Rosyjscy archeolodzy odkryli starożytne groby na Kaukazie Północnym, w których pochowano osoby, które przeszły kraniotomię.
Zdaniem naukowców te skomplikowane operacje zostały wykonane - i to z sukcesem - ponad 6 tysięcy lat temu, w eneolicie i epoce brązu, kiedy nie tylko nie było stalowych skalpeli, ale, jak się uważa, pojęcie medycyny było zupełnie inne niż obecnie. Kto wykonywał tak złożone zabiegi chirurgiczne i dlaczego?
Z dziurą w głowie
Czaszki czterech osób z charakterystycznymi dziurami odkryli archeolodzy z wyprawy Państwowego Przedsiębiorstwa Jednolitego „Dziedzictwo” Terytorium Stawropola na czterech cmentarzach w ramach wspólnego rosyjsko-niemieckiego projektu badania ludów Kaukazu epoki brązu. Niestety, prawdziwe imiona tych ludów są nieznane. Nie mieli języka pisanego, a sąsiedzi praktycznie nie zachowali pamięci. Wiadomo tylko, że podstawą ich gospodarki było rolnictwo i hodowla zwierząt, a także łowiectwo i zbieractwo. Dobrobyt ludności, a często także jej przetrwanie, zależały od kaprysów klimatu. A na czaszkach typowych przedstawicieli tej kultury znajdują się ślady złożonej operacji. Sam fakt jest zdumiewający.
Znalezisko zostało zbadane przez Natalię Berezinę, pracownicę Instytutu Badawczego i Muzeum Antropologii Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. „Dodatkowe dziury w czaszce mogą pojawić się z kilku powodów” - mówi naukowiec - „w wyniku procesu zakaźnego, nowotworu złośliwego, nieprawidłowości genetycznych i urazów”. W tym przypadku żaden z powodów nie pasuje. „Proces zakaźny i nowotwory złośliwe mają dość charakterystyczny kształt i odczyn kostny w miejscu otworu” - kontynuuje antropolog. - Nieprawidłowości genetyczne są zwykle bardzo wyraźnie zlokalizowane. Po urazach na czaszce pozostają charakterystyczne fragmenty i pęknięcia. W tym przypadku nic takiego nie ma, ale są równe, zgrabne dziury”.
We wszystkich czterech przypadkach znajdowały się one w przybliżeniu w tym samym obszarze czaszki - na szwie strzałkowym łączącym prawą i lewą kość ciemieniową. Miejsce operacji wybrano, w opinii współczesnych ekspertów, jako nie najłatwiejsze i najbezpieczniejsze. „W obszarze szwu strzałkowego silne prądy naczyń krwionośnych zbliżają się do tkanki kostnej” - mówi Natalia Berezina. „Jeśli dotkniesz naczynia, zatrzymanie krwawienia jest prawie niemożliwe”.
Film promocyjny:
Oznacza to, że najmniejszy błąd chirurga, a pacjentowi grozi rychła śmierć z powodu krwotoku mózgowego. Naukowcy byli zdumieni, że trzy na cztery osoby, które przeszły złożoną operację, przeżyły, a dwie później żyły długo i zmarły zdecydowanie nie z powodu trepanacji i możliwych powikłań. Tak więc podczas operacji lub wkrótce po niej zmarł tylko mężczyzna w wieku 40-49 lat. Inna kobieta, której wiek naukowcy oszacowali na 25-39 lat, przeszła operację i przeżyła co najmniej kolejny tydzień. Dwóch mężczyzn mogło przeżyć lata po operacji, o czym świadczy stopień gojenia kości.
Po zbadaniu otworów pod mikroskopem antropolog Berezina był w stanie szczegółowo opisać, w jaki sposób zostały wykonane. Wszystkie czaszki noszą ślady bruzd wykonanych na samym początku operacji, podczas skalpowania. Co więcej, ślady po nożu były już widoczne w samej kości czaszki. Jak sugeruje antropolog, nacięć wykonano w kierunku od czoła do tyłu głowy, przy czym wyraźnie widać ślady wejścia i wyjścia noża z kości. Czaszki, jak pokazują badania, były cięte po łuku z obu stron, aż dotarły do opony twardej. Dokonano tego za pomocą bardzo ostrego narzędzia - noża wykonanego z krzemu lub obsydianu, ponieważ w czasie, któremu naukowcy przypisywali szczątki, była nie tylko stal, ale nawet żelazo. Na dziedzińcu panowała epoka brązu, V tysiąclecie pne, ale brąz jako materiał zbyt miękki nie nadawał się do takich operacji.
Rozmiary otworów są imponujące. Były różne dla każdej osoby, ale średnio miały wymiary 30 na 40 milimetrów, co jest porównywalne z rozmiarem zdjęcia paszportowego. A na dwóch żółwiach znaleziono ślady dwóch dziur na raz, wykonanych prawie jednocześnie. Co więcej, jeden, jak się uważa, był głównym, był około dwa do trzech razy więcej niż drugi. Sądząc po złożoności operacji i ich sukcesie, były wybitne. „Nie należy lekceważyć umiejętności i wiedzy ówczesnych chirurgów” - zauważa Maria Mednikova, czołowa badaczka w Instytucie Archeologii Rosyjskiej Akademii Nauk.
Ponadto jest możliwe, że starożytni ludzie byli znacznie bardziej wytrzymali niż my, a trepanacje były zwykle wykonywane bez użycia znieczulenia. Jak mówi Natalia Berezina, trepanacja mogłaby być związana, a ona szczególnie zwraca uwagę, że ta operacja nie jest tak bolesna, jak mogłoby się wydawać: „Ból pojawia się tylko podczas skalpowania, odcinania skóry, aw mózgu nie ma zakończeń nerwowych przenoszących ból”. Możliwe, że podczas operacji używano lokalnych środków antyseptycznych - różnych żywic, popiołu i roślin.
Najwyraźniej ludzie celowo udawali się do takich manipulacji głowami. Ale w jakim celu?
Połączony
Natalia Berezina twierdzi, że dziury nie zostały wycięte z powodu urazu lub choroby, takiej jak nadciśnienie. „Na badanych czaszkach nie znaleziono żadnych konkretnych śladów, które można by zinterpretować jako ślady wysokiego ciśnienia” - powiedział z przekonaniem antropolog. Ponadto w tamtym czasie nie było zdjęć rentgenowskich ani tomografów, które pomogłyby w diagnozowaniu guzów. Okazuje się, że nie było wskazań medycznych do otwierania czaszek. Berezyna ostrożnie przyjmuje rytualny charakter trepanacji. Istnieje kilka założeń dotyczących świętego znaczenia tego działania.
Osoby naznaczone dziurą w głowach mogły być duchownymi niektórych kultów, a ślad z operacji wskazywał na przynależność do specjalnej klasy. „Podświadomie ludzie w starożytności próbowali przenieść własną anatomię do struktury wszechświata” - mówi Maria Mednikova. - A kiedy ludzie robili coś własnym ciałem, wierzyli, że zmieniają otaczający ich świat i tworzą nowy byt. Na przykład dla wielu ludzi niebo było bezpośrednio połączone z głową. Zmieniając to, pokazali w ten sposób, że wpływają na to, co najważniejsze - na niebo, które stawiało im najwięcej zagadek, kłopotów i jednocześnie było dobre”.
Jednak w czasach starożytnych zmiana wyglądu nie wystarczyła, aby inni zaczęli uważać osobę za inną. Trzeba było wyróżniać się zachowaniem, umiejętnością wchodzenia w specjalne stany, komunikowania się z wyższymi mocami - bycia połączonymi między niebem a ziemią. Kamlania i apele modlitewne do duchów były dostępne dla elity, która miała możliwość korygowania stanu psycho-emocjonalnego uczestników obrzędu. Ale te rytuały wymagały od ludzi, którzy je odprawiali, specjalnych „przemian”. Historycy doskonale zdają sobie sprawę z przypadków stosowania różnych substancji psychotropowych, grzybów, ziół i naparów. Możliwe, że kraniotomia była na równi z podobnymi praktykami zmiany świadomości. A eksperci nie zaprzeczają, że może to wpłynąć nie tylko na wizerunek osoby, ale także na jej świat wewnętrzny, zmieniając psychikę.
Według Jurija Soshina, neurochirurga ze Szpitala Klinicznego Botkin City, „padaczka może być konsekwencją trepanacji, która czasami powoduje halucynacje w złożonych formach”. Dziś epilepsja uważana jest za chorobę niebezpieczną, a wśród starożytnych ludów cierpiących na nią uważano za lud wybrany przez Boga. Wielu wierzyło, że podczas napadów wybrani byli w stanie porozumiewać się z duchami i niebem. Nie można wykluczyć, że ziemie współczesnego terytorium Stawropola były kiedyś zamieszkane przez ludy, które wierzyły w taką wyłączność.
Starożytna czaszka kultury Inków ze śladami trepanacji
Maria Mednikova uważa, że praktyka trepanacji rozpoczęła się jakiś czas po obserwacji osób, które wbrew swojej woli doznały urazów mózgu, prowokując zmianę w świadomości i zachowaniu człowieka. Były one postrzegane jako przykłady „boskiego szaleństwa”, tak ważnego w obrzędach religijnych i magicznych. Później ludzie zaczęli celowo przeprowadzać operacje w celu promowania pojawienia się nowych właściwości i cech w zdrowych, ale wybranych do specjalnych praktyk magicznych. Pozostaje tylko założyć, jakie przesłanki mogą służyć przy wyborze tej lub innej osoby do trepanacji. Być może byli to przedstawiciele specjalnych stanów lub rodzin, pełniąc na sobie tak ważną rolę kapłanów w starożytnych plemionach.
Jedno jest pewne: starożytni lekarze, o których nie ma żadnych informacji, doskonale wiedzieli, jak zmienia się psychika podczas tych skomplikowanych operacji i robili to tak umiejętnie, że niektórzy współcześni chirurdzy są zdumieni tą umiejętnością.
Opinie
Maria Dobrovolskaya, doktor nauk historycznych, główny badacz w Instytucie Archeologii Rosyjskiej Akademii Nauk:
- Najwcześniejsze takie operacje znane są z epoki kamienia, to znaczy zostały przeprowadzone ponad 20 tysięcy lat temu, w epoce lodowcowej. Później praktyka trepanacji była również szeroko rozpowszechniona - na przykład w erze mezolitu w regionie Dniepru, w Europie Zachodniej, na Bałkanach. Podsumowując, jest to potężna ludzka tradycja. Istnieje uniwersalny archetyp trepanacji. Konieczność przeprowadzenia takich operacji powstała niezależnie od terytorium i kultury. Jeśli chodzi o ich cele, dyskusje na ten temat są bardzo obszerne i zróżnicowane.
Same trepanacje są różne. Na przykład rolety po prostu pozostawiły ślad na czaszce. W tym przypadku usunięto tylko górną część kości, która mogła posłużyć jako amulet. Oznacza to, że w ten sposób oznaczyli niezwykłą osobę jakimś znakiem. Niektóre trepanacje były używane do celów leczniczych, ale w starożytności w leczeniu aspekty naukowe i praktyczne były bardzo ściśle związane z praktyką kultową, z wpływem sił boskich na zdrowie człowieka. Dlatego bardzo trudno jednoznacznie zdefiniować w dyskusji, dlaczego wykonywano trepanacje - w celach kultowych czy medycznych.
Kathleen Taylor, pracownik naukowy, Wydział Fizjologii, Anatomii i Genetyki, University of Oxford, Fellow, Institute for the Study of Nutrition, Brain and Behavior:
- Od czasów Hipokratesa rzeczywiście trepanacje były wykonywane u pacjentów z chorobami psychicznymi. Na przykład, aby usunąć tak zwanego złego ducha u pacjentów z zespołem konwulsyjnym. Jeśli dana osoba cierpiała na zespół epilepsji, uważano, że przyczyna tkwi w nim, a przede wszystkim w głowie. Taka operacja może wpłynąć na psychikę. Istnieje nawet coś takiego jak choroba trepanacyjna. Jeśli wada jest duża, pojawia się wpływ ciśnienia atmosferycznego na stan wewnątrz czaszki. Zwykle zależy to od pozycji ciała, ale jest kompensowane przepływem krwi, tzw. Podatnością mózgu - podatnością na zmiany wewnątrzczaszkowe. Kiedy trepanacja - wpływ zewnętrzny - zmienia się podatność. Możliwe jest wystąpienie tzw. Procesów adhezyjnych - powstawania grubych blizn tkanki łącznej. Przejawia się to naruszeniem poczucia własnej wartości osoby,bóle głowy, uzależnienie meteorologiczne, zmiany nastroju.