połowy XIX wieku i widziałem, że języka rosyjskiego uczą żołnierze szkół pułkowych w całości obcokrajowcy, Niemcy i Francuzi! Co się za tym kryje, nie wiem, a Uspieński też nie udziela odpowiedzi.
Andrey FEFELOV. I to odzwierciedla myśli Stalina w jego pracach lingwistycznych, w których wskazywał, że język systemu kontroli armii powinien być precyzyjny i zrozumiały, wykluczający wszelkie rozbieżności, to znaczy te same słowa powinny oznaczać te same zjawiska, w przeciwnym razie rozkazy podczas operacji wojskowych będą niemożliwe do przekazania
I nic dziwnego, że rekrutów z różnych miejsc uczono tego samego języka, ponieważ mogli być nosicielami różnych dialektów i dialektów, nawet język ukraiński jest dialektem rosyjskim
Alexander PYZHIKOV. I wiele innych ludów tworzyło populację imperium: Mordowian, Czuwaski …
Andrey FEFELOV. Dlatego kryła się za tym logika
A jak pojawili się oczywiste słowianofile, o których już dużo wiemy? Nawiasem mówiąc, jeden z nich, Aksakov, opublikował gazetę The Day
Alexander PYZHIKOV. Zabrali tę pałeczkę.
Andrey FEFELOV. Były strukturalnie spokrewnione z Akademią, czy też naczynia włosowate trafiały do nich z innych warstw?
Alexander PYZHIKOV. Pokolenie Chomyakowa, Kireevsky'ego i Samarina ze względu na swój wiek nie mogło przebywać w tej Akademii, dopiero zaczynali życie. Ojciec słowianofilów Aksakowa Siergiej Timofiejewicz pozostawił wspomnienia z ostatnich lat Sziszkowa, który zmarł prawie całkowicie ślepo.
Andrey FEFELOV. To znaczy, byli blisko rodziny?
Alexander PYZHIKOV. Tak. Kilka lat później, od połowy lat czterdziestych XIX wieku, słowianofilizm zaczął nabierać kształtu jako trend społeczny. Powstał nie w Akademii, która przestała istnieć w 1841 roku, ale była bezpośrednio związana z nosicielami tego światopoglądu - nowymi, błyskotliwymi ludźmi. A co z pojęciem „prawosławia. Autokracja. Narodowość”, stworzona przez byłych uczniów jezuitów, mówi o heterogeniczności początków słowianofilizmu. Chomyakow i jego słowianofilski „strażnik”, idący za linią Sziszkowa, byli w rzeczywistości opozycjonistami.
Zarówno Chomyakow, jak i Samarin zostali umieszczeni w areszcie domowym, byli śledzeni. Dopiero za czasów Aleksandra II wszystko się nieco zmieniło, tutaj dobiegła końca era Mikołaja I, kiedy balem ideologicznym w dużej mierze rządzili uczniowie jezuitów. Na ile ta walka znalazła odzwierciedlenie w polityce, jest dyskusyjna, ale nie znaleziono wspólnego języka pojęciowego. To jest fakt…
Andrey FEFELOV. A dziś są słowianofile, są okcydentaliści. Są też jezuici, którzy siedzą i jezuici
Aleksandrze Władimirowiczu, bardzo dziękuję za rozmowę
Autorzy: Alexander Pyzhikov, Andrey Fefelov