Powiedz mi, czy chciałbyś mieć przyjaciela? Każda osoba lub inna istota, która będzie Twoim najlepszym przyjacielem, mająca wygląd, który Ci się podoba i postać, której potrzebujesz, której nie trzeba będzie dzielić z nią ani z jej przyjaciółmi, rodzicami, psem, zabawkami lub nauką. A sekretarz, który jest zawsze z tobą, ma bezpośredni dostęp do twojej pamięci, przypomni ci, podpowie i poda niezbędny pomysł, partner do sesji burzy mózgów?
Tulpa to silna halucynacja indywidualna. W buddyzmie tybetańskim jest quasi-zmaterializowanym ucieleśnieniem myśli, rodzajem wewnętrznie widocznego, a nawet namacalnego obrazu stworzonego przez wyobraźnię człowieka. W tym samym czasie Tulpa może być widoczna dla nieznajomych.
Wśród Europejczyków Francuzka Aleksandra David-Neel widziała przypadkiem Tulpę, która przez wiele lat studiowała odległe regiony Tybetu. XX wieku, mieszkając z tybetańskimi joginami, Aleksandra wielokrotnie obserwowała materializację tulp, po czym sama postanowiła stworzyć tulpę.
Alexandra David-Neel w Tybecie
„Uważa się,” napisał A. David-Neel, „że ta praktyka jest najeżona niebezpieczeństwem, jeśli ten, kto się do niej stosuje, nie osiągnął wysokiego poziomu duchowego i intelektualnego oświecenia i nie zdaje sobie w pełni sprawy z natury używanych sił psychicznych. Gdy Tulpa zostanie obdarzona wystarczającą witalnością, by odgrywać rolę prawdziwej istoty, zaczyna szybko uwalniać się spod kontroli swego stwórcy.
Dzieje się to, jak mówią tybetańscy okultyści, niemal mechanicznie, tak jak dziecko opuszcza łono matki, kiedy jego ciało rozwinęło się na tyle, aby umożliwić niezależne życie. Czasami taki fantom staje się rodzajem zbuntowanego syna, a potem, jak mówią, dochodzi do bezlitosnej walki między nim a jego twórcą. Robiąc to, Tulpa może skrzywdzić, zranić, a nawet zabić tego, kto ją stworzył.
Tybetańscy magowie opowiadają również o przypadkach, kiedy wysłana na misję Tulpa nie wróciła i zaczęła swoją własną wędrówkę jako półświadoma, niebezpieczna i zła marionetka. To samo dzieje się, gdy twórca Tulpy umiera, zanim będzie mógł go rozpuścić.
Film promocyjny:
Z reguły zjawa albo znika sama w chwili śmierci swojego twórcy, albo znika stopniowo, gdy ciało pozbawione wody ginie. W tym samym czasie inne tulpy są początkowo nastawione na przeżycie swojego twórcy”.
Ponadto David-Neel mówi, że decydując się na przetestowanie tego stwierdzenia, przygotowała własny eksperyment. Tulpa, którą wymyśliła, wydawała jej się mnichem o określonym wyglądzie i charakterze. Badaczka zamknęła się w celi i zaczęła wykonywać odpowiednie ćwiczenia dla koncentracji umysłowej i innych czynności rytualnych.
Kilka miesięcy później pojawił się upiorny mnich. Jego wygląd stopniowo stawał się wyraźniejszy i bardziej żywy. Stał się niejako gościem mieszkającym w obcym pokoju. Po chwili David-Neel zerwał z samotnością, wyruszając w podróż wraz ze stworzonym sobowtórem. I oto, co jest zaskakujące: bez żadnego polecenia upiór wykonywał różne czynności, które były całkiem naturalne dla podróżującego.
Na przykład chodził, od czasu do czasu zatrzymywał się, rozglądał. Iluzja była w większości czysto wizualna, ale kilkakrotnie podróżnik czuł się jak lekki dotyk swojego ubrania, a raz nawet dłoni. Stopniowo stawał się bardziej niespokojny i agresywny, jakby zupełnie wymknął się spod kontroli.
„Pewnego dnia pasterz, który podarował mi masło” - kontynuuje David-Neel - „znalazł w moim namiocie Tulpę i wziął go za lamę. Zostawiłbym ducha w spokoju, ale obecność niechcianego towarzysza zaczęła działać mi na nerwy, zamieniając się w ciągły koszmar. W końcu zdecydowałem się rozpuścić widmo. Udało mi się dopiero po sześciu miesiącach ciężkiej walki. Potomstwo mojej myśli uparcie trzymało się życia …"
Z tej narracji możemy wywnioskować, że w określonej sytuacji fantomy i czyjeś odpowiedniki mogą oczywiście pozostać w świecie poza kontrolą i nawet nie wiedzieć o tych prawdziwych ludziach, z którymi się rozstali. Takie spontanicznie powstające lub celowo stworzone dublety, które nabyły byt i wolę życia, będą najmniej starały się zostać rozpoznane, aby nie powodować zamieszania.
Można przypuszczać, że taki sobowtór będzie próbował się rozpuścić, zgubić wśród ludzi, którzy nie zdają sobie sprawy, że ich rozmówca, sąsiad w przedziale, znajomy nie jest prawdziwą osobą, ale, powiedzmy, energiczną kopią jakiejś prawdziwej osobowości. Takie fantomy, sobowtóry są całkowicie nie do odróżnienia od zwykłych ludzi, ponadto, zgodnie z zeznaniami, są one wyposażone w pełną rzeczywistość fizyczną.
Należy zauważyć, że taki produkt, obdarzony niezależnym życiem, może być fantomem, który ma wygląd nie tylko osoby. Czarownicy ludu Komi od dawna tworzą upiorne zwierzęta, aby zmylić myśliwych innych ludzi, którzy łowią ryby poza ich terytorium. Co więcej, tworzenie takich stworzeń przybrało czasem charakter rywalizacji, a nawet pojedynku czarowników. Zwierzęta-duchy są również wspomniane w walkach szamanów.