Słowo „gejsza” jest na Zachodzie uważane za synonim skorumpowanej kobiety. Ale czy warto upraszczać? W języku japońskim brzmi to jak „gejsza” („gej” - sztuka, „sya” - osoba), czyli „osoba sztuki” lub „osoba z umiejętnościami” …
Wyjątkowy wypoczynek
Kiedy Europejczycy znaleźli się w nieznanej wcześniej Japonii, pośród innych cudów tego kraju, zaskoczyły ich niezwykłe kobiety - gejsze. Nie rozumiejąc japońskiej mentalności, cudzoziemcy uważali je po prostu za japońskie prostytutki, chociaż w rzeczywistości wszystko było znacznie bardziej skomplikowane. Gejsze wcale nie są zobowiązane do dawania mężczyźnie satysfakcji seksualnej, przez długie lata uczą się czegoś zupełnie innego - umiejętności upiększania wolnego czasu. W trakcie nauki gejsze uczą się sztuki konwersacji, śpiewu, gry na instrumentach muzycznych …
A jeśli dla prostytutek głównym kryterium ceny jest wiek - im młodsza kapłanka miłości, tym droższe, to z gejszą tak nie jest. Starsza, mądra i doświadczona gejsza jest ceniona znacznie drożej - jak koniak starzejący się przez lata …
Uczniowie gejsz nazywani są maiko, a szkoła, w której uczą się rzemiosła, nazywa się okeyu. Jeśli wcześniej dziewczęta chodziły do szkoły w wieku ośmiu lub dziewięciu lat, teraz muszą najpierw otrzymać wstępną edukację, więc dziewczęta stają się maiko dopiero w wieku 16 lat. Ale prawdziwi koneserzy sztuki gejsz twierdzą, że dzisiejsi „ludzie sztuki” wcale nie są tym, czym byli. wcześniej, kiedy od najmłodszych lat byli przygotowywani do przyszłego zawodu …
W dawnych czasach młody wiek maiko uczynił rzemiosło gejszy częścią ich krwi i kości. Dziewczynki kupiły kochanki okeya, a uczniowie w przyszłości musieli pracować zarówno tymi pieniędzmi, jak i wszystkimi kosztami edukacji i życia w szkole gejsz.
Ich egzystencja była dość wygodna - dziewczyny były dobrze odżywione i ubrane. Ale szkolenie nie było łatwe. Najmłodsi nauczyli się śpiewać, tańczyć, organizować ceremonię parzenia herbaty, grać na shamisenie - japońskiej gitarze, a także flecie i bębnie. Ponadto musieli pomagać starszym gejszom założyć wyszukane stroje …
Film promocyjny:
Po ukończeniu pełnego kursu maiko pozostał ostatni zrytualizowany rytuał, po którym przeszła do rangi gejszy. To jest pozbawienie dziewictwa (mizu-age). Na uroczystość zatrudniono specjalną osobę w średnim wieku. Młody nie pasował z powodu braku doświadczenia i nieumiarkowania. Mizu-age trwał siedem dni. Okasan, głowa społeczności gejsz, przygotowała specjalny pokój z miękkim i wygodnym łóżkiem, podczas gdy ona sama schowała się za ścianką działową w sąsiednim pokoju. Później, podczas ceremonii, okasan zakaszlał, aby maiko nie czuł się samotny.
Kimono i okobo
Nauka o pięknie zajmowała szczególne miejsce w szkoleniu gejszy. Dziewczyny nauczyły się nakładać złożony makijaż.
Najpierw na twarz nałożono krem, wykonany według starych receptur, bardzo drogi, zawierający egzotyczne składniki, jak np. Słowiki odchody. Następnie twarz i szyję przetarto kawałkiem wosku. A już na wierzchu nałożono słynne wybielanie - specjalną pastę, która nadaje porcelanie twarzy biel.
W XIX wieku jako biały używano proszku zwanego „chińską glinką”. Został wykonany na bazie ołowiu, co czasami prowadziło do tragicznych konsekwencji - po usunięciu makijażu skóra zwiotczała i pokryła się strasznymi zmarszczkami. Teraz w Japonii istnieją specjalne fabryki, które produkują kosmetyki dla gejsz - wykorzystując najnowsze technologie i przydatne naturalne substancje.
Na biel nałożono jasny róż. Wargi były również umazane wybielaczem, a malutkie usta narysowano szminką. Gejsza stanęła przed trudnym zadaniem - utrzymywać złożony makijaż przez długie godziny.
Oprócz makijażu dziewczyny miały również trudności z fryzurą, czego nie można było zrobić samodzielnie. Raz w tygodniu wykwalifikowany rzemieślnik czesał włosy gejszy. Włosy posmarowano woskiem, fantazyjnie ułożono i stworzono na głowie złożoną strukturę z patykami i spinkami wystającymi we wszystkich kierunkach. Przy takiej fryzurze gejsza musiała żyć przez całe siedem dni - położyła się do łóżka z wałkiem pod szyją. Współczesne gejsze wolą unikać takich komplikacji i używać specjalnych peruk.
Ale najbardziej niezwykłą rzeczą w wyglądzie gejszy zawsze było kimono. Kimono jest bardzo drogie, dużo droższe niż samochód, a im droższe, tym bardziej ceniony jest jego właściciel. Te ubrania mają pewne cechy, które bardzo utrudniają życie ich właścicielowi. Kimono jest bardzo wąskie i ciężkie. Ponadto ma bardzo długie rękawy, a gejsza musi trzymać ręce uniesione, aby rękawy nie przeciągały się po ziemi.
Okobo, drewniane buty ze skórzanymi paskami, są szczególnie trudne w ruchu. Specyfiką okobo jest to, że można chodzić tylko w małych nasionach - są zbyt ciężkie i niewygodne. Wygląd gejszy dopełnia mały lakierowany parasol, który trzyma w dłoniach.
Chryzantema z Fujiyamy
Po tym, jak maiko opanuje wszystkie zawiłości zawodu, zdobędzie cały niezbędny sprzęt, musi znaleźć pole dla siebie. Pomagają jej w tym bardziej doświadczone gejsze. Każda maiko wybiera starszą siostrę, która jest już dobrze skomunikowana i ma klientelę. Starsza siostra ma wiele obowiązków: zabieranie nowo powstałej gejszy na imprezy, nauczanie różnych subtelności, przedstawianie mężczyzn. Co ciekawe, starszej gejszy opłaca się też mieć w pobliżu młodą i niedoświadczoną maiko - jeśli klientela się zwiększy, to starsza otrzyma nowe zamówienia.
Świeżo upieczona gejsza przez długi czas pracowała kosztem przeszłych i obecnych długów. Jej dochód jest podzielony między stowarzyszenie gejsz, starszą siostrę i okeyu.
Ze swoich znacznych zarobków (średnio godzina pracy dla gejszy kosztuje 500 dolarów) przez kilka lat dziewczyna otrzymuje tylko żałosne okruchy. Dlatego od pierwszych dni pracy gejsza zajmuje się wyszukiwaniem danych. Danna to człowiek, który będzie trzymał gejszę. I muszę powiedzieć, że porządna gejsza oddaje swoje ciało tylko tej kobiecie, a innym świadczy tylko inne usługi - śpiewa dla nich, tańczy lub wyraża komplementy w wyrafinowanych wyrażeniach, na przykład: „Wyglądasz jak kwitnąca chryzantema na zboczach Fujiyamy”.
Znalezienie danych nie jest łatwe, ponieważ ma więcej obowiązków niż przywilejów. Po pierwsze musi oddać szkole gejszy wszystkie długi młodej uroczej dziewczyny, a po drugie wziąć wszystkie wydatki na jej utrzymanie, kupić ubrania i kosmetyki. Ale pomimo tych wszystkich trudności wielu dość poważnych japońskich mężów ma oprócz oficjalnej żony utrzymywaną gejszę, która wcale nie jest ukryta przed społeczeństwem. Sama gejsza nie ma prawa wyjść za mąż, a jej córka musi powtórzyć los swojej matki - musi zostać gejszą.
W poszukiwaniu studentek
W ostatnim czasie liczba gejsz znacznie się zmniejszyła - jeśli w latach dwudziestych ubiegłego wieku w Japonii było około 80 tysięcy gejsz, to w latach 80. było ich tylko około 10 tysięcy, a liczba ta gwałtownie spada. Teraz kochanki szkół gejsz używają wszelkich środków, aby znaleźć nowe maiko. Pomagają im w tym nowe technologie. Współczesne okeiyu poszukują studentek przez Internet. Szkoły gejsz tworzą własne strony internetowe, które publikują kuszące reklamy w celu rekrutacji dziewcząt. Witryna zawiera zdjęcia maiko, a nawet elektroniczne pamiętniki dziewcząt gejsz, w których opowiadają o swoim wspaniałym życiu. A obliczenia są uzasadnione - te technologie działają pomyślnie. Rzeczywiście, w ostatnich latach nastąpił dosłowny napływ dziewcząt, które chcą zostać gejszą.
Magazyn: Sekrety XX wieku nr 42. Autor: Anna Nikolaeva