Nawiasem mówiąc, dla mieszkańców rosyjskich miast Nowy Rok jest głównym świętem zimy i obchodzony jest 1 stycznia. Są jednak wyjątki wśród mieszkańców miast, którzy nie obchodzą Nowego Roku. Prawdziwym świętem dla wierzącego jest Boże Narodzenie. A przed nim surowy post bożonarodzeniowy, który trwa 40 dni. Rozpoczyna się 28 listopada, a kończy dopiero 6 stycznia wieczorem, kiedy wschodzi pierwsza gwiazda. Są nawet wsie, osady, w których wszyscy mieszkańcy nie obchodzą Nowego Roku ani nie obchodzą go 13 stycznia (1 stycznia w stylu juliańskim), po poście i Bożym Narodzeniu.
A teraz wracając do historii obchodów Nowego Roku w Rosji
Świętowanie Nowego Roku w Rosji ma taki sam trudny los, jak sama jego historia. Przede wszystkim wszelkie zmiany w obchodach nowego roku wiązały się z najważniejszymi wydarzeniami historycznymi, które dotknęły całe państwo i każdego człowieka z osobna. Nie ulega wątpliwości, że tradycja ludowa, nawet po oficjalnych zmianach kalendarza, przez długi czas zachowywała dawne zwyczaje.
OBCHODZENIE NOWEGO ROKU W ROSJI JĘZYKOWEJ
To, jak obchodzono Nowy Rok na pogańskiej starożytnej Rusi, jest jednym z nierozwiązanych i kontrowersyjnych zagadnień w naukach historycznych. Nie znaleziono odpowiedzi twierdzącej od czasu rozpoczęcia odliczania roku.
Początku obchodów nowego roku należy szukać już w starożytności. Tak więc wśród starożytnych ludów nowy rok zwykle zbiegł się z początkiem odradzania się przyrody i był przeważnie zbieżny z marcem.
Film promocyjny:
Przez długi czas w Rosji istniał przejście, tj. pierwsze trzy miesiące, a miesiąc przejścia rozpoczął się w marcu. Na jego cześć obchodzili avsen, owies lub tus, który później przeszedł na nowy rok. To samo lato w starożytności składało się z obecnych trzech miesięcy wiosennych i trzech letnich - ostatnie sześć miesięcy zakończyło okres zimowy. Przejście od jesieni do zimy wyblakło, podobnie jak przejście od lata do jesieni. Przypuszczalnie Nowy Rok obchodzony był pierwotnie w Rosji w dniu równonocy wiosennej 22 marca. Ostatki i Nowy Rok obchodzono tego samego dnia. Zima odeszła - to znaczy, że nadszedł nowy rok.
OBCHODZENIE NOWEGO ROKU PO CHRZCIE ROSJI
Wraz z chrześcijaństwem w Rosji (988 - chrzest Rosji) pojawiła się nowa chronologia - od stworzenia świata i nowy kalendarz europejski - Julian, ze stałą nazwą miesięcy. 1 marca uznano za początek nowego roku.
Według jednej wersji pod koniec XV wieku, a według innej w 1348 roku Cerkiew przełożyła początek roku na 1 września, co odpowiadało definicjom katedry nicejskiej. Przeniesienie musi wiązać się z rosnącym znaczeniem Kościoła chrześcijańskiego w życiu państwowym starożytnej Rosji. Umacnianie się prawosławia w średniowiecznej Rosji, ustanowienie chrześcijaństwa jako ideologii religijnej, naturalnie wymaga użycia „Pisma Świętego” jako źródła reform wprowadzonych do istniejącego kalendarza. Reforma systemu kalendarza została przeprowadzona w Rosji bez uwzględnienia życia zawodowego ludzi, bez nawiązania związku z pracą w rolnictwie. Wrześniowy Nowy Rok został ustanowiony przez Kościół, zgodnie ze słowami Pisma Świętego; po ustaleniu i poparciu go legendą biblijną,Rosyjska Cerkiew Prawosławna zachowała tę datę Nowego Roku aż do dnia dzisiejszego jako kościół równoległy do cywilnego Nowego Roku. W kościele starotestamentowym wrzesień obchodzony był corocznie, aby upamiętnić resztę z codziennych trosk.
Tak więc Nowy Rok zaczął się odbywać od 1 września. Dzień ten stał się świętem Symeona pierwszego filaru, obchodzonym do dziś przez nasz kościół i znanym wśród zwykłych ludzi pod imieniem Siemiona pilota, gdyż ten dzień zakończył się latem i rozpoczął nowy rok. Był to u nas uroczysty dzień świętowania i przedmiotem analizy pilnych warunków, poboru opłat, podatków i sądów osobistych.
INNOWACJE PIOTRA I W ŚWIĘTOWANIU NOWEGO ROKU
W 1699 roku Piotr I wydał dekret, zgodnie z którym 1 stycznia uznano za początek roku. Dokonano tego na wzór wszystkich ludów chrześcijańskich, które żyły nie według juliańskiego, ale według kalendarza gregoriańskiego. Piotra Nie mogłem całkowicie przenieść Rosji na nowy kalendarz gregoriański, ponieważ kościół żył według kalendarza juliańskiego. Jednak car w Rosji zmienił chronologię. Jeśli wcześniej liczono lata od stworzenia świata, teraz chronologia wyszła od Narodzenia Chrystusa. W swoim osobistym dekrecie ogłosił: „Teraz od narodzin Chrystusa nadchodzi rok tysiąc sześćset dziewięćdziesiąt dziewięć, a od następnego stycznia, od 1 stycznia, nadejdzie nowy rok 1700 i nadejdzie nowy wiek”. Należy zauważyć, że nowa chronologia istniała przez długi czas wraz ze starą - w dekrecie z 1699 r. Zezwolono na zapisywanie w dokumentach dwóch dat - od stworzenia świata i od Narodzenia Chrystusa.
Realizacja tej reformy wielkiego cara, tak ważnej, rozpoczęła się od tego, że 1 września zabroniono w jakikolwiek sposób świętować, a 15 grudnia 1699 r. powierzchnia. Znajdowała się tam wysoka platforma, na której urzędnik carski głośno czytał dekret, który Piotr Wasiljewicz rozkazał „odtąd liczyć lato w rozkazach i we wszystkich sprawach i twierdzach do napisania od 1 stycznia od narodzin Chrystusa”.
Car niezachwianie dbał o to, aby święta noworoczne nie były gorsze ani biedniejsze w naszym kraju niż w innych krajach europejskich.
W dekrecie Pietrowskiego było napisane: „… Wzdłuż dużych i przejezdnych ulic, szlachetni ludzie i w pobliżu domów o rozmyślnej duchowej i światowej randze przed bramą, aby wykonać niektóre dekoracje z drzew i gałęzi sosny i jałowca … założyć … . Dekret nie dotyczył konkretnie drzewa, ale ogólnie drzew. Początkowo dekorowano je orzechami, słodyczami, owocami, a nawet warzywami, a ozdabianie choinki zaczęły się znacznie później, bo od połowy ubiegłego wieku.
Pierwszy dzień Nowego Roku 1700 rozpoczął się paradą na Placu Czerwonym w Moskwie. A wieczorem niebo rozświetlały jasne światła świątecznych fajerwerków. Dopiero od 1 stycznia 1700 roku ludowa zabawa i zabawa noworoczna zyskały uznanie, a obchody Nowego Roku zaczęły mieć świecki (nie kościelny) charakter. Na znak święta narodowego wystrzelili z armat, a wieczorem na ciemnym niebie rozbłysły wielobarwne fajerwerki, niespotykane wcześniej. Ludzie bawili się, śpiewali, tańczyli, składali sobie gratulacje i dawali prezenty noworoczne.
NOWY ROK POD WPŁYWĄ RADZIECKĄ. ZMIANA KALENDARZA
Po rewolucji październikowej 1917 r. Rząd kraju podniósł kwestię reformy kalendarza, ponieważ większość krajów europejskich już dawno przeszła na kalendarz gregoriański, przyjęty przez papieża Grzegorza XIII w 1582 r., A Rosja nadal żyła według Juliana.
24 stycznia 1918 r. Rada Komisarzy Ludowych przyjęła „Dekret o wprowadzeniu kalendarza zachodnioeuropejskiego w Republice Rosyjskiej”. Podpisano przez V. I. Lenin opublikował dokument następnego dnia i wszedł w życie 1 lutego 1918 r. W szczególności powiedział: „… Za pierwszy dzień po 31 stycznia tego roku uważa się nie 1 lutego, ale 14 lutego, drugi dzień - za 15. -m itp.” Tak więc rosyjskie Boże Narodzenie przesunęło się z 25 grudnia na 7 stycznia, a także święto Nowego Roku.
Natychmiast pojawiły się sprzeczności ze świętami prawosławnymi, ponieważ po zmianie dat świąt państwowych rząd nie dotknął świąt kościelnych, a chrześcijanie nadal żyli według kalendarza juliańskiego. Teraz Boże Narodzenie obchodzono nie wcześniej, ale po Nowym Roku. Ale to wcale nie przeszkadzało nowemu rządowi. Wręcz przeciwnie, korzystne było zniszczenie podstaw kultury chrześcijańskiej. Nowy rząd wprowadził własne, nowe, socjalistyczne święta.
W 1929 roku Boże Narodzenie zostało odwołane. Dzięki niemu drzewo, które nazywano zwyczajem „kapłana”, również zostało skasowane. Nowy Rok został odwołany. Jednak pod koniec 1935 r. Gazeta Prawda opublikowała artykuł Pawła Pietrowicza Postyszowa „Zorganizujmy dobrą choinkę dla dzieci na nowy rok!”. Społeczeństwo, które nie zapomniało jeszcze o pięknym i jasnym święcie, zareagowało dość szybko - w sprzedaży pojawiły się choinki i ozdoby choinkowe. Pionierzy i członkowie Komsomołu podjęli się organizacji i prowadzenia Nowego Roku w szkołach, domach dziecka i klubach. 31 grudnia 1935 roku drzewo ponownie weszło do domów naszych rodaków i stało się świętem „radosnego i szczęśliwego dzieciństwa w naszym kraju” - cudownym świętem noworocznym, które nadal nas zachwyca.
W 1949 r. 1 stycznia stał się dniem wolnym od pracy.
STARY NOWY ROK
Chciałbym jeszcze raz wrócić do zmieniających się kalendarzy i wyjaśnić fenomen Starego Nowego Roku w naszym kraju.
Sama nazwa tego święta wskazuje na jego związek ze starym stylem kalendarza, zgodnie z którym Rosja żyła do 1918 roku i przestawiła się na nowy styl dekretem V. I. Lenina. Tak zwany stary styl to kalendarz wprowadzony przez cesarza rzymskiego Juliusza Cezara (kalendarz juliański). Nowy styl to reforma kalendarza juliańskiego zainicjowana przez papieża Grzegorza XIII (gregoriański lub nowy styl). Z punktu widzenia astronomii kalendarz juliański był niedokładny i popełnił błąd, który narastał przez lata, co skutkowało poważnymi odchyleniami kalendarza od prawdziwego ruchu Słońca. Dlatego reforma gregoriańska była do pewnego stopnia konieczna.
Różnica między starym a nowym stylem w XX wieku wynosiła już plus 13 dni! W związku z tym dzień, który był 1 stycznia według starego stylu, stał się dniem 14 stycznia w nowym kalendarzu. A współczesna noc z 13 na 14 stycznia w czasach przedrewolucyjnych była Sylwestrem. W ten sposób świętując Stary Nowy Rok, jesteśmy niejako częścią historii i hołdem dla czasów.
NOWY ROK W KOŚCIELE ORTODOKSYJNYM
O dziwo, Kościół prawosławny żyje według kalendarza juliańskiego.
W 1923 roku z inicjatywy Patriarchy Konstantynopola odbyła się konferencja Kościołów prawosławnych, na której podjęto decyzję o poprawieniu kalendarza juliańskiego. Rosyjska Cerkiew Prawosławna ze względu na uwarunkowania historyczne nie mogła w nim uczestniczyć.
Dowiedziawszy się o spotkaniu w Konstantynopolu, patriarcha Tichon wydał jednak dekret o przejściu na kalendarz „Nowego Julianu”. Ale to spowodowało protesty i niezgoda wśród ludzi kościoła. Dlatego decyzja została anulowana w niespełna miesiąc.
Rosyjska Cerkiew Prawosławna deklaruje, że kwestia zmiany kalendarza na gregoriański nie jest obecnie przed nim postawiona. „Zdecydowana większość wierzących jest zaangażowana w zachowanie istniejącego kalendarza. Kalendarz juliański jest bliski naszemu wyznawcy Kościoła i jest jedną z kulturowych cech naszego życia”- powiedział arcykapłan Nikołaj Bałaszow, sekretarz ds. Stosunków międzyprawosławnych Wydziału ds. Zewnętrznych Relacji Kościołów Patriarchatu Moskiewskiego.
Prawosławny Nowy Rok obchodzony jest 14 września według dzisiejszego kalendarza lub 1 września według kalendarza juliańskiego. Na cześć prawosławnego Nowego Roku w kościołach odbywają się modlitwy na Nowy Rok.
