Istniejące pisma wedyjskie Słowian, które mają głębokie korzenie historyczne, sięgają starej ery słowiańsko-aryjskiej. To ogromna warstwa kultury wysokiej naszych Przodków, gdzie baśnie mają ogromne znaczenie w ich dziedzictwie. W końcu czym jest bajka? Jest to mądrość ludowa, przekazywana z pokolenia na pokolenie, gromadzona przez doświadczenie, aw tej koncepcji pomoże nam potężny język rosyjski, który jest kluczem do zapomnianej starożytnej wiedzy i tylko dzięki niemu możemy zrozumieć samą istotę wielkości całego wszechświata. Bajka (według starożytnego słownika słowiańsko-aryjskiego) to opowieść, zakon, dekret Wielkiego Boga Rodziny, w którym przekazywane są Jego przykazania i ujawniają się klucze do szczęśliwego harmonijnego życia człowieka z naturą, duchowości ludu, jego zachowania i dobrobytu. Te korzenie dają dotyk prawdziwej wiedzy z bardzo bogatej kroniki wspaniałych tradycji i oryginalnej, wyjątkowej kultury. Zadanie baśni jest jednocześnie proste i złożone: pamiętać o zapomnianej, zachowując główną prawdę. Legendy przechodziły od stulecia do wieku i dotarły do naszych czasów wraz z wizerunkami niektórych bohaterów. Ale w jaki sposób zachowali przekazaną wiedzę? Wiele obrazów zostało zniekształconych i stało się przeciwnych do siebie, tj. zdezorientowana, prawda rozpłynęła się, dając rozkwit społeczeństwu, które obecnie żyje. Rezultat wszystkiego: degradacja narodu, pijaństwo i narkomania, upadek duchowości i moralności, choroba i upadek wielu osobowości. A bajki są duchowym potencjałem energetycznym ludzi. Dzisiejsze pozytywne bajkowe obrazy można porównać do maleńkich perełek rozsypanych z cennego naszyjnika zagubionego w czasie. Zadanie baśni jest jednocześnie proste i złożone: pamiętać o zapomnianej, zachowując główną prawdę. Legendy przechodziły od stulecia do wieku i dotarły do naszych czasów wraz z wizerunkami niektórych bohaterów. Ale w jaki sposób zachowali przekazaną wiedzę? Wiele obrazów zostało zniekształconych i stało się przeciwnych do siebie, tj. zdezorientowana, prawda rozpłynęła się, dając rozkwit społeczeństwu, które obecnie żyje. Rezultat wszystkiego: degradacja narodu, pijaństwo i narkomania, upadek duchowości i moralności, choroba i upadek wielu osobowości. A bajki są duchowym potencjałem energetycznym ludzi. Dzisiejsze pozytywne bajkowe obrazy można porównać do maleńkich perełek rozsypanych z cennego naszyjnika zagubionego w czasie. Zadanie baśni jest jednocześnie proste i złożone: pamiętać o zapomnianej, zachowując główną prawdę. Legendy przechodziły od stulecia do wieku i dotarły do naszych czasów wraz z wizerunkami niektórych bohaterów. Ale w jaki sposób zachowali przekazaną wiedzę? Wiele obrazów zostało zniekształconych i stało się przeciwnych do siebie, tj. zdezorientowana, prawda rozpłynęła się, dając rozkwit społeczeństwu, które obecnie żyje. Rezultat wszystkiego: degradacja narodu, pijaństwo i narkomania, upadek duchowości i moralności, choroba i upadek wielu osobowości. A bajki są duchowym potencjałem energetycznym ludzi. Dzisiejsze pozytywne bajkowe obrazy można porównać do maleńkich perełek rozsypanych z cennego naszyjnika zagubionego w czasie.z wizerunkami niektórych bohaterów. Ale w jaki sposób zachowali przekazaną wiedzę? Wiele obrazów zostało zniekształconych i stało się przeciwnych do siebie, tj. zdezorientowana, prawda rozpłynęła się, dając rozkwit społeczeństwu, które obecnie żyje. Rezultat wszystkiego: degradacja narodu, pijaństwo i narkomania, upadek duchowości i moralności, choroba i upadek wielu osobowości. A bajki są duchowym potencjałem energetycznym ludzi. Dzisiejsze pozytywne bajkowe obrazy można porównać do maleńkich perełek rozsypanych z cennego naszyjnika zagubionego w czasie.z wizerunkami niektórych bohaterów. Ale w jaki sposób zachowali przekazaną wiedzę? Wiele obrazów zostało zniekształconych i stało się przeciwnych do siebie, tj. zdezorientowana, prawda rozpłynęła się, dając rozkwit społeczeństwu, które obecnie żyje. Rezultat wszystkiego: degradacja narodu, pijaństwo i narkomania, upadek duchowości i moralności, choroba i upadek wielu osobowości. A bajki są duchowym potencjałem energetycznym ludzi. Dzisiejsze pozytywne bajkowe obrazy można porównać do maleńkich perełek rozsypanych z cennego naszyjnika zagubionego w czasie.choroba i rozpad wielu osobowości. A bajki są duchowym potencjałem energetycznym ludzi. Dzisiejsze pozytywne bajkowe obrazy można porównać do maleńkich perełek rozsypanych z cennego naszyjnika zagubionego w czasie.choroba i rozpad wielu osobowości. A bajki są duchowym potencjałem energetycznym ludzi. Dzisiejsze pozytywne bajkowe obrazy można porównać do maleńkich perełek rozsypanych z cennego naszyjnika zagubionego w czasie.
Aby informacja dotarła do ludzi, kapłani słowiańsko-aryjscy przekazali ludowi całą swoją starożytną mądrość, czyli jak mówią teraz: świętą - wedyjską wiedzę, w postaci bajek, w których informacje zostały uporządkowane w celu postrzegania figuratywnego. Bajki były przekazywane słowo w słowo, aby informacje były przekazywane bez zniekształceń. To, czego narody rosyjsko-aryjskie nauczyły się od dzieciństwa z bajek, to wszystkie starożytne, prawdziwe informacje, za pomocą których dziecko nauczyło się uczyć o otaczającym go świecie. Były opowieści, eposy, bajki, powiedzenia, przysłowia itp. - wszystko to jest starożytną mądrością wszystkich ludów słowiańsko-aryjskich.
Słowo Byl pochodzi od starosłoweńskiego czasownika - „być”, czyli co było i działo się w świecie Reveal. Fikcja (fikcja) - coś, czego nie było w Objawieniu, ale wydarzyło się w Światach: Navi, Slavi lub Prav, czyli w innej formie bytu.
Na końcu każdej bajki było powiedzenie: „Bajka to kłamstwo, ale jest w niej Podpowiedź, kto wie, czyli Lekcja”. Później chrześcijanie wypaczyli to powiedzenie: „Opowieść jest kłamstwem, ale jest w niej aluzja, lekcja dla dobrych ludzi”. Dlaczego więc tylko dobrzy kolesie, czerwone dziewczyny nie muszą znać swojej Skały, swojego przeznaczenia? Stało się tak dzięki temu, że zgodnie z chrześcijańskim nauczaniem kobieta jest elementem negatywnym, w przeciwieństwie do tradycji słowiańskiej, gdzie kobieta uosabiała Boginię - opiekunkę paleniska. Ponadto zniekształcono takie pojęcia, jak Fałsz i Prawda. W tradycji słowiańskiej słowo Prawda oznaczało: to, co należy do Świata Reguł (Świata Bogów). Słowo nieprawda to coś, co nie należy do Reguły Mir, ale jest również informacją. Krivda - zniekształcona informacja (zniekształcona), nienależąca do World of Reveal. A słowo kłamstwo oznaczało powierzchowną informację,głębiej.
Chrześcijanie nie tylko zniekształcali rosyjskie opowieści ludowe, ale także wymyślali własne. W takich baśniach jest głównie odwieczne marzenie chrześcijan o „gratkach”. Podczas gdy w bajkach rosyjskich główni bohaterowie zawsze osiągają swój cel wyłącznie pracą.
Przykładem wypaczeń jest „opowieść o rzepie”, znana każdemu od wczesnego dzieciństwa. W oryginalnej rosyjskiej wersji ludowej opowieść ta wskazuje na relacje między pokoleniami, a także wskazuje na interakcje struktur tymczasowych, form życia i form istnienia.
- Rzepa - symbolizuje dziedzictwo i Mądrość Rodziny, jej korzenie. Wydaje się, że jednoczy to, co ziemskie, podziemie i nadprzyrodzone.
Film promocyjny:
- Dziadek - symbolizuje Starożytną Mądrość.
- Babcia - tradycje domu, gospodarstwo domowe.
- Ojciec to ochrona i wsparcie.
- Matka - Miłość i troska.
- Wnuczka - symbolizuje potomstwo.
- Bug - majątek w Rodzinie (przyprowadzono psa do pilnowania majątku).
- Kot - symbolizuje błogi klimat w Rodzinie (koty są harmonizatorami ludzkiej energii).
- Mysz - symbolizuje dobrobyt rodziny (uważano, że mysz żyje tam, gdzie jest nadwyżka pożywienia).
Ale chrześcijanie usunęli Ojca i Matkę i zastąpili swoje wyobrażenia: ochronę i wsparcie - Kościołem oraz troskę i miłość - Chrystusem.
Dla ludu Rusi pierwotne znaczenie tej opowieści brzmiało następująco: mieć związek z pamięcią rodzinną i przodków, żyć w zgodzie z bliskimi i mieć szczęście w rodzinie.
Kolejnym z wielu wypaczeń jest baśń „Kolobok”. Oferujemy jego oryginalną wersję:
Tarkh Perunovich poprosił Jivę - stwórz bułkę. I przeszukała Svaroga Suska, zamiatała i zaślepiła bułkę nad diabelskimi stodołami i położyła go na oknie Hall of Rada. A bułka świeciła i toczyła się wzdłuż drogi Svaroga. Ale nie przetoczył się długo, wtoczył się do Sali Dzika, odgryzł bok Dzika w koloboka, ale nie odgryzł całości, ale okruch. Bułka potoczyła się dalej i potoczyła do Sali Łabędzi, a Łabędź dziobał kawałek, aw Raven Hall - Kruk dziobał kawałek, w Sali Niedźwiedzia - Niedźwiedź ścisnął bok bułki. Wilk w swojej Komnacie gryzł prawie połowę bułki, a kiedy bułka dotarła do Sali Lisa, Lis ją zjadł.
Ta opowieść jest przenośnym opisem astronomicznych obserwacji Przodków dla ruchu Księżyca po niebie, od pełni do nowiu. W Salach Tarh i Jivy, w Świętym Kręgu, zachodzi pełnia, a po Sali Lisa przychodzi księżyc w nowiu.
Przy pomocy tej bajki dzieci otrzymały wstępną wiedzę z astronomii, pokazano im dane pałace (konstelacje) i w przenośni studiowały gwiezdną mapę świata.
Aby zrozumieć starożytne opowieści i ich znaczenie, konieczne jest porzucenie współczesnego światopoglądu i spojrzenie na świat oczami człowieka żyjącego w starożytności. A co najważniejsze, konieczne jest wyobrażenie przenośne, jakie mieli Nasi Przodkowie.
Weźmy na przykład opis węża Gorynych ze starożytnych bajek: Wleciała mierzona chmura, pokryta czerwienią Yarilo. Zerwał się wielki wiatr i przeleciał w zmierzonej chmurze - wąż Gorynych (trójgłowy). Zniszczył chaty, porozrzucał stogi siana, ludzi i bydło.
Obraz „węża” oznacza okrągły i długi, jak wąż; „Gorynych” - bo jest wysoka jak góra. Ten opis odnosi się do takiego naturalnego zjawiska jak tornado. Wąż Gorynych może być trójgłowy (to znaczy 3 lejki wyłaniają się z chmury) i dziewięciogłowy itp.
Obraz jednej z bohaterek rosyjskich baśni ludowych, którą chrześcijanie nazywają Babą Jagą, był mocno zniekształcony. W rzeczywistości wśród Ruso-Aryjczyków ten obraz był: Baba Joga (Jogini - Matka) - patronka sierot i dzieci w ogóle. Wędrowała po Ziemi na ognistym Niebiańskim rydwanie, zbierając bezdomne sieroty po miastach i miasteczkach. Została rozpoznana po butach, ozdobionych złotem i została nazwana Babcia Joga - Złota Stopa. Dostarczała sieroty do jej podnóża Skete, u podnóża gór Irian (Ałtaj), gdzie przeprowadziła je przez ognisty rytuał oddania Starym Bogom. W tym celu powstała specjalna Świątynia Rody, wykuta wewnątrz góry, obok której znajdowało się specjalne zagłębienie w skale, które nazwano - Jaskinią Ra. Z niej wystawała kamienna platforma, zwana lapata, w jednym zagłębieniu, w którym Jogini - Matka położyła śpiące sieroty,a na drugim położyła suchy chrust, po czym łapa wróciła do jaskini Ra, a Jogini podpalili chrust. Kiedy łapa weszła do Jaskini Ra, specjalny mechanizm opuścił kamienną płytę na półkę łapy i oddzielił zagłębienie z dziećmi od ognia. Ten obrzęd oznaczał, że sieroty były oddane Starym Bogom i nikt inny nie zobaczy ich w życiu doczesnym. Kiedy zapłonął ogień, Kapłani Rodziny zanieśli sieroty na teren Świątyni Rodziny, a następnie wnieśli z nich rodzinnych kapłanów i kapłanki, mędrców i mędrców, Wedy i Wedunie.że sieroty były oddane Starym Bogom i nikt inny ich nie zobaczy w życiu tego świata. Kiedy zapłonął ogień, Kapłani Rodziny zanieśli sieroty na teren Świątyni Rodziny, a następnie wnieśli z nich rodzinnych kapłanów i kapłanki, mędrców i wolchwiców, wedunów i wedunie.że sieroty były oddane Starym Bogom i nikt inny ich nie zobaczy w życiu tego świata. Kiedy zapłonął ogień, Kapłani Rodziny zanieśli sieroty na teren Świątyni Rodziny, a następnie wnieśli z nich rodzinnych kapłanów i kapłanki, mędrców i mędrców, Wedy i Wedunie.
Ten obraz pięknej młodej Bogini został zastąpiony obrazem starej, wściekłej i garbatej staruszki, która kradnie małe dzieci, piecze je w piekarniku, a następnie je. Według zniekształconych bajek mieszka w chacie na udach kurczaka, otoczonej palisadą czaszek. W rzeczywistości Słowianie wierzyli, że czaszka zmarłego zwierzęcia zachowuje Mądrość i siłę tego zwierzęcia. Ubierając czaszki na tyn, stworzyli rodzaj ochronnego kręgu siły i Mądrości zwierząt, aby chronić je przed wrogami. Tak zrobili Jogini. Nie ma ani jednej bajki, w której Baba-Jaga zjadłaby dziecko lub osobę, tylko ich przeraża, testuje i uczy. A jej chata była na udach kurczaka, a nie na udkach kurczaka. Kurczaki to dymne nogi, ponieważ to stara koncepcja (jak na przykład koncepcja wulkanu, który pali, zapalonego papierosa czy Wysp Kurylskich, gdzie palą się gejzery i wulkany). W rzeczywistości jest to dom na bazach dymu i ognia, czyli samolot (ognisty Niebiański rydwan). Miał też pewien stopień rotacji, który był aktywowany przez głos, kiedy mówili: „Chata, chata, odwróć się tyłem do lasu i przede mną”
Nie każdy jest w stanie zrozumieć Starożytną Mądrość w jej oryginalnej interpretacji, ponieważ musi być postrzegana przez Ducha, Duszę i serce. Dobrze jest to w przenośni powiedziane w opowieści o kurczaku Ryabie. Niosła złote jajko, które dziadek bił - nie łamał, babcia bił - nie łamał, ale mysz biegła, machała ogonem, jądro upadło i pękło.
Kiedy dziadek i babcia zaczęli się smucić, kura powiedziała im, że nie złoży im złotego jajka, ale proste. Tutaj złote jajko nosi obraz intymnej Mądrości Przodków, dotykającej Duszy, której nie możesz od razu wziąć - bez względu na to, jak ją pokonasz. Jednocześnie przypadkowe dotknięcie tego systemu może zostać zniszczone, rozbite na fragmenty, niszcząc integralność. Dlatego jeśli ludzie nie osiągnęli poziomu, który pozwoliłby im zrozumieć najbardziej wewnętrzne (złote jądro), to najpierw potrzebują prostych informacji (proste jądro).
Rosyjskie opowieści ludowe są dziedziczną skarbnicą duchowego doświadczenia naszych Przodków, ich znajomości praw i istnienia światów Prav, Slavi, Yavi, Navi i Zdravi. Dla osoby znającej się na rzeczy, opowieści te stanowią niewyczerpany magazyn mądrości, który pozwala ludziom uświadomić sobie najgłębszą głębię życia przekazaną przez Naszych Przodków.
Magiczna rola bajek
Uważne czytanie i badanie bajek ujawnia 9 poziomów semantycznych:
ZAKAZ
W rosyjskich baśniach ludowych zakaz naruszania praw pięciu żywiołów - ognia, powietrza, wody, ziemi i eteru (myśli przedstawione w postaci zakazu, światła, wzroku, jedzenia, kontaktu z ziemią i komunikacji z ludźmi). Ustanowienie zakazu jest jednym z warunków opowieści: to naruszenie rozpoczyna rozwój działań.
Kłopot
W wyniku naruszenia zakazu zaczynają się kłopoty, czyli próba, która zawsze kończy się dobrem. Aby kłopoty minęły, ktoś musi ruszyć w drogę, a to wymaga sprzętu.
WYPOSAŻENIE W DRODZE
Wyposażenie składa się z klubu, obsługi, jedzenia i butów.
Uzyskiwanie magicznego lekarstwa
Magiczne prezenty i pomocnicy pomagają osiągnąć cel bohatera. Zwykłym dawcą bajek jest Baba-Jaga („baba” jest szanowana, „yagya” jest ofiarą, „joga” jest połączeniem z Najwyższym Bogiem). Istnieją trzy różne Yagi:
Jaga jest dawcą, czasem jest starzec lub zwierzę, czyli pomoc Przodków.
Jaga - porywacz organizuje poważniejsze testy, po których bohaterowie zdobywają pewne doświadczenie i stają się lepsi, doskonalsi.
Jaga jest wojownikiem, karze bohatera za złe czyny, czyli kieruje go na właściwą ścieżkę. Jest sługą Prawa Karmy i przedstawicielką sił granicznych Slavi, Yavi i Navi.
RYTUAŁ PRZEJŚCIA
Bohater musi przejść przez rytuał, jakim jest droga przez „gęsty las” („sen” - sen, „las” wspiął się), czyli wyjście w ciele Navi (astralnym) do świata Navi. Na granicy Navu i Yavu - świata umarłych, znajduje się posterunek straży - chata.
CHATA NA UDACH KURCZAKA
Wejście do chaty prowadzi tylko ze świata zmarłych - Navi. Rozwijanie go zaklęciem. Baba-Jaga, który wszedł do chaty, pyta o cel wizyty: „Próbujesz to zrobić, czy od niej odlatujesz?” Bohater bajki nie mówi o tym, ale żąda: „Najpierw pytasz, karmisz, karmisz, bierzesz do łaźni, a potem zapytać. Żądając pożywienia, bohater pokazuje tym samym, że nie boi się światów i ich jedzenia, a ta łaźnia to rosyjska joga, tym samym bohater pokazuje swoją siłę wszystkich ciał energetycznych. Po czym Baba Jaga szanuje bohatera baśni i zaczyna mu pomagać. Żywa osoba jest niewidzialna dla Baby Jagi; ona albo słucha, albo węszy gościa. Rozpoznaje żyjących ludzi, ponieważ wąchają, śmieją się, ziewają i śpią. Stąd odpowiednie testy.
TESTY
Polega na wykonaniu zadania: „Jedź tam, nie wiem gdzie, przynieś to, nie wiem co”. Stroną, na którą wysłano bohatera, jest „odległe królestwo, trzydziesty stan”, czyli świat Chwały. Znajduje się w innych wymiarach czasoprzestrzennych i trzeba przynieść coś, czego nie można przynieść ze świata Slavi, a wystarczy posiadać wszystkie cechy duchowe człowieka, aby pokazać, że taka możliwość istnieje w pamięci tylko na poziomie genetycznym wyższej świadomości - Mądrości Przodków.
Aby udowodnić swoją duchową siłę, bohater musi sprostać bajecznym zadaniom. Najczęściej występują trzy z nich w różnych związkach: siej, hoduj i młóci chleb przez noc; zbudować na noc złoty pałac i most do niego, zasadzić wspaniały ogród: „Popatrz, że jutro o świcie w dziewiątej wiordzie (9 x 1066,8 m) jest królestwo złota na morzu, most ten jest pokryty drogim aksamitem i blisko balustrad po obu stronach cudowne drzewa rosły, a ptaki śpiewające śpiewały różnymi głosami. Jeśli nie zrobisz tego do jutra, rozkazuję ci kwaterować”. Oczywiście tylko ten, kto jest właścicielem praw innych światów, to znaczy ma wysoko rozwinięte ciała duchowe, może sobie z nimi poradzić.
Opanowanie mocy bohatera - mistycznych zdolności ciał duchowych - nie jest celem, ale środkiem do realizacji głównego wyczynu rosyjskiego bohatera baśni - walki wężów.
ZMEEBOPCTBO
Wszystkie starożytne rosyjskie opowieści opisujące pojawienie się węża mówią, że potrafi latać, jego skrzydła są ogniste. Stałą cechą węża jest jego połączenie z ogniem. W tym sensie wąż - rozpoznawany jest wąż Kundalini - jest znowu duchową siłą człowieka, harmonijną pracą całego systemu czakr. W tym przypadku bohater musi być energicznie gotowy na trzy bitwy: „Nie płoń w ogniu, nie utonąć w wodzie i wyjdź zwycięsko z bitwy”. Zagrożenie węża w bajkach jest stałe: „Spalę twoje królestwo (to znaczy twoje ciało) ogniem, rozsypując popiołem”. W rosyjskich baśniach ludowych wąż jest strażnikiem granicy z Królestwem Niebieskim. Samą granicę określa się jako ognistą rzekę Smorodinka (gr. Styks i Acheron, itp.) („Zaraza” - śmierć, „jeden” - jeden, czyli jedna śmierć). Przez nią prowadzi most zwany „kalina” (w sanskrycie „kali” - fatalny los),to znaczy tylko ci, którzy w rzeczywistości przejawili duchową siłę we wszystkich światach, mogą przekroczyć tę granicę. Oznacza to, że tym, który będzie mógł przejść przez most, jest ten, kto zabije węża, to znaczy pokonuje wszystkie jego wady. Wąż jest nieśmiertelny i niezwyciężony dla niewtajemniczonych, może go zniszczyć tylko określony bohater. Wąż nigdy nie próbuje zabić bohatera bronią, łapami czy zębami - próbuje wbić bohatera w ziemię (czyli grzech) i tym samym go zniszczyć. Węża można zniszczyć tylko odcinając mu wszystkie głowy, czyli pokonując swoje uczucia. Ale te głowy mają cudowną właściwość odradzania się, to znaczy moc uczuć wzrasta, gdy są zaspokojone: „Ściąłem dziewięć głów do cudu-yudo: cud-yudo je złapał, uderzył ognistym palcem - głowy odrosły” (Chudo-yudo - „ud” - przyjemność, pożądanie, czyli głównym wrogiem bohatera opowieści jest żądza). Dopiero po odcięciu ognistego palca (pożądania) bohaterowi udaje się odciąć wszystkie głowy węża.
NAGRODA OGÓLNA
We wszystkich rosyjsko-aryjskich opowieściach o przodkach bohater po przejściu wszystkich testów otrzymuje Rod: piękność, która następnie staje się jego ukochaną żoną, tj. samym znaczeniem rodowego rzemiosła bajki jest miłość, a to jest harmonia męskich i żeńskich zasad, kochająca się para, która wchodzi w ogólny rodzinny związek małżeński. Bajka zawsze kończy się weselem. Sva-de-bo - Niebiański Czyn Bogów (Sva - Niebiański, De - Czyny, Bogowie - Bogowie) i Miłość - Lud Bogów Wiedzący (Lu-Lud, Bogowie, ВЪ - Wiedzący), skąd pochodzi wyrażenie „Wszystkie śluby odbywają się w niebie."
Oto główne znaczenie bajecznych instrukcji Naszych Mądrych Przodków polega na ogólnej sile, przestrzeganiu przykazań Bogów, a to jest czystość Rodziny, czystość myśli, wierność małżeńska, honor i sumienie, co oznacza kontynuację Rodziny w narodzinach dzieci, które przybędą na Ziemię na całe życie a sami bogowie urodzili krewnych.
Wyjaśniając te bajki, klany rosyjsko-aryjskie przygotowują swoje dzieci do osiągnięcia całkowitej doskonałości poprzez osiągnięcie duchowej, mentalnej i fizycznej Trójcy w harmonii z wedyjskim światopoglądem.
Tak więc ogólne Wedy wszystkich ludów na Ziemi Midgardu są przekazywane przez bajki od Przodków do potomków. A dzięki dziedzictwu baśni zachowana jest mądrość wedyjska, zwyczaje, tradycje i kultury narodów.
Autor: dastin18