W Związku Radzieckim nie wierzyli w cuda, zwłaszcza jeśli cuda te nie były poparte świadomością proletariatu i zaawansowaną ideologią komunistyczną. Na przykład w ZSRR mocno wiedzieli, że Księżyc jest solidny i że nie ma tajnych baz nazistów, którzy przypadkowo przeżyli II wojnę światową. Dotyczyło to także różnych cudów religijnych, których nikt nie wstydził się ujawniać, oraz różnych mistyków, takich jak jasnowidzenie czy telekineza. Oczywiście nikt nie spieszył się z odrzuceniem zjawisk, które były niezrozumiałe dla nauki na tym etapie jej rozwoju - a po Stanach Zjednoczonych szukali UFO lub próbowali w warunkach laboratoryjnych zrozumieć, czy cudotwórcy naprawdę są, czy też zwykłymi oszustami. Nawiasem mówiąc, nie znaleźli jednoznacznej odpowiedzi na oba pytania.
Lekarz i dziennikarz
Pojawili się nagle w radzieckiej telewizji. Od dziś trudno zrozumieć, który z ówczesnych szefów telewizji wpadł na pomysł wypróbowania czegoś innego zakazanego, ale jest mało prawdopodobne, aby tak radykalne innowacje na prawie jedynym przycisku Telewizji Centralnej mogły przejść obok szefa Państwowej Telewizji i Radia, który objął urząd w maju 1989 r. Michaił Nenaszew. … Tak czy inaczej 27 lipca 1989 roku psychoterapeuta z Kijowa Anatolij Kaszpirowski odbył pierwsze spotkanie z publicznością w studiu koncertowym Ostankino.
Psychoterapeuta Anatolij Kaszpirowski podczas sesji telewizyjnej, 1989 / Igor Kostin / RIA Novosti
W zasadzie ówcześni szefowie telewizji nie mieli powodu, aby nie ufać doświadczonemu lekarzowi.
Na początku lat 60. Kaszpirowski otrzymał dyplom Instytutu Medycznego w Winnicy, ćwierć wieku pracował w szpitalu psychiatrycznym, w 1987 roku został zatrudniony jako psychoterapeuta w narodowej drużynie podnoszenia ciężarów ZSRR, a następnie przez dwa lata kierował Republikańskim Centrum Psychoterapii w Kijowie. Ponadto Kaszpirowski wystąpił już w telewizji - w najbardziej zaawansowanym w tamtym czasie programie Vzglyad, podczas telekonferencji „Kijów - Moskwa”, która odbyła się rok wcześniej, 21 marca 1988 roku.
Sesja psychoterapeuty Anatolija Kaszpirowskiego dla osób otyłych w moskiewskim klubie, 1989 / Robert Netelev / TASS
Film promocyjny:
Tak więc po pierwszym doświadczeniu (które najwyraźniej uznano za udane) jesienią 1989 roku w programie First CT wyemitowano cały cykl zatytułowany „Sesje zdrowotne lekarza-psychoterapeuty Anatolija Kaszpirowskiego”. Był charyzmatyczny, jego głos uśpił go i prawdopodobnie wyzdrowiał - w każdym razie po sakramentalnym frazie „Daję instalację” i wyjaśnieniach, instalacji po co.
Allan Chumak nie mógł pochwalić się takim samym bogatym doświadczeniem medycznym jak Kaszpirowski - był generalnie dziennikarzem i poświęcił temu zawodzie 20 lat (w tym w telewizji). Zdolności parapsychiczne - według własnych wspomnień - pojawiły się w nim nagle, podczas przygotowywania artykułów demaskujących o szarlatanach-uzdrowicielach. Porzucił media i w 1983 roku trafił do Instytutu Badawczego Psychologii Ogólnej i Pedagogicznej Akademii Nauk Pedagogicznych ZSRR (Akademia Nauk Pedagogicznych, obecnie Rosyjska Akademia Pedagogiczna). To znaczy, jeśli nie zwracasz uwagi na dziennikarskie tło, miejsce pracy Chumaka dla szefów telewizji wyglądało co najmniej imponująco.
Szczury pomogły
Pewne niedomówienie w biografii i głośno brzmiące miejsce pracy w tamtych latach może służyć jako przepustka do telewizji, która powoli, ale zauważalnie zmieniała się, odwracając się od radzieckiej przeszłości w pełnej zgodności z kursem pierestrojki i głasnosti KPZR. Do 1989 roku zarówno „Look”, jak i „600 Seconds” były już w pełnym rozkwicie, „Musical Ring” wdarł się do ogólnounijnej przestrzeni powietrznej, a telewizja szukała nowych sposobów dotarcia do widza. Jednak nadal pozostał sowiecki: oczywiście nie trzeba było wtedy mówić o oglądalności - biorąc pod uwagę obecność dwóch i pół kanałów i brak innych rozrywek - rynek reklamy telewizyjnej istniał w powijakach. Generalnie nic nie przeszkodziło mi w eksperymentowaniu - lub, jak mówili w wielu instytutach badawczych, zaspokojeniu mojej ciekawości kosztem państwa.
Sesja „uzdrawiającego” medium Allana Chumaka w kinie Soczi, 2000 / Victor Klyushkin / TASS
W tym czasie wszyscy słyszeli np. Junę, pracownicę laboratorium „Pola fizyczne obiektów biologicznych” w Instytucie Radiotechniki i Elektroniki im. Kotelnikowa (IRE) Rosyjskiej Akademii Nauk, a także bohaterkę publikacji w prasie centralnej i różnych legend - według jednej z nich Sam Breżniew.
Dzhuna Davitashvili podczas przemówienia przed pracownikami jednej z moskiewskich fabryk, 1988 / A. Zelenkov / RIA Novosti
Zwykłe Ministerstwo Zdrowia powstrzymało tę orgię antynauki (ostrzegali naukowcy, ale komisja pseudonauki wtedy nie istniała) z własnego rozkazu.
Ale uzdrowiciele telewizyjni trafili w dobrze przygotowanego widza. Pod koniec lat 80. pojawiło się to, co później nazwano „wypychaniem” - jak doniesienia o gigantycznych szczurach w moskiewskim metrze. Najbardziej zdumiewające jest to, że wierzyli we wszystko, co wtedy było drukowane i pokazywane w telewizji - nie było szczepień przeciwko podróbkom i zdrowej nieufności do doniesień medialnych, a telewizja była niemal kryterium rzetelności. A jeśli Kashpirovsky i Chumak pojawili się na ekranie telewizora, to widzowie nie mieli czasu na wątpliwości, musieli uważnie wsłuchiwać się w usypiający recytatyw pierwszego i nieść puszki, gdy drugi po cichu robi dziwne kroki przed kamerą. Przypominamy dla całego kraju. Sprawę zaostrzyły szeroko rozpowszechnione plotki (podobne do tych o szczurach) o wojsku, którzy od dawna badają zjawiska paranormalne, a nawet znaleźli coś wartościowego.
Jak zamknąć czakrę
Ministerstwo Zdrowia spóźniło się. Wszyscy uzdrowiciele, którzy przed zakazem pojawili się w telewizji, stali się prawdziwymi gwiazdami. Oczywiście nawracanie sławy to także talent. Kaszpirowskiemu udało się zostać deputowanym Dumy Państwowej (z Partii Liberalno-Demokratycznej w połowie lat 90.), brał udział w negocjacjach o uwolnienie zakładników w Budennovsku w 1995 roku i nadal prowadzi sesje - bez wcześniejszego podniecenia, ale ma swoich fanów. Juna próbowała też zostać zastępcą ludowym (miała własny „Blok Juna”), ale do niedawna przyjmowała pacjentów bezskutecznie i zmarła w 2015 roku w wieku 66 lat. Chumak nie został zauważony w działalności politycznej, ale nie zamierza też przejść na emeryturę.
Kadr z serialu „Miracle Worker” (2014)
Ciekawe, że nikomu tak naprawdę nie udzielono wystarczającej rękojmi, aby zbadać zjawisko uzdrawiania ludowego pod koniec lat 80.
Naukowcy czasami wspominają, że takie praktyki są poza nauką. Ta sama Juna została uznana za zwykłą masażystkę - jednak wysoko wykwalifikowaną, co jednak nie wystarcza do wyleczenia wszystkiego. Ale na przykład Anatolij Kaszpirowski już w naszych czasach, w 2016 r., Wygrał proces przeciwko Federalnej Służbie Nadzoru w Opiece Zdrowotnej (Roszdravnadzor), która zarzuciła mu nielegalne praktykowanie tradycyjnej medycyny.
Program „Battle of Psychics” jest nadal w telewizji - który jednak nie dotyczy leczenia, ale programu.
Nie tak dawno ukazały się dwa programy telewizyjne poświęcone „uzdrowicielom ludowym” - „The Miracle Worker” z Fiodorem Bondarczukiem i Philipem Yankovskim oraz „Juna” z Kirillem Kyaro i Laurą Keosayan.
Ale te serialowe filmy też okazały się nie o tym, jak wszystko jest w rzeczywistości, ao tym, że w sesjach Kaszpirowskiego czy Chumaka istniał jeszcze pewien racjonalny związek - stwierdzenie, które ma prawo do życia, które jednak twórcy zdjęć złożyli absolutnie bez dowodu. Ale aby pojawiły się filmy prawdziwie historyczne, być może trzeba zmienić pokolenie - patrzeć na wydarzenia końca lat 80. bez emocji. Być może do tego czasu naukowcy w końcu zrozumieją subtelne energie człowieka i zbadają jego zdolność do otwierania czakr.
Igor Karev
