Tara jest starożytną słowiańską boginią patronką przyrody, a zwłaszcza lasów. Najmłodsza córka Peruna, siostra Tarkh-Dazhdbog. Belovodye (terytorium zachodniej Syberii, na które przeniosły się klany słowiańsko-aryjskie z Daarii) jest czasami nazywane Wielką Tartarią, czyli krajem Tarkh i Tara.
Tara to czysty, szczery kobiecy wizerunek, który emanuje życzliwością, wszechogarniającą miłością i ciepłem. To nie jest młoda Lelya, nie dostojna Lada, nie wyrafinowany Makosh. Jest patronką wszystkich żywych istot, w tym ludzi, ponieważ każdy z nas jest częścią jednego świata Natury.
W tym samym czasie najczęściej nazywana jest Tara - boginią natury. I to jest ogólnie poprawna interpretacja, choć nie wystarczająco głęboka. W końcu wizerunek Tary, podobnie jak obraz każdej innej słowiańskiej bogini, wykracza daleko poza te funkcje, które zostały jej określone przez Rodzic-Rod.
Tara nazywa się Zawsze piękna, bo jej uroda jest doskonała, bo czy można znaleźć skazę w uśmiechu Srebrnobrodego Księżyca lub na niebiesko-czarnym łonie cichego leśnego jeziora? To uważna, wrażliwa i opiekuńcza bogini; każda żywa istota jest pod jej opieką.
Tara - niebiańska strażniczka świętych dębów, lasów i gajów. Z energią tej bogini kojarzone są drzewa, które mają szczególny szacunek wśród Słowian - brzoza, dąb, jesion, cedr i wiąz.
Nasi przodkowie przedstawiali Tarę jako młodą dziewczynę o brązowych oczach i ciasnym warkoczu długich, ciemnych włosów. Chociaż jeśli chodzi o kolor włosów i oczu, to nie są to momenty, by tak rzec, kanoniczne. To znaczy, Tara mogła równie dobrze być niebieskooką i blondynką. Jednocześnie zawsze była ubrana w prostą białą sukienkę z ochronnym haftem w odcieniach czerwieni i złota.
Jej włosy zdobiła Bereginya, starożytny słowiański element garderoby, który spełnia między innymi funkcje nie tylko estetyczne, ale i praktyczne. W mitologicznych opowieściach Tara najczęściej można spotkać zbierającą lecznicze zioła w lasach Midgardu - ziemi pełnej tajemniczego życia.
Film promocyjny:
Tara jest boginią wiedzącą, a jej sfera wiedzy może rozprzestrzeniać się na różne elementy Wszechświata. Niektórzy badacze uważają, że lenno Tary to wyłącznie las, co oznacza, że podobnie jak Veles wie wszystko o życiu lasu, jego tajemnicach i świętych tajemnicach.
Istnieje jednak opinia, że w tym kontekście las to żywy świat w całej jego różnorodności. Kierując się taką interpretacją obrazu Tary, możemy założyć, że jest to obraz głębszy i bardziej znaczący, który gromadzi wiele fundamentalnej wiedzy o budowie Wszechświata. Co więcej, druga opcja jest harmonijnie połączona z faktem, że Tara zawsze była jedną z najbardziej czczonych słowiańskich bogiń. Ponadto błędem byłoby przypisywanie tego wyłącznie kobiecemu kierunkowi energetycznemu (jak na przykład Rozhanu).
Istnieje opinia, że Tara była pierwotnie nazywana Dara, czyli obdarzająca bogini. W świetle faktu, że jej brat Tarkh ma drugie imię - Dazhbog, ta wersja wygląda dość wiarygodnie. Tylko jeśli Tarkh otrzymała dodatkowe imię w wyniku określonych działań (spisek ze zniszczeniem Kashchey na Lele), to oczywiście Daru została tak nazwana, ponieważ to ona daje (obdarza) świat ciepłem, miłością i radością.
Legenda o Bogini Tara
Gdy zdarzyło się, że rodzina Rassenów i rodzina Svyatorusów umierała z powodu suszy i głodu, wtedy bóg Mitra uratował ich, dając im pożywienie i wodę oraz pokazał żyzne i kwitnące ziemie, po których przeniosły się te dwie rodziny. Mroczne siły były wściekłe na Boga Myrtę, ponieważ uratował ten lud i ukarał go, przykuwając go do gór Kaukazu, każdego dnia przylatywały dzikie ptaki i dziobały ciało Boga. Przez trzy dni po takich torturach jego siły już opuściły i prawie umierał.
W tym czasie Svyatorussy wyposażył oddział najodważniejszych i najdzielniejszych wojowników w celu ocalenia Boga Myrty, na czele którego stanęła kapłanka - Wojowniczka Astara. Kapłanka poprowadziła oddział na górę, gdzie ciemne siły strzegły Boga, po ciężkiej walce Astara ożywiła Mirt swoją miłością. Za jej miłość i oddanie Bóg zabrał Astarę swoim ognistym rydwanem do nieba. Tak więc Astara stała się Boginią, która uratowała Najwyższą Miłość i odrodzenie, za to jest czczona przez ludy Scytii.
Legenda Tarkh Dazhdbog
Kiedy Tarkh Dazhdbog spotkał się w pojedynku z siłami ciemności, doszło do zaciętej bitwy, a siły ciemności zaczęły się poddawać i prosić o litość. Na cześć rozejmu zaaranżowali ucztę, w święto dodali eliksir nasenny do napoju Tarkha, a kiedy osłabł i zasnął, wprowadzili w życie swój podstępny plan. Związali go mocnymi łańcuchami i przykuli łańcuchami na szczycie Kaukazu, aby drapieżne ptaki dziobały ciało Boga. Ta bolesna próba trwała trzy dni, podobnie jak Myrtle.
Bogini Jiva zauważyła cierpienie Tarkha, podleciała do niego i uwolniła go z jego kajdan, miała ogromne łabędzie skrzydła, z ich pomocą przeniosła Boga do świątyni Bogini Tary. Tara pomogła Jiviemu wyleczyć rany Tarkha, a następnie Bogini Jiva tchnęła w niego życie z pomocą Wyższej Siły Miłości i Odrodzenia. Tarh odnowił swoje siły i zagrał wesele z Boginią Jivi.