Biorąc pod uwagę, że historia Jegoryjewska pod Moskwą liczy ponad sto lat, całkiem logiczne jest założenie, że stare budynki, które przetrwały ostatnią katastrofę z połowy XIX wieku (które pokryły pierwsze piętra budynków gliną), powinny przetrwać i zachować wyraźne ślady tej katastrofy. I muszę powiedzieć, że w Yegoryevsk są takie budynki. Dziś opowiem o jednym z nich.
To staroobrzędowy kościół św. Jerzego Zwycięskiego, którego budowa z jakiegoś powodu oficjalna wersja historii odnosi się tylko do lat osiemdziesiątych XIX wieku. Jest to raczej dziwne na obszarze, na którym historycznie ludność tubylcza składała się głównie z osób staroobrzędowców. Więc jaką wersję mówią nam historycy?
Próbują więc nas przekonać, że ten budynek powstał dopiero w 1882 roku, kiedy nastąpił raport komendanta rejonowego policji do wojewody lub trochę wcześniej. Ale czy tak jest naprawdę? Osobiście skłaniam się ku wersji, że ten konkretny budynek świątyni został zamknięty w 1851 roku. Czemu? Ponieważ ma wyraźne oznaki, że został zbudowany przed ostatnią katastrofą połowy XIX wieku. Oczywiście nie znamy dokładnej daty katastrofy, ale wielu alternatywnych badaczy jest skłonnych uwierzyć, że wydarzyła się ona gdzieś w latach 1850-1860. Skąd więc jestem taki pewien, że ta „przed katastrofą” świątynia została zbudowana przez cywilizację „międzypowodziową”, która istniała między powodzią na przełomie XVI i XVII wieku a katastrofą, która pokryła błotem i gliną pierwsze piętra budynków w połowie XIX wieku?
Po pierwsze dlatego, że pierwsze piętro, które jest wypełnione w 80%, jest tutaj bardzo dobrze widoczne. Zwróć uwagę na współczesne zdjęcia: widzimy tylko same szczyty okien tego pierwszego piętra, które po katastrofie zostały zmuszone do przekształcenia się w półpiwniczne, nie są zasłonięte. Na zdjęciu wyraźnie widać też, że wejścia do budynku świątyni trzeba było przeciąć nowymi i wykonano dla nich drabiny, gdyż znajdują się one na dawnym drugim piętrze, które stało się pierwszym po katastrofie. Budynek był najwyraźniej murowany, a później otynkowany.
Film promocyjny:
Widać to wyraźnie na zdjęciu, na którym odleciała część tynku na rogach budynku. Jednocześnie sam mur ma wystarczającą jakość. Dokładnie w ten sposób cywilizacja „międzypowodziowa” budowała budynki. Ale jest bardzo prawdopodobne, że ten budynek został zbudowany na jeszcze bardziej starożytnym fundamencie. Na korzyść tego jasno wskazuje fakt, że ulice historycznej części Jegoryjewska i znajdujące się na nich zabudowania skierowane są w stronę starego bieguna przedpotopowego, znajdującego się na Grenlandii.
Budynek tej świątyni jest skierowany ku niemu. Ale wiemy bardzo dobrze, że przy konstruowaniu orientacji na kardynalne punkty chrześcijańskich i wielu innych świątyń religijnych poświęca się sporo uwagi. W konsekwencji oryginalna świątynia mogła być zbudowana tylko w przedpotopowym miejscu biegunów, kiedy biegun północny znajdował się na Grenlandii. Miasto cywilizacji międzypowodziowej Jegoriew, zgodnie z oficjalną historią, pojawiło się na mapach w 1778 roku, ale wyraźnie zostało zbudowane na miejscu starszej osady, biorąc pod uwagę, że jego najstarsze ulice nadal są skierowane w stronę starego bieguna. Dlatego nie ma nic dziwnego w tym, że starożytne świątynie wedyjskie budowano jeszcze przed katastrofą na przełomie XVII i XVIII wieku z podobną orientacją do punktów kardynalnych. Dlatego ulice centralnej historycznej części Jegoryjewska również są do niego zorientowane,podobnie jak ulice Kronsztadu, a także centralna część Sankt Petersburga i Peterhofu.
Wszystkie te miasta zostały również zbudowane przez jedną cywilizację wedyjską, którą znamy jako „starożytną”. Nawiasem mówiąc, najstarsze zdjęcie kościoła św. Jerzego Zwycięskiego, które znalazłem w Internecie, pochodzi z 1908 roku. A jeśli przyjrzeć się bliżej, można zauważyć, że osławiona „warstwa kulturowa”, którą oficjalni historycy lubią tłumaczyć zasypane pierwsze piętra starych budynków, praktycznie nie zmieniła się przez ostatnie 100 lat. Ale wtedy pojawia się całkowicie logiczne pytanie: czy naprawdę mógł on wynieść pierwsze piętro w okresie od 1882 do 1908 roku, czyli za jakieś 26 lat? Oczywiście, że nie!
A jednak, jeśli moja wersja jest poprawna, to najstarszy fundament tej świątyni powinien być wykonany nie z cegły, ale najprawdopodobniej z granitowych bloków lub białego kamienia, ponieważ „antyczna” cywilizacja wedyjska słynęła z wysokich technologii obróbki różnych kamieni. I może być tak, że przed powodzią na przełomie XVI i XVII wieku, która zniszczyła pierwszą świątynię, była to po prostu wedyjska lub „podwójna wiara”.
W oficjalnej historii mało znany jest fakt, że po reformie S. Radoneża, która zatrzymała krwawą wojnę domową, w Rosji nastąpił okres „podwójnej wiary”. kiedy kapłani wedyjscy i staroobrzędowcy odprawiali wspólne rytuały w świątyniach starego wedyjskiego. Otóż nowsza „modyfikacja” chrześcijaństwa wschodniego pojawiła się po prowatykańskiej reformie Nikona (1650-1660), to wtedy zaczęto nazywać „staroobrzędowców” zwolenników starszej wersji chrześcijaństwa - kościoła św. Radoneżskiego. I niemal natychmiast po tej reformie, wraz ze „staroobrzędami” - Rusią wedyjską, zaczęli być prześladowani i represjonowani zarówno przez kościół nikoński, jak i przez carskie władze Romanowów. Ale bezpośrednio do tematu postu nie ma to już znaczenia.
Możemy tylko przypuszczać, że sama reforma nikońska miała miejsce po katastrofie, która zniszczyła „starożytną” cywilizację wedyjską pod przywództwem nowego „centrum świata” - Watykanu, który dokonał redystrybucji świata, przejmując ziemie martwej „starożytnej” cywilizacji („Święte Cesarstwo Rzymskie”). Więc nie ma w tym niespodzianki. że Rosja Romanowa znalazła się pod wpływem tego nowego „centrum świata”. To pod jego kierownictwem dokonano pierwszej fali fałszowania historii, kiedy to artefakty poprzedniej cywilizacji i wszelkie odniesienia do jej zaawansowanych technologii zostały gruntownie „wyczyszczone”, a budowę budynków starożytnej cywilizacji, która przetrwała katastrofę, przypisano dynastii królewskiej i królewskiej cywilizacji międzypowodziowej. Ten sam antyczny wygląd tych budynków przypisywano „modzie” monarchów na „starożytność”.
W tym samym czasie podczas renowacji i rekonstrukcji tych ocalałych budynków symbole wedyjskie zostały starannie usunięte, ale w niektórych miejscach (szczególnie na podłogach granitowych) zostały zachowane. Na przykład charakterystyczny wedyjski ornament swastyki i słoneczne symbole wedyjskie znajdują się na granitowej posadzce katedry św. Izaaka w Petersburgu, w zespole pałacowym Carycyńskich w Moskwie (sale Katarzyny i Taurydy), w budynku Panteonu w Paryżu i kilku innych miejscach, o których wspomniałem już wcześniej … A biorąc pod uwagę, że dokładnie ten sam ornament ze swastyki ma wszystkie tak zwane mozaiki. Można argumentować, że „rzymskie wille” położone od Wielkiej Brytanii po Bliski Wschód, a także niektóre „greckie” antyczne budynki należą do jednej „antycznej” cywilizacji wedyjskiej,które fałszerze wysyłali przez tysiąc lat w przeszłość i ukrywali za rzekomo wymyślonymi odrębnymi cywilizacjami „starożytnej Grecji” i „starożytnego Rzymu”, które w rzeczywistości były tylko oddzielnymi prowincjami jednego starożytnego świata.
Wracając do kościoła św. Jerzego Zwycięskiego w Jegoryjewsku. można śmiało powiedzieć, że oficjalna historia budowy tej świątyni jest nieprawdziwa i faktycznie została zbudowana znacznie wcześniej niż lata osiemdziesiąte XIX wieku, a na podstawie jeszcze starszej budowli jednej starożytnej cywilizacji, zorientowanej na stary biegun przedpotopowy, podobnie jak cała część historyczna Yegoryevsk. Może więc sam Jegoryjewsk był kiedyś starożytnym miastem? Ale nie zachowały się w nim prawdziwe zabytkowe budowle. Ale inne budynki, wyraźnie zbudowane przed katastrofą z połowy XIX wieku, nadal istnieją na jego terytorium.
michael101063 ©