La Llorona. Płacząca Kobieta. Legenda - Alternatywny Widok

Spisu treści:

La Llorona. Płacząca Kobieta. Legenda - Alternatywny Widok
La Llorona. Płacząca Kobieta. Legenda - Alternatywny Widok

Wideo: La Llorona. Płacząca Kobieta. Legenda - Alternatywny Widok

Wideo: La Llorona. Płacząca Kobieta. Legenda - Alternatywny Widok
Wideo: Mitos y Leyendas... La Llorona 2024, Październik
Anonim

La Llorona, legenda o upiornej kobiecie, która nocą płacze nad swoimi dziećmi, stała się sławna po upadku imperium Azteków i hiszpańskim podboju. Jest przeklęta i skazana na wieczne poszukiwanie ich w zaświatach. Według legendy w nocy, podczas pełni księżyca, słychać wycie La Llorony: „Och, moje dzieci!”

Szósty omen

Tradycja Nahua głosi, że dziesięć lat przed przybyciem hiszpańskich konkwistadorów do stolicy imperium Azteków Meksyk-Tenochtitlan miało miejsce najstraszniejsze wydarzenie, które uznano za zapowiedź końca epoki.

Smuga ognia płonęła na nocnym niebie i uderzyła w dom boga ognia Syukhtek-Kutli wkrótce po tym, jak zaczęło padać, a świątynia boga wojny Huitzilopochtli nagle zapaliła się.

To zapoczątkowało osiem złych znaków („Płacząca kobieta” była szóstym omenem), które będą dręczyć cesarza Montezumę i jego lud fatalnym przeczuciem hiszpańskiego podboju. Te znaki przekazują ogólne uczucie w najpotężniejszej cywilizacji czasów przedhiszpańskich, kiedy byli świadkami, jak ich świat, ich bogowie i ich wierzenia zostały zmiażdżone przez katolicki krzyż i hiszpańskie miecze. W szczególności istnieje omen, który przekroczył czas i jest osadzony w zbiorowej wyobraźni w postaci legendy. Obecnie reprezentuje bogactwo tradycji ustnej w środkowym Meksyku.

Płacząca kobieta

Film promocyjny:

W tamtych pamiętnych dniach Tenochtitlan zostało zniszczone przez powodzie, a plotki rozeszły się po całym azteckim mieście kobiety, która błąkała się nocą po ulicach i płakała. Ludzie nazywali ją „La Llorona” (płacząca kobieta). Duran Codex stwierdza, że Montezuma był świadomy tej sytuacji i nakazał swemu ludowi, zwłaszcza Kalpikkas (kapłanom odpowiedzialnym za wypełnianie rozkazów Tlatoani), rozwikłać tajemnicę, angażując się w rozmowę z istotą nadprzyrodzoną:

-Jeśli spotkasz kobietę spacerującą po ulicach płaczącą i jęczącą, poproś ją, aby zapytała, dlaczego płacze i jęczy. Powiedz kapłanom, aby dowiedzieli się wszystkiego, dopóki nie będą zadowoleni z otrzymanych informacji (Historia Indii Nowej Hiszpanii (490-491))

Ta legenda jest również ściśle związana z pewnym rodzajem bogiń. Nadprzyrodzona strona La Llorona jest prawdopodobnie związana z tymi bytami. W wierzeniach Azteków kobiety, które umierają podczas porodu, stają się Chihuateteo, nadprzyrodzonymi boginiami, które według Bernardino de Sahagun, autora Kodeksu florenckiego, unosiły się w powietrzu i od czasu do czasu pojawiały się przed żywymi, przybierając ludzką postać:

„Chihuateteos zatrzymują się na skrzyżowaniach, gdzie mogą zranić przechodniów, więc rodzice zabraniają swoim dzieciom wychodzić w określone dni w roku, aby nie spotkały bogiń, które mogłyby im zaszkodzić”. (Rękopis florencki (Księga Jestem))

Ludzie wierzyli, że te boginie przybrały ludzką postać, aby prześladować podróżników i nocnych wędrowców, którzy słuchali ich dziwnych lamentów. Tymczasem ludzie kojarzyli te tajemnicze kobiety również z Chihuacoatl, boginią płodności, która rządziła Chihuateteo, co prawdopodobnie zainspirowało pierwszą wersję legendy. Według Historii Tlaxcala, napisanej przez Diego Muñoza Camargo, aztecka bogini matka wędrowała po mieście Tenochtitlan, ogłaszając nadchodzące tragedie.

Wersje legendy La Llorona

Pierwsza wersja

Historia płaczącej kobiety stała się znana po upadku imperium Azteków. W epoce kolonialnej zachodnie elementy kultury hiszpańskiej i chrześcijańskiej przeniknęły do ustnej tradycji Azteków, inicjując współczesną wersję legendy: półrasa kobieta zakochuje się w Hiszpanie i odrzucona przez niego postanawia utopić swoje dzieci przed popełnieniem samobójstwa. Teraz w nocy na ulicach pojawia się duch zawoalowanej żałobnej kobiety, opłakującej zaginione dzieci. „La Llorona” pozostaje popularną nazwą wśród mieszkańców Meksyku i innych krajów Ameryki Łacińskiej, takich jak Gwatemala, Argentyna, Kolumbia i Salwador.

Druga wersja

Ta wersja opowiada o młodej chłopce o imieniu Maria. Wyszła za mąż za bogatego mężczyznę. Przez jakiś czas żyli szczęśliwie, mieli dwoje dzieci, zanim Maria przestała go interesować. Pewnego razu, spacerując z dwójką dzieci w pobliżu rzeki, Maria zobaczyła, jak jej mąż jedzie powozem z młodą pięknością.

W przypływie złości wrzuciła swoje dzieci do rzeki i utopiła je obie. Kiedy jej wściekłość opadła i uświadomiła sobie, co zrobiła, pogrążyła się w tak głębokim smutku, że resztę dnia spędziła płacząc nad rzeką, szukając swoich dzieci. Według innej wersji po utopieniu dzieci wpadła do rzeki i utonęła.

Trzecia wersja

W innych wersjach Maria była to próżna kobieta, która spędzała noce w rozpuście, nie dbając o swoje dzieci. Po jednej pijackiej imprezie wróciła do domu i stwierdziła, że dzieci utonęły. Z tego powodu została przeklęta, że szuka ich w zaświatach.

Stałymi legendy są zawsze martwe dzieci i płacząca kobieta, mężczyzna i duch. La Yorona jest często widziana w bieli, płacząc za swoimi dziećmi obok bieżącej wody.