Wszystko jest jasne i zrozumiałe dla dzieci. Biegną do siebie, skaczą. Dorośli powiedzieli, że tak jest. Dopiero w wieku dorosłym naprawdę zaczynasz rozumieć, że nie wszystko jest takie proste, a ziemia, na której się urodziłeś, jest starożytna, miejsca są zarezerwowane i skrywają wiele tajemnic. I ani ludzie, ani historycy nic o nich nie wiedzą.
Tak biegałem, a raczej leciałem na rowerze jako chłopiec, aby popływać po rzece Semislavka w rejonie miejsca zwanego Pięciu Krzyży. Wszystko było dla mnie proste i jasne.
Pięć krzyżyków
Co wiedziałem: Pięć krzyży - stary cmentarz. Z jakiegoś powodu ten duży cmentarz został przeznaczony do budowy, a domy wzdłuż rzeki stoją w miejscu starych pochówków i, jak mówią, stare kości nadal znajdują się w ogrodach. A całkiem dawno temu na grobach książąt, którzy złożyli głowy w bitwie z Tatarami-Mongołami, wciąż było pięć krzyży. A Semislavka to rzeka siedmiu chwał. Tatarzy siedem razy próbowali zdobyć rzekę, ale nie mogli przejść na drugą stronę. Siedem razy dali im stosowną odmowę. Miejsca te znajdują się zaledwie 100 kilometrów od Moskwy w kierunku miasta Kołomna w powiecie Woskresenskim.
Ale czy pamiętasz dobrze słyszane w dzieciństwie historie o rzece Semislavka i Pięciu Krzyżach?
Ivanchin-Pisarev - pisarz, poeta (1794-1849):
Film promocyjny:
Autor podaje wymiary pięciu krzyżyków i opisuje ich wygląd:
Z książki V. I. Smirnova „We are Yegoryevtsy”, Moskwa, 2003:
Ponadto autor informuje, że pracując w archiwum riazańskim zainteresowała się książką miejscowego autora-etnografa A. I. Czepkowa "I były półki Olgi", w której uderzył go tekst Kroniki Zmartwychwstania, pisze:
A. I. Tsepkov wskazuje miejsce, w którym Tatishchev V. N. to wydarzenie jest opisane:
Oznacza to, że bali się zemsty spóźnionego Igora Igorevicha i innych książąt.
Rzeczywiście, gdyby nie uciekli do Połowców, to by się stało. Powstało jednak pytanie, gdzie pochować pomordowanych.
W I. Smirnow pisze przy tej okazji, że krewni bali się pochować pomordowanych w swoim dobytku, bo bali się morderców, a dziedzictwo braci z południa Riazania zetknęło się z ziemiami Połowców. Dlatego postanowili pochować Igora Igorevicha w spadku, położonym na zachód od Riazania, na lewym brzegu rzeki Oka i Moskwy, których granice sięgały lewego brzegu rzeki Merskiej. To dziedzictwo było najlepiej chronione i znajdowało się na zachód od Kołomnej i naszego miasta. Wiemy, że później na naszej ziemi w XVI wieku powstał Ust-Mersk Stan (u ujścia rzeki Merskiej) księstwa moskiewskiego.
Tutaj, na jego lewym brzegu, znajdował się zabytkowy cmentarz z kościołem Narodzenia Pańskiego, siedzibą konkretnego księcia. Pół werbunku stąd, jak podaje autor narracji, znajdował się obóz strażników, najemnych wojowników - Berendey (w tym miejscu nadal istnieje wioska o nazwie Berendino).
Wschodnia granica spadku przebiegała wzdłuż obecnej rzeki Semislavka. Na prawym brzegu rzeki, u jej ujścia, znajdował się także cmentarz kościelny Nikolskiego, a pół mili dalej - obóz najemnych wojowników z Kolbergu z młodszych szeregów Varangian.
W tamtych latach, jak tłumaczy miejscowy historyk, rosyjscy książęta często wynajmowali wojowników z innych narodów: Berendejów, Połowców, później Tatarów, by strzegli granic i prowadzili kampanie przeciwko sąsiadom. Stąd zachowała się niezrozumiała nazwa miejscowości Kolyberevo. Postanowiono więc pochować kuzynów na cmentarzu Nikolskim. I szósty brat własnego Izyaslava w Ryazanie, gdzie miał rodzinę i własne przeznaczenie.
Oto wersja. Niewiele jest tutaj z historii opowiadanych w dzieciństwie. Tak, w ogóle nic.
Choć może się to wydawać dziwne, historia z pięcioma krzyżami i nazwą rzeki Semislavka jest w jakiś tajemniczy sposób spleciona w różnych wersjach.
Semislavka
W I. Smirnov:
Nie jest jasne, co sześciu zamordowanych braci było „chwalebnych”. Jak to się stało, że Igor nie pomścił ich śmierci… Pytanie!
Ale przypuśćmy, że wszystko tak było i opatrzność zebrała wszystko w jednym miejscu. Bohaterski wyczyn Igora i miejsce pochówku jego sześciu braci. Ale to duży naciąg i mało powiedziane. Jest pięć pochówków, a nie sześć. Nawet 4 z dołączonym jednym krzyżem. A Semislavka to wciąż siedem chwał. A co było chwalebne w tym, że zabili braci pod Ryazanem, nie jest jasne.
Muzeum „Studia Regionalne” podaje następującą wersję:
Według historyków książę Włodzimierza Jurija Wsiewołodowicza był całkowicie nieprzygotowany do odparcia wroga. Działania militarne zaczął podejmować dopiero wtedy, gdy Tatarzy zstąpili na jego księstwo. W pośpiechu wysłano oddział straży, aby pomóc Kołomnie.
Kronika informuje, że oddział Włodzimierza spotkał się z Tatarami pod Kołomną. Doszło do bitwy, w której oddział Vladimira został pokonany i zniszczony, tylko nielicznym udało się uciec. Kronika nie podaje dokładnie, gdzie doszło do tego wydarzenia, ale są dobre powody, by sądzić, że bitwa drużyny Władimira rozegrała się w mieście Woskresensk, nad rzeką Semisławką.
Nawiasem mówiąc, pociąg z Kołomnej do Semislavki jedzie pół godziny, dla odmiany podam taką miarę odległości. Trudno sobie wyobrazić, by tak odległe miejsce można było nazwać „blisko Kołomnej”.
O miejscu śmierci drużyny Włodzimierza informują dwie kroniki - Ipatievskaya i Novgorodskaya. W Kronice Ipatiewa mówi się, że oddział Włodzimierza spotkał się z Tatarami „na Kołodnej”, aw Nowogrodzie - „pod Kołomną”.
Nawet teraz język nie ośmiela się powiedzieć „w pobliżu Kołomna” lub „w pobliżu Kołomna”
Wiki o Voskresensk:
I nie liczy się to, że poza Voskresenskiem jest wiele innych wiosek.
Jak historycy wyobrażają sobie wydarzenia z tamtych czasów:
Jak widać bitwa była zacięta i uparta. Świadczy o tym kronika:
Nasza wyobraźnia maluje straszny obraz bitwy: wciśnięci w szczeliny, skazani na śmierć, żołnierze rosyjscy odważnie odpierają ataki wroga, żołnierze padają jeden po drugim, a teraz na końcu zostaje pięciu, na czele z bohaterem Włodzimierza Eremejem Glebowiczem. Pięciu bohaterów walczy z niezliczonymi wrogami i razem padli na pole bitwy. Po ucieczce Tatarów z tych miejsc pozostali przy życiu książęta Włodzimierza i Riazania poszli tropem masakr i pochowali rosyjskich żołnierzy.
Niespójności
Źródła
A więc tak naprawdę, co „pociąga nas wyobraźnia”. Jeśli spojrzysz na Kulkana i Toropkę, zobaczysz, że źródłem tych informacji jest pisarz Wasilij Grigoriewicz Jan, autor trylogii Inwazja Mongołów.
Nie mam zamiaru kwestionować wszystkiego i wszystkich i „toczyć beczkę” także na Jana, ale posłuchaj - pisarz!
Ciekawostka podana jest na stronie Wikipedii autora:
Czas
Na tabliczce z krzyżami widniała data 1688. Zdarzenie wskazane przez Smirnova przypada na rok 1216. Różnica na chwilę wynosi 472 lata. Czy to możliwe, że za prawie 500 lat groby nie tylko zostaną zachowane, ale na ich miejscu powstanie nowy pomnik? Rzeczywiście, zgodnie z pracą „The Code of the Old Chronology Hacked” 15 lat uznano już za okres zmiany pokoleniowej. I chociaż od chrztu Rusi minęło ponad 200 lat, wciąż pojawiają się wzmianki o kurhanach. Krzyże i cmentarze? Z 99% prawdopodobieństwem - mało prawdopodobne. Remake.
Okej, to kolejne 300 lat.
I nie wiemy już, co się właściwie wydarzyło, a pomnik pięciu krzyży cudownie zachował się w ogrodzie prywatnego domu nr 7 przy ulicy Semislavskaya. I nawet wtedy tylko jedna tabliczka, na której wytarły się napisy. Żadnego wzgórza, żadnej świątyni, żadnego kościoła, nic. A więc na brzegu niepozornego, zarośniętego i błotnistego strumyka.
Odległości
Z Riazania do Semislavki w linii prostej 100 kilometrów. A od Isad i Staraya Ryazan jest jeszcze dalej ~ 150. Trudno sobie wyobrazić, że ciała książąt postanowiono wywieźć do tej pory i pochować w tak mało znanym miejscu. Nie było tam miast ani fortec. Pustynia.
Musimy polegać na historii, jaka jest w tej sprawie. Cudowne rzeczy, ale 1216? Jak możesz powiedzieć coś z całą pewnością o takiej starożytności?
Jarzmo
Legendy starożytności są głębokie - i można by się poddać. Gdyby nie wszechobecni Tatarzy mongolscy, o których dużo więcej napiszemy na łamach naszej społeczności tart-aria.info. Teraz powiem tylko: tak naprawdę, jeśli jakieś hordy brały udział w tych wydarzeniach, to byli to Mogulowie i Tatarzy. Kto nigdy o tym nie słyszał, może trochę poczytać w tym artykule „Kto zbudował tamę Goga i Magoga”, uwierz mi, warto.
W jakiś magiczny sposób Batu Khan i Subudai-Bagatur przybywają z Moskwy (!), Aby zdobyć Kołomnę, której zawodzą, i wrócić na ziemie Woskresenska, które są między Kołomną a Moskwą, które z jakiegoś powodu okazują się nietknięte, i tam można, mówią, zysk. Cuda i nie tylko!
Miasta i cmentarze
Jest zbyt wiele rzeczy do wywrócenia do góry nogami. Podobno stary Ryazan został spalony, o czym można napisać osobno. Mam też własne „phi” w tym względzie.
Ogromne miasto zostało spalone do tego stopnia, że go nie przywrócono, ale Riazań został „przydzielony” do innego miasta, położonego dość daleko.
Co ciekawe, a ktoś pomyślał, że lokalizacja tego miasta i jakiejkolwiek osady to nie tylko „szturchnięcie palcem”? Oto logistyka! Nawet żeby wymienić to jakoś zawstydzone. Czy jest wiele takich przypadków w historii? I zdarza się, no wiesz, i co dziwne, w Rosji. Miasta wyskakują ze swoich znajomych miejsc. Zastanawiam się dlaczego? Historycy są gotowi odpowiedzieć: mówią, że Riazańscy Tatarzy spalili się i to wszystko.
Pamiętam więc historię o „dajcie mi zapałki, podpalę mur Kremla”.
Kamienne świątynie obróciły się w popiół! Nie, cóż, poważnie!? Szkoda, że w tym czasie nie było lotnictwa, inaczej napisaliby, że Boeingi uderzyły w Ryazan, kierowane przez zamachowców-samobójców.
Tak czy inaczej, ale miasta są zwykle odbudowywane w tych samych miejscach, nawet po ciągłych powodziach i huraganach. Drogi, drogi wodne, mola, stacje kolejowe (cóż, studnia, doły), pola, te same cmentarze przodków, tak, cóż, jasne jest, co tu dalej kontynuować. Przeczytaj artykuł o średniowiecznej logistyce. Jednak byłem rozproszony lub nie, a to wszystko są ogniwa jednego łańcucha?
A potem pojawia się inne pytanie - dlaczego wyburza się cmentarze? To było powszechne w Rosji. Na przykład w tej samej dzielnicy Voskresensky, niedaleko miejscowości Achkasovo nad brzegiem rzeki Moskwy, do rzeki buldożono stary cmentarz z białymi kamiennymi nagrobkami w pobliżu kościoła wstawienniczego. Na stromym brzegu wciąż jest wiele ludzkich kości.
Jako nastolatki często tam biegaliśmy, bawiliśmy się tymi kośćmi, a białe kamienne nagrobki leżały w rzece. Pytanie brzmi, dlaczego? Jaki powód? Komu przeszkadzał stary cmentarz? Miejsce jest opuszczone, nie nadaje się do uprawy. Tam, z dala od drogi, nic nigdy nie było budowane … No cóż, jak można nie dojść do wersji, że coś tu było ukryte?
A brzeg Semislavki z cmentarzem kościelnym Pięciu Krzyży? Daliśmy go sektorowi prywatnemu na budowę, jak to się nazywa.
Liczby
Jaką rzeką jest ta Semislavka? Mityczna liczba siedem - przeczytaj, podążaj za linkiem, nie powtórzę tego tutaj. Numer siedem … Numer pięć … Jak są ze sobą połączone? W tym momencie zwróci się do kabalizmu, ale powstrzymamy się.
O jakich latach możemy mówić o latach 1216-1218, jeśli tylko za czasów Piotra Wielkiego w Rosji wprowadzono „cyfry arabskie” zamiast liter alfabetu? Dlatego należy wywnioskować, że wszystkie nazwy liczebników nie są starsze niż XVIII wiek.
Więc kopiesz i nigdzie nie ma słowa prawdy. Ale jakie oszukańcze podręczniki i pozłacane książki „historyczne” są drukowane, jakie filmy powstają, jakie „gry” są organizowane dla rozrywki publiczności - wierzę! I tak to było!
Czy to jest zabawne? Ale pamiętajcie, że dzieci oglądają takie „historyczne” „epokowe sceny”. Dorośli powiedzieli, że tak jest!
Czy nie czas położyć temu kres?
Autor: Sil2