Biblia Znalazła Opisy Pierwszego Udokumentowanego Zaćmienia Słońca - Alternatywny Widok

Biblia Znalazła Opisy Pierwszego Udokumentowanego Zaćmienia Słońca - Alternatywny Widok
Biblia Znalazła Opisy Pierwszego Udokumentowanego Zaćmienia Słońca - Alternatywny Widok

Wideo: Biblia Znalazła Opisy Pierwszego Udokumentowanego Zaćmienia Słońca - Alternatywny Widok

Wideo: Biblia Znalazła Opisy Pierwszego Udokumentowanego Zaćmienia Słońca - Alternatywny Widok
Wideo: Bp Ryś: Tłumaczenia Biblii 2024, Może
Anonim

Naukowcy porównali Stary Testament z tekstami starożytnego Egiptu i nazwali szacowaną datę najwcześniejszego zarejestrowanego zaćmienia Słońca.

Brytyjscy badacze porównali fragment Starego Testamentu ze starożytnym egipskim tekstem steli Mereptaha i zasugerowali, że pierwsze udokumentowane zaćmienie słońca w historii mogło nastąpić 30 października 1207 rpne. Jeśli ta data jest poprawna, wyjaśni datowanie panowania kilku egipskich faraonów, w tym Ramzesa II Wielkiego.

Badaczy interesował fragment Księgi Jozuego, pierwszej księgi Proroków. Tekst opisuje izraelską inwazję na Kanaan - dziś terytorium to jest podzielone między Izrael, Jordanię, Liban i Syrię. Przed bitwą Jozue modlił się: „Zatrzymaj się, słońce nad Gibeon i księżyc nad doliną Aialon! I słońce zatrzymało się i księżyc stał, podczas gdy ludzie mścili się na swoich wrogach."

Autorzy pracy zasugerowali, że opis zatrzymanego słońca może być błędem w tłumaczeniu Biblii Króla Jakuba. To tłumaczenie zostało wykonane na początku XVII wieku. Badacze zwrócili uwagę na hebrajskie słowa oryginalnego tekstu. W połączeniu „Słońce, stój spokojnie”, użyte jest słowo „dôm”, aw wyrażeniu „Księżyc zatrzymany” - termin „amad”. Autorzy pracy zwracają uwagę, że oba słowa mają wiele konotacji. „Dôm” jest jednocześnie „nieruchomy”, „cichy” i „głupi”. Słowo „amad” może mieć wiele konotacji, w tym „stać”, „powstać”, „pozostać”. Komentarz jednego z autorów pracy, Sir Colina Humphreysa: „Na podstawie oryginalnego tekstu hebrajskiego ustaliliśmy, że możliwe jest alternatywne znaczenie. Słońce i Księżyc przestały robić to, co zwykle:przestał świecić”.

Badacze zwracają uwagę, że słowo „dôm” jest związane ze słowem, które występuje w babilońskich opisach zaćmień i oznacza „być ciemnością”.

Potwierdzenie, że Izraelici rzeczywiście najechali Kanaan, jest uważane za egipski tekst Steli Mereptaha. Uważa się, że faraon Merneptah panował od 1213 do 1203 pne. mi. Ten granitowy napis zawiera kilka hieroglifów czytanych jako „Izrael”. Na podstawie badań steli doszli do wniosku, że inwazja na Kanaan miała miejsce w okresie od 1500 do 1050 pne. mi. Próbowali już porównać ten tekst z fragmentem Księgi Jozuego. Nie udało się jednak określić daty możliwego zaćmienia, biorąc pod uwagę wymagane położenie Słońca, Księżyca i Ziemi, a także niestabilność prędkości obrotowej Ziemi.

Autorzy nowego badania rozszerzyli swoje poszukiwania. Uwzględnili nie tylko całkowite, ale także pierścieniowe zaćmienia. W tym przypadku Księżyc znajduje się w większej odległości od Ziemi niż podczas całkowitego zaćmienia. Wizualnie Księżyc okazuje się mieć mniejszą średnicę niż Słońce, dlatego w maksymalnej fazie zaćmienia Księżyc nie zasłania całkowicie Słońca. Wokół ciemnego księżyca widoczny jest jasny pierścień. Według naukowców jedyna możliwa data takiego zaćmienia widocznego w Kanaanie to okres od 1500 do 1050 pne. mi. - 30 października 1207 pne mi. Jeśli założenia okażą się słuszne, ta data pozwoli nam ustalić dokładne granice panowania Mereptaha i jego ojca Ramzesa II.

Należy jednak pamiętać: większość współczesnych badaczy Księgi Jozuego uważa, że powstała ona znacznie później niż opisane wydarzenia. Jego autorzy prawdopodobnie nie byli współcześni historycznemu Jozuemu i mogli polegać jedynie na tradycji ustnej.

Film promocyjny:

Wyniki badań zostały opublikowane w czasopiśmie Astronomy & Geophysics.

Natalia Pelezneva