Ze szkoły wiemy, że wielki książę moskiewski Dmitrij Iwanowicz (1359-1389) podjął nieudaną próbę obalenia jarzma mongolsko-tatarskiego. W 1380 roku pokonał hordy Chana Mamaja na polu Kulikowo, za co otrzymał przydomek Donskoj. Ale w 1382 roku nowy Chan Tokhtamysh oszukał i spalił Moskwę, a Rosja przez prawie sto lat uzależniła się od Złotej Ordy.
Wiele z tej tradycyjnej wersji jest zastanawiające przy bliższym przyjrzeniu się faktom. Przede wszystkim okazuje się, że nawet podczas bitwy pod Kulikowem Tokhtamysh był jednym z chanów Złotej Ordy i walczył z Mamai o tron. Co więcej, wątpliwe jest, by Moskale okazali się tak naiwni i uwierzyli przysiędze książąt z Niżnego Nowogrodu, którzy towarzyszyli Toktamysowi, że chan nie dotknął miasta, gdyby tylko mu pozwolono.
Co dziwniejsze, zachowanie Dmitrija w 1380 i 1382 roku było zasadniczo inne. W pierwszym przypadku nie bał się od razu sięgnąć po broń przeciwko potężnemu Mamai, natomiast w drugim, ledwo słysząc o zbliżaniu się Hordy, uciekł wraz z rodziną z Moskwy do Kostromy, rzekomo po to, by zebrać wojsko, nie umieszczając w stolicy żadnej władzy i zostawiając ją samą sobie. Tatarzy Tokhtamyshev otrzymali jedyną odmowę od kuzyna Dmitrija, księcia słonia Serpuchowa Władimira Andriejewicza (który zresztą odegrał decydującą rolę w bitwie pod Kulikowem).
Wiele późniejszych wiadomości o tych wydarzeniach również nie pokrywa się ze sobą. Jeśli wierzyć kronice informacyjnej o liczebności wojsk rosyjskich, to w tym przypadku, gdy wysunięte pułki rosyjskie wkroczyły na pole Kulikowo, straż tylna musiała opuścić bramy Moskwy (tak jak nas uczono na uniwersytecie).
Wątpliwa i wizyta św. Sergiusza z Radoneża Dmitrija przed wyprawą przeciwko Tatarom. W tym momencie książę moskiewski i słynny starszy, założyciel Ławry Trójcy, toczyli ostry konflikt dotyczący wyboru metropolity. Sergiusz uważał, że książę powinien przyjąć mianowanego przez patriarchę Konstantynopola metropolitę Cypriana. Dmitrij chciał wyznaczyć własnego kandydata, niejakiego Mityaja. Tak więc legendę o Peresvecie i Oslyabie należy najwyraźniej przypisać dziedzinie bajek.
Wiele ziem Rosji nie brało udziału w milicji Dmitrija na Mamai z powodu konfliktu politycznego z Moskwą. Jednak z pomocą Dmitrijowi przyszli konkretni książęta litewscy. Wielkiego księcia litewskiego Olgerda uważano za sojusznika Mamaja. Ponadto Litwa była głównym wrogiem Złotej Ordy. Ziemie przyłączone do Wielkiego Księstwa Litewskiego były zwolnione z płacenia danin chanom. Litwa działała ofensywnie w tej walce aż do klęski nad Worskla w 1399 roku.
W armii Mamajów było wielu najemnych piechoty genueńskiej z Krymu, a także Ormian, Czerkiesów i innych ludów Kaukazu i regionu Morza Czarnego. Wskazuje to na terytoria, które były wówczas pod panowaniem Mamai. Nawiasem mówiąc, w większości książek Mamai błędnie nadano tytuł chana. Mamai był tylko „temnikiem” - przywódcą wojskowym. Główna część Złotej Ordy - dolne partie Wołgi, południe Uralu i Syberii - podlegała już Chanowi Tokhtamyshowi.
Ciekawe, że podczas kampanii na pole Kulikowo i po powrocie z niego armia moskiewska dwukrotnie spustoszyła ziemie Ryazan. Zrobił to Dmitrij, rzekomo w zemście za to, że wielki książę Riazań Oleg nie udzielił Dmitrijowi pomocy w milicji przeciwko Mamai i został tym skreślony. Jednak dwa lata wcześniej Dmitrij nie pomógł Olegowi, gdy ziemia Riazań została zdewastowana przez hordy Mamajewa, chociaż w tym samym 1378 r., Nieco wcześniej, wojska Dmitrija pokonały Tatarów Mamajewów nad rzeką Wożą na ziemi Riazańskiej.
Film promocyjny:
Oznacza to, że Dmitry miał okazję pomóc Olegowi. Powstaje pytanie: czy Dmitrij walczył z Tatarami na rzece Woża? Czy naprawdę mogło to być z mieszkańcami Riazania? Do spekulacji przemawia też fakt, że w tym samym 1378 r., Równocześnie z Riazanem, Mamaj zajął Niżny Nowogród (czy nie ma zbyt wielu kampanii w jednej kampanii na jednego dowódcę wojskowego?), Aw 1382 r. Książęta Niżnego Nowogrodu oblegali Moskwę wraz z Tokhtamyshem i stał się, według kronik, głównym powodem zniszczenia stolicy.
Wszystko to prowadzi do pomysłu, że bitwa pod Kulikowem była tylko jednym z epizodów w walce o władzę w Złotej Ordzie między Tokhtamyshem a Mamai. W tej walce książęta rosyjscy byli po stronie jednego lub drugiego z dwóch rywali. Znaczenie ruchu narodowego dla obalenia jarzma zostało nadane bitwie pod Kulikowem już z mocą wsteczną.
W ten sposób można odtworzyć wydarzenia tamtych lat. Dmitrij Donskoj przestaje oddawać cześć uzurpatorowi Mamai, który osiadł w niedalekiej części Hordy, ale za wsparcie znajduje sojusznika w rywalu Mamai - Tokhtamyshem, który ze względu na oddalenie nie wydaje się tak niebezpieczny. W 1378 roku Dmitrij pokonał lud Riazańczyków, którzy byli po stronie Mamai. Sam Mamai w tym czasie pustoszy Niżny Nowogród, który znajduje się za Tokhtamyshem.
W 1380 roku na kierunku Tokhtamysh Dmitrij uniemożliwia połączenie wojsk Mamai i Olgerd, rozbijając pierwsze na polu Kulikowo (po drodze ponownie rozprawiając się ze swoimi dawnymi wrogami - Ryazanem). Siła Mamai dobiega końca, a Dmitrij ma nadzieję na wdzięczność Tokhtamysha i nie spieszy się z wyrażaniem tradycyjnych oznak posłuszeństwa. Nagle dowiaduje się, że armia Tokhtamysha jest już blisko …
Jednak ostatni odcinek mógł być inny. Atak na Moskwę okazał się tak nagły tylko dlatego, że podjęli go wyłącznie sąsiedzi - książęta z Niżnego Nowogrodu, którzy byli jednocześnie dawnymi rywalami Moskwy. Ale Moskale ze wstydem przyznali, że jakiś Niżny Nowogród był silniejszy od Moskwy, więc zdobycie miasta w 1382 r. Przypisywano potężnym Tatarom.
Po pogromie (niezależnie od tego, kto go popełnił), Dmitrij rzucił się do Hordy do Tokhtamysh, aby uzyskać od niego etykietę na wielkie panowanie (w przeciwnym razie udałby się do książąt z Niżnego Nowogrodu), zostawił syna jako zakładnika chana, a później, aż do śmierci, dawał tradycyjne znaki posłuszeństwo Złotej Ordzie. Możliwe, że brak jego oporu wobec najazdu wrogów na Moskwę tłumaczy się obawą przed nieotrzymaniem sankcji za wielkie panowanie z rąk Tokhtamysha.
Oczywiście powyższe jest tylko wersją. Ale w takim samym stopniu jak tradycyjne.
Jarosław Butakow