Słowiańscy bogowie, sprawiedliwi i mądrzy, potężni i przenikliwi, kim byli w rzeczywistości, tylko wytworem wyobraźni „gęstych pogan”, którzy deifikowali siły natury? Oczywiście tylko ignorant i słabo wykształcona osoba może sprowadzić pytanie do takich wniosków.
Aby zrozumieć, kim naprawdę byli słowiańscy bogowie i boginie, wystarczy zwrócić się do folkloru, który w swojej obecnej formie jest niesamowicie daleki od swojej epokowej podstawy, ale mimo to jest w stanie przekazać uważnemu potomkowi starożytnej rasy naprawdę ważną wiedzę, mętną, ale rozpoznawalną odbicia pierwotnej prawdy. Bogowie mitologii słowiańskiej nieustannie wchodzili w interakcje z ludźmi, dzięki temu w mitologicznych epizodach, które do nas dotarły, zachowały się dość ciekawe opisy wydarzeń i zjawisk, na które dziś z jakiegoś powodu nie ma zwyczaju zwracać uwagi. Na przykład epicka epopeja o przygodach Sodko Sytinetsa (lub Sotko Sytincha), znanego dziś jako Sadko, ma głębokie korzenie przedchrześcijańskie. Jest to oczywiste, ponieważ jedna z wersji eposu znalazła się w tekście Kroniki Nowogrodzkiej (1167). Chrystianizacja legendy „wygładziła” wiele elementów, które były niepożądane dla „nowego reżimu”, jednak istota legendy nie uległa zmianie.
Dla nas na tym etapie ważny jest tylko jeden epizod, który opisuje, jak Sadko przybywa do pałacu Króla Morskiego, którego nasi przodkowie nazywali Niy. Wśród bogów słowiańskich Niy był jedynym, który był kojarzony wyłącznie z żywiołem wody, był czczony jako władca ziemskich i niebieskich mórz, ale jednocześnie był bogiem tajemniczej, ukrytej wiedzy. Ponadto niewiele osób wie, że niektórzy słowiańscy bogowie i boginie u naszych przodków byli związani z planetami Układu Słonecznego (układ Yarilo-Sun). Dlaczego jest kwestia innego materiału. Teraz ważniejsze jest, aby Planeta Nya była, jak nietrudno się domyślić, Neptunem. I tu zaczyna się zabawa. W jednej z wersji legendy (według Andrieja Sorokina) Sadko, spotykając się z Królem Morskim, zobaczył swoje sześć córek. Ciekawy zbieg okolicznościale spośród wszystkich satelitów Neptuna tylko sześć ma średnicę ponad 150 kilometrów. Jednak naprawdę interesujące jest to, że w innej wersji eposu (według Kirsha Danilov) car morski miał czternaście córek. I to pomimo faktu, że Polifem, czternasty satelita Neptuna, został odkryty w zeszłym (2013) roku.
Inna znana bajka, a raczej cykl bajek, opowiada o pewnej Baba Jadze (lub Jodze). O dziwo, coraz częściej można spotkać ludzi, którzy wyobrażają sobie tę postać jako skrajnie negatywną, mimo że istnieje wiele opowieści, w których Baba-Jaga pomaga głównemu bohaterowi, wskazując właściwą drogę do celu czy bezpośrednio ratując mu życie. W rzeczywistości Baba-Jaga jest słowiańską boginią, która opiekowała się dziećmi, a zwłaszcza sierotami. Jej imię brzmiało dokładnie tak - Jaga lub Joga, a przedrostek Baba w rzeczywistości oznaczał „szanowaną kobietę”. Oczywiście przez ponad tysiąc lat celowego niszczenia kultury słowiańskiej wiele słów straciło swoje pierwotne znaczenie, ale teraz o tym nie mówimy.
W opowieściach i eposach można wielokrotnie natknąć się na epizody, w których Baba-Jaga wkłada dziecko do piekarnika (lub próbuje to zrobić). Co ciekawe, żadna z tych legend nie ma historycznego, przedchrześcijańskiego pierwotnego źródła. Faktem jest, że ludzie („mądrzy misjonarze chrześcijańscy”), którzy sztucznie stworzyli te legendy, byli oczywiście świadkami pewnych rytuałów, których znaczenia nie rozumieli i nie chcieli zrozumieć w zasadzie. Zgodnie z tradycją naszych Przodków sieroty często uczono magii i do tego najczęściej wykonywały pewien rytuał, niezwykle ważny w życiu dziecka. Dziecko musiało przejść przez rozpalony piec, specjalnie zaaranżowany. Dziecko zostało umieszczone na czymś w rodzaju kamiennej „łopaty”, a ta „wślizgnęła się do niszy, w której płonął ogień. Ale w rzeczywistości mechanizm został ustawiony w taki sposóbże „łopata” przeszła przez drugą, sekretną wnękę, znajdującą się pod zewnętrznym „piecem”. W ten sposób ziemskie życie dziecka, ucieleśnione w jego ciele i ciele, zostało metaforycznie poświęcone wiecznej mądrości.
Ale kontynuując rozmowę o słowiańskich bogach, należy zwrócić uwagę na kolejny moment z legend o Babie-Jadze. Pamiętasz, na czym stoi jej chata? Prawdą jest, że ten zakręt jest naprawdę trudny do zapomnienia: chata Baby Jagi stoi na udkach kurczaka. Co ciekawe, nikt nawet nie myśli o istocie takiego opisu, przyjmując wiarę w wersję „chrześcijańską”, w której kurczak oznacza kurczaka. Wystarczy jednak chwilę pomyśleć o brzmieniu tego słowa, spróbować uchwycić jednorodne formy wyrazów i od razu staje się jasne, że w ogóle nie mówimy o „udkach kurczaka”. Forma „kuryi” oczywiście pochodzi od słowa „dym”, które oznacza „palić”. Czyli mówimy o palących „nogach”, w których łatwo rozpoznać spaliny z dysz statku kosmicznego. I nie jest to zaskakujące, ponieważ słowiańskie boginie i boginie, podążając za mitologicznymi opisami, przybywają lub schodzą na ziemię. Nawet Rod,jak pamiętamy „wyszedł z jajka”.
Film promocyjny:
W rzeczywistości można podać naprawdę dużą liczbę przykładów, w których obrazy bogów i bogiń z mitologii słowiańskiej są źle rozumiane. Głównym tego powodem jest to, że mitologia słowiańska, słowiańscy bogowie i ogólnie kultura słowiańska były przez wiele lat celowo zniekształcane przez tych, którzy widzieli w niej zagrożenie. Ale nawet w tej formie, zmienionej nie do poznania, dociekliwy i uważny umysł wciąż może odnaleźć echa wiekowej starożytności. Naucz się widzieć świat takim, jaki jest, a nie takim, jakim opisują go różnego rodzaju „mędrcy”, „profesorowie” i inni autorzy. Wtedy, być może, pewnego dnia odkryjesz prawdziwą mądrość słowiańskich bogów, którzy dzisiaj, tak jak poprzednio, nadal żyją wśród nas.
