Artykuł analizuje geoglify Torgai i Aral zidentyfikowane wcześniej w Kazachstanie, opisuje ich charakter powstawania i związek z globalnym ociepleniem w XII-XIII wieku.
Ostatnio w Internecie pojawiło się wiele publikacji na temat geoglifów Torgai znajdujących się w północnym Kazachstanie na południu regionu Kostanay oraz o Aralsku i ich znakach (liniach) znalezionych na dnie wysychającego Morza Aralskiego.
Większość geoglifów Torgai znajduje się w rejonach dolin dużych rzek wpływających do niecki Turgai, która niegdyś w procesie klimatycznych kataklizmów była wielokrotnie wypełniona wodą, tworząc jeden zbiornik z Morzem Aralskim i Kaspijskim.
Od połowy 1 tysiąclecia pne. Przez terytorium północnego Kazachstanu zaczął funkcjonować Szlak Stepowy, przechodzący z rejonu Morza Czarnego, przez południowy Ural, depresję Torgai do Irtyszu i dalej do Ałtaju do kraju agrynów zamieszkujących regiony Górnego Irtyszu i Jeziora. Zaysan, a dalej do Mongolii, przez którą przemieszczały się plemiona koczowników konnych. W związku z tym w dolinach dużych rzek wpływających do depresji Torgai zaczęła szeroko rozwijać się hodowla zwierząt i uprawa roślin rolniczych, które sprzedawano handlarzom karawan, którzy przejeżdżali przez ich ziemie. W rezultacie koczownicze plemiona zamieszkujące te ziemie zaczęły przenosić się do osiadłego miejsca zamieszkania, tworząc rozproszone małe osady wzdłuż dolin rzecznych.
W późniejszym okresie regiony depresji Torgai, bogate w bydło, wełnę, skóry i produkty rolne, zostały włączone w system stosunków handlowych Wielkiego Jedwabnego Szlaku, tworząc Oddział Północny. Na szlaku handlowym rozprowadzano karawany, jedwab, len, dywany, ceramikę, przedmioty z metali szlachetnych, łuki, strzały, narzędzia rolnicze i inne niezbędne towary przywożone ze Wschodu i Zachodu w zamian za towary lokalne.
W związku z rewitalizacją Jedwabnego Szlaku w II-VII wieku. Przez regiony Azji Środkowej, Semirechye i Południowego Kazachstanu na trasie jego trasy powstają duże centra handlowe, takie jak Ispidżab, Navaket, Suyab, Taraz, Otrar, Yangikent i inne, w których rośnie osiadła ludność miejska zajmująca się handlem i rzemiosłem. Do ich normalnego życia potrzebna była pewna ilość zwierząt gospodarskich i produktów rolnych, skór i futer. Wokół fortyfikacji i osad uprawianych było za mało produktów rolnych i hodowlanych. Dlatego trzeba było je importować z innych pobliskich terenów, gdzie było pod dostatkiem żywności. Doliny rzek w północno-wschodniej części depresji Torgai były oczywiście uważane za takie obiecujące obszary. Jest to wyraźnie widoczne na mapach satelitarnych,gdzie prawie wszystkie doliny wielkich rzek pokryte są śladami pól, które niegdyś istniały ze starożytnymi strukturami irygacyjnymi oraz z niewielkimi obecnie opuszczonymi osadami rolniczymi w postaci grup placów, kręgów i oddzielnych osad handlowych i rzemieślniczych, fortyfikacji, otoczonych z zewnątrz wałami i murami.
Członek rosyjskiej ekspedycji z lat 1768–1774 w swoich dziennikach pisze o starożytności tych budowli irygacyjnych w dolinach rzecznych depresji Torgai. Nikolay Rychkov, który zauważył, że „… widziałem pozostałości starożytnych ziem uprawnych na rzece Karaturgai, a te grunty orne zostały zalane kanałami wyciągniętymi z rzeki”. W swoich notatkach („Codzienne notatki z podróży kapitana Nikołaja Ryczkowa po stepie kirgiskisackim w 1771 r.”) Opisuje także jedną odkrytą przez siebie osadę, która była „… ufortyfikowana rozległymi wałami i rowami. To miasto jest wykonane na podobieństwo czworokątnego zamku, z równą przestrzenią wałów obronnych we wszystkich kierunkach. Od strony wschodniej widać tam jeszcze bramę ziemną. Upadłe mury obronne i pozbawione dawnej głębi fosy świadczą o starożytności tego miejsca: ale śladów godnych ruin nie widać ani wewnątrz, ani na zewnątrz wałów,z wyjątkiem płytek i kamienia leżących na terenach miasta. Wzrost popytu na produkty zwierzęce i towary rolne w ośrodkach miejskich Azji Środkowej i innych regionach był ważnym czynnikiem rozwoju wzajemnego handlu z osiedlami rolniczymi-ufortyfikowanymi osadami, które powstały w depresji Torgai.
Osady rolnicze znajdowały się wzdłuż dolin rzecznych i składały się z jurt, ziemianek i kwadratowych chat z gliny. Obecnie z jurt pozostały jedynie kręgi, które w XI-XIII wieku należały do mieszkań stacjonarnych, co świadczy o wyjątkowej strukturze ekonomicznej mieszkającej tu ludności, łączącej tradycje koczowniczego i siedzącego trybu życia. Na przykład jurty, które stały w osadach były ogrzewane dookoła, glebą lub pokryte gliną adobe, tak że później, po rozebraniu na powierzchni, pozostały z nich różne kręgi. Ziemianki i gliniane chaty służyły lokalnym mieszkańcom jako stałe mieszkania zimowe.
Film promocyjny:
Ufortyfikowane osady, tak zwane karawanseraj lub tortkuli, były ośrodkami miejscowych kupców, rzemieślników, a także służyły jako tymczasowy przystanek dla przejeżdżających karawan północnej odnogi Jedwabnego Szlaku. Znajdowały się one głównie od siebie w odległości farhas - jednodniowej podróży karawany z ładunkiem, która wynosiła średnio 35-45 km. Oprócz wymiany towarów z innymi regionami rozwijał się tu także lokalny handel z plemionami koczowniczymi. Od tych centralnych osad rozchodziły się ufortyfikowane osady, odgałęzienia lokalnych szlaków karawan, które służyły małym osadom rolniczym, zbierając lokalne towary z całej depresji Torgai i tworząc masę towarową karawan tranzytowych poruszających się wzdłuż Jedwabnego Szlaku do Azji Środkowej, Południowego Uralu, Ałtaju i innych regionów.
Jedna z takich osad została nazwana i opisana przez archeologów wyprawy do Kostanay jako plac Szylijski (patrz fot. 1), ale z jakiegoś powodu została zaliczona do kategorii „geoglifów” [7]. Znajduje się w dzielnicy Arkalyk w regionie Kostanay na zachód od osady Kayindy i ma kwadratowy obszar 225x225 metrów, otoczony wałem i rowem od zewnątrz. W pobliżu wejścia do zamku znajduje się nasyp,
Fot.1.
otoczona od zewnątrz fosą, która w tym czasie służyła oczywiście jako wartownia. Na północ od osady znajduje się kolejna platforma z pięcioma okręgami od jurt, które również są otoczone wałem. Kierownik projektu badawczego "Turgay Discovery" D. Dey porównuje osadę Shilii z osadą odkrytą i opisaną przez kapitana N. Rychkowa w 1771 roku, jednak według jego opisów wjazd do niej znajdował się od strony wschodniej, a nie od południa, co przeczy D. wypowiedzi Deya [7]. Podobna osada znajduje się dalej na północny zachód od swastyki Torgai w pobliżu wioski Urpek (patrz fot. 6), ale z nieznanych przyczyn nie została jeszcze zbadana i opisana przez archeologów. Ponadto, jeśli spojrzeć na mapy satelitarne tego obszaru, to takie zrujnowane osady można znaleźć w prawie każdej dolinie rzeki.
Ponadto cytuję kilka zidentyfikowanych przeze mnie twierdz, które ustawiają się w liniowy łańcuch i są oczywiście częścią Północnego Jedwabnego Szlaku, biegnącego od osady Buzuk (niedaleko Astany) w kierunku południowego Uralu. Są to dzielnice wsi Akkoshkar, Kayindy (znany plac Shilii), Kulik, Urpek (na północ od swastyki Turgai), na północy między miejscowościami Bestam i Koszhan (na południe od wsi Koszhana znajdują się dwie linie wałów) oraz w pobliżu miejscowości Kabyrga. Nie patrzyłem jeszcze dalej na mapy satelitarne, mam nadzieję, że zrobią to archeolodzy z Kazachstanu.
Wiele podobnych osad znajduje się w południowym Kazachstanie i Semirechye. Wszystkie znajdują się na trasie karawan Wielkiego Jedwabnego Szlaku i były miejskimi centrami handlowymi. Osiem z nich zostało wpisanych na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO tylko w 2014 roku [10]. Sugeruje to, że te obszary, a tym bardziej północny kierunek Wielkiego Jedwabnego Szlaku, praktycznie nie były badane przez kazachstańskich archeologów.
W tamtych czasach stosunki osiadłych rolników na terenie stepu Torgai z koczowniczymi plemionami stepowymi nie zawsze były pokojowe. Przez wiele stuleci odbywały się tu niszczycielskie najazdy zewnętrznych walczących plemion koczowniczych, prowadzące do zniszczenia osad osiadłych ludów rolniczych, co zakłóciło ich rozwój handlowy, gospodarczy i rolniczy. Ale istnieje wiele faktów historycznych świadczących o odwetowych kampaniach wojskowych osiadłych mieszkańców przeciwko wojowniczym mieszkańcom stepów, które zakończyły się krwawymi starciami. W wyniku tych wojen powstała potrzeba, aby mieszkańcy osiadłych osad, zajmujących się rolnictwem i hodowlą zwierząt, uciekali się do ochrony swoich terytoriów przed ciągłymi najazdami ludu stepowego i innych wrogów zewnętrznych.
W tym celu w północno-wschodnim okręgu niziny Torgai zbudowano pojedyncze zmilitaryzowane posterunki, których rolą było zapobieganie osadom rolniczym i osadom warownym przed najazdami wrogich plemion koczowniczych, a także ich ochrona. Większość tych umocnień znajdowała się na wzgórzach, z klifami i półkami. Najprawdopodobniej były to jeszcze lekkie konstrukcje ochronne, przeznaczone do tymczasowego lokalizowania w okresach wiosenno-letnich, kiedy poziom wody w rzekach i dolinach osiągnął maksymalny poziom. Dlatego budowanie fortec z murami i wałami obronnymi w słabo zaludnionych miejscach byłoby nieskuteczne. Wzniesiono je na planie kwadratu, krzyża lub zaokrąglenia, co umożliwiało w przypadku ataku kolistą obronę i obronę z dowolnej strony. W miejscach,tam, gdzie był łatwy dostęp do tych struktur od atakujących plemion, wylano dodatkowe wały obronne lub prawie ciągłe linie obronne z kopców. Należą do nich wszystkie znane z tzw. „Geoglifów Torgai”: plac Ushtogan (fot. 2), krzyże Bolszoj Aszutastinsky (fot. 3) i Yuzhno-Torgaysky (fot. 4), pierścień Torgai (fot. 5) oraz szereg pojedynczych linii [7]. …
Fot.2
Fot 3
Fot.4
Fot.5
Wszystkie linie obronne składały się z nasypów w postaci nasypów o średnicy 10-12 m i wysokości do 1 m. Według wykopalisk archeologów wyprawy Kostanay, wały te wykonano na terenach przygotowanych i oczyszczonych z roślinności, na powierzchni których następnie równomiernie naniesiono materiał gliniasty [7].]. Ten materiał gliniasty oparł się zniszczeniu przez strumienie wody, które toczyły się w okresach gwałtownego wzrostu poziomu wody płynącej w pobliżu rzek. Na zewnątrz wałów, oczywiście w kole, wzniesiono drewniane płoty z gliny lub wikliny w postaci baszt, które miały chronić stacjonujących tam żołnierzy. Mogło tu stacjonować do 5 lub więcej wojowników-łuczników, którzy z zewnątrz prowadzili obserwacje geodezyjne otaczającego stepu, aw przypadku ofensywy kawalerii wroga strzelali z łuków. Odległość między wałami dochodziła do 2 m,co pozwoliło jeźdźcom na tym stanowisku swobodnie ślizgać się w przypadku ataku kawalerii wroga. Wewnątrz tych struktur ochronnych dla żołnierzy wzniesiono lekkie jurty mieszkalne, a także tymczasowe miejsca postojowe dla małych karawan wielbłądów i koni, które przyjeżdżały na te tereny po towary rolne. W pobliżu niektórych słupów ustawiono także stałe jurty, o czym świadczą wylane wokół nich wały ochronne. Krzyże Big Ashutasta i South Torgai nie zostały ukończone z powodu komplikacji klimatycznych, najprawdopodobniej lub z innych powodów, ponieważ powinny mieć kształt kwadratu Ushtogan.zbudowano także tymczasowe stoiska dla małych karawan wielbłądów i koni przybywających na te tereny po towary rolne. W pobliżu niektórych słupów ustawiono także stałe jurty, o czym świadczą wylane wokół nich wały ochronne. Krzyże Big Ashutasta i South Torgai nie zostały ukończone z powodu komplikacji klimatycznych, najprawdopodobniej lub z innych powodów, ponieważ powinny mieć kształt kwadratu Ushtogan.zbudowano także tymczasowe stoiska dla małych karawan wielbłądów i koni przybywających na te tereny po towary rolne. W pobliżu niektórych słupów ustawiono także stałe jurty, o czym świadczą wylane wokół nich wały ochronne. Krzyże Great Ashutasta i South Torgai nie zostały ukończone z powodu komplikacji klimatycznych, najprawdopodobniej lub z innych powodów, ponieważ powinny mieć kształt kwadratu Ushtogan.
Swastyka Torgai (patrz fot. 6), znajdująca się na obrzeżach miejscowości Urpek w dystrykcie Amangeldy w regionie Kostanay, to wał o wysokości do 0,3 m, zbudowany w formie trójramiennej swastyki o średnicy 94 m [7].
Fot 6
Na prawo od tej budowli znajduje się zespół pierścieniowo-kwadratowych wałów otoczonych fosami. Po lewej stronie nieciągły liniowy wał obronny. Na północnym zachodzie znajduje się opisana powyżej kwadratowa osada forteczna. Archeolodzy z Uniwersytetu Kostanay w Kazachstanie i Uniwersytetu Wileńskiego Litwy, którzy przeprowadzili w latach 2007-08. badanie swastyki Torgai i innych struktur i nie było w stanie określić jej konkretnego celu funkcjonalnego.
Moim zdaniem jest to struktura podobna do swastyki do XII-XIII wieku. była siedzibą-rezydencją miejscowego władcy (bai lub bek) tego terytorium, a zespół wałów po prawej stronie służył ochronie miejsc zamieszkania jego sług i straży. W tamtych czasach współczesna osada Urpek była najwyraźniej dość dużą osadą położoną na skrzyżowaniu głównego Jedwabnego Szlaku i jego odgałęzień do regionów północnych i południowych. Jest to wyraźnie widoczne na mapie satelitarnej, gdzie między swastyką Torgai a główną wioską w dolinie znajduje się duża liczba okręgów z jurt i wzdłuż rzeki. Grupa Kara-Turgai pozostałości po zabudowaniach ziemnych w postaci dołów. W samej wsi znajdują się kwadratowe ślady budynków mieszkalnych i dwa kolejne duże place, które najprawdopodobniej pochodziły od ufortyfikowanych osad z wałami i wejściami do nich, które znajdują się w południowo-zachodniej części wsi.
Sam kopiec przypominający swastykę jest pozostałością złożonego mieszkania, zbudowanego na zasadzie jurty i składającego się z trzech różnych pomieszczeń, z których każdy miał swój własny cel. Najprawdopodobniej mieszkał w nim miejscowy władca. Jego ściany i ścianki działowe były oczywiście wyłożone gliną (gliną i sianem) przy użyciu drewna do wzmocnienia i izolacji ścian. Potwierdzają to badania archeologów z wyprawy do Kostanay, którzy zbadali wały ze swastyką Torgai i stwierdzili, że do budowy tych budynków użyto drewna [6]. Najwyraźniej dach miał stożkowaty kształt i był wykonany z drewnianych słupów. Od góry pokryto go filcową matą lub skórami. W centrum konstrukcji archeolodzy odkryli zagłębienie o średnicy 4 mi głębokości do 0,3 m, które w tym czasie służyło oczywiście jako studnia,gdzie brali wodę do gotowania lub ogrzewania zimą. Z zewnątrz każde pomieszczenie miało oddzielne wyjścia, w których jedna strona była skierowana na zewnątrz, tworząc całość przypominającą swastykę promienistą. Te zakręty prawdopodobnie służyły jako stajnie dla koni lub były przeznaczone do innych celów domowych. Wyjścia z lokalu przykryto filcem lub skórami, jak w zwykłych jurtach.
Jednak żaden ze współczesnych badaczy nie wziął pod uwagę faktu, że w XII-XIII wieku. na tym terytorium, podobnie jak na całym świecie, odnotowano globalne ocieplenie. Z jednej strony spowodowało to suszę, obniżenie poziomu wody w rzekach, co doprowadziło do wysychania wielu jezior, w tym Morza Aralskiego, gdzie na wyschniętym dnie zaczęto budować osady i osady, które obecnie odnajdują archeolodzy. Z drugiej strony, począwszy od około połowy XIII wieku. To samo ocieplenie stało się główną przyczyną topnienia lodowców na dużą skalę w górach Azji Środkowej i północnej Syberii, a następnie wzrostu poziomu wody w rzekach, jeziorach i morzach Kazachstanu z 5-10 do 30-40 metrów. W rezultacie wiele rzek, wylewających się z wody, wylało i zmieniło swoje kanały. Morza Kaspijskie i Aralskie, wraz z częściowo zalaną niziną Torgai, połączyły się na krótki czas i utworzyły jeden zbiornik wodny, co doprowadziło do zalania i zniszczenia wielu osad rolniczych z ich polami i zmilitaryzowanymi strukturami położonymi w dolinach dużych rzek w depresji Torgai i innych niższych obszarach. Świadczą o tym w istocie liczne nasypy z glinianych ścian lokali mieszkalnych (w tym swastyka Torgai), mury fortec i wałów obronnych, ochronne ogrodzenia na krzyżu, pierścieniowe i liniowe konstrukcje słupów paramilitarnych, zniszczone systemy kanałów irygacyjnych i irygacyjnych. struktury, które istniały na polach wzdłuż dolin dużych rzek.położone w dolinach dużych rzek depresji Torgai i innych niższych obszarach. Świadczą o tym w istocie liczne nasypy z glinianych ścian lokali mieszkalnych (w tym swastyka Torgai), mury fortec i wałów obronnych, ochronne ogrodzenia na krzyżu, pierścieniowe i liniowe konstrukcje słupów paramilitarnych, zniszczone systemy kanałów irygacyjnych i irygacyjnych. struktury, które istniały na polach wzdłuż dolin dużych rzek.położone w dolinach dużych rzek depresji Torgai i innych niższych obszarach. Świadczą o tym w istocie liczne nasypy z glinianych ścian lokali mieszkalnych (w tym swastyka Torgai), mury fortec i wałów obronnych, ochronne ogrodzenia na krzyżu, pierścieniowe i liniowe konstrukcje słupów paramilitarnych, zniszczone systemy kanałów irygacyjnych i irygacyjnych. struktury, które istniały na polach wzdłuż dolin dużych rzek.zniszczone systemy kanałów irygacyjnych i konstrukcji irygacyjnych, które istniały na polach wzdłuż dolin dużych rzek.zniszczone systemy kanałów irygacyjnych i konstrukcji irygacyjnych, które istniały na polach wzdłuż dolin dużych rzek.
W wyniku tych klimatycznych kataklizmów rozwój gospodarczy niziny Torgai i częściowe zamknięcie przejeżdżających szlaków karawan zostały trwale zakłócone. Większość osiadłej ludności rolniczej na terenach zalanych została zmuszona do opuszczenia swoich zwykłych miejsc zamieszkania i przeniesienia się na inne, bezpieczniejsze obszary. Jednak nie wszystkie z tych przesiedleń odbywały się pokojowo i często towarzyszyły im walki z żywymi miejscowymi plemionami, a także z pojawiającymi się wojskami mongolskiej armii Czyngis-chana. Po okresie ocieplenia od XIV wieku. rozpoczyna się mała epoka lodowcowa, której towarzyszyły silne mrozy, nieurodzaj, głód i różne choroby zakaźne, które doprowadziły do jeszcze większego upadku gospodarczego pozostałych osad i osad rolniczych,ostateczne zamknięcie szlaków karawan i powrót osiadłej populacji do koczowniczego trybu życia.
Obecnie nasypy w kształcie krzyża, koliste i liniowe, pozostałości osiedli mieszkalnych o specyficznym kształcie oraz osady forteczne w postaci kwadratów są przez niektórych archeologów i badaczy artefaktów uznawane za geoglify pochodzenia pozaziemskiego, utożsamiane ze znanymi geoglifami płaskowyżu Nazca w Peru i innych krajach [6,7]. W rzeczywistości jest to błędna opinia, ponieważ są to stworzone przez człowieka historyczne struktury ludów żyjących na tych terenach współczesnego Kazachstanu do XIII wieku. i dlatego wymagają dalszych planowanych badań archeologicznych.
Jednak ich wiek, według D. Day, wynosi od 3000 do 8000 lat [5]. Jego ustalenia dokonał archeolog z Litwy Gieendre Motuzaite, który pobrał próbki z kopców, z których składają się geoglify. Do analizy wykorzystano metodę laboratoryjną, która pozwoliła kwarcowi określić czas, w którym był ostatnio wystawiony na działanie promieni słonecznych lub ogrzewanie. Według nich, podczas zasypywania mogił, kwarc, który wcześniej znajdował się na powierzchni, został znaleziony w ciemności i od tego momentu zaczęło się odliczanie. Następnie w laboratorium za pomocą instrumentów określili, jak długo ten kwarc leżał w ciemności. Ale z założenia jest to błędne określenie wieku powstania geoglifów Torgai.
Najprawdopodobniej podczas budowy tych wałów żyjące plemiona wykorzystywały osady gliniasto-piaszczyste, których powstawanie następowało w okresach obniżeń klimatycznych w przedziale 32000-8000 lat temu, którym towarzyszyło podnoszenie się i opadanie wody w zbiorniku Turgai, prowadzące do powstawania i osadzania się piasków zawierających kwarc. Podczas globalnego ocieplenia te piaski zawierające kwarc były okresowo eksponowane i wystawiane na działanie promieni słonecznych, a następnie, wraz z nadejściem epok lodowcowych, którym towarzyszyła podnosząca się woda, były blokowane materiałem ilastym, blokując dostęp światła słonecznego. Jak wspomniano powyżej, większość geoglifów Torgai znajduje się na wzgórzach, pomiędzy dolinami dużych rzek, po bokach których znajdują się ujścia tych złóż. Te piaszczysto-gliniaste osady były łatwo dostępne i były szeroko wykorzystywane przez lokalne plemiona do budowy tych i innych konstrukcji. Już teraz, wykorzystując te piaszczysto-ilaste osady podczas budowy, możemy uzyskać wiek współczesnych budynków z wybranego kwarcu, od 3000 do 8000 lat.
Znaki (linie) Morza Aralskiego (patrz zdjęcie 7), zidentyfikowane na dnie wysychającego dna morskiego w 1990 roku przez B. A. Smerdov, są również utożsamiane z geoglifami. Według tego autora i innych badaczy zostały one stworzone przez „zaawansowaną technicznie pozaziemską cywilizację w formie przesłania dla ziemian”. Na podstawie szczegółowego opisu B. A. Smerdov cytuje w artykule „Ślady na dnie Morza Aralskiego” [9], zidentyfikowane
Fot 7
ich kontury to różnorodne figury, składające się z jednej lub kilku równoległych linii o nietypowym kształcie. Są bardzo podobne do pasów, wybojów i bruzd o szerokości od 2-5 do 20-50 metrów i długości do 100 kilometrów, którym towarzyszą wysypiska ziemi po bokach, przypominające ślady spychacza. Z jednej strony te linie mają gładkie wejścia, az drugiej strony przy wyjściu kończą się leżącymi w poprzek „wiązkami”, zbudowanymi z pomieszanych łodyg i kłączy roślin wodnych, przeplatanych małymi muszelkami. Takie kontury rzeczywiście mogły powstać podczas przesuwania lub przeciągania dużych obiektów po piaszczysto-mulistej glebie na dnie Morza Aralskiego. Podobne linie znaleziono na dnie Morza Kaspijskiego w jego północnej części.
Jeśli chodzi o charakter powstawania tych linii na dnie Morza Aralskiego i Morza Kaspijskiego, wielu naukowców zasugerowało, że zostały one pozostawione przez kry lodowe wślizgujące się do morza lub powstały z powodu wiatru, pod wpływem którego zostały wciągnięte po dnie morskim. B. A. Smerdov kategorycznie odrzuca to wyjaśnienie. Ale wciąż mam szereg faktów potwierdzających, że formowanie się tych linii nastąpiło pod wpływem dryfu kry lodowej i jej formacji.
Prowadząc głębokie badania geologiczne w rejonie Bałchaszów Południowych, w rejonie słynnej osady Karamergen, znalazłem duże bloki kamiennych skał od 2 do 3 metrów i więcej na zboczach wydm na wysokości 10-15 metrów. Z takich skał składają się skaliste i kamieniste brzegi północnej części jeziora. Bałchasz i jego wyspy. Jak wspomniano powyżej, w XII-XIII wieku. na współczesnym terytorium Kazachstanu doszło do globalnego ocieplenia, które doprowadziło do połowy XIII wieku. do topnienia lodowców w górach Dzhungarskiy Alatau, Tien Shan i podniesienia się poziomu wody w depresji Balkhash-Alakol do 40 metrów lub więcej. Północny brzeg jeziora Bałchasz ze skalistymi, kamiennymi brzegami został zalany. Powstały tu liczne wyspy z głazami, płytami i głazami o różnym kształcie. W efekcie wszystkie istniejące wówczas jezioratakie jak Balkhash, Sasykkol i Alakol zostały połączone w jeden zbiornik. Pod wodą znajdowała się prawie cała nizina Bałchasz-Alakol z osadami (w tym Karamergen), osadami rolniczymi i polami wokół nich, położonymi w dolinach rzek Ili, Karatal, Aksu, Lepsy. O tym, że obszar ten był wówczas zalany, świadczą wyniki mojej inspekcji osady Karamergen, gdzie prawie wszystkie mury uległy erozji i przybrały zaokrąglony kształt. Na zewnątrz są płaskie, z małymi tarasami i pozostałościami małych muszelek, które znajdują się na brzegach rzek i jezior, a od wewnątrz gładsze bez tarasów, co potwierdza fakt ich długiego zalewania. Archeolodzy z Kazachstanu uważają, że osada Karamergen i inne pobliskie osady zostały zniszczone podczas najazdu mongolskiego w XIII wieku. Aczkolwiek ja osobiście nie zauważyłem żadnych szczególnych śladów zniszczenia rękami ludzkimi na ruinach tej i innych osad. Dlatego są powody, by sądzić, że opinia archeologów na ten temat jest błędna. Świadczą o tym fakty, które przytoczyłem powyżej. W rzeczywistości wojska mongolskie poruszały się u podnóża Dzungarian Alatau wzdłuż karawan na Jedwabnym Szlaku, niszcząc osady i osady rolnicze wzdłuż niego.
Od XIV wieku. rozpoczyna się okres surowych zim, w wyniku których powierzchnia zbiornika Balkhash-Alakol jest wielokrotnie pokryta lodem o grubości do 1 m, przechwytując i otaczając w ten sposób wszystkie skalne wychodnie brzegów i nowo powstałe wyspy głazami i głazami. Wraz z nadejściem wiosennych upałów poziom wody w zbiorniku podniósł się, a po powierzchni zbiornika w kierunku Bałchaszu Południowego zaczęły przesuwać się kry lodowe z uwięzionymi głazami i blokami skał pod wpływem północno-wschodniego wiatru i prądów. Potem zawisły na wydmach i wraz z dalszym ociepleniem zaczęły topnieć, pozostawiając na nich głazy i bloki skalne.
Podobna sytuacja zaistniała w Morzu Aralskim i Kaspijskim, a także w przyległym dorzeczu Torgai, kiedy w procesie zakończenia globalnego ocieplenia w połowie XIII wieku poziom wody w nich wzrósł do 10 lub więcej metrów, łącząc je na pewien czas w pojedynczy zbiornik wodny. W tym czasie na przybrzeżnych obszarach tych mórz występowały liczne wzniesienia i półki, z formacjami skalnymi i blokami skał, które w okresie podnoszenia się wody w morzach zamieniły się w wyspy i półwyspy. Wraz z nadejściem małej epoki lodowcowej z surowymi i mroźnymi zimami, powierzchnia Aralu i północnej części Morza Kaspijskiego była zimą pokryta lodem o grubości do 1 m. Życie tych pól lodowych na Morzu Aralskim było jednak krótkotrwałe z powodu silnych wiatrów i prądów. Maksymalna prędkość wiatru podczas wiosennych burz,osiągnął 30 i więcej m / s. Najbardziej intensywne i długotrwałe ich manifestacje obserwatorów odnotowano na zachodnim wybrzeżu morza, z dominującym wektorem północno-wschodnim. Charakter wiatrów na Morzu Aralskim w jego notatkach służbowych został odnotowany przez komandora porucznika A. I. Butakow, który badał ją w 1848 r. „Przeważające wiatry wieją na Morzu Aralskim z północnej połowy kompasu. Ogólnie Morze Aralskie należy do najbardziej burzliwych i niespokojnych. Wiatr wzmaga się i rozsiewa duże fale, po czym po uspokojeniu pozostawia po sobie najbardziej nieprzyjemną wysypkę, w której nie sposób manewrować”[3]. Butakow, który badał ją w 1848 r. „Przeważające wiatry wieją na Morzu Aralskim z północnej połowy kompasu. Ogólnie Morze Aralskie należy do najbardziej burzliwych i niespokojnych. Wiatr wzmaga się i rozsiewa duże fale, po czym po uspokojeniu pozostawia po sobie najbardziej nieprzyjemną wysypkę, w której nie sposób manewrować”[3]. Butakow, który badał ją w 1848 r. „Przeważające wiatry wieją na Morzu Aralskim z północnej połowy kompasu. Ogólnie Morze Aralskie należy do najbardziej burzliwych i niespokojnych. Wiatr wzmaga się i rozsiewa duże fale, po czym po uspokojeniu pozostawia po sobie najbardziej nieprzyjemną wysypkę, w której nie sposób manewrować”[3].
Ze względu na wpływ wiatrów i prądów powstających w wyniku ciągłego dopływu wody z rzek Amu-daria i Syr-daria, złożona pokrywa pól lodowych oddziaływała z wyspami i półwyspami, nieustannie pękała, co prowadziło do nierównomiernego dryfu kry lodowej. Podobnie jak w morzach Oceanu Arktycznego, temu dryfowi na Morzu Aralskim towarzyszyły deformacje, w tym ruchy i przesunięcia pól lodowych z samotnymi krami w stosunku do siebie, powstawanie pęknięć, otworów i kęp. Tworzenie się pagórków polegało na przełamywaniu się pokrywy lodowej, a następnie pochylaniu się gruzów i bloków lodu do pozycji pionowej ze spiętrzeniem brzegów i grzbietów lodowych. Na płytkiej głębokości zbiorników wodnych podeszwy grzbietów pagórków sięgały dna gleby, a gdy dryfowały kry z pagórkami, zwłaszcza podczas wiosennych burz, zaorano na nich bruzdy. Najintensywniejsza ich akumulacja miała miejsce w rejonach wysp i półwyspów, które posiadały formacje skalne i występy lub występowały w postaci pagórków spowalniających ruch kry lodowej. Wokół nich dryfujące kry lodowe pękały pod działaniem prądów i wiatrów, tworząc grzbiety pagórków, które w wyniku przemarznięcia do skalistych brzegów i półek wysp zamieniały się w szybki lód o nachylonych pionowych kępach lub na łagodnych brzegach, w nieruchome lodowe stamuki opadające na ziemię. kępy.zamienił się w szybki lód nieruchomego lodu z nachylonymi pionowymi kępami lub na łagodnych brzegach, w nieruchomy lód stamukha-kępy opadające na ziemię.zamienił się w szybki lód nieruchomego lodu z nachylonymi pionowymi kępami lub na łagodnych brzegach, w nieruchomy lód stamukha-kępy opadające na ziemię.
Wraz z nadejściem wiosny pod wpływem ciepła podniósł się poziom wody w Morzu Aralskim, w wyniku czego przy aktywnym udziale wiatrów i prądów sztormowych kry zaczęły pękać i przemieszczać się. Lodowe stamuki-kępy i szybki lód nieruchomego lodu z grzbietami pagórków oderwały się od wybrzeża, zabierając ze sobą głazy i bloki skalne, zaczynając przesuwać się wraz z polami lodowymi w kierunku dominującego wiatru i prądów morskich, które mogły okresowo zmieniać ich kierunek. Płynąc przez płytkie obszary morza, te lodowe bloki pagórków i lodu ze szczątkami skalnymi odrywały wierzchnią warstwę osadów piaszczysto-mulistych i pokryw alg, zwijając je w formie okrągłego grzbietu i pozostawiając różnorodne bruzdy (linie), o różnych szerokościach, długościach i kierunkach, w w zależności od wielkości podeszwy fragmentów kamienia,pagórki lub stamuki i kierunki ich ruchu. Wraz ze wzrostem głębokości morza kry lodowe z pagórkami przestały orać płytką ziemię, aż pojawiła się następna płytka woda. Takie ruchy kry z pagórkami powtarzały się wielokrotnie na przestrzeni kilkudziesięciu, a może nawet stuleci, pozostawiając ostatecznie liczne bruzdy na dnie morza.
W rzeczywistości te formy terenu zostały odkryte i opisane przez B. A. Smerdov na wysychającym dnie Morza Aralskiego, "… z wpustami i wypustkami, zakończonymi wiązkami leżącymi w poprzek walcowanych glonów i małych muszelek" [9]. Na podstawie szczegółowych opisów tych linii, czyli „Znaków” Morza Aralskiego, podanych przez badacza, można jednak wyciągnąć wniosek o ich naturalnym pochodzeniu, które nie ma nic wspólnego z fikcyjnymi „przekazami wysoko rozwiniętych cywilizacji”.
Podobne wyżłobienia lodu występują w wielu morzach Oceanu Arktycznego w miejscach o podobnych płytkich głębokościach. Tutaj, przy średniej wysokości kęp nad poziomem lodu 1,6-1,9 mi części podwodnej do 10 m, na glebie piaszczysto-mulistej wyorywano wydłużone bruzdy o głębokości 1-2 m, szerokość pojedynczych bruzd dochodziła do 5 m, a układy bruzd - oraz do 200 m, którym towarzyszyły charakterystyczne wały wały wzdłuż ich krawędzi i końców. Ale żaden z ekspertów z jakiegoś powodu nie klasyfikuje ich jako tajemniczych geoglifów [7]. Podobne rowki występują również w wodach przybrzeżnych północnego Morza Kaspijskiego, który opisałem powyżej, oraz w Morzu Bałtyckim. Wszystkie z nich zostały opisane w publikacjach SA Ogorodnikov. [8], Bukharitsina P. I. [2] i Karel K. Orviku [4].
Stasiv Igor Vasilievich, geolog-etnograf