Nieznane Imperium - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Nieznane Imperium - Alternatywny Widok
Nieznane Imperium - Alternatywny Widok

Wideo: Nieznane Imperium - Alternatywny Widok

Wideo: Nieznane Imperium - Alternatywny Widok
Wideo: SŁOWIANIE cz.6 POLSKIE PIRAMIDY starsze o 1000 lat od egipskich 2024, Czerwiec
Anonim

Rosja carska w XVI - XVIII wieku było wielkim imperium, przewyższającym wszystkie inne kraje swoim bogactwem i potęgą.

W 1719 roku Andrei Konstantinovich Nartov został wysłany do Londynu, aby zapoznać się z angielską techniką i zaprosić angielskich mistrzów. Z Londynu Nartow napisał do cara, że w Anglii NIE ma panów, którzy mogliby przewyższyć panów rosyjskich. Nartov odwiedził także Paryż. Tam podzielił się niektórymi sekretami obracania się z księciem Orleanu, który uważał się za tokarza amatora, ale nie zamierzał w pełni ujawnić wszystkich tajemnic.

Już w XVII wieku na całym świecie poza Rosją mistrz podczas pracy na tokarce trzymał w dłoni dłuto, prowadząc je do obracającego się przedmiotu. Aby ręka tokarza nie męczyła się i nie drżała, na łóżku maszyny ustawiono asystenta. W Rosji w projektowaniu obrabiarek istniała bardzo ważna jednostka - ruchomy wspornik z przymocowanym do niego nożem.

W „Literaturnaja Gazecie” nr 142 (3015) od 25 listopada. W 1952 roku pojawiła się wiadomość o byciu w GPB im. ME Saltykov-Shchedrin w Leningradzie z rękopisu A. K. Nartova zatytułowanej „Theatrum mechanrum, czyli jasny widok maszyn”. Książka została napisana w 1755 roku. Zawiera opis 26 oryginalnych konstrukcji maszyn do obróbki metalu. Książka opowiada o stworzeniu w Rosji po raz pierwszy na świecie mechanicznego wspornika obrabiarek.

Za Piotra I fabryki już stosowały walcowo-stożkową przekładnię zębatą w pracy mechanizmów. W USA został opatentowany dopiero dwieście dwadzieścia lat później.

Karman William pisał w swojej pracy poświęconej historii broni: „Przypuszcza się, że August Cotter lub Kater z Norymbergi już w 1520 r. Produkował lufy gwintowane, ale skoro w jednym z paryskich muzeów znajdują się karabiny z 1616 r. Oznaczone tą samą nazwą, jest całkiem możliwe, że było w tej sprawie jakieś nieporozumienie”[Karman William. Historia broni palnej: od starożytności do XX wieku. Historia broni palnej: od najwcześniejszych czasów do 1914 roku. Centropolygraph, 2006]. Tak więc broń strzelecka pojawiła się w Europie Zachodniej dopiero w XVII wieku.

„Piszczenie śrub”, jak je czasem nazywano w inwentarzu komór zbrojowni, pojawiło się w Rosji w połowie XVI wieku. Byli w służbie łuczników. Rosyjscy jeźdźcy już w XVI wieku zaczęli używać ręcznej broni palnej - „ręcznej”.

Przedstawiciel Wiednia, Jan Kobenzl, napisał do cesarza Maksymiana II: „Rosjanie mają zawsze co najmniej 2000 sztuk broni wszelkiego rodzaju. Zapewniono mnie pod przysięgą, że oprócz innych tylko w dwóch miejscach są przechowywane dwa tysiące dział z wieloma różnymi maszynami. Niektóre z tych broni są tak duże, szerokie i głębokie, że wysoki mężczyzna w pełnej zbroi, stojący na dole działa, nie może dosięgnąć jej górnej części”[Listy I. Kobenzla o Moskwie. ZhMNP nr 9. 1842. Dept. 2. S. 150].

Film promocyjny:

Armaty odlane przez A. Chochowa były używane podczas Wielkiej Wojny Północnej w latach 1700-1721, gdyż były bardzo wytrzymałe [A. Wołkow, artyleria rosyjska (koniec XV-I poł. XVII w.), Wersja elektroniczna].

Rosyjscy rusznikarze jako pierwsi na świecie zastosowali gwintowanie spiralne do lufy wewnętrznej broni. Piszchał z 1615 roku z dziesięcioma rowkami przetrwał do dziś, ale podobno już w XVI wieku zaczęto produkować w Rosji karabiny gwintowane z mniejszą liczbą rowków. W Europie Zachodniej karabiny pojawiły się dopiero pod koniec XVII wieku.

W 1880 roku niemiecki rusznikarz F. Krupp wymyślił opatentowanie wymyślonego przez siebie zamka klinowego, ale kiedy zobaczył XVII-wieczny piszchał z klinowym zamkiem w Muzeum Artylerii św. kilka wieków.

We francuskim słowniku encyklopedycznym z 1777 r. (Tom 1) w artykule „Artyleria” jest powiedziane, że muszkiety zostały wynalezione przez Moskali (R. 129, akapit przedostatni):

Les Moscovites ont innove le mousquet: les Arabes la carabine;, les Italiens de Pistoie en Toscane le Pistolet, & depuis 1630, sous Louis XIII, les Francois ont ideas le fusil, qui est le dernier entity de l'artillerie.

CZARNE TŁUMACZENIE:

Moskiewczycy wynaleźli muszkiet, Arabowie wynaleźli karabinek, Włosi w pistolecie, Toskańczycy w pistolecie, a po 1630 roku, za panowania Ludwika XIII, Francuzi wynaleźli lont, który jest ostatnim osiągnięciem artylerii (patrz ryc.1).

Jednak to, co w słowniku nazywa się muszkietem, było strzelbową bronią ręczną.

Figa. 1. Przeczytaj przedostatni akapit
Figa. 1. Przeczytaj przedostatni akapit

Figa. 1. Przeczytaj przedostatni akapit.

Angielski admirał i historyk marynarki, Fred Thomas Jane, napisał: „Flota rosyjska, która jest uważana za stosunkowo późną instytucję założoną przez Piotra Wielkiego, w rzeczywistości ma więcej praw do starożytności niż flota brytyjska. Sto lat przed tym, jak Alfred Wielki, który panował od 870 do 901 roku, budował brytyjskie okręty, rosyjskie okręty walczyły na morzu. Pierwszymi marynarzami swoich czasów byli oni - Rosjanie”(Jane, Fred T. Cesarska marynarka wojenna Rosji: jej przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. - L., W. Thacker & Co, 1899. - str. 23).

Nowogrodzcy i Pomorzy zbudowali swoje doskonałe statki, które brały udział w operacjach wojskowych. Tak więc, kiedy wojska Nowogrodu wyzwoliły twierdzę Oreshek w 1349 roku, używano statków z bronią.

Główny przepływ towarów w Rosji płynął wzdłuż Wołgi. To właśnie tą drogą szły towary ze Wschodu. To właśnie w dół Wołgi transportowano towary z Zachodu do Persji. Ten, który kontrolował handel na Wołdze, rządził całym światem. Rosja miała najpotężniejszą flotę rzeczną.

Figa. 2. Wspomina się o flocie rosyjskiej
Figa. 2. Wspomina się o flocie rosyjskiej

Figa. 2. Wspomina się o flocie rosyjskiej.

„Wkrótce zobaczysz czterdzieści (statków) i nie gorsze niż te (dwadzieścia)”. To jest fragment książki „Notatki o Rosji” Anglika Jerome'a Horseya (Jerome Horsey, Notatki o Rosji. XVI-początek XVII wieku. M, z dwóch Moskiewskich Uniwersytetu Państwowego, 1990. s. 44). Zapiski Gorseya to jedno z najbardziej miarodajnych źródeł wiedzy o księstwie moskiewskim XVI wieku. Jerome Horsey był agentem angielskiej firmy handlowej, bardzo dobrze znał Rosję (patrz ilustracja 2).

O flocie rosyjskiej wspomniano w 1559 r. Steward cara Daniil Adashev, pod którego dowództwem znajdowała się ośmiotysięczna ekspedycja, zbudował statki u ujścia Dniepru i wypłynął na Morze Rosyjskie. Emiddio Dortelli D 'Ascoli, przedstawiciel handlowy Genui w Cafe (obecnie Teodozja), który koordynował działania handlarzy niewolników na obrzeżach Rosji, pisze o rosyjskich fregatach: „Są podłużne, podobnie jak nasze fregaty, mogą pomieścić 50 osób, pływać na wiosłach i pływać. Morze Czarne zawsze było wściekłe, teraz jest jeszcze czarniejsze i straszniejsze w związku z Moskwą …”

Marynarka czarnomorska pod dowództwem Adaszewa stoczyła bitwę z turecką flotyllą. Spłonęło kilkanaście tureckich statków, dwa statki zostały schwytane. Dalsze żałosne próby pokonania naszej floty przez turecką flotę nie przyniosły żadnego sukcesu. Wydawało się, że Chanat Krymski przeżywał swoje ostatnie dni: Rosjanie przez trzy tygodnie zdewastowali osady karaimskie, co przyniosło znaczne dochody do skarbca sułtana.

Bałtyckiej flocie wojskowej również udało się całkiem nieźle sprawdzić. W 1656 r. Car ruszył, by wyzwolić Szwedowi całe wybrzeże Bałtyku. Patriarcha Nikon pobłogosławił „dowódcę marynarki wojennej, wojewodę Piotra Potiomkina”, aby „przekroczył granicę Sveisky, do Morza Warangijskiego, do Stekolny i dalej” (do Londynu? - autor). Korpus kadetów liczył 1570 osób. 22 lipca 1656 r. „Wojewoda morski” Potiomkin podjął wyprawę wojskową. Udał się na wyspę Kotlin, gdzie odkrył Szwedów. O wyniku bitwy morskiej poinformował cara: „Zabrali półzabójcę i pobili lud Svei, kapitan Irek Dalsfir, zabrano strój i sztandary, a na wyspie Kotlin wyrzeźbiono i spalono wioski łotewskie”. Nie zostawił żadnych wzmianek o Estończykach … Nie wiesz, dlaczego?

Podczas wojny rosyjsko-tureckiej 1672-1681. szwadron pod dowództwem Grigorija Kosagowa wszedł do morza. Statki dla tego „morskiego wojewody” zbudował rosyjski projekt Jakow Poluektow. Francuski wysłannik na dwór sułtana Magomeda IV napisał o tej eskadrze: „Na jego Królewskiej Mości (sułtanie) kilka moskiewskich statków, które pojawiły się w pobliżu Stambułu, wywołuje więcej strachu niż epidemię dżumy”.

Widzimy więc, że Rosja miała flotę od niepamiętnych czasów. Dlaczego więc car Piotr I nadal uważany jest za twórcę rosyjskiej floty?

II

Zachodni Europejczycy podziwiali wielkość zarówno samej Rosji, jak i jej carów. Tak więc ambasador brytyjski K. Adams napisał: „Wchodząc do sali audiencyjnej, Brytyjczycy zostali oślepieni przepychem otaczającym cesarza. Siedział na wyniosłym tronie, ubrany w złoty diadem i najbogatszy porfir, który płonął złotem; w prawej ręce miał złote berło pokryte drogocennymi kamieniami; jego twarz jaśniała majestatem godnym cesarza”[Clement Adams. Pierwsza podróż Brytyjczyków do Rosji w 1553 r. // Dziennik Ministerstwa Edukacji Publicznej. No. 10 1838].

Patrick Gordon relacjonuje: „Jestem w służbie cesarza” [Patrick Gordon. Dziennik 1677-1678. - M.: Nauka, 2005].

W przedmowie do londyńskiego wydania z 1671 roku książki Samuela Collinsa jest napisane: „W Rosji piastował honorowe stanowisko przez dziewięć lat za Wielkiego Cesarza” [Samuel Collins. Przedmowa do londyńskiego wydania Obecnego stanu Rosji, w liście do przyjaciela w Londynie, napisanym przez wybitną osobę przebywającą na Wielkim Dworze Carskim w Mosco od dziewięciu lat. Zilustrowany wieloma płytami miedzianymi. Londyn, wydrukowane przez Johna Wintera dla Dormana Newmana w Kings Arms in the Poultry. AD 1671]. W książce Gilesa Fletchera „Of the Russe Common Wealth” („O państwie rosyjskim”), wydanej w Londynie w 1591 r., Znajduje się wzmianka o tym, że tytuł cara rosyjskiego zawiera słowa „Król całego świata”.

W traktacie Bazylego III z władcą Wiednia Maksymilianem z 1514 r. Pierwszy z nich został nazwany „z łaski Bożej Cezarem”, czyli cesarzem. Inni „Cezarowie” Świętego Cesarstwa Rzymskiego, papież łaciński, a także królowie Hiszpanii, Francji, Danii, Anglii [rosyjska vivliofika. Część 4. - M.: Comp. Typograficheskaya, 1788. - str. 64] Piotr Wiedziałem o tym kontrakcie i kazałem go opublikować w 1718 roku …

W spisie artykułów ambasady urzędnika Władimira Plemyannikowa, wysłanego przez cara Wasilija Iwanowicza do „cara” Maksymiliana (Iwan Groźny nie był pierwszym carem Rosji), wskazuje się, że „car” uważał się za wasala cara - cesarza świata: „Cezar do wielkiego księcia nazwany po czapce sfilmowany”[rosyjski vivliofika. Część 4. - S. 2]. Car Rosji nigdy by czegoś takiego nie zrobił, wspominając o władcach państw … Monarchowie z Europy Zachodniej witali naszych ambasadorów stojąc i zdejmując nakrycia głowy.

Iwan Wasiliewicz nie uważał szwedzkiego króla Gustawa Wasu za równego sobie i pisał do niego ze złością: „Jeśli sam król nie wie, to niech kupcy zapytają jego kupców: przedmieścia Nowogrodu - Psków, Ustiug, herbata, wiecie, ile każdy z nich jest więcej niż Stekolny” [Sołowiew S. M. Works. Książka. III. - M., 1989. - S. 482]. Więc tylko monarcha mógł komunikować się ze swoimi wasalami. Z list artykułów ambasad wysłanych przez carów wynika, że przed królami i „carem” w nakryciach głowy zawsze stali ambasadorzy rosyjscy, a władcy krajów ze swymi orszakami przyjmowali na stojąco ambasadorów Rosji. Tak więc 27 lutego ambasada P. P. Potiomkina 1667-1668. przybył do Madrytu i 7 marca został przyjęty przez 7-letniego króla i jego matkę królową Marię Annę Austrii. Podczas audiencji król stał z odkrytą głową, po czym włożył nakrycie głowy. Wypowiadając tytuły cara, król nie zdjął nakrycia głowy i zapomniał zapytać Potiomkina o stan zdrowia cara, co wywołało skandal. Potiomkin przerwał czytanie listu i zagroził opuszczeniem Madrytu: „Steward Piotr przemówił pod rozkazem, aby król nie zdejmował kapelusza przeciwko naszemu Władcy, Jego Cesarskiej Mości i nie pytał o stan zdrowia Jego Cesarskiej Mości”. Lokaj markiz de Aton zdołał uniknąć konfliktu: „Królewski majestat nie jest w wieku dorosłym”. Wysłannicy postanowili przebaczyć królowi i „nałożyć na królewski majestat, a nie wzór”. Król został poproszony o zapytanie o stan zdrowia cara, po czym „królewski majestat zapytał o stan zdrowia Wielkiego Władcy, a posłańcy mówili o tym w imieniu zakonu” [rosyjska vivliofica. Część 4. - S. 190-191]. Potiomkin przerwał czytanie listu i zagroził opuszczeniem Madrytu: „Steward Piotr przemówił pod rozkazem, aby król nie zdejmował kapelusza przeciwko naszemu Władcy, Jego Cesarskiej Mości i nie pytał o stan zdrowia Jego Cesarskiej Mości”. Lokaj markiz de Aton zdołał uniknąć konfliktu: „Królewski majestat nie jest w wieku dorosłym”. Wysłannicy postanowili przebaczyć królowi i „nałożyć na królewski majestat, a nie na wzór”. Król został poproszony o zapytanie o stan zdrowia cara, po czym „królewski majestat zapytał o stan zdrowia Wielkiego Władcy, a posłańcy mówili o tym w imieniu zakonu” [rosyjska vivliofica. Część 4. - S. 190-191]. Potiomkin przerwał czytanie listu i zagroził opuszczeniem Madrytu: „Rządca Piotr wygłosił przemówienie nakazujące królowi, aby nie zdejmował kapelusza przeciwko naszemu Władcy, Jego Cesarskiej Mości i nie pytał o stan zdrowia Jego Cesarskiej Mości”. Lokaj markiz de Aton zdołał uniknąć konfliktu: „Królewski majestat nie jest w wieku dorosłym”. Wysłannicy postanowili przebaczyć królowi i „nałożyć na królewski majestat, a nie na wzór”. Król został poproszony o zapytanie o stan zdrowia cara, po czym „królewski majestat zapytał o stan zdrowia Wielkiego Władcy, a posłańcy mówili o tym w imieniu zakonu” [rosyjska vivliofica. Część 4. - S. 190-191]. Lokaj markiz de Aton zdołał uniknąć konfliktu: „Nie w wieku dorosłym, królewski majestat”. Wysłannicy postanowili przebaczyć królowi i „nałożyć na królewski majestat, a nie wzór”. Król został poproszony o zapytanie o stan zdrowia cara, po czym „królewski majestat zapytał o stan zdrowia Wielkiego Władcy, a posłańcy mówili o tym w imieniu zakonu” [rosyjska vivliofika. Część 4. - S. 190-191]. Lokaj markiz de Aton zdołał uniknąć konfliktu: „Nie w wieku dorosłym, królewski majestat”. Wysłannicy postanowili przebaczyć królowi i „nałożyć na królewski majestat, a nie wzór”. Król został poproszony o zapytanie o stan zdrowia cara, po czym „królewski majestat zapytał o stan zdrowia Wielkiego Władcy, a posłańcy mówili o tym w imieniu zakonu” [rosyjska vivliofica. Część 4. - S. 190-191].

N. Karamzin w swojej „Historii państwa rosyjskiego” cytuje słowa cara Dmitrija Iwanowicza: „Jestem nie tylko księciem, nie tylko Panem i carem, ale także wielkim cesarzem w moim niezmierzonym majątku. ten tytuł został mi nadany przez Boga … i czy nie wszyscy europejscy monarchowie nazywają mnie cesarzem?”[N. M. Karamzin. Historia rządu rosyjskiego. T. XI, Kaluga, 1994, rozdział 4]. Rosyjscy carowie wiedzieli, że są władcami świata.

W XVII wieku Jurij Kriżanicz ukształtował uniwersalną władzę rosyjskiego cara w ten sposób: „Nie ma i nie może być ani jedna osoba wyższa od cara, a żadna godność i wielkość na świecie nie jest wyższa niż godność i wielkość cara” [Krizhanich Y. Politics / Edition M. N. Tikhomirov, przekład A. L. Goldberga. M., 1965].

Sami carowie nie nazywali siebie Rurykami, ponieważ rosyjscy carowie byli dumni z tego, że byli potomkami rzymskiego cesarza Augusta, przodka Ruryka, a nie tylko Ruryka. Prawosławni na całym świecie wierzyli, że ta dynastia nigdy nie została przerwana i nie zostanie przerwana, ponieważ nawet przez krótki czas Kościół nie może pozostać bez cara i jego potomków: „Chrześcijanie nie mogą mieć Kościoła, ale nie mogą mieć cara!”. - napisał Patriarcha Antoni IV do WK Wasilija Dmitriewicza [Sokolsky V. Udział duchowieństwa rosyjskiego i monastycyzmu w rozwoju autokracji i autokracji. Kijów, 1902]. Rosyjscy MONARCHOWIE powinni odziedziczyć tron tylko z męskiej linii… Gdyby ta zasada została naruszona, dynastia zostałaby przerwana.

Siedem lat przed śmiercią cara Fiodora Ioannovicha w oficjalnym dokumencie autentycznym - liście chana krymskiego Gazi Gireja - W. K. Boris Fiodorowicz został nazwany nie bojarem, ale carem (Zbiory księcia Oboleńskiego. Część 1, wiązki 1-7. Bm. 1866) … Ale kiedy Król i Władca żyją, mogli nazywać inną osobę Królem tylko wtedy, gdy ta osoba była Jego spadkobiercą. Taki był zwyczaj królów Trzeciego Rzymu - nazywać Jego syna Wielkim Księciem i carem za życia pełniącego obowiązki monarchy. To wyjaśnia fakt, że kraj pod rządami Iwana Groźnego składał przysięgę 4 razy. Po prostu złożyłem przysięgę nie jednej osobie, ale Jemu i Jego spadkobiercom. Ten zwyczaj (nazwać następcę carem) przybył do Rosji z Bizancjum. Na przykład, gdy dorastał syn Borysa Fiodorowicza, Fiodor Borysowicz, zaczęli również nazywać go carem i wielkim księciem. Przykładem tego jest napis,wykonany w 1600 roku pod kopułą dzwonnicy Iwana Wielkiego na Kremlu. „Z woli Świętej Trójcy, z rozkazu wielkiego cara i wielkiego księcia Wszechrosyjskiego Borysa Fiodorowicza, autokraty i syna jego najwierniejszego wielkiego władcy, księcia Fiodora Borysowicza z całej Rosji, świątynia ta została ukończona i złocona drugiego lata ich państwa. W certyfikatach państwowych Borys Fiodorowicz nigdzie nie jest nazywany Godunowem. Dlaczego miałby nazywać się Godunow? Ten pseudonim pochodzi od pseudo-historyków. Dlaczego miałby nazywać się Godunow? Ten pseudonim pochodzi od pseudo-historyków. Dlaczego miałby nazywać się Godunow? Ten pseudonim pochodzi od pseudo-historyków.

GRAMOTA KATEDRY WIELKIEJ MOSKWY z 21 lutego 1613 r. Brzmiała:

Pan Bóg zesłał Swojego Ducha Świętego w serca wszystkich prawosławnych chrześcijan, jakby usta wołały, że jest we Włodzimierzu, Moskwie i we wszystkich państwach Królestwa Rosyjskiego, Władcy, Caru i Wielkiego Księcia całej Rosji, Autokrata, Ty, Wielki Suweren Michaił Fiodorowicz.

Wszyscy ucałowali Życiodajny Krzyż i złożyli przysięgę, że za Wielkiego Władcę, czczonego przez Boga, umiłowanego przez Boga i wybranego przez Boga, cara i wielkiego księcia Michaiła Fiodorowicza, autokratę całej Rosji, błogosławionej Carycy i Wielkiej Księżnej oraz ZA DZIECI ICH TSARA (potomkowie) ZA PAŃSTWA BÓG DAJE NAPRZÓD, kładzie swoje dusze i głowy i służy im, naszym Władcom, z wiarą i sprawiedliwością, z całą swoją duszą i głową.

A kto sprzeciwi się temu dekretowi soborowemu - czy car, patriarcha, czy każdy człowiek, może zostać jako taki przeklęty w tym stuleciu iw przyszłości, zostanie ekskomunikowany od Świętej Trójcy.

I inny Władca, oprócz Suwerena, Cara i Wielkiego Księcia Michaiła Fiodorowicza, Autokrata Wszechrosyjskiego i ICH KRÓLEWSKICH DZIECI, KTÓRE BÓG PRZEKAZUJE ICH, GLEBY, aby szukać i chcieć kolejnego Władcy z czegokolwiek ludzie się obudzą lub czego chcą robić, wtedy my bojarowie, przebiegli i dostojnicy, ludzie uporządkowani, goście, dzieci bojarów i wszelkiego rodzaju ludzie, na tym zdrajcy, stoją po stronie całej ziemi za jednego.

Czytając tę Zatwierdzoną Kartę na Wielkiej Wszechrosyjskiej Radzie i słuchając na zawsze wzmocnienia, bądź tak we wszystkim, jak jest to zapisane w tej Zatwierdzonej Karcie. A kto nie chce słuchać tego Kodeksu Katedralnego, niech go Bóg błogosławi i zacznie mówić inaczej, a pogłoski w ludziach do naprawienia, to takie, jeśli ze świętej rangi, i od bojarów, królewskich synklitów i wojska, lub niektórych od zwykłych ludzi, i w jakiej randze nie budzić się; zgodnie ze świętymi zasadami Świętego Apostoła i siedmiu soborów powszechnych - Ojciec Święty, zarówno lokalny, jak i zgodnie z Kodeksem Katedralnym wszystkiego, zostanie wyrzucony i ekskomunikowany z Kościoła Bożego i Świętych Tajemnic Komunii Chrystusa, jako schizmatyk Kościoła Bożego i całego prawosławia, buntownik i niszczyciel Zgodnie z Prawem Bożym i zgodnie z Prawami Królewskimi zemści się, a nasza pokora i cały konsekrowany Sobór nie budzą na nim błogosławieństw od teraz aż do wieczności. Niech będzie mocny i niezniszczalny w nadchodzące lato, podczas porodu, a żadna linijka nie przejdzie z tego, co jest w nim napisane.

Na soborze było państwo moskiewskie ze wszystkich miast rosyjskiego królestwa władzy: metropolitów, biskupów i archimandrytów, opatów, protopopów i całej konsekrowanej katedry. Bojarowie i okoliczni, chasznicy i stewardzi i radcy prawni, szlachta duma i diakowie i dzierżawcy, wielcy szlachcice i szlachcice z miast, djaki z zakonów, szefowie strzelców i wodzowie kozacy, łucznicy i kozacy, kupcy i mieszczanie oraz wielcy ludzie wszelkiego rodzaju usług i rezydentów i ze wszystkich miast, z całego królestwa rosyjskiego, wybrani ludzie.

Podpisy odręczne.

A to zostało złożone i napisane przez tę Zatwierdzoną Kartę za rękami i pieczęciami Wielkiego Władcy naszego cara i Wielkiego Księcia Wszechrosyjskiego Michaiła Fiodorowicza Autokraty, w panującym mieście Moskwie, w pierwszym roku jego panowania i od stworzenia świata 7121st (Zatwierdzona Karta Wielkiej Katedry Moskiewskiej) 21 lutego 1613 / Załącznik II (Dokumenty) / Historia Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Tom 1. - St. Petersburg: Resurrection, 1997. - s. 739 - 740).

Tak więc sobór ziemsko-lokalny przyrzekł w imieniu miejscowego Kościoła i kraju, że odtąd władza w kraju po śmierci cara będzie należeć do Jego dzieci, a nie do jego krewnych czy przedstawicieli niekrólewskiej rodziny. Każdy, kto łamie obietnicę złożoną Bogu, zostaje „ekskomunikowany od Trójcy Świętej”, to znaczy przeklęty i wykluczony z Kościoła. Jaki wniosek powinniśmy wyciągnąć, żyjąc w XXI wieku?

Car Aleksiej Michajłowicz był wnukiem cara Fiodora Iwanowicza, prawnuka Iwana Groźnego, o czym świadczy „Obrzęd umieszczenia cara Aleksieja Michajłowicza w Królestwie”: „Wszechmocny i zawierający w sobie Boga Ojca, z woli i łaski Jego Jednorodzonego Syna, Pana Boga i naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa, dzięki pośpiechu Świętego i Życiodajnego Ducha Wszechmocnej Trójcy Świętej i Współistotnej, z woli i pragnienia wielkich królów Rosji, korzenie i autokracja rządziły w wielkiej Rosji od najwyższego pierwszego wielkiego księcia Ruryka, który jest jak od Augusta Cezara, który posiada równego i miłosiernego Księcia Bożego, który posiada tego samego wszechwładnego księcia chrzest święty, a od wielkiego księcia Włodzimierza Monomacha, jego najwyższego zaszczytu - korony królewskiej i diademu od greckiego cara Konstantyna Monomacha, przyjmiemy, z tego powodu nazywany będzie Monomach,od niego wszyscy wielcy władcy rosyjskiego królestwa zostali ukoronowani koroną, nawet do wielkiego władcy, sprawiedliwego i godnego pochwały, pobłogosławionego na pamiątkę twojego dziadka, Wielkiego Suwerena, cara i wielkiego księcia Teodora Ioannovicha, całej Rosji autokrata "[Talin G. V. Władza państwowa i systemy regulowania statusu społecznego i urzędowego przedstawicieli wyższych sfer w początkowym okresie formowania się absolutyzmu w Rosji (1645-1682). - M.: Prometheus, 2001. Zobacz w książce. A. Kasa "Upadek imperium carów rosyjskich", wersja elektroniczna]. Paweł Aleppski, który odwiedził Królestwo Moskwy w 1655 roku, napisał: „W dniu Prezentacji wjechaliśmy do Moskwy. Najpierw weszliśmy przez ziemny wał i wielką fosę otaczającą miasto; następnie weszli na drugi, kamienny mur, który został zbudowany dla obecnego króla Teodora,który jest również wypełniony glinianym szybem”[Pavel Aleppsky. Podróż patriarchy Makariusza Antiocheńskiego do Moskwy w połowie XVII wieku. SPb.: PP Soikin, 1898. Patrz Kas A. U. S.]. W „Karcie cara Michaiła Aedorowicza do cara Kachetii Teimuraza I” jest napisane: vѣry”[RGADA, f. 110. Stosunki między Rosją a Gruzją, op. 1, książka. 5, l. 49-63 około, (lista). Inna lista: tamże, op. 1, 1641, nr 2, k. 1-4 obj. Zobacz dla Kas, AU.]. W „Karcie cara Michaiła Aedorowicza do cara Kachetii Teimuraza I” jest napisane: vѣry”[RGADA, f. 110. Stosunki między Rosją a Gruzją, op. 1, książka. 5, l. 49-63 około, (lista). Inna lista: tamże, op. 1, 1641, nr 2, k. 1-4 obj. Zobacz dla Kas, AU.]. W „Karcie cara Michaiła Aedorowicza do cara Kachetii Teimuraza I” jest napisane: vѣry”[RGADA, f. 110. Stosunki między Rosją a Gruzją, op. 1, książka. 5, l. 49-63 około, (lista). Inna lista: tamże, op. 1, 1641, nr 2, k. 1-4 obj. Zobacz dla Kas, AU.]. Inna lista: tamże, op. 1, 1641, nr 2, k. 1-4 obj. Zobacz na Cus AU c.]. Inna lista: tamże, op. 1, 1641, nr 2, k. 1-4 obj. Zobacz na Cus AU c.].

Dynastia carów rosyjskich była własnością ludzkości, znakiem łaski Bożej w stosunku do ludzi.

III

Kiedy car urodził się pierworodny, nadano mu imię jego dziadka. Drugi syn cara otrzymał imię po swoim ojcu. Trzeci syn cara otrzymał podczas chrztu imię swojego pradziadka. Czwarty syn króla miał takie samo imię jak jego pradziadek. Tak samo otrzymał piąty syn króla. jak jego prapradziadek. Szósty syn królewski został nazwany na cześć jednego z odległych przodków. Podobną kolejność nazywania imion obserwuje się wśród wszystkich książąt, ale należy wziąć pod uwagę fakt, że wiele dzieci zmarło w niemowlęctwie. Dzieci cara były często zabijane przez wrogów rodziny królewskiej. Trzeba też przyznać, że nazwiska wielu książąt usiłowano wymazać z kronik historii przez fałszerzy historii.

Tak więc pierworodnym cara Aleksieja Michajłowicza i jego żony Marii Iljinicznej Miłosławskiej był Carewicz Michaił, nazwany na cześć jego dziadka. Miał urodzić się w październiku 1648 r., Ponieważ ślub odbył się 16 stycznia tego samego roku. Pośrednio potwierdzają to źródła historyczne, według których dawnemu wychowawcy cara, bojarowi Borysowi Iwanowiczowi Morozowowi, przebywającemu na wygnaniu za nadużycia w druku miedzianych pieniędzy, wybaczono w październiku 1648 r., Podobno w związku z narodzinami carewicza. 29 października 1648 r. Bojar Borys Morozow jest obecny w Moskwie na obiedzie wydanym podobno po sakramencie chrztu pierworodnych (Andreev I. Pasja do d'Artagnana // Wiedza to potęga. - 1991. - nr 8. - S. 83-84). Również na podstawie kolejności nadawania imion książąt można przypuszczać, że car Fiodor Iwanowicz miał trzech synów, którzy przetrwali do XVII wieku: Borysa,Siemion i Michaił. Siemion Fiodorowicz jest wymieniany w aktach państwowych z czasów kłopotów, ale nigdzie nie jest bezpośrednio nazywany księciem.

Uważa się, że Katarzyna II miała dwoje dzieci: Pawła - od Piotra III i Aleksieja - od hrabiego Grigorija Orłowa. Jednak między Piotrem III a Katarzyną II nie było żadnego związku małżeńskiego, o czym świadczy list Wielkiego Księcia do Katarzyny z grudnia 1746 r.:

Francuski oryginalny list z 1746 r
Francuski oryginalny list z 1746 r

Francuski oryginalny list z 1746 r.

Szanowna Pani, Proszę, abyś nie zawracał sobie głowy spaniem ze mną dziś wieczorem, ponieważ jest za późno, aby mnie oszukać, łóżko stało się zbyt wąskie, po dwóch tygodniach rozłąki z tobą, dziś po południu

twój nieszczęsny mąż, któremu nigdy nie uhonorowałeś tego imienia.

Piotr.

Może należy przyjąć, że car Paweł I jest synem hrabiego Grigorija Orłowa? Czy Piotr III został w ogóle ochrzczony? Czy był żonaty z Katarzyną II, jeśli nie był ochrzczony i namaszczony?

Sam hrabia Grigorij Orłow jest synem wojskowego i męża stanu Imperium Rosyjskiego, gubernatora Nowogrodu, faktycznego radnego stanu Grigorij Iwanowicz Orłow (ur. 1695). Prawie nic nie wiadomo o ojcu GI Orłowa - rzekomo „radcy sądowym”. Mieszkał na dworze … Historycy znają imiona synów G. I. Orłowa:

Iwan (1733-1791)

Grzegorz (1734-1783)

Alexey (1737–1808)

Fedor (1741-1796)

Michael (ur. 1742, zmarł w dzieciństwie)

Włodzimierz (1743-1831)

Dzięki jakim zasługom G. I. Orłow został gubernatorem Nowogrodu - gubernatorem dziedzictwa carów rosyjskich?

GI Orłow urodził się za panowania Iwana V, który, sądząc po oficjalnej wersji historii, nie miał synów. Ale w końcu G. I. Orłow nadał swoim synom imiona, jakby był synem Iwana V. Biorąc pod uwagę fakt, że car Aleksiej Michajłowicz nosił imię chrzestnego Grigorij (Aleksiej to imię tronowe), można przyjąć, że Grigorij Iwanowicz Orłow był wnukiem cara Aleksiej Michajłowicz.

Czy to przypadek, że Grigorij Grigoriewicz Orłow stał się „ulubieńcem” Katarzyny II?..

Autor: Evgeny Koparev