Każda wiedźma, która umiała pisać, prowadziła małą książeczkę, w której zapisywała przepisy na mikstury, zaklęcia i efekty swojej pracy. Dla czarownic ta książka, zatytułowana The Book of Shadows, była czymś w rodzaju opóźnienia na statku i dziennika laboratoryjnego badacza.
W tamtych czasach, kiedy byli prześladowani za czary, przechowywanie takich książek było niebezpieczne, więc były starannie ukrywane. Po śmierci wiedźmy jej przyjaciołom z sabatu poradzono, aby wybrali wszystko, czego od niej potrzebowali, i spalili oryginał (co mogło już się przydarzyć jej kompilatorowi).
Zgodnie z informacjami, które dotarły do naszych czasów, można osądzić o tych sprawdzonych metodach, które pozwoliły czarownicom zwiększyć swoją moc.
Jeden z najpopularniejszych rodzajów czarów nazywany był „ręką chwały”
Przepis był prosty. Ręka wisielca została odcięta, owinięta szmatą, a następnie próbowali wycisnąć z niej resztki krwi. Następnie dłoń została umieszczona w glinianym garnku i marynowana solą, pieprzem i saletrą.
Film promocyjny:
Dwa tygodnie później zawartość wyjęto i wysuszono na słońcu lub, jeśli było paliwo, w piecu z dodatkiem paproci i werbeny.
Po co jest taka „ręka chwały”? To była uniwersalna metoda czarów. Trzeba było podpalić palce, a gdy płoną, spełnić najbardziej nikczemne pragnienia. Martin Del Rio, demonolog żyjący w XVI wieku, powiedział, że kiedyś złodziej zapalił „rękę chwały” i chciał, aby właściciele domu zasnęli, a tymczasem mógł splądrować wszystkie skrzynie. Na nieszczęście dla niego pokojówka zobaczyła, jak złodziej podpalił jego rękę. Po nieudanych próbach napełnienia ognia wodą, a nawet piwem, udało jej się ugasić tlące się palce, spryskując je dzbankiem mleka. Dlaczego odniosła sukces, pozostaje tajemnicą. Właściciele natychmiast się obudzili, złodziej został schwytany, a dziewczyna została hojnie nagrodzona.
Właściciele domu mogli chronić się przed złymi zaklęciami za pomocą specjalnej maści. Książka „Cudowne tajemnice naturalnej i kabalistycznej magii Małego Alberta” (1772) uczy, że maść należy przygotować, gdy na niebie widoczne są konstelacje Psów, i użyć trzech składników: żółci czarnego kota, krwi uszatki i tłuszczu białego kurczaka. Po rozmazaniu progu i innych miejsc, przez które można wejść do domu z przygotowaną miksturą, właściciele uchronili się przed zaklęciem wysuszonej dłoni.
„Pętla czarownicy”
Kolejny domowy sposób na czary. Jego produkcja nie była trudna. Wymaga to długiej liny lub nici i garści białych gęsich piór. (Czasami używano czarnych piór wron i gawronów).
Wplatając nici w sznur, wiedźma rzuciła zaklęcia na osobę, którą chciała skrzywdzić. Za każdym razem, gdy zawiązywała węzeł, przeklinała go i wbijała pióro w węzeł. Po zakończeniu pracy ukryła swoje dzieło w łóżku nieszczęsnej ofiary. Wiadomo jednak, że kamień można przywiązać do liny i wrzucić do stawu. Uważano, że wraz z bąbelkami unoszącymi się na powierzchnię pojawiło się złe zaklęcie. Trzeba było tylko pamiętać, że lina składała się z trzech nici, czyli magicznej liczby, a pióra musiały należeć do mężczyzny. Dzięki nim wiedźma miała pewność, że jej klątwa dosięgnie ofiary. We Włoszech takie czary nazywano „la ghirlanda delle strege” lub „wieniec czarownicy”, „girlanda czarownicy”.
Bellarmine Pitcher
Nazwany na cześć kardynała Bellarmina, którego ponury, brodaty profil był często przedstawiany na statku. Te dzbanki zostały wyprodukowane w Nadrenii w XVI wieku. Kupcy przywieźli je do Anglii, gdzie stały się powszechne. Jednak nie zawsze używano ich w dobrych intencjach.
Dzban Bellarmina jest solidnym glinianym naczyniem z brzusznym garnkiem, z wąską szyjką, którą można było łatwo zatkać korkiem Simple. Wszystko w niej było przechowywane: od wina po miód. Dodatkowo dzbanek można było zaadaptować na eliksir wiedźmy do nakładania i usuwania klątw, dzięki czemu otrzymał inną nazwę - „butelka wiedźmy”.
Czarownice, chcąc kogoś zepsuć, napełniły dzban ścinkami paznokci, włosów i moczu wybranej ofiary. (W czasach, gdy nocniki były powszechnie używane, elementy te nie były trudne do zdobycia). Czasami z czerwonego sukna wycinano serce, przekłuwano szpilkami i umieszczano w dzbanku. Szczelnie zapieczętowany statek został zakopany w ustronnym miejscu lub wrzucony do rzeki. Teraz pozostało tylko czekać, aż ofiara poczuje się źle i umrze.
Dzban Bellarmina był również używany do ochrony zaklęć. Jeśli ktoś wierzył, że został zaczarowany, to sam mógł zebrać paznokcie, włosy i mocz rzekomej wiedźmy i włożyć je do swojej własnej „magicznej” butelki. O północy, z modlitwą do Pana, należało podpalić butelkę i doprowadzić zawartość do wrzenia. Uważano, że gdy tylko zbliży się do punktu wrzenia, w żyłach wiedźmy będzie się gotować. W tym przypadku czarodziejka została zmuszona do szybkiego usunięcia swojego zaklęcia. Kiedy dzban eksplodował (nieprzyjemna rzecz, zwłaszcza jeśli pamiętasz, co w nim było), przypuszczano, że wiedźma umarła.
Zwyczaj używania butelki wiedźmy jest powszechny od wielu lat. XIX wieku słynny angielski astrolog i zbieracz ziół James Murrell the Sly użył go do leczenia. Szaman mieszkał w małym drewnianym domu naprzeciwko kościoła Hadley. Pewnego dnia zauważył dziewczynę, która wpadła w histerię: szczekała jak pies i czołgała się na czworakach. Jej rodzina podejrzewała, że były to intrygi Cyganki, które dziewczynka znalazła rano tego samego dnia w szopie i zgasiła na ulicy. Uciekła, ale mruknęła pod nosem: „Pożałujesz, moja droga”. Potem zaczęły się napady.
Marrel zgodziła się z wersją krewnych. Natychmiast przygotował butelkę dla wiedźmy, napełnił ją ziołami, szpilkami i niewielką ilością krwi i moczu dziewczynki. (Chociaż używanie jego własnego „materiału” uważano za niezwykłe, czasami było to praktykowane). Następnie podpalił butelkę. Pokój był zaciemniony, drzwi zamknięte. Uczestnicy zostali poproszeni o zachowanie ciszy, w przeciwnym razie nie byłoby możliwe usunięcie zaklęcia.
Nie trwało to długo, a wszyscy siedzący przy ognisku usłyszeli czyjeś kroki zbliżające się do drzwi i rozległo się natarczywe pukanie. Głos starej kobiety błagał: „Na miłość boską, przestań! Zabijasz mnie! Sekundę później butelka pękła i wszystko ucichło. Ataki dziewczyny ustały.
Następnego dnia przechodzący obok podróżnik znalazł na poboczu drogi, trzy mile od miasta, na wpół spalone zwłoki Cyganki.