„Niech czarny kogut krwawi” - wróżka radzi młodej kobiecie, która przyszła odwiedzić wróżbitę, aby pomóc jej przywrócić męża do szaleństwa i znaleźć dobrą pracę.
Takhmina Saidova, 35-letnia kobieta z Duszanbe, przez długi czas próbowała samodzielnie rozwiązać swoje problemy, a kiedy wypróbowano wszystkie opcje, doradzono kobiecie, aby nie marnowała czasu i pilnie zwróciła się do wróżki.
„Może nadejść okres w życiu, kiedy będziesz całkowicie zdezorientowany i nie będziesz wiedział, co robić, ale musisz coś zrobić. Poradzono mi, aby zwrócić się do wróżki, a zrobili to bardzo wykształceni ludzie, którzy kiedyś też się do niej zwrócili. I ona im pomogła. Zdecydowałem się spróbować i nagle to naprawdę pomaga”- mówi Takhmina Saidova.
Czarny kogut, skóra węża i wilczy ząb to tylko mała lista tego, o co mogą prosić wróżbici i czarownicy w Tadżykistanie.
Niektórym to wszystko może wydawać się zabawne, ale nie tym, którzy przeżywają trudne chwile i bezskutecznie próbują znaleźć wyjaśnienie i wyjście z trudnej sytuacji życiowej.
W Tadżykistanie wróżbici, czarownicy, tabiby, czyli ludowi uzdrowiciele, a częściej oboje w jednej osobie, cieszą się dużą popularnością, mimo oficjalnego zakazu ich działalności.
2 płace minimalne.
Jeśli nielegalne działania będą kontynuowane, sprawcy mogą otrzymać prawdziwy wyrok i spędzić do siedmiu lat więzienia.
Film promocyjny:
Ale pomimo środków zaporowych wielu Tadżyków jest gotowych podjąć ryzyko: nadal udają się do specjalistów od stosunków z innym światem, aby przyciągnąć szczęście, pozbyć się złego oka, znaleźć pracę, miłość, a nawet uzdrowić. Małe amulety wszyte w tkaniny są noszone przez wielu w kraju.
Po wprowadzeniu zakazów dotarcie do wróżbitów i czarowników stało się trudniejsze, ale za pośrednictwem zaufanych osób można umówić się na spotkanie z wróżbitami.
Wróżbitowie zamiast psychoterapeutów
Znajomy prowadzi mnie na dziedziniec wielopiętrowego budynku w Duszanbe i prosi, abym nikomu nie mówił o celu wizyty.
Tutaj muszę czekać na swoją kolej, aby dostać się do Badri. Rzadko odwiedza miasto, dlatego ludzie są rejestrowani w kolejce do niego z kilkumiesięcznym wyprzedzeniem.
Na spotkania z wyrocznią czekają przeważnie kobiety, ale jest tu wielu młodych mężczyzn, wśród nich studenci i migranci zarobkowi. Umówienie spotkania było możliwe dopiero po obietnicy całkowitej anonimowości, więc nazwiska wszystkich rozmówców zostały zmienione.
43-letni Badri przyjmuje swoich klientów w specjalnie do tego przeznaczonym pokoju.
„Ktoś przychodzi i opowiada o swoim problemie, a ja zaczynam czytać informacje o nim. Nie potrafię powiedzieć, jak to się dzieje, informacja pojawia się sama, ja tylko ją wypowiadam. Doradzam, piszę amulety. Jeśli kogoś nie lubię, proszę, żeby odszedł. Często ludzie są winni za to, co się z nimi dzieje, potrzebują pomocy, aby zobaczyć siebie z zewnątrz”- mówi Badri.
Siła słowa
Badri w przeszłości ukończył Wydział Orientalistyczny, zna język perski i arabski.
Mówi, że dar jasnowidzenia przyszedł do niego w młodości. W czasach radzieckich wróżenie było zabronione, teraz jest też zakaz, ale ludzie proszą Badri o pomoc, a on, według niego, nie może odmówić.
„Zaginęła osoba, policja nie może go znaleźć, przychodzą do mnie krewni i staram się im pomóc. Nie mogę powiedzieć, gdzie on jest, ale będę wiedział na pewno, czy żyje. Często przyprowadzają do mnie tych, którzy odmówili leczenia oficjalną medycyną, a ja im pomagam. Człowiek musi mieć nadzieję."
„Dość często kobiety zwracają się do mnie z prośbą o zaklęcie miłosne, ale ja od razu odmawiam i wyjaśniam, że to już czarna magia, która jest grzesznym zajęciem. Jestem wierzący. Moim zadaniem jest znaleźć utraconą miłość do męża i żony, utrzymać rodzinę razem, a nie ich rozdzielać. Teraz przychodzą imigranci lub ich krewni i proszą o napisanie im amuletów, aby wrócili zdrowi”.
Wśród stałych klientów Badri jest wielu urzędników, w tym wysoko postawieni, znani urzędnicy państwowi.
Badri nie widzi w tym nic dziwnego. „Im wyższa pozycja i więcej pieniędzy, tym silniejsza konkurencja i zazdrość”.
Według niego przybywają po amulety i amulety, które ochronią ich przed wszystkim, co może im zaszkodzić i ich pozycji.
Każdego dnia dziesiątki osób ustawiają się w kolejce, aby umówić się na spotkanie z uzdrowicielem-czarownikiem. Bardzo niechętnie rozmawiają o sobie i dlaczego przyszli do wyroczni.
„Często zwracam się do wróżbitów. Na przykład, jeśli mój mąż wpada w szał, przychodzę i proszę o powrót do domu. Albo jeśli syn ma problemy w pracy, wróżka napisze mu mały guzek (amulet) i wszystko się załatwi”- mówi mi klient Firuza.
„Skończyłem uniwersytet, ale nie mogę znaleźć przyzwoitej pracy. Poradzono mi, aby skontaktować się z wróżbitą. Nie mogę powiedzieć, że naprawdę w to wszystko wierzę, ale nagle mam szczęście”- przyznaje Daler.
Wróżenie i uzdrawianie to dobry zysk.
Wróżka Mehrinisso przyznaje, że może przyjąć do 10, a czasem nawet więcej osób dziennie.
Kobieta nie podaje konkretnej kwoty za wykonane usługi, każdy z odwiedzających daje tyle, ile uzna za stosowne zapłacić. Według niej za jedną wizytę może zarobić do 30 dolarów. Wszystko zależy od świadczonych przez nią usług.
„Wszystko zależy od tego, jaką prośbę złożysz. Proszę kogoś, żeby przyniósł czarnego lub białego koguta, jego krew może otworzyć drogę człowiekowi. Są rytuały ze skórą węża, pomaga ząb wilka. Czasami proszę cię, żebyś zakopał coś w świeżo wykopanym grobie. Mamy duży arsenał, wszystko zależy od życzenia klienta i złożoności sytuacji - mówi wróżka.
Według psychologów wróżki i uzdrowiciele często pełnią rolę psychoterapeutów, więc ich usługi są popularne.
W Tadżykistanie popularni są także muzułmańscy księża, którzy przepowiadają los, piszą amulety i rozdają amulety - na szczęście i dobrobyt.
U drzwi tych ludzi zawsze jest wielu pielgrzymów. Ludzie przychodzą do nich po radę w rozwiązywaniu swoich problemów.
„Przyczyną fizycznych chorób ciała jest duchowość. Amulety, amulety leczą choroby ducha, wtedy też ustąpią dolegliwości ciała. Zaglądam do świętych ksiąg i znajduję w nich odpowiedzi na pytania, dlaczego pojawiają się problemy i jak je rozwiązać”- wyjaśnia mułła Saidbek.
„Święta księga wiele napisała o gwiazdach, pod którymi rodzili się ludzie. Po ustaleniu przyczyny problemu możesz zacząć pisać amulet lub guz. Słowo Boże powinno pomóc”- kontynuuje kapłan.
Dla chorych psychicznie pisze amulety i amulety z ajatami (wersetami) z Koranu. „Mocą słowa” przywraca szaleństwu mężów do domu. Dziewczynom, które marzą o ślubie, otwiera drogę do małżeństwa i godzi spory. Słowo przywódców religijnych dla wielu w Tadżykistanie jest prawem.
Czy zakaz nie jest problemem?
Tymczasem, zgodnie z kanonami islamu, czary są uważane za sprawę satanistyczną i są surowo zabronione.
Wróżenie i próby przewidywania przyszłości również nie są mile widziane. Co więcej, jest to uważane za grzeszne zarówno dla tych, którzy próbują dowiedzieć się czegoś o swojej przyszłości, jak i dla tych, którzy w tym pomagają.
A jednak w ostatnich latach miejscowi księża, uzdrowiciele, wróżbici i czarownicy mają więcej niż wystarczającą liczbę klientów. Dla wielu wydają się one niedrogą alternatywą dla drogich usług medycznych.
Urzędnik Duszanbe uważa fascynację wróżbami i czarami za poważny problem dla Tadżykistanu.
Według Ministerstwa Zdrowia Tadżykistanu w kraju jest około 1000 osób, które leczą pacjentów „nietradycyjnymi metodami”.
Działalność tradycyjnych uzdrowicieli - tabibów - jest monitorowana przez specjalną komisję, która wydaje im również państwowe zaświadczenia i zezwolenia na działalność, sprawdzając ich „pod kątem przydatności zawodowej”.
Kandydaci podchodzą do egzaminów, w tym z wiedzy z anatomii.
Na przykład ziołolecznicy powinni znać moc lokalnych ziół leczniczych, kiedy zostały zebrane i na jakie choroby mogą lub nie mogą być zalecani.
Anora Sarkorova