Większość informacji podanych poniżej prawie nigdy nie jest wykorzystywana w badaniach naukowych, ponieważ nie pasują one do przyjętych normanistycznych i antynormanistycznych koncepcji początku Rosji.
Niektóre wiadomości są sztucznie związane z Kijowem (w szczególności doniesienia o ślubach niemieckich hrabiów i książąt z rosyjskimi księżniczkami i księżniczkami). Należy również wyjaśnić błędne użycie etnonimu, ponieważ błędy mogą być inspirowane przez pewnego rodzaju idee, które sięgają odległej przeszłości. Oczywiście najbardziej przekonującą koncepcją będzie ta, która pozostawia najmniej niewyjaśnioną. W szczególności powielono tu wiele informacji dotyczących Dunaju i krajów bałtyckich.
1. I wiek. Tacyt (ok. 55-120) wspomina o Rugowie na południowym wybrzeżu Bałtyku.
2. II-III wiek. Jordan (VI w.) Donosi o walce Gotów na Bałtyku z Dywanami, którzy byli silniejsi od Niemców „ciałem i duchem”, a mimo to zostali pokonani przez Gotów.
3. Między 307-314 lat. W dokumencie z Werony Rugi są wymieniane wśród federacji rzymskich.
4. Do 337. Pisarz bizantyjski pierwszej połowy XIV wieku, Nikefor Grigora, wspomina o rosyjskim księciu, który sprawował urząd dworski za cesarza Konstantyna.
5. Druga połowa IV wieku. Jordan wymienia rogi jako część mocy Hermanaricha, a następnie mówi o plemieniu Rosomon (lub Rosomon), które wymknęło się spod kontroli.
6. Między 379-395 lat. Księga stopni (XVI w.) Mówi o „bitwie z rosyjskimi wojownikami ” cesarza Teodozjusza. Informacje zostały najwyraźniej zapożyczone z życia wspomnianego tu egipskiego pustelnika Iwana. Wspomina też o ataku Rusi na „Selunsky Grad”. Wiadomość wraca do życia Dmitrija Solunsky'ego.
Film promocyjny:
7. 434-435 lat. Dywany pojawiają się nad rzeką Sawą w pobliżu miasta Novieduna (dzisiejsza Jugosławia), gdzie ścierają się z Gotami.
8. 454 lata. Część Rrugów stanęła po stronie Hunów i wraz z nimi została pokonana przez Gepidów i plemiona, które były po ich stronie, w tym większość Dywanów. Pokonani wycofali się znad Dunaju nad Dniepr i Morze Czarne, a częściowo wycofali się na wybrzeże Adriatyku. Niektóre dywany, według Jordanii, otrzymały miejsca na osiedla w miastach sąsiadujących z Konstantynopolem.
9. 469 lat. Rugi zostają pokonani przez Gotów w walce o Panonię.
10. 476 lat. Odoacer (według Jordana - Rrug, według innych źródeł - Skirr) na czele armii składającej się z Dywanów, Skirrów, Turkilian, obalił ostatniego cesarza zachodniego imperium rzymskiego. W późniejszej tradycji nazywany jest rosyjskim księciem Gerulem z wyspy Rugia, słowiańskim księciem. Jego potomkowie będą rządzić w Styrii, aw XII wieku także w księstwie austriackim. Od Odoakera wywodzi się klan i niektóre czeskie nazwiska.
11 487 rocznie. Odoacer schwytał króla dywanów Feleteusza i jego matkę Gizy i stracił ich w Rawennie za próbę inwazji na Włochy z namowy cesarza bizantyjskiego Zenona.
12 488 rocznie. Odoacer pokonał bratanka Feleteya, Frederica i spustoszył jego dobytek w Dunaju. Fryderyk uciekł do króla Gotów Teodoryka.
13 489 rocznie. Teodoryk sprzeciwił się Odoacerowi. Rouge jest obecny w obu oddziałach.
14 493 rocznie. Teodoryk zdradziecko zabił Odoakera. Rugi Frederick uczestniczył w proklamacji Teodoryka króla Włoch.
15. Połowa VI wieku. Rugi (rogi) przejęli władzę we Włoszech na jakiś czas, podnosząc ich przywódcę Eraricha do królewskiego stołu.
16. 568. Awarowie zajęli Panonię, a Longobardowie maszerowali przez Rugiland do północnych Włoch.
17. VI wiek. Syryjski autor Pseudo-saccharius wspomina o narodzie dorastającym w regionie Morza Czarnego.
18. VI wiek. Historyk początku XI wieku as-Sa'alibi w swojej opowieści o budowie muru Derbent przez Chosrowa I (531-579) wraz z Turkami i Chazarami wymienia Rosję.
19. VI wiek. XV-wieczny autor kaspijski Zahir ad-din Marashi wspomina o Rusi w rejonie Kaukazu Północnego.
20 626 rocznie. Bizantyjski poeta Konstantin Manassi (XII w.) Wymienia Rosjan wśród tych, którzy wraz z Awarami oblegali Konstantynopol.
21 643 rocznie. Arabski autor at-Tabari (838-923) dwukrotnie wymienia Rusi jako wrogów świata, zwłaszcza Arabów.
22. 765 (lub 773) roku. Bizantyjski kronikarz Theophano (zm. 817) wspomina o rosyjskiej Helandii (statkach). Normaniści odczytują greckie „ta rousia” jako „czerwone”.
23. 773-774 lat. We francuskim wierszu o Ogierze Duńcu (XII-XIII w.) Wspomniany jest rosyjski hrabia Erno, który dowodził rosyjskim oddziałem broniącym Pawii - stolicy Longobardów - przed armią Karola Wielkiego. W północnych Włoszech Rusi zajęli okolice Gardy niedaleko Werony (Skandynawowie nazywali Rosję Wschodnią „Gards”).
24. Ok. 778 lat. Pieśń Rolanda (zapisy z XII-XIV wieku) wymienia Rusię wśród przeciwników armii frankońskiej. Wspomina się również o „rosyjskich płaszczach przeciwdeszczowych”.
25. Koniec VIII - początek IX wieku. W wierszu Renaud de Monteban (koniec XII - początek XIII wieku) wśród współpracowników Karola Wielkiego wymieniony jest rosyjski hrabia.
26. W wierszu „Sesn” (koniec XII wieku) rosyjski gigant Fierabras staje po stronie Saksonii Giteklen-Vidukind przeciwko Karolowi Wielkiemu. „Fierabras z Rosji ” to olbrzym „z piękną grzywą jasnobrązowych i kręconych włosów, rudawą brodą i bliznami na twarzy”.
27. W wierszu „Fierabras” (druga połowa XII - początek XIII w.) - bohater Fierabras, syn emira Balana, - król Aleksandrii i Babilonu, a także władca Kolonii i Rosji. Po schwytaniu zostaje lojalnym sługą Karola Wielkiego.
28. W wierszu „Flooan” 12 rówieśników Karola Wielkiego w niewoli pobiło przywódców Saracenów i króla Rosji.
29. W wierszu „Folk from Candia” (XII w.) Ganita Piękna otrzymała w spadku Rus i „Amoravs”. Pod nieobecność ojca oddaje miasto Frankom i zostaje ochrzczona.
30. Koniec VIII wieku. Rosyjski książę Brawlin jest wspomniany w „Żywocie Stefana z Sourozh”. Imię księcia prawdopodobnie pochodzi od Bravalla, podczas której w 786 roku doszło do wielkiej bitwy pomiędzy Duńczykami a Fryzami. Fryzyjczycy zostali pokonani, a wielu z nich opuściło swój kraj, kierując się na wschód.
31. Koniec VIII wieku. Bawarski geograf nazywa Ruś obok Chazarów i trochę Ros (Rothesay) gdzieś pomiędzy rzekami Łabą i Salą: Attorosy, Vilirosy, Hozirosy, Casting.
32. VIII-IX wiek. Papieże Leon III (795-816), Benedykt III (855-858) i inni dzierżawcy stołu wysłali specjalne przesłania do „ duchownych rogów ”. Najwyraźniej społeczności Rrugów (byli arianami) nadal trzymały się z dala od reszty chrześcijan.
33,839. Kroniki Bertyńskie donoszą o przybyciu przedstawicieli ludu do Ludwika I Pobożnego z ambasadorami cesarza bizantyjskiego Teofila, którego władca nosił tytuł kagana.
34. Aż do 842. Życie Jerzego z Amastridskiego donosi o ataku rosy na Amastridę (Azja Mniejsza).
35. W latach 836-847 Al-Khorezmi w pracy geograficznej wspomina o Rosyjskiej Górze, z której rzeka Dr. wąsy (Dniepr?). Nowością jest też traktat z drugiej połowy X wieku (Khudud al-Alam), w którym zaznaczono, że góra znajduje się na północ od „Bułgarów Wewnętrznych”.
36,844. Al-Yakubi donosi o ataku Rusi na Sewillę w Hiszpanii.
37,844. Ibn Khordadbeh nazywa Ruś gatunkiem lub rodzajem Słowian (znane są dwa wydania jego dzieła).
38 18 czerwca 860. Atak rosy na Konstantynopol.
39,861. Konstantyn-Cyryl Filozof, przyszły twórca alfabetu słowiańskiego, odkrył na Krymie Ewangelię i Psałterz napisane rosyjskimi literami, a po spotkaniu z osobą mówiącą tym językiem nauczył się języka mówionego i rozszyfrował pismo.
40. IX wiek. Według perskiego historyka Fakhr ad-din Mubarakshah (XIII wiek), Chazarowie mieli list pochodzący z Rosji. Chazarowie pożyczyli go od pobliskiej żyjącej „gałęzi Rumianów” (Bizantyjczyków), których nazywają Rosjanami. W alfabecie jest 21 liter, które są pisane od lewej do prawej, bez litery Aleph, jak w piśmie aramejskim lub syryjsko-nestoriańskim. Ten list mieli chazarscy Żydzi. Uważa się, że w tym przypadku Alanowie są nazywani Russ.
41,863. Dokument potwierdzający poprzednią nagrodę wspomina o Rusaramarch (marka Rusarov) na terenie współczesnej Austrii.
42. Ok. 867 rok. Patriarcha Focjusz w liście powiatowym informuje o chrzcie rosy (miejsce zamieszkania nie jest znane).
43. Ok. 867 rok. Cesarz bizantyjski Bazyli w liście do Ludwika II, który przyjął tytuł cesarza, stosuje tytuł kagana, równy królewskiemu, w odniesieniu do czterech ludów: Awarów, Chazarów, Bułgarów i Normanów. Wiadomość ta jest zwykle związana ze wzmianką o kaganie wśród Rosjan pod 839 r. (Patrz wskazanie 33), a także w wielu źródłach wschodnich i właściwych rosyjskich.
44. Ok. 874 lata. Protegowany Rzymu, patriarcha Ignacy z Konstantynopola, wysłał biskupa do Rosji.
45.879. Pierwsza wzmianka o rosyjskiej diecezji Patriarchatu Konstantynopola, która najwyraźniej znajdowała się w mieście Rosji na wschodnim Krymie. Ta diecezja istniała do XII wieku.
46,879. Chrzest z rosy przez cesarza Bazylego (przesłanie Jana Skilitsa).
47. Do 885. Kronika Dalimili z początku XIV wieku nazywa arcybiskupa Moraw Metodego Rusinem.
48. Do 894. Czeska kronika Pulkavy z końca XIV wieku obejmuje Polonię i Rosję na Morawach w czasach morawskiego księcia Światopełka (871-894).
49. Historyk połowy XV wieku, późniejszy papież Pius II Eneasz Sylwiusz, mówi o podporządkowaniu Świętopełka Rzymowi, Poloniuszowi, Węgrom (później Węgrom, dawniej regionowi Hunów) i Rusanom - Rusi.
50. W „Kronice całego świata” Martina Velsky'ego (XVI w.) I chronografie wydania zachodnio-rosyjskiego (XVI w.) Jest powiedziane, że Svyatopolk „władał ziemiami rosyjskimi ”. Svyatopolk "z rosyjskim bojarem " ochrzcił czeskiego księcia Borzhivo.
51. Czeski kronikarz Hagetius (zm. 1552) wspomina, że Rosja była dawniej częścią królestwa morawskiego.
52. Szereg autorów ze Wschodu przytacza historię Rosjan mieszkających na wyspie „w trzydniowej podróży” (około 100 km), których władcą był Khakan.
53. Koniec IX - początek X wieku. Al-Balkhi (ok. 850-930) mówi o trzech grupach Rusi: Kuyab, Slavia, Arsania. Najbliżej Bułgara nad Wołgą jest Kuyaba, a najbardziej oddalona Slavia.
54. Ok. 904 lata. Karta handlowa Raffelstetten (Austria) mówi o Słowianach pochodzących „z Rugii ”. Badacze zwykle wybierają między Rugiland nad Dunajem, Rugią na Bałtyku i Rusią Kijowską.
55. 912-913 lat. Kampania rosyjska do Morza Kaspijskiego od strony Morza Czarnego, odnotowana przez arabskiego naukowca Masudiego (połowa X w.) I innych wschodnich autorów.
56. 921-922 lat. Ibn Fadlan opisał Rusi, którego widział w Bułgarii.
57. Ok. 935 rok. Statut turnieju w Magdeburgu wymienia wśród uczestników Velemira, księcia (princeps) Rosji, a także tych występujących pod sztandarem księcia Turyngii Otto Redebotto, księcia Rosji i Wacława, księcia Rugii. Dokument został opublikowany wśród innych aktów magdeburskich przez Melchiora Goldasta (XVII w.).
58,941. Atak rosy lub Rusi na Bizancjum. Greccy autorzy Theophanes, następca Jerzego Amartolusa i Symeona Magister (wszyscy w połowie X w.) Wyjaśniają jednocześnie, że rosy są „dromitami” (tj. Migrantami, migrantami, fidgets) pochodzącymi „z klanu Franków”. W słowiańskim tłumaczeniu Kroniki Jerzego Amartola ostatnia fraza została przetłumaczona jako „z klanu Varangian”. Lombard Liudprand (ok. 958 r.) Napisał historię, w której nazwał Ruś „ludem północy”, którego Grecy „z pozoru nazywają Rusią” (tj. „Czerwonymi”), a mieszkańców północnych Włoch „ze względu na swoje położenie - Normanami”. W północnych Włoszech „Normanów” nazywano mieszkającymi na północ od Dunaju, w południowych Włoszech samych Longobardów utożsamiano z północnymi Wenecjanami.
59. Do 944. W korespondencji żydowsko-chazarskiej z X wieku wspomina się o „ królu Rus Khlgu”, który jako pierwszy zaatakował Chazarów, a następnie za ich namową pod panowaniem Romana Lakapina (920-944) udał się do Greków, gdzie został pokonany przez grecki ogień. Zawstydzony powrotem do swojego kraju, Halegwa udał się do Persji (w innej wersji - Tracji), gdzie zginął wraz z armią.
60. 943-944 lat. Szereg wschodnich źródeł bliskich wydarzeniom mówi o kampanii rosyjskiej przeciwko Berdaa (Azerbejdżan).
61,946. W tym roku datuje się dokument, w którym Morze Bałtyckie nazywane jest „ morzem dywanów ”. Podobną nazwę powtarza się w dokumencie z 1150 r.
62. Między 948-952. Konstantin Porphyrogenitus wspomina o Rosji „bliski” i „daleki”, a także podaje równoległe oznaczenia nazw potoków Dniepru w języku rosyjskim i słowiańskim.
63. 954-960 lat. Rany-Rugi są w sojuszu z Otto I, pomagając mu w podboju zbuntowanych słowiańskich plemion. W rezultacie wszystkie plemiona żyjące nad morzem „ przeciwko Rosji ” zostały pokonane. Podobnie Adam z Bremy i Helmold określają położenie wyspy Rugov jako „naprzeciwko ziemi Wiltów”.
64,959. Ambasada Ottona I „ Królowej Dywanów Heleny ” (Olga), która została ochrzczona przez cesarza bizantyjskiego Rzymianę krótko wcześniej, z prośbą o wysłanie biskupa i księży. Libucjusz, mnich z klasztoru w Moguncji, został mianowany biskupem w Rosji. Ale Libucjusz zmarł w 961 roku. Zamiast tego wyznaczono Adalberta, który w latach 961-962 odbył podróż do dywanów. Przedsięwzięcie zakończyło się jednak całkowitym niepowodzeniem: misjonarze zostali wypędzeni przez władców. Przekaz o tych wydarzeniach opisuje tzw. Kontynuator Reginonu, za którym badacze widzą samego Wojciecha. W innych kronikach zamiast Rugii nazywana jest Rosja.
65. Połowa X wieku. Masudi wspomina o rzece Rosyjskiej i Morzu Rosyjskim. Zdaniem Masudiego Morze Rosyjskie - Pont jest połączone z Oceanem Zatoką (Bałtykiem), a Rusi nazywani są wyspiarzami, którzy dużo rotują na statkach.
66. Druga połowa X wieku. Zbiór żydowski Josippona (Józefa ben Goriona), zebrany w południowych Włoszech, umieszcza Rosjan bezpośrednio na wybrzeżu Morza Kaspijskiego i wzdłuż „Wielkiego Morza” - „Oceanu” obok Anglów i Sasów. Zamieszanie najwyraźniej zostało ułatwione przez wzmiankę w regionach kaspijskich, oprócz Rusi, także o ludu Saksin w wielu źródłach.
67,965. Ibn Jakub odwiedził niemiecki (Holy Roman) Imperium na misji dyplomatycznej i spotkał się z Otto I. W raporcie na wycieczkę (wliczone w eseju autora 11th century in-Bekri), opisuje ziemie i nazw słowiańskich Rus, których granica na wschodzie z posiadłości polskim Książę Meszko, jak również od zachodu na statkach, atakują Prusów.
68,967. Papież Jan XIII specjalną bullą, która upoważniała do ustanowienia biskupstwa praskiego, zakazał przyciągania księży z narodu rosyjskiego i bułgarskiego oraz kultu w języku słowiańskim. Dokument jest reprodukowany w Kronice Kozmy z Pragi (ok. 1125), a także w Annalist Saxon (ok. 1140).
69,968. Adalbert został zatwierdzony przez arcybiskupa magdeburskiego. List przypomina, że wcześniej podróżował po dywanach.
70 969 rocznie. Kroniki Magdeburga nazywają mieszkańców wyspy Rugii Rosjanami.
71. 968-969 lat. Ibn Hawqal i inni autorzy wschodni mówią o klęsce Russa Wołgi, Bułgarii i Chazarów, po której armia Russa przeniosła się do Bizancjum do Andaluzji (Hiszpania). W kronikach wydarzenia te datowane są na lata 6472-6473, co według epoki Konstantynopola powinno oznaczać 964-965. Ale w tekstach X wieku często używa się innej epoki kosmicznej, różniącej się o cztery lata od ery Konstantynopola, dlatego kronika wskazuje te same daty, co źródła wschodnie. Jeśli chodzi o kampanie w Hiszpanii, możemy porozmawiać o innych Rosjanach.
72,973. Lambert z Hersfeld (XI w.) Mówi o przybyciu na dwór Ottona II do Quedlinburga m.in. i ambasadorów Rusi.
73. Ok. 990-992 lata. Dokument „Dagome Udex” wspomina o sąsiadującej z Prusami miejscowości Rousse, a także wskazuje, że granica Rusi rozciąga się na Kraków. Można mówić o Rusinach, których osady w Karpatach przylegały bezpośrednio do Krakowa.
74,992. Kroniki Hildesheim (XI w.) Wspominają o zbliżającej się wojnie z Rosjanami o polskiego księcia Bolesława.
75. Do 995. W sadze o Olavie Tryggvasonie (spisy z XIII-XIV wieku) mówi się o pobycie Olafa w Rosji na dworze Włodzimierza. Wspomina się o jego matce (lub żonie) jasnowidzu Allogy, oczywiście historycznej Oldze. Taka pisownia imienia księżniczki pozwoliła antynormanistom ubiegłego wieku odrzucić skandynawską etymologię imienia (od Helgi). Według sagi Olav zasugerował Włodzimierzowi ideę przyjęcia chrześcijaństwa, co jest praktycznie jedynym argumentem historyków katolickich próbujących przypisać Rzymowi zasługę chrystianizacji Rusi.
76,997. W niektórych zestawieniach Życie św. Wojciecha, który zginął w Prusach, morderców nazywano Rusinami, zamiast Prus zwanymi Rousseau.
77. Ok. 1002 lata. Komentator Adama z Bremy (ok. 1075) mówi o podporządkowaniu Bolesława Chrobrego w sojuszu z Ottonem III (zm. 1002) całej Slawonii, Rosji i Prus. Slawonia - Pomorze Zachodnie czyli wszystkie ziemie Słowian bałtyckich.
78. 1008-1009 lat. Bruno z Kwerfurtu odwiedził Kijów i opisał podróż w liście do Henryka II. Po podróży do Pieczyngów udał się do Prusów i zginął na granicy Prus i Rosji. W życiu Romualda, napisanym w 1040 roku przez Piotra Damianiego, Bruno jest wymieniany jako misjonarz, który ochrzcił Rosję.
79. Ok. 1010. Leo z Ostii (koniec XI w.), Mówiąc o powstaniu Melo w mieście Bari (południowe Włochy) przeciwko panowaniu greckiemu, przypomina, że obszary te zostały zaanektowane przez Greków z pomocą sprzymierzonych Duńczyków, Rosjan i Gualanów pod rządami Ottona I (zm. 973).
80. Początek XI wieku. Genealogia rodu Welfów (XII w.) Wymienia wnuczkę Ottona I, córkę hrabiego Kuno von Ennigen, która poślubiła „ króla dywanów ”. Zakłada się, że chodziło o Vladimira, chociaż nie ma dowodów na poparcie takiego założenia.
81. 1013. Svyatopolk, syn Jaropełka Światosławicza, żonaty z córką Bolesława Chrobrego, za namową kołobrzeskiego biskupa Rainburna wzniecił powstanie przeciwko ojczymowi Włodzimierza, księciu kijowskiemu. Vladimir schwytał rebeliantów w Turowie i uwięził ich. Wydarzenia te poprzedziły lub nastąpiły po ataku Bolesława na Rosję.
82. 1016. Edmund Ironside, angielski król, został zabity, a jego synowie uciekli z Wielkiej Kutry, która zajęła tron, do Rosji. Tę wersję podaje Adam Bremen. Fabuła znalazła odzwierciedlenie w wielu źródłach. W komentarzu do „Praw Edwarda Wyznawcy”, zatwierdzonego według legendy przez Wilhelma Zdobywcę ok. 1070, w związku z tym nazywana jest „ krainą Dywanów, którą nazywamy Rosją ”. Komentarz znajduje się także w Kronice Zakonnego Witalija (zm. 1143) i Rogera z Hovedan (zm. 1201). że uciekinierzy „za pięć dni” przejeżdżali przez Rosjęzakończenie podróży na Węgry. Na starszej liście kroniki zamiast Rosji wymieniona jest Susia. Susa to słowiańskie plemię, które żyło w Vagrii, od którego imienia terytorium okupowane przez nich lub cała Vagria było czasami nazywane Susia. Informacje o pobycie synów Edmunda na Węgrzech są dokładne. Syn Edmunda Edward wrócił do Anglii z Węgier w 1057 roku, gdzie przebywał przez około czterdzieści lat i wkrótce zmarł w Anglii w podejrzanych okolicznościach.
83. 1019. Francuski autor piszący w pierwszej połowie XI wieku donosi, że francuscy Normanowie, którzy przybyli do Bari, zostali pokonani pod Cannes przez „ naród rosyjski ”.
84, 1027. Według kronik Bari, bizantyjski dowódca Orestes poprowadził armię złożoną z Rosjan, Wandali, Gualanów, Turków, Bułgarów, Wołochów, Macedończyków i innych do południowych Włoch. Oczywiście w 1019 r. Działał kolejny oddział Rosjan.
85. 1031. W Kronikach Hildesheim podaje się, że po zawarciu pokoju niemiecko-węgierskiego „Henryk, syn króla Stefana, księcia Rosji, zginął ciężką śmiercią, rozszarpany na kawałki przez dzika podczas polowania”. Mowa o Imre, synu Istvana I. Tytuł Imre jest zwykle porównywany ze wzmianką o „ruskim znaku” (patrz poniżej).
86. Do 1035. Komentator Adama z Bremy zauważa, że Knut Wielki (zm. 1035 r.) „Oddał swoją siostrę Estrel za żonę za syna króla Rosji ”. Jarosław Kijowski nie miał jeszcze dorosłych synów.
87. 1032/34 roku. Vippo in the Life of Konrad II (ok. 1040) opowiada o wypędzeniu polskiego księcia Mieszka II (1025-1034) jego brata Ottona do kraju Rusi, który autor nazywa też Rugią. Otto zwrócił się o pomoc do Konrada. Nie mogąc oprzeć się najazdowi Konrada, z drugiej Otto, Meszko uciekli do Czech.
88. 1040. Kronikarz Saxon donosi, że w dniu św. Andrei (30 listopada) w mieście Altstädt (Turyngia), ambasada Rosjan przybyła do Henryka III z wielkimi darami.
89. Ok. 1042 lata. Komentator Adam z Bremy zauważa, że Wiking Harald Groźny „wracając z Grecji, wziął za żonę córkę króla Rosji Herzleifa” (Jarosław). Sagi znają ją pod imieniem Ellisive lub Elizabeth.
90,1043. Lambert z Hersfald wspomina o ambasadzie Rusi w Goslyar u Henryka III z propozycją poślubienia córki króla Rosji. Ambasada się nie powiodła.
91,1048. Do Jarosława przybyła ambasada Henryka I z Francji (Roger Shalonsky i inni) z prośbą o rękę córki księcia kijowskiego. Ambasadorowie zwrócili uwagę na rozpowszechnienie w Rosji kultu Klemensa, którego relikwie zostały wywiezione z Krymu przez Konstantyna Filozofa.
92. Druga ćwierć XI wieku. Książę Laszło (rosyjski Władysław) Sar, kuzyn króla Istvana, był żonaty z kimś z Rusi. Jego dzieci Andrei (Endre) i Levente po śmierci ojca uciekły przed intrygami królowej Giselli w Rosji. Córka księcia ruskiego Agmunda-Anastazji została żoną Andrzeja, powołanego na węgierski stół (1046-1061). W literaturze sugeruje się, że tym księciem był Jarosław Mądry. Ale Jarosław jest niezmiennie nazywany „królem” i dlatego powinien mówić o Rosji jako części imperium lub Węgier. Agmunda-Anastazja patronowała prawosławnym klasztorom na Węgrzech, gdzie schronienie znaleźli w szczególności mnisi z klasztoru Sazavskiego w 1055 r., Wygnani z Czech za przynależność do wyznawców Cyryla i Metodego.
93,1061. Agmund-Anastasia po śmierci Andrzeja I wraz z synem Szalamanem i synową - siostrą Henryka IV (1056-1106) uciekli do Niemiec, a mianowicie do Turyngii. Fakt ten może być znaczący, ponieważ księstwo ruskie w Turyngii istniało do 1920 r., A wdowy najczęściej wracały do ojczyzny. I tak w 1065 r. Książę kijowski wypuścił na Węgry wdowę po węgierskiej księżnej Rostislav Vladimirovich, która zmarła pod Tmutarakanem. W tym samym roku Henryk IV wysłał saksońskiego Palatyna Fryderyka do Rosji.
94,1062. Zmarły margrabia Saksonii Północnej Marki (ziemie Słowian bałtyckich) Bernhard II. Według Saksońskiej Kroniki Świata (XIII w.) Jego żona pochodziła „z Rosji ”.
95,1062. Kronikarz Saxon donosi o ślubie hrabiny Kunigundy Orlamuende i „ Króla Rusi ”. Orlamund to miasto w Turyngii nad rzeką Salą (na ziemiach Serbów Łużyckich), bezpośrednio przylegające do znanego tu później księstwa lub powiatu ruskiego (Reis). Opinia, że tym „rosyjskim królem” był albo Izyasław Jarosławicz albo Jaropolk Izyasławicz, nie ma podstaw.
96,1072. Przyszły król Geza I wysłał swojego brata Laszlo do Rosji, aby „poprosił o pomoc swoich przyjaciół” przeciwko synowi Andrieja I Szalamana, który dalej walczył o węgierski stół z pomocą feudałów Turyngii, Czech i Bawarii. Ambasada się nie powiodła. Nie jest określone, dokąd dokładnie zmierzał.
97,1075. Izyaslav Yaroslavich i Yaropolk, jego syn, wygnani w 1073 r. Przez Światosława Jarosławicza z Kijowa, przybyli do Henryka IV w Moguncji z prośbą o pomoc w walce z uzurpatorem tronu. Wcześniej bezskutecznie próbowali zdobyć poparcie w Polsce, a następnie znaleźli schronienie w Turyngii u saksońskiego margrabiego Dediego, który sam towarzyszył im w podróży do króla. Henryk IV wysłał Probsta z Trewiru Burcharda do Światosława, którego siostrę książę kijowski poślubił. Ambasada wróciła z bogatymi prezentami, a Henryk nie próbował już w jakiś sposób wpływać na Światosław. W kronice kronikarza Sasa wydarzenia te są podane pod rokiem 1068, kiedy Izyasław został po raz pierwszy wypędzony z Kijowa, a Wiśław z Połocka panował tam przez jakiś czas.
Nie otrzymując wsparcia Henryka IV, Izjasław i Jaropolk zwrócili się o pomoc do Papieża, oddając się na łono Kościoła rzymskiego. Papież zwrócił się do polskiego księcia z wyrzutem za okradanie rosyjskich wygnańców, ale też nie udzielił realnej pomocy. Książęta powrócili dopiero po nagłej śmierci Światosława w 1076 roku.
W literaturze sugeruje się, że siostra Burcharda, która była żoną księcia, który wypędził Izjasława, jest córką Leopolda ze Staden, Ody, wspomnianej w kronikach Staden pod 1112 r. Ta opinia nie jest jednak niczym uzasadniona; po prostu nie ma wystarczającej liczby „królów” Kijowa dla wielu zachodnich księżniczek, które poślubiają „rosyjskich” władców.
98. Ok. 1075 rok. Adam Bremensky i jego komentator wielokrotnie wspominali o Rosji. Podano opis miasta Yumna (Volina) u ujścia Odry, gdzie żyją barbarzyńcy i „Grecy”, a barbarzyńcy generalnie nie odrzucają chrześcijaństwa, ale katolicyzm. Z Yumna do Ostrogardu w Rosji (podobno do Nowogrodu) można płynąć pod żaglami w 14 dni. Kijów znajduje się bezpośrednio w „Grecji” i jest porównywany z Konstantynopolem jako rywalem.
Zdaniem komentatora duńscy barbarzyńcy nazywali Ostrogard lub Hunigard, czyli Rosję, w której mieszkali Hunowie. Najwyraźniej najbliższa Danii Rosja nie została tak nazwana.
Komentator dodaje również dane dotyczące odległości. Tak więc z duńskiej Skopii do Birki w Szwecji płynęli przez pięć dni, z Birki do Rosji - także pięć dni. Tej odległości mogą równać się regiony Rotalia i Vika w zachodniej Estonii.
Podając opis wysp sąsiadujących z południowym wybrzeżem, kronikarz nazywa Semland „sąsiadującymi z Rosją ”. Mowa o Półwyspie Sambijskim (dzisiejszy Obwód Kaliningradzki). „Ruś” w tym przypadku można nazwać obszarem u ujścia Niemna, którego jedno z ramion nosiło nazwę Rus.
Komentator zwraca uwagę, że ze wszystkich Słowian tylko runy z wyspy Reune (Rugia) mają królów. Tutaj identyfikuje Rusi z Turkami.
99. 1083. Autor Życia margrabiego żmija łużyckiego (połowa XII w.) Wspomina o królach Rusi i Węgrów.
100. 80. XI wieku. Według Kronikarza Saskiego, syn margrabiego północnego Marka Udona III, Henryk Długi Staden, zaręczył się z córką króla Rosji. Do Saksonii przybyła wspaniała ambasada z bogatym posagiem. Panna młoda została umieszczona w klasztorze w Quedlinburgu i od imienia jego opatki otrzymała imię Adelheida. Wkrótce po ślubie zmarł młody mąż, aw 1088 roku Adelheida została żoną Henryka IV, który w 1084 roku przyjął tytuł cesarza. Następnie znalazła się w środku walki politycznej, narażając męża i jego najbliższe towarzystwo na rozpustę i orgie związane z przynależnością do jakiejś heretyckiej sekty.
Przypuszcza się, że córka Wsiewołoda Eupraksji, która później wróciła do ojczyzny i w 1106 r. Została tonurowana w klasztorze (zm. 1109 r.), Weszła do historii Europy pod nazwą Adelheida. VN Tatishchev uważał, że to córka Izyaslava.
101,1086. Melchior Goldast, powołując się na Hagetiusza, donosi, że Henryk IV podniósł Bratysławę II do godności królewskiej i podporządkował go trzem margrabiom: śląskiemu, łużyckiemu i rosyjskiemu. Kozma Prazhsky powtarza w swojej kronice list z tego samego roku o granicach diecezji praskiej. Nie ma w nim wymienionych margrabiów. Ale pod rokiem 1087 mówi się, że Serbia, czyli obszar, na którym znajdowali się margrabiowie łużyccy i „rosyjscy”, została wcześniej przejęta od cesarza w wieczne posiadanie. Mogło to dotyczyć Rusi Turyńskiej. Tocząc trudną walkę z saksońskimi panami feudalnymi, Henryk IV starał się w ten sposób wspierać najbliższe podejścia do centrów Górnej Saksonii.
102,1097. W „Historii Antiochii i Jerozolimy” (XIII w.) Wskazano, że podczas pierwszej krucjaty w bitwie pod Niceą szczególnie wyróżnili się rycerze z Norwegii, Polski i Rosji. Rosjanie, podobnie jak imigranci z innych krajów, byli trzymani w zwartej grupie. Założyli miasto zwane w źródłach Russa, Rossa, Rugia, Ruya, Ruyat (Ruyat w Syrii). Nazwa miasta powtarza niejako główne warianty, w których nazwa Rus jest znana źródłom.
103,1111. Według Orderrika Vitalisa, norweski król Sigurd wracając z Jerozolimy „przez Rosję, wziął za żonę Malfridę, córkę króla”. W „Heimskringle” Snorri Sturlusona (XIII w.) Ścieżka Sigurda przebiegała przez Bułgarię, Węgry, Panonię, Szwabię i Bawarię. Genealogia duńskich królów stwierdza, że Sigurd poślubił Malmfried w Szlezwiku.
104.1112. Kroniki Staden (XIII wiek) pod tym rokiem zawierają opowieść o wydarzeniach, które trwały długo. Córka hrabiego Leopolda Oda wyszła za mąż za króla rosyjskiego. Po jego śmierci została zmuszona do ucieczki z Rosji. Pogrzebawszy skarby w ziemi, wróciła do Saksonii z synem Vartislavem. Wtedy jednak Vartislav został wezwany do panowania „pod Rosją”. Jak zwykle badacze szukają wyjaśnienia sytuacji na Rusi Kijowskiej. W szczególności nazywali imiona Rostislava Vladimirovicha (właściwie żonaty z węgierską księżną), Światosława Jarosławicza (podobno żonaty z siostrą Burkhada Triera). Ale nazwa Vartislav w ogóle nie występuje na Rusi Kijowskiej, podczas gdy zwykle występuje wśród Słowian bałtyckich (być może w związku z rzeką Wartą). Imię Vartislav związane jest z chrztem części Pomorie w drugiej dekadzie XII wieku. Tam byłpodobno syn Svyatobora, wypędzony przez Pomorian kilkadziesiąt lat wcześniej za lojalność wobec polskiego księcia Bolesława III.
105. Koniec XI - początek XII wieku. W życiu św. Mariama (ok. 1185 r.) Podaje, że irlandzki klasztor w Ratyzbonie został ukończony z pieniędzy księcia kijowskiego, które otrzymali irlandzcy mnisi w wyniku ich podróży do Kijowa.
106.1024-1125. W Żywotach Ottona z Bambergu, napisanych przez towarzyszy biskupa, który ochrzcił Pomorie, Hebon (1151–1152) i Gerbord (1158–1159), znajduje się wiele informacji o „Rusi”, graniczącej z Polską na wschodzie, oraz o „Rusi” sąsiadującej z Danią i Pomorie. … Gerbord mówi, że ta druga Ruś powinna być zdana na łaskę duńskiego arcybiskupa. Misjonarze otrzymali „wiele„ informacji”o pochodzeniu plemienia Ruthen ” od Bristans. Oczywiście powtarzano pewne legendy genealogiczne, które służyły gloryfikacji klanu i plemienia. W tym czasie bałtyccy rutenowie pozostawali poganami i dążyli do powrotu ochrzczonych Pomorian do pogaństwa. O „krainie barbarzyńców zwanych Rutenami ”, Mówi też Ebon. Według Ebon, Otto próbował nawrócić Rutenesa na chrześcijaństwo. Ten ostatni ostrzegał jednak, że jeśli biskup zbliży się do „ granic Rusi ”, to on i jego lud zostaną „odcięci od głowy”, a ich ciała zostaną rozrzucone bestiom na strzępy.
Zamieszanie wschodnich i bałtyckich „Rusinów” obserwuje następujący tekst Gerborda: „Z jednej strony Czesi, Morawowie, Ugryjczycy napadli na Polskę, z drugiej - dziki i okrutny lud Rusinów, który korzystając z pomocy Flawi, Prusów i Pomorów stawiał opór polskim. broń, ale po wielu poniesionych klęskach zostali zmuszeni razem ze swoim księciem do proszenia o pokój. Świat został przypieczętowany małżeństwem Bolesława z córką króla Rosji, ale nie na długo”. Zwykle pamięta się, że córka Svyatopolka Sbyslava wyszła za mąż za Bolesława. Ale to było w 1103. Charakterystyka „rutenów” odnosi się oczywiście do pogan, którzy polegali na pogańskich plemionach krajów bałtyckich. Przez Połowców rozumie się najczęściej „smaki”. Nie jest jednak wykluczone, że jest to tylko rodzaj Ruthenes (łacińskie „rudzielce”).
Gerbord nie sprowadza Rusi Pomorskiej na wyspę Rugię, o której, nawiasem mówiąc, też się wspomina, a dokładnie jako Rugię.
107,20 XII wieku. Papieski przywilej z 1218 r. Przypomina o wkładzie „ królów Rusi ” z Galicji Wasilki i Iwana Włodzimierza, które złożyli oni na rzecz chorwackiego klasztoru (św. Dymitra) nad rzeką Sawą. Po unii w 1102 roku Chorwacja była częścią Węgier.
108. 1127 rok. Życie Konrada, arcybiskupa Salzburga (XII w.), Wspomina o ambasadzie księcia austriackiego przy królu węgierskim, „który wówczas był pod szyldem ruskim ”.
109. Do 1131. W "Genealogii królowej Ingeborg" (druga połowa XII w.) Żona króla Cheers i księcia Szlezwika Kanuta II (zm. 1131) Ingeborg nazywana jest córką " najpotężniejszego króla Rusi " Izjasława. Według „Historii królów duńskich” (XIII w.) - to córka Mścisława Władimirowicza (Haralda), siostry Malfridy. Siedziba domu królewskiego znajdowała się w Lubece. Syn Kanuta II i Ingeborga Valdemar został później królem Danii (1157-1182).
110. Ok. 1132 lata. W historii przekazania relikwii niemieckiego kościoła św. Godegard z Hildesheim wspomniał o „ podróżnikach z Rosji ”.
111. 1132-1135 lat. Wojny polskiego Bolesława III przeciwko koalicji z Czech, Węgier i Austrii, a także walka na Węgrzech, w której Borys szuka pomocy przeciwko Bela Ślepemu u „ książąt rosyjskich ”, potem od Polaków, a następnie od hrabiów Wschodniej Marii. Galich pozostał sojusznikiem Węgier przeciwko Polsce. Ale wojska Bolesława obejmowały także Rosjan.
112. 1135 rok. The Annalist of Saxon informuje o przybyciu do cesarza Lothara królów „Węgrów, Rosjan, Duńczyków i Franków”. W tym samym roku Lothar, według Otto z Freisingen (zm. 1158), otrzymał od Bolesława III hołd na 12 lat i przekazał polskiemu księciu w lnie "Pomorianie i Rugow ". W rzeczywistości Pomorie i Rugia nie uznały jeszcze potęgi ani polskiego księcia, ani niemieckiego cesarza.
113. 1141 rok. Francuski kronikarz Alberic (zm. 1252) wspomina o „ królu Rosji ” imieniem Musukh, mężu polskiej księżniczki Riksy i ojcu Zofii, przyszłej królowej Danii.
114. 1139-1145 lat. Otto Freisingensky odtwarza korespondencję cesarza Konrada III (1138-1152) z cesarzami bizantyjskimi Janem II (1118-1143) i Manuelem I (1143-1180), w której Conrad mówi o epizodzie „wydarzyło się w Rosji ”, w którym Rusini „okazali pogardę dla władze państwa niemieckiego zabiły lud cesarza, zabierając jego majątek. W odpowiedzi Jan II nie uchylił się od odpowiedzialności za incydent w Rosji i zapewnił, że „zrobił to, czego się od niego oczekiwano i jak to odpowiada jego godności”. Nie jest jasne, o jaki rodzaj Rusi, podporządkowanej cesarzowi bizantyjskiemu, chodzi.
115. Ok. 1145. Mateusz Krakowski w swojej odpowiedzi do „ojca krzyżowca” Bernarda z Clairvaux, oprócz „niezliczonych” rutenów na wschodzie, wspomina także o rutenach w Polonii i Czechach i zauważa, że ruteni „rozpoznają Chrystusa tylko po imieniu, ale faktycznie zaprzeczają w głębi duszy”. „Wyżej wymienione osoby nie chcą być jednolite ani z greckim, ani łacińskim kościołem, ale w odróżnieniu od obu nie uczestniczą w sakramentach któregokolwiek z nich”. Z tego świadectwa wynika, że w XII wieku znaczna część Rusinów zachowała arianizm (w którym Bóg-Syn nie był uznawany za równego Bogu Ojcu).
W związku z tym można odnieść się do przesłania anonimowego Polaka z XV wieku, że Słowianie zachodni ochrzczeni zgodnie z obrządkiem greckim mieli „ duchowieństwo rosyjskie ”, a także wspomniana wyżej definicja Metodego jako Rusina (Metodego stale oskarżano o arianizm).
116. 1147 rok. W krucjacie przeciw Prusakom wraz z wojskiem polskim uczestniczyli, według kronik magdeburskich, rutenowie.
117. 1152 rok. Knut, przyszły współwładca Svena (1147-1157), według kronik Rien (XIII w.), Uciekł do Saksonii, skąd wypędzony do Rosji.
W następnym roku 1153, według tych samych kronik, Knut uciekł z Rosji do Fryzji, gdzie zbudował fortecę Mildeborg.
Helmold mówi również o wydaleniu Knuta przez Svena. Ma te informacje umieszczone pod rokiem 1150, ale wydarzenia z kilku lat są opisane. Helmold wie o dwukrotnym locie Knuta do Saksonii (choć nie wie, że został wydalony z Saksonii, być może przez teścia Svena Konrada, margrabiego z Vitina), a także, że powracający z Saksonii został adoptowany przez Fryzyjczyków, a mianowicie te fryzy, które żyły w Jutlandii. Helmold nie wspomina o Rosji i najwyraźniej Knut nie pojawił się na wschód od obszaru wagrów i wiwatów.
118. Ok. 1154. Al-Idrisi (zm. 1164 r.) W pracy geograficznej wymienia rzeki Rusiyya i Rusiyyu, podobno Cieśninę Kerczeńską i Kuban, a także miasto Rusiyya, zwykle utożsamiane z Kerczem. Nie jest jasne, czy wspomniano o „rsr- rusijja zewnętrzna”, ponieważ nic nie mówi się o „wewnętrznej”.
Al-Idrisi wskazuje na dwa rodzaje Rusi; jeden to ten, któremu podano bezpośredni opis, a drugi to ten, który mieszka w sąsiedztwie Węgier (Uncaria) i Macedonii (Jasuliyya lub Macdunia).
119. Połowa XII wieku. Rymowana kronika (koniec XIII wieku) datuje pierwsze przybycie Niemców do ujścia Zachodniej Dźwiny na 1143 rok. W rzeczywistości stało się to trochę później. Według kroniki mieszkali tu poganie, wsie, Liwowie, Lettsowie, którzy byli pod władzą Rusi.
120. 1157 rok. Saxon Grammaticus donosi, że król duński zaatakował Szlezwika i splądrował rosyjskie statki.
121,1157. Następca Ottona z Freisingen, Ragevin (zm. 1177), wspomina o atakach na Polskę z północy Rusinów.
122. 1158 rok. Według Helmolda Lubeka została odbudowana po pożarze, a książę saksoński Heinrich Leo wysłał ambasadorów „do miast i stanów północnych - Danii, Szwecji, Norwegii i Rosji ”. Na jednej liście Kroniki zamiast Rosji pojawia się Rugia.
123. 1165 rok. Ragevin wspomina „króla Rusi ” jako wasala Fryderyka Barbarossy.
124. 1165 rok. W liście arcybiskupa Reynolda z Kolonii do miasta Magdebach wyspa Rugia nosi nazwę Rutia lub Ruya.
125. 1165 rok. Cesarzowi bizantyjskiemu Manuelowi w swojej wyprawie z Dalmacji na Węgry pomagali „Serbowie poddani Bizancjum, a także Rosjanie ”.
126. Ok. 1175 rok. Benoit de Saint-Maur w Kronice książąt Normandii nazywa szereg „ rogów i Ungri” (Węgrów).
127. 1176 rok. W armii króla Czech Sobesława II i księcia Konrada Znoyemsky'ego, którzy walczyli z księciem austriackim Heinrichem Yazomirgotem, byli Rosjanie.
128. Aż do 1182. W "Genealogii królowej Ingeborg" wspomina się, że żona króla Danii Valdemara I (zm. 1182) była córką króla Rusi Valedara Sophii. Później Sophia była landgrafem Turyngii.
129. 1186 rok. Bułgarom i Wołochom, którzy zbuntowali się przeciwko Bizancjum, pomagali Rosjanie, „oddział Tawro-Scytów” z Vordony lub „Poistrian Scythians”.
130,1187. W przywileju Fryderyka I dla miasta Lubeka kupcy nazywają się „ Rusinami, Gotami i Normanami”.
131. 1189 rok. Benedykt z Peterborough (koniec XII wieku) wśród ludów Świętego Cesarstwa Rzymskiego, obok „ Alpinów ”, nazywa Rutones. Zawiera również przesłanie Fryderyka I do Saladyna, w którym konsekwentnie nazywane są Czechy, Austria, Friscia, Rutonia, „część Illyricum”. Friscia - Karyntia. Rutonia odpowiada Styrii.
132. Ok. 1191. Książę Austrii i Styrii Ottokar IV w statucie miasta Enns wyznacza wysokość opłaty za przewóz soli „ do Rosji ” i „ z Rosji ”. Źródła solne na Dunaju znajdowały się w regionie Salzburga oraz w górnym biegu dopływu Dunaju - Traun.
133. Ok. 1191. W bulli arcybiskupa Bremy papież Klemens III umieszcza biskupstwo Ikskul (niedaleko Rygi) „ na Rusi ”.
134. 9 lipca 1192. W przywileju austriackiego księcia Leopolda II dla Regensburga wskazano opłaty za przejazd kupców rusarskich przez terytorium Austrii (dwa talenty w jednym kierunku i pół talentu wstecz).
135. Koniec XII wieku. W liście Emerika do klasztoru Ostrigomskiego (Węgry), potwierdzającym wcześniejsze listy, wspomniani są kupcy z Rosji, przybywający do Pesztu i Ostrigomia po konie.
136. Koniec XII wieku. Godefroy z Viterby w wierszu „Panteon” umieszcza wzdłuż brzegów Dunaju „Węgry, Ruś, Grecja”.
137. XII wiek. We francuskiej powieści „Ipomedon” na liście krajów i krajów Rosja i Alemannia (Niemcy) są wymienione obok siebie. W powieści „Oktawianin” (między 1229-1244) konsekwentnie wymieniane są Alemannia, Rosja, Węgry.
138. Początek XIII wieku. Fryderyk II wyraża pretensje do księcia austriackiego, który opóźnił dary od „ księcia Rosji ”.
139. 1207 rok. Według Georgy the Acropolitan (XIII wiek), Iwan-Asen Bułgar uciekł „ do kraju Rusi, mieszkał tu przez długi czas i po zebraniu kilku rosyjskich oddziałów zaczął realizować dziedzictwo swojego ojca”.
140. 1211 rok. Kupcy rosyjscy sprzedawali majątek Zaluk (Węgry), który wcześniej uzyskali sądem od chłopów, którzy go ukradli.
141. 1220 rok. Johannes Messenius, szwedzki historyk (XVII w.), Umieszcza estońską prowincję Vik „ w Rosji ”.
142. Ok. 1221 rok. Piotr Düsburgsky (początek XIV wieku) mówi o przybyciu Rusinów do ziemi Scalovites (ujście Niemna) dziewięć lat przed przybyciem Krzyżaków. " Ziemia Rosji " jest umieszczana przez autora między Memlem (Niemnem) a Mazowszem.
143. 1229 rok. Savva Serbii (pierwszy arcybiskup) przebywał w Jerozolimie w klasztorze „ Rush ” (czyli Rosjanin), uznając swoich mnichów za krewnych.
144. Do 1241. Mateusz z Paryża (zm. 1259), relacjonując śmierć duńskiego króla Valdemara, zauważa, że „prawie przez całe życie, gdy tylko nauczył się władać bronią, prześladował niewiernych, a mianowicie na Syfii (czyli Scytii, najwyraźniej na wschodnim wybrzeżu Bałtyku), na Fryzji i Rustia ”. Król ustanowił na tych ziemiach sześć biskupstw.
145. 1242 rok. Opat węgierskiego klasztoru benedyktynów św. Mary, która jest „ w Rosji ”, wysłała z Wiednia wiadomość do duchowieństwa Wielkiej Brytanii o dewastacji regionu naddunajskiego przez Tatarów.
146. 1245 rok. Papież Innocenty IV zaapelował do duchowieństwa Czech, Szwecji, Norwegii, a także „prowincji polskiej, inflanckiej, słowiańskiej, rosyjskiej i pruskiej”, żądając zaprzestania prześladowań franciszkanów.
147. Połowa XIII wieku. Tomasz ze Splitu (zm. 1268 r.), Nawiązując do wydarzeń z IV wieku, umieszcza Ruś wzdłuż granicy z Panonią.
148. 1252-1253 lata. Rosyjski książę Roman Danilovich Galitsky rości sobie tytuł księcia Austrii i walczy z innym pretendentem - Przemyślem-Ottokarem II z Czech.
149. 1254 rok. Duńska Kronika Zelandii (XIII w.) Wspomina Gerarda, pierwszego biskupa Rosji z zakonu cystersów.
150. 60. XIII wieku. Roger Bacon (zm. 1292) w „Wielkiej Kompozycji” nazywa Leukovię (Litwa), wokół której „po obu stronach” Bałtyku znajduje się „ Wielka Rosja ”.
151. 1304 rok. W liście do książąt Rugii papież Benedykt IX zwraca się do nich jako do „ukochanych synów, sławnych mężów, książąt rosyjskich ”.
152. 1308 rok. Trzęsienie ziemi zniszczyło wyspę Rugię, w wyniku czego oderwała się wyspa Ruden.
153. 1343-1345 lat. Powstanie w Estonii (w Rotalii i Vice) przeciwko władzy krzyżackiej zostało poprowadzone przez Rosjan. Zorganizowali obronę na wyspie Ezel.
154. XIV wiek. Szereg dokumentów wspomina o „ rosyjskich wioskach ” w regionie Vik (Estonia): Vendekule, Kvevele, Vendever, a także Russen Dorp niedaleko Venden.
155. 1373 rok. Miasto Lubeka znajduje się „ w Rosji ”. Również w dokumencie z 1385 roku.
156. 1402 rok. Na wyspie Rugia zmarła ostatnia kobieta, która mówiła po słowiańsku. Nazywała się - Golitsyna.
157,15 wieku. Bizantyjski historyk Laonik Chalkondil donosi, że „ Rosja rozciąga się od kraju scytyjskich nomadów po Duńczyków i Litwinów”.
158,15 wieku. Francuski historyk Manric, odnosząc się do chrztu mieszkańców Rugii w 1168, albo nazywa wyspę Rugia lub Rustia.
159. XVI wiek. Geograf Mercator nazywa mieszkańców Rugii Ruteńskiej. W rosyjskim tłumaczeniu z XVII wieku wyspa nazywa się Rusia.
160. Holenderska Kronika Meyer (Antwerpia, 1561) pod 445 r. Opowiada o podboju plemienia Tungr przez króla Franków Clodius, a następnie Morins, którzy mieszkali na wybrzeżu Morza Północnego. Morinamom pomagali Cimbri i Ruthenes. Do niewoli trafili ruski dowódca Golder i jego córka. Córka została poślubiona przez Klaudiusza jego bratanka Flandberta, który został władcą belgijskiego wybrzeża. Po wypędzeniu brata swojej żony Goldina, Flandbert rządził Cimbri i Ruthenes.
O przywódcy ruskich dzierżawców wspomina się także w „Historii Brytów” Galfrida z Monmouth (druga ćwierć XII wieku). Holder był sprzymierzeńcem legendarnego króla Artura, którego pierwowzory sięgają V-VI wieku. Rutenes of Galfried of Monmouth mieszkali w pobliżu Flandrii w obecnym francuskim departamencie Pas-de-Calais. Holder zmarł i został pochowany w swoim mieście (dzisiejsze Terouane). Starożytni geografowie umieścili na tym terenie plemię Morin (czyli Pomorianie). Najwyraźniej ruten w tym przypadku to inna nazwa niektórych plemion Morin.
Część tych północnych rutenów mogła stanowić ruten na rzece Rodan w południowej Francji. Według danych archeologicznych przybyli z północy.
161. Polski kronikarz XVI w. Stryjkowski, mówiąc o wydarzeniach końca X w., Twierdzi, że Władimir „zgromadził wielką armię, z którą po przekroczeniu Dunaju podbił ziemie: bułgarską, serbską, chorwacką, Semigrad, Witnicką, Jadźską, Dułebską i inne. ziemie, gdzie teraz Wołochowie, Multanowie i Tatarzy Dobruczycy, i wszyscy oni w jednej kampanii przyprowadzili do nich posłuszeństwo i nałożyli na nich daninę, którą zwykli składać królom greckim."
162. Południowo-rosyjski skryba Życia Cyryla, który żył w XVII wieku, skomentował legendę o „rosyjskiej literaturze”: „To nie tylko mrówki (czyli Morawowie), Czesi, Kozarowie, Karwati, Serbowie, Bułgarzy, Polacy i ziemia Muntańska (region południowych Karpat), cała Dalmacja i Dioklecja oraz wołochowie to Rosja."
Cytat ze zbioru „Skąd się wzięła ziemia rosyjska”, t. 2. M., 1986.
Kuzmin Apollon Grigorievich (1928-2004), doktor nauk historycznych, profesor
Znany rosyjski historyk, czołowy znawca historii starożytnej Rusi, kronikoznawstwa, historii myśli społecznej, autor wielu książek o historii Rosji i metodologii poznania historycznego