Mówią, że wielu jest zakłopotanych, gdzie w pobliżu jest tylu łajdaków? I jestem zakłopotany takim nieporozumieniem. Podczas służby w armii radzieckiej (było to pod koniec lat osiemdziesiątych ubiegłego wieku) zdarzyło mi się spotkać zjawisko, które skłoniło mnie do zastanowienia się nad tym pytaniem i wydaje mi się, że znaleziono odpowiedź.
Miasto Pierwomajsk, obwód mikołajowy, 46 dywizja strategicznych sił rakietowych. Szkoła wojskowa dla młodszych specjalistów. W skrócie GShMS, a potocznie - szkolenie sierżantów. Jestem kadetem pierwszego plutonu drugiej baterii. Wszyscy faceci są wspaniali, pochodzą z różnych części rozległego kraju, ale generalnie mają taką samą mentalność, jak mówią teraz. Radziecki. Członkowie Komsomołu, sportowcy, studenci, którzy wyróżnili się w życiu cywilnym.
Pozwólcie, że wyjaśnię: kryteria wyboru strategicznych sił rakietowych, a tym bardziej szkolenia sierżantów, są bardzo wysokie, prawie takie same jak KGB. Aby się tu dostać, nie wystarczy być sportowcem i doskonale znać fizykę, trzeba też mieć krystalicznie czystą biografię, żeby nie tylko byli za granicą krewni i karani, ale wręcz zostali postawieni na policję.
Ale nagle przynoszą nam uzupełnienie. Około dwudziestu osób, a wszyscy z miasta Breżniewa. Stają się także drugim plutonem w naszej baterii. Myślę, że większość naocznych świadków wciąż pamięta ten pluton. Wszyscy zawodzili. Od nas, zwykłych żołnierzy, do kierownika szkoły - podpułkownika. Okazało się, że połowa cywilów Breżniewa była członkami jednej zwijarki, a druga połowa innej konkurencyjnej zwijarki.
Aby zrozumieć, co to oznacza, musisz sobie wyobrazić, co się stanie, jeśli zamkniesz Palestyńczyka z Żydem lub Azera z Ormianinem w tym samym pokoju. Musisz także wiedzieć, co to jest „nawijarka”. Teraz wszyscy o tym zapomnieli, ale w czasach sowieckich powszechnie wiadomo było, że młodzieżowe gangi uliczne nazywano zwijaczami. Głównie w Tatarskiej SRR, w regionach Perm, Kujbyszew i Uljanowsk.
Przeważnie dominowali w nich odpowiednio przestępcy, a tam panował porządek, jak w strefie. Wszystko „według pojęć” i zgodnie z hierarchią więzienną. W wojnach między windami to nastolatki okazywały zaciekłe okrucieństwo. Czasami krew w żyłach wytrawnych złodziei zamarzała od tego, co robili palanci, którzy oszaleli z nienawiści do siebie nawzajem. A pojęcia honoru i godności w zwijaczach były bardzo specyficzne.
Bicie leżącego nie było dla nich haniebne. I trzy na jednego - w kolejności rzeczy. Oczywiście nie dotyczyło to wszystkich wind, ale w tych, z których uzupełnienie dotarło do naszej baterii, najwyraźniej panowały zwyczaje szakala. Byłem po prostu zszokowany niemoralnością Breżniewskich. Można w nieskończoność pamiętać ich „wyczyny”, ale dziś chciałbym opowiedzieć o jednym z pozoru mało znaczącym odcinku.
Pewnego razu siedzimy w palarni, w przerwie między zajęciami, i jeden z ludzi Breżniewa opowiada, jak jeszcze w dziewiątej klasie nagrał na magnetofon kasetowy odgłosy kochania się z dziewczyną ze swojej szkoły. Potem pochwalił się swoim znajomym, że jest już mężczyzną i przedstawił płytę. Nagranie to zostało sprzedane w kilkudziesięciu egzemplarzach, a następnego dnia cała szkoła odsłuchała „audio porno”. Oczywiste jest, że dziewczynę prześladowano, wieszając metkę prostytutki. Potem prawie położyła na sobie ręce, a na koniec poszła do szkoły zawodowej w innym mieście i wyjechała.
Film promocyjny:
Uderzyło mnie wszystko w tej historii. W tym reakcja słuchaczy, którzy z przyjemnością chichotali, odpuszczając nieprzyzwoite komentarze. Oto oni - szumowiny. Małe, tchórzliwe stworzenia, które mogą coś reprezentować tylko wtedy, gdy gromadzą się w stadzie. To jest zgorzkniała sfora. Nie znając litości ani współczucia. Nie wiedząc nic o honorze, godności i moralności.
Gdyby podobna historia wydarzyła się w naszej szkole, w Kadykchanie, to najprawdopodobniej skończyłby się w momencie, gdy ten dziwak włączył nagrywanie w towarzystwie znajomych. Normalni faceci zmiażdżyliby drańowi twarz. Po prostu nie mogło być inaczej. Ale w szkole Breżniewa zachowywali się zupełnie inaczej. Z jakiegoś powodu są miejsca na Ziemi, w których pozornie oczywiste rzeczy wymagają wyjaśnienia.
Jak to się stało, że różne koncepcje dobra i zła zakorzeniły się w różnych miejscach? Prawdopodobnie dlatego, że niektórzy sami zaczynają godzić się na istnienie zła. Najpierw zło wprowadza ich w stan oburzenia, potem zaczynają usprawiedliwiać swoje istnienie różnymi, rzekomo „niezależnymi” od nich przyczynami, a potem staje się ono powszechne, a na ostatnim etapie człowiek sam nie zauważa, że zanikła granica oddzielająca dobro od zła.
Wtedy nie tylko po cichu obserwuje, ale sam zaczyna czynić zło. Co? Każdy to robi! Dziś modne stało się mówienie o niektórych „oknach Overtona”. My, dzieci ZSRR, w latach 80. nic nie słyszeliśmy o żadnych oknach, poza „oknami ROSTA” i tymi z „matką myjącą ramę”, ale jednocześnie byliśmy dużo bardziej moralni. Nie potrzebowaliśmy religii, psychologów i trenerów biznesu. Intuicyjnie czuliśmy zło i szczerze czuliśmy urazę do wszystkiego, co wykracza poza dobro.
Zwalczyliśmy ze złem najlepiej, jak potrafiliśmy. Każdy na swoim miejscu. I dlatego było więcej dobrych, a mniej złoczyńców. Teraz wszystko jest inne. Obecnie większość uważa, że ze złem trzeba walczyć, publikując zdjęcia dziur w drogach i przepełnionych koszy na śmieci na stronach mediów społecznościowych. Tak więc śmieci wypełniały głowy naszych obywateli, włączając „tolerancję” do „tolerancji”.
Nie zauważyliśmy, jak straciliśmy zdolność samodzielnego miażdżenia zła u podstaw. Nie rozumieli, że stali się zakładnikami własnego infantylizmu i tchórzostwa. Przegapiliśmy moment, w którym zatarła się granica między dobrem a złem. Czy urzędnik przyjmuje łapówki? Och, winny jest stan! Czy twój mąż (żona) jest urzędnikiem łapówkarskim? Nie, nie, on jest ofiarą okoliczności!
Słyszysz, nie?
Ale skończę o tym draniu z Breżniewa. Kiedy już skończyłem służbę i szedłem z torbą na ramieniu w kierunku punktu kontrolnego, zobaczyłem na jednym z trybun jednostki wojskowej, w której służyłem, portret tego właśnie łajdaka w naramiennikach brygadzisty i odznakę strażnika na tunikie. Stał się znakomitym specjalistą iz pewnością uczciwie zasłużył na swoje pagony. Ale wątpię, czy nadal był w stanie stać się dobrym człowiekiem. Nie. Łotr z kadeta zamienił się w dowódcę i prawdopodobnie nadal hoduje wokół siebie zło. Nie zdziwiłbym się, gdyby teraz zajmował odpowiedzialne stanowisko lub stał się odnoszącym sukcesy przedsiębiorcą.
I będzie nadal rodzić zło. A jego zło mnoży się i powoduje inne zło. Do nieskończoności. A wszystko dlatego, że nie było obok niego dzieciaka, który nawet wtedy, w młodości, oddałby mu twarz.
Autor: kadykchanskiy