Słowo „sekta” jest zwykle interpretowane jako „sektor”, pewna część. Jednocześnie łacińskie słowo „sekta” (secta) ma dwie możliwe etymologie: albo z sekty - „odetnij”, „podziel”, albo z sekwencji - „podążaj za kimś”, „słuchaj”, „bądź w służbie” … Jeśli spojrzymy na historię powstawania i formowania się obecnie najbardziej rozpowszechnionych sekt, to na pierwszy plan wysuwa się jego drugie znaczenie. Z tego prostego powodu, że większość znanych i rozpowszechnionych sekt ma charakter totalitarny.
Jednocześnie osobie, która nie ma doświadczenia w sprawach religii, ale która chce jakoś uporządkować swój świat duchowy, trudno jest odróżnić organizacje sekciarskie od tradycyjnych religii istniejących od wielu stuleci.
Istnieje jednak pewien podział między religią tradycyjną a sektą: ludzie dochodzą do wiary (ortodoksyjnej lub muzułmańskiej w jej tradycyjnym znaczeniu) z własnej woli i mogą ją dobrowolnie porzucić. Sekta jest zwykle prowadzona przez jej adeptów, ale wyjście z niej bez pomocy z zewnątrz jest niezwykle trudne.
W Rosji wiele sekt totalitarnych jest obecnie zakazanych, co jednak nie przeszkadza im w kontynuowaniu działalności pod innymi postaciami, łącznie z indywidualnymi przedsiębiorcami, jak miało to miejsce w przypadku sekty scjentologicznej w Jekaterynburgu.
W latach 60. i 70. świat zachodni stanął przed problemem destrukcyjnych kultów. Kwestia ich działalności była wielokrotnie rozważana w Parlamencie Europejskim, aw lutym 1996 r. W jego uchwale odnotowano następujące nielegalne działania kultów destrukcyjnych: „okrucieństwo w traktowaniu ludzi, molestowanie seksualne, nielegalne więzienie, podżeganie do przemocy, handel bronią i narkotykami, nielegalne działalność lecznicza”.
Parlament Europejski wezwał swoich posłów do zaostrzenia swojego ustawodawstwa karnego i aktywniejszej walki z totalitarnymi sektami.
Na przykład Francuskie Stowarzyszenie Ochrony Rodzin i Osób przed Szkodnymi Skutkami sekt opublikowało specjalną broszurę, w której w szczególności wymieniono znaki charakterystyczne dla osób, które zostały poddane psychologicznemu wpływowi sekty.
Film promocyjny:
Znaki takich osób:
- zmiany w zachowaniu, ubieraniu się, słownictwie, zainteresowaniach;
- powtarzające się i nietypowe cytaty;
- zapamiętana mowa lub … wrażenie odtwarzanej płyty;
- spadek zainteresowania rodziną, przyjaciółmi, zawodem lub szkołą, rozrywką;
- wzrost liczby spotkań w tygodniu (i spotkań);
- podróżować po kraju;
- dużo rozmów telefonicznych;
- duża liczba liter;
- długotrwałe czytanie lub medytacja;
- zmiana diety;
- monotonny głos;
- agresywność lub obojętność;
- izolacja lub wywyższenie ze względu na nowy biznes;
- znaczne wydatki gotówkowe: pożyczki bankowe, opłaty od krewnych, przyjaciół.
Ponieważ ani media, ani organizacje zajmujące się prawami człowieka nie troszczą się w najmniejszym stopniu o ludzi, którzy wpadli w tę czy inną totalitarną sektę, tracą majątek, więzi rodzinne, a niekiedy zdrowie, a niekiedy nawet życie, należy mówić o niebezpieczeństwach, z którymi kojarzyć się z prostą ciekawością dotyczącą sekciarzy i ich działalności.
Na początek należy wskazać na główne typy sekt totalitarnych, których na świecie jest od kilkuset do kilku tysięcy. W Rosji najczęściej występują:
1. Sekty, które są stosunkowo tradycyjne dla Rosji - baptyści, adwentyści, zielonoświątkowcy. Istnieli także w przedrewolucyjnej Rosji, ale potem nie wkroczyli w czynne werbowanie obywateli do swoich szeregów. Dziś zajmują się aktywnym prozelityzmem, także wśród obywateli, którzy uważają się za prawosławnych. (Prozelityzm przyciąga przedstawicieli innych wspólnot wyznaniowych do jakiejkolwiek organizacji religijnej).
2. Totalitarne sekty o pseudochrześcijańskiej orientacji - takie jak „Kościół Chrystusowy”, „Nowy Kościół Apostolski”, ruchy charyzmatyczne, np. „Testament”, koreańskie sekty protestanckie, „Rodzina”. Jako główne źródło swojej doktryny cytują Biblię, arbitralnie wybierając i zniekształcając znaczenie cytatów wyrwanych z kontekstu, aby udowodnić słuszność.
3. Sekty twierdzące, że mają „nowe objawienie” - Mormoni (lub „Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich”), „Świadkowie Jehowy”, „Białe Bractwo”, „Centrum Theotokos”, ruch Księżyca (Kościół Zjednoczenia z jego organizacjami pierwszej linii), „Aum Shinrike”, „Kościół Ostatniego Testamentu” fałszywego Chrystusa Wissariona, Bahaizm.
4. Nauki i sekty ruchu New Age („New Era”, „Age of Aquarius”), mające charakter okultystyczny, mające na celu rozwój zdolności paranormalnych i pozazmysłowych osoby, uzdrowiciele i czarownicy, kulty wschodnie - Krysznaizm, praktyki jogiczne, w tym Sahaja yoga, medytacja transcendentalna, neowedantyzm, teozofia, „żywa etyka” (agni joga) Roerichów, antropozofia, sekta P. Iwanowa, sekta scjentologiczna L. Rona Hubbarda (centrum „Dianetyka”, „Narconon”, „Kryminon” i itp.), astrologia, "Akademia problemów frontalnych" ("Akademia Zołotowa"), ośrodek neo-pogański "Univer", waleologia, "Ścieżka Trojana" itp.
W tym środowisku obecnie istnieją tendencje do ich konsolidacji, czego przykładem jest powstanie w Nowosybirsku stowarzyszeń, takich jak Stowarzyszenie „Kolebka Syberii” czy „Nowosybirski Komitet Misji Pokojowych”.
5. Kulty satanistyczne, które są z natury fanatyczne i opierają się głównie na młodych ludziach. Są rekrutowani na różnych młodzieżowych „spotkaniach”, najczęściej na koncertach rockowych. Dzieci przyciągają okultystyczne sztuczki, narkotyki, rozwiązłość seksualna i kult przemocy.
Czasami sataniści chowają się pod pozorem społeczeństw filozoficznych lub kulturowych. Nastolatki są kuszone obietnicą cudownej mocy, całkowitej wolności i wzbogacenia doznań seksualnych. Motto brzmi: „rób, co chcesz, masz prawo do wszystkiego, a tych, którzy naruszają Twoje prawa, możesz zabić”. Wszystkie bariery moralne są celowo niszczone, niemoralność zostaje wyniesiona do rangi zasady, a siła, a bezwzględność do kultu.
Co jest charakterystyczne dla sekt totalitarnych i czym różnią się od tradycyjnych religii?
1. Marketing religijny. Sekta jest zawsze zajęta marketingiem religijnym, czyli rozpowszechnianiem swoich nauk i rekrutacją nowych członków za pomocą specjalnych środków.
Marketing religijny to dosłownie narzucanie własnej wiary w formach, które wykluczają racjonalne zrozumienie. Obejmuje to wszelkiego rodzaju reklamy w mediach, reklamy uliczne, reklamy pocztowe. Często sekciarze - zwykle kilka kobiet - dręczą przechodniów na podwórkach, placach, na ulicy z „niewinnymi” propozycjami: rozmawiać o Bogu, omawiać problemy rodzinne, pomagać w życiu …
Mogą być też irytujące zaproszenia do udziału w spotkaniach lub seminariach o niejasnych nazwach („studium Biblii” - sekta Księżyca, Świadkowie Jehowy; „nauka języka angielskiego” - Mormoni; „zgromadzenie wszystkich, którzy są zaniepokojeni losem Rosji” - ruch Roericha, sekta „Święta Rosja”; „Festiwale i seminaria z życia rodzinnego” - sekta Księżyca, „Trening psychologiczny, rozwiązywanie problemów komunikacyjnych” - sekta scjentologiczna; „wychowanie dzieci, koncerty charytatywne” - sekta „Rodzina”; „seminaria pedagogiczno-medyczne” - sekta Akbashev).
2. Agresywny prozelityzm i presja psychiczna. Początkującego zawsze otacza szczególna uwaga, jego świadomość musi być aktywnie odbudowywana. Wśród Munitów nazywa się to „bombardowaniem miłością”: rekrut ma wrażenie, że to on był oczekiwany w sekcie: nie pozwalają mu odejść ani na minutę, aby nie zostawić go samego ze swoimi myślami i uczuciami (technika ta nazywa się „kanapka” - dwóch sekciarzy musi dosłownie „zapchał” zwerbowanego z obu stron i nie puszczał go nawet, gdy idzie do toalety).
3. Podwójne nauczanie. Rekruterzy nie mówią tym, których próbują przyciągnąć do sekty, całej prawdy o historii sekty, jej założycielu i jej prawdziwej doktrynie, ponieważ sekty mają podwójną doktrynę - jedną reklamującą swoją sektę, nadającą jej „ludzką twarz”, a drugą - za wewnętrzny użytek.
Na przynętę wykorzystują zainteresowanie niektórymi dziedzinami życia: studiowaniem Biblii, osiąganiem sukcesów zawodowych, nauką języka obcego. I dopiero po wejściu do sekty neofita ze zdziwieniem stwierdza, że np. Założyciel sekty Moonitów jest okultystą, poligamistą i chuliganem, który ogłosił porażkę Zbawiciela, a siebie samego - „Chrystusa”, czyli z punktu widzenia chrześcijaństwa - Antychrysta. Kto chciałby odwiedzić Roerichian w „Centrum Duchowym nazwanym im Sergiusz z Radoneża”, gdybym wiedział, że ludzie tutaj nie wierzą w Zmartwychwstanie Chrystusa czy nawet w Boga, ale idąc za założycielami, wychwalają Szatana i praktykują bałwochwalstwo?
4. Hierarchia. Aby nauczyć się ukrytej nauki, osoba musi zostać wprowadzona na określony poziom hierarchii w sekcie. Organizacja sekty jest ściśle hierarchiczna. Aby uzyskać jakikolwiek wynik, na przykład uzasadniający zapłacone pieniądze lub po prostu pokazane odsetki i spędzony czas, musisz przejść do następnego kroku.
W sekcie Scjentologii Rona Hubbarda osoba, po opłaceniu i ukończeniu kursu początkowego, dowiaduje się na samym końcu, że to, co najważniejsze i najciekawsze, zostanie ujawnione dopiero w następnym kursie, za który obowiązuje oddzielna opłata itp. Hierarchiczna struktura pozwala ci zachować ścisłą kontrolę i kierować działaniami członków sekty na wszystkich jej poziomach i nie pozwala na krytyczne podejście ani do nauk sekty, ani do jej przywódców.
5. Nieomylność sekty i jej założyciela. Nauka sekty zawsze twierdzi, że jest najwyższą prawdą, a prawda jest „świeższa” niż prawdy wszystkich innych, zwłaszcza tradycyjnych religii. Te „prawdy” uzyskuje się w nadprzyrodzony sposób, poprzez „objawienia”, wizje, kontakty z duchami (np. Moon porozumiewał się z duchem, który nazywał siebie Chrystusem i wydał instrukcje stworzenia sekty).
6. Programowanie świadomości. Przede wszystkim członkami sekt stają się osoby o niestabilnej psychice, które nie mają jasnych kryteriów moralnych, wiedzy duchowej i kulturowej. Osoby, które szukają, ale nie znalazły solidnych fundamentów w życiu duchowym, z reguły są łatwo sugerowane, to znaczy są gotowe zrezygnować z wolności i przyjąć wskazówki swoich nauczycieli.
Osobno powinniśmy zastanowić się nad metodami realizacji kontroli świadomości.
Kontrola świadomości składa się z czterech elementów: kontroli zachowania, kontroli informacji, kontroli myślenia i kontroli emocji
1) Kontrola zachowania: osoba jest przepisywana, gdzie iz kim ma mieszkać, jakie ubranie ma nosić, fryzurę, jakie jedzenie (z ostrym ograniczeniem), jak długo powinien spać (wyjątkowo krótki sen). Coraz więcej czasu należy poświęcić sekcie (modlitwy grupowe, medytacje, seminaria, podczas których odbywają się niekończące się powtórzenia i sugestie, studiowanie literatury sekciarskiej, rekrutacja nowych członków). Aby podjąć ważne decyzje w życiu osobistym, musisz poprosić przywódcę o pozwolenie.
2) Kontrola informacji: jawne oszustwo, umyślne ukrywanie i zniekształcanie informacji w celu ich akceptacji. Zakaz dostępu do wszelkich źródeł informacji spoza kultu (nie można oglądać telewizji, czytać gazet i magazynów).
3) Kontrola myślenia: obejmuje stosowanie techniki zatrzymania myślenia (monotonne śpiewanie, nucenie, powtarzanie „modlitw”, medytacja, różne techniki stosowane do wprowadzenia osoby w trans). Zachęcane są tylko „poprawne”, „dobre” myśli z punktu widzenia sekty. Nie możesz zadawać krytycznych pytań o przywódcę, wątpić - „wszystkie wątpliwości pochodzą od szatana”. Człowiek jest zmuszony zaakceptować język, który jest niezwykle obciążony złożonymi terminami i pojęciami. (Ktokolwiek kontroluje język, kontroluje świadomość.)
4) Kontrola emocjonalna: próbuje się sprawić, by osoba poczuła, że wszelkie problemy są jej winą. Poczucie winy jest stale wytwarzane i nasilane: żyjesz źle, nie tak, jak powinieneś, swoimi złymi myślami, uczuciami, przywiązaniami, winą społeczną i historyczną. „W otaczającym świecie nie ma szczęścia. Cierpienia, kłopoty, zniszczenia czekają na ciebie, jeśli opuścisz sektę."
W rezultacie dochodzi do fizycznego i psychicznego osłabienia osobowości, człowiek traci autonomię i staje się posłuszną marionetką w rękach przywódców sekty.
7. Elitaryzm duchowy. Członkowie sekty są indoktrynowani ideą, że są jedynymi zbawionymi ludźmi, że wszyscy wokół nich są ludźmi „drugiej kategorii”, skazanymi na zagładę, ponieważ nie podzielają nauk sekty. Bez tej cechy sekta nie może istnieć, ponieważ w przeciwnym razie trudno jest wytłumaczyć sobie i otaczającym go osobom, dlaczego członek sekty musi w swoim sposobie życia oddzielić się od wszelkich tradycyjnych wartości, dlaczego jest zobowiązany do ciągłego reklamowania nauk sekty, dlaczego członkowie sekty nie są akceptowani w społeczeństwie. W sektach okultystycznych nacisk kładzie się na „samodoskonalenie”, to znaczy na rozwój u osoby zdolności paranormalnych, które odróżniają członków sekty od zwykłych ludzi.
8. Kontrola funkcji życiowych. Ostatecznym celem organizacji sekciarskiej jest kontrola nad wieloma, a najlepiej nad wszystkimi sferami ludzkiego życia. Aby osiągnąć ten cel, wyznawcy sekty wyrywają się ze swojego zwykłego życia, są pozbawieni zwykłego kręgu komunikacji. Wiele sekt korzysta ze specjalnych, sekciarskich osad w domach lub mieszkaniach, przekształconych w „aśramy” lub „klasztory”, często przepełnione. W tym samym czasie możesz jeść to, co jest przygotowane w sekcie (często z dodatkiem leków psychotropowych).
Adeptom sekty narzuca się intensywną codzienną rutynę, ograniczenia żywieniowe i żywieniowe oraz ograniczenia snu. W ten sposób są pozbawieni możliwości krytycznego zrozumienia swojego życia, sekciarskiego wyznania i osobowości przywódców sekty. W niektórych ruchach stosuje się leki psychotropowe i hipnozę, aby uzyskać kontrolę nad adeptami.
Ostatecznie sekciarze poświęcają swój czas, zdrowie, majątek sekcie (mieszkania są zwykle sprzedawane lub oddawane na założenie biur sekty lub „aśramów”), a czasem życie. Sekty rzadko zadowalają się swoim wpływem tylko na adeptów, ale zazwyczaj starają się rozszerzyć go na członków swojej rodziny, bliskich, znajomych. Dzieci sekciarzy powinny być wychowywane w duchu sekciarskiego nauczania i wzrastać na oddanych zwolenników.
Więzy rodzinne są szczególnie nienawistne dla sekciarzy. Jednym z najbardziej brutalnych niszczycieli rodziny jest Międzynarodowe Towarzystwo Świadomości Kryszny: „Przywiązanie do rodziny aż do samego końca życia jest ostatnim stopniem degradacji człowieka” jest powiedziane w świętej księdze sekciarzy „Śrimad-Bhagavatam” (Canto 1, rozdz. 13, rozdz. do tomu 24).
Wreszcie innym sposobem ustanowienia pełnej kontroli nad życiem wyznawców sekty jest ciągłe żądanie od nich poważnego wkładu materialnego w działalność sekty. Jest zmuszony sprzedać swoją nieruchomość, mieszkanie, daczę, wartości, napisać testament na rzecz sekty lub jej przywódcy, co ostatecznie prowadzi do całkowitej zależności adepta od sekty i niemożności opuszczenia tej sekty: po prostu nie ma dokąd pójść.
9. Cele polityczne. Wiele sekt, takich jak Kościół Zjednoczenia Moona, Świadkowie Jehowy, scjentologia Rona Hubbarda i inne, to wielkie przemysłowe i finansowe „imperia”, które chcą zdominować cały świat.
W ten sposób Świadkowie Jehowy donoszą o potrzebie ustanowienia „nowego porządku świata” kierowanego przez „jeden rząd” składający się wyłącznie z członków tej sekty. Koreański Księżyc, założyciel sekty Kościoła Zjednoczenia, mówi bez ogródek, że powinien być zaakceptowany przez wszystkie rządy świata jako ich pan.
Prawie wszystkie sekty głoszą antypatriotyzm obywateli rosyjskich: na przykład w sekcie Księżyca członkowie przysięgają wierność swojej prawdziwej Ojczyźnie - Korei, Świadkowie Jehowy nie mogą honorować flagi narodowej i hymnu, a także obchodzić świąt państwowych Federacji Rosyjskiej.
To nie przypadek, że sekty zawsze toczą wojnę z Kościołem prawosławnym, ponieważ duchowe tradycje Kościoła są najbardziej skutecznym ujawnieniem fałszywości idei, którymi sekty chcą podporządkować sobie społeczeństwo. W społeczeństwie, w którym działa wiele sekt, kultura umiera i pojawia się choroba duchowa - niezdolność do odróżnienia dobra od zła, prawdy od fałszu. Takie społeczeństwo staje się niezdolne do rozwiązywania własnych problemów i staje się biernym przedmiotem stosowania cudzej woli.
Walka sekciarzy z Kościołem prawosławnym w latach 90. ujawniła się m.in. w pozwie przeciwko książce wybitnego bojownika przeciwko sekciarstwu, prof. Dvorkin, a także przeciwko jego książce Dziesięć pytań do natrętnego nieznajomego, czyli przewodnik dla tych, którzy nie chcą być rekrutowani.
Pozew z 1997 r. Został rozpatrzony przez moskiewski sąd Choroszewskiego, a sekciarze ponieśli klęskę.
W sprawie złożono zeznania świadków, które dotyczyły potwornej przemocy wobec ludzi. W szczególności praca zastępcy N. V. Krivelskoy, który powiedział, że sekty zniszczyły kilka tysięcy rodzin (w 1997). Niektóre dzieci zostały sierotami, inne wraz z rodzicami trafiły do sekty. Jest wiele przypadków, gdy jeden z rodziców, zwerbowany przez sekciarzy, opuszczając rodzinę, zabrał ze sobą ich jedyne dziecko, w rzeczywistości go porwał.
Co spowodowało taki gniew wśród sekciarzy, że próby pozwania profesora Dvorkina nie ustają do dziś? A wściekłość była spowodowana zaleceniami, które byłyby pytaniami, które fajnie byłoby zadać obsesyjnym nieznajomym, którzy oferują rozwiązania twoich problemów.
Te pytania to:
1) Od jak dawna jesteś członkiem grupy? Ważne jest, aby od samego początku dowiedzieć się, z kim masz do czynienia. Osoba zaangażowana w totalitarną sektę niecały rok temu jest zwykle wciąż niedoświadczona. W rezultacie prawdopodobieństwo, że ucieknie się do kłamstwa, jest mniejsze, ale w każdym razie nie może kłamać tak przekonująco, jak doświadczony rekruter. Jeśli Twój rozmówca jest członkiem grupy od wielu lat, żądaj od niego jak najbardziej szczegółowych odpowiedzi na wszystkie Twoje pytania. Jeśli spróbuje się wymknąć, zawsze można zapytać, jak to się stało, że spędzając tyle lat w grupie, nie zadał sobie trudu, aby uzyskać dla siebie odpowiedź na tak proste pytania.
2) Czy chcesz mnie zwerbować do jakiejś organizacji? Najczęściej rekruter odpowie: „Nie, po prostu Cię polubiłem i chciałem podzielić się z Tobą informacjami o naszym nauczaniu (metodzie, organizacji)”. Wtedy wszystko będzie zależało od Ciebie: czy chcesz tego użyć, czy nie.”Świetnie. Zapamiętaj tę odpowiedź, ponieważ jeśli twój rozmówca jest przedstawicielem totalitarnej sekty, nadal nie może się powstrzymać od uciekania się do metod rekrutacji i presji, a wtedy nadejdzie czas. pamiętaj, że cię okłamał, przypomnij mu o tym i uprzejmie, ale stanowczo poproś o pozostawienie cię w spokoju.
3) Czy możesz wymienić nazwy wszystkich innych organizacji powiązanych z Twoją grupą? Zadając to pytanie, próbujesz dowiedzieć się, czy twój rozmówca nie jest członkiem jakiejś totalitarnej sekty, którą znasz. Prawie wszystkie sekty tego rodzaju tworzą wokół siebie szereg organizacji (frontowych), aby nie odstraszyć potencjalnych członków. Na przykład: Kościół Chrystusowy często działa jako grupa studiująca Biblię lub stowarzyszenie; sekta „Rodzina” (znana również jako „Dzieci Boże”) jest reprezentowana przez „Unię Niezależnych Chrześcijańskich Wspólnot Misyjnych”; „Local Church” (lub po prostu „Church in NN”) Witnessa Lee rozprowadza swoją literaturę pod pozorem niezależnego wydawnictwa Live Stream; Dianetics, Narconon, Criminon, Hubbard College itp. To tylko inne nazwy tak zwanego Kościoła Scjentologicznego.
Jeśli rekruter powie Ci, że nie ma takich organizacji, a później dowiesz się, że cię okłamał, jest to znowu świetny powód, aby go wyrzucić. Jeśli nie zadasz tego pytania, ryzykujesz, że nie odkryjesz, że zostałeś okłamany.
4) Wymień założyciela i, jeśli on już umiera, najwyższego przywódcę Twojej grupy. Postaraj się tutaj uzyskać jak najbardziej kompletną i prawdziwą odpowiedź na swoje pytanie. Możliwe, że rekruter będzie próbował nie zdradzić Ci prawdziwego szefa grupy, ponieważ jego imię może być dość odrażające.
5) Opowiedz nam o przeszłości szefa organizacji, o wykształceniu, które otrzymał. Czy jest karany? Czy został oskarżony? Jeśli tak, dlaczego? Ważne jest, aby wiedzieć, czy przywódca jest naprawdę tym, za kogo się podaje.
Na przykład założyciel Herbalife, Mark Hughes, nie ma wykształcenia medycznego ani farmakologicznego. Samozwańczy Chrystus - Wissarion (Siergiej Torop) pracował jako policjant. Pierwszy mormon - Józef Smith - rozpoczął swoją duchową karierę od spirytyzmu i poszukiwania skarbów, podczas gdy ojciec chrzestny Jehowy, Charles Taze Russell, był małym sklepikarzem w wieku 11 lat. Założyciel "Kościoła Zjednoczenia", koreański biznesmen Sun Myung Moon, był dwukrotnie ścigany w Korei (według niektórych źródeł - za bigamię i perwersje seksualne). W 1985 roku odsiadywał 13 miesięcy w amerykańskim więzieniu federalnym za naruszenia podatkowe.
6) W co wierzy Twoja grupa? Czy wierzy, że cel uświęca środki? Czy są okoliczności, w których dla osoby korzystne jest, jeśli zostanie oszukana?
Większość rekruterów raczej nie nauczy cię nauk sekty na miejscu. Są nauczone, aby wzbudzić twoją ciekawość i ciekawość, aby przyciągnąć cię do siebie; wysłuchaj wykładu, obejrzyj film, weź udział w seminarium. Wiedzą, że tam, na swoim terenie, będą mieli o wiele więcej możliwości i sposobów, aby poddać cię wpływom sekty.
Każda godna organizacja religijna jest w stanie podsumować podstawy swojej wiary. Ale sekt totalitarnych wcale nie interesuje to, że od razu, bez odpowiedniego przygotowania, dowiedzielibyście się wszystkiego, w co mają wierzyć ich członkowie, co jest rozdawane im w materiałach „do użytku wewnętrznego”.
7) Jeśli dołączę do Twojej organizacji, jak powinienem zmienić swoje życie? Czy będę musiał rzucić szkołę lub pracę, przekazać Wam swoje oszczędności i majątek oraz zerwać stosunki z całą moją rodziną i przyjaciółmi, jeśli będą sprzeciwiać się mojej decyzji?
Jednocześnie pamiętaj, że jeśli Twój rozmówca jest członkiem totalitarnej sekty, najprawdopodobniej powie Ci, że nic lub prawie nic nie będzie od Ciebie wymagane, a będziesz w stanie kontynuować poprzedni sposób życia, a nawet od razu osiągnąć wszystko, do czego dążysz. Po udzieleniu odpowiedzi zapytaj, co on sam robił przed wstąpieniem do sekty i co robi teraz.
8) Czy działania Twojej organizacji są uważane za kontrowersyjne? Jeśli ktoś jest przeciwko Twojej organizacji, jakie są jego argumenty? To pytanie pokaże Ci, jak poinformowany jest Twój rozmówca lub jak jest gotowy do otwartego dialogu.
9) Co myślisz o byłych członkach Twojej organizacji? Czy kiedykolwiek rozmawiałeś na poważnie z byłym członkiem i wysłuchałeś jego powodów odejścia z organizacji? Jeśli nie, dlaczego nie? Czy Twoja organizacja nie pozwala Ci komunikować się z osobami, które ją opuściły?
Musisz wiedzieć, że reakcja na to pytanie może wiele ci powiedzieć. Żadna godna organizacja nie zabrania swoim członkom utrzymywania kontaktów z osobami, które ją opuściły. Każda godna organizacja szanuje wolność człowieka, w tym prawo swoich członków do jej opuszczenia. Choć żałuje ich decyzji, nigdy im tego nie przeszkodzi. Ale tego samego nie można powiedzieć o destrukcyjnych kultach.
10) Wymień trzy rzeczy, których nie lubisz w swojej organizacji i jej dyrektorze generalnym.
Jednocześnie znamy wielu prawosławnych chrześcijan, którzy otwarcie krytykują swój Kościół i jego hierarchów. Znamy katolików, którzy krytykują papieża i protestantów, którzy bardzo ostro wypowiadają się o swoich kościołach. Możesz odnieść się do tego na różne sposoby, ale to fakt. Ale czy słyszałeś o przynajmniej jednym sekciarzu, który otwarcie wyraża przynajmniej umiarkowanie krytyczne myśli na temat założyciela swojej grupy, jej przywództwa lub samej siebie?
Najlepszym sposobem, aby udowodnić osobie, że jest narkomanem, jest przekonanie go do powstrzymania się od zażywania narkotyków przez kilka dni. Najlepszym sposobem sprawdzenia, czy dana osoba jest pod wpływem kontroli umysłu, jest sprawdzenie, czy nadal ma zdolność krytycznego postrzegania otoczenia.
Jak widać, najprostsze i „naiwne pytania dzieci” wywołały gwałtowną reakcję zwolenników sekciarstwa na tego, kto takie pytania zaleca.