Rozwiązłość czy wolność?
Jak wszyscy wiedzą teraz na pewno, nasz świat nie jest doskonały, a zatem komunizm, jako sposób organizacji świata, jest utopią. Bolszewicy, dokonując zamachu stanu w listopadzie 1917 r., Mieli wiele planów reorganizacji rosyjskiego (i nie tylko) społeczeństwa, ale większość ich pomysłów wyprzedziła swoje czasy lub miała charakter utopijny. W artykule nie będę podawał ocen i komentarzy - po prostu nakreślę temat, ponieważ go zrozumiałem. Każdy z czytelników na pewno ma własne zdanie na ten najciekawszy temat i może to odzwierciedlić w komentarzach lub polubieniach.
Parada sportowców.
Sny o wolności seksualnej
Plany zmiany relacji między mężczyzną i kobietą krążyły w głowach rewolucjonistów na długo przed ich najlepszą godziną. I muszę przyznać, że mieli najpoważniejsze powody. Pozycja kobiet w społeczeństwie była wówczas zła. Co więcej, był to globalny trend: w Europie i Ameryce kobiety stopniowo, ale pewnie odzyskały te same prawa co mężczyźni …
W latach dwudziestych XX wieku nudyzm zaczął rozprzestrzeniać się na całym świecie, a społeczeństwa przeciwników odzieży pojawiły się w wielu krajach europejskich, a także w USA, Kanadzie i Nowej Zelandii. Ale zagraniczni nudyści chcieli tylko zdrowia i jedności z naturą, podczas gdy sowieccy uzasadniali swoją nagość politycznie.
Klasyczny rewolucjonista Engels pisał, że gospodarka rodzinna w socjalizmie powinna stać się częścią pracy społecznej, a opieka nad dziećmi i ich wychowanie powinna stać się sprawą publiczną. Nowa rewolucyjna kobieta musiała być niezależna, nie należała do męża lub rodziców, aby być pełnoprawnym członkiem społeczeństwa. Aby to zrobić, musisz pozbyć się niepotrzebnych emocji, zrezygnować z zazdrości, szanować wolność mężczyzny i jego prawo do wyboru partnera seksualnego.
Film promocyjny:
J jeden z dekretów prowincjonalnej władzy radzieckiej.
Tak trzymajcie, towarzysze
Gdy tylko ustały główne namiętności wojny domowej, bolszewicy podjęli emancypację relacji mężczyzny i kobiety. Nowym obywatelom zaproponowano teorię „szklanki wody”. Jej autorka - Alexandra Kolontai, zaprzeczyła miłości i zredukowała związek między mężczyzną i kobietą do potrzeby seksualnej, która powinna znaleźć zaspokojenie bez żadnych „konwencji”, tak prostych jak gaszenie pragnienia. Uprawianie seksu jest tak łatwe, jak wypicie szklanki wody.
Według niej każdy obywatel radziecki mógł i powinien był zaspokajać swoje potrzeby seksualne, z kim i kiedy mu się podoba. Ale obywatel, który mu odmówił, był uważany za filistyna i żywą relikwię caratu (ale co z satysfakcją obywateli? A może uważano, że nie obchodziło ich to?). Generalnie odpowiadało to euforii i bezkarności, jakie panowały w kraju Sowietów. Pierwsi (jak zwykle) odpowiedzieli młodzi ludzie i… urzędnicy.
Komsomolsk * raj * - zastanawiam się, czy obecne pokolenie młodzieży odmówi?
„Hasła takie jak:„ Żony, przyjaźnij się z kochankami męża”czy„ Dobra żona sama wybiera sobie ukochanego odpowiedniego dla męża, a mąż poleca żonie swoich towarzyszy”(E. Ławlińska. Wspomnienia. M., 1968). Kiedy rocznica dekretu „O zniesieniu małżeństwa” upłynęła pod znakiem marszu lesbijek, Lenin zareagował żywo i entuzjastycznie: „Tak trzymajcie, towarzysze!”.
Powszechne stały się wówczas gminy Komsomol. W takiej proletariackiej rodzinie mieszkało dobrowolnie 10-12 osób, prowadzących wspólne gospodarstwo domowe i życie seksualne. „Rozdzielanie się na stałe, intymne pary było niedozwolone: nieposłuszni komunardowie zostali pozbawieni tego honorowego tytułu. Narodziny dzieci nie były mile widziane, ponieważ ich wychowanie mogło odwrócić uwagę młodych komunardów od budowania świetlanej przyszłości. Jeśli jednak urodziło się dziecko, wysłano go do szkoły z internatem. Stopniowo społeczność seksualna rozprzestrzeniła się po wszystkich dużych miastach kraju”(psycholog B. Besht).
Pytanie: Czy na zdjęciu jest grupa postępowej młodzieży lub zmiana w burdelu?
Kinks
W 1925 r. Z pomocą Ludowego Komisarza Zdrowia Semaszki w Moskwie pojawiło się stowarzyszenie nudystów „Precz ze wstydem”. Walcząc ze wstydem jako burżuazyjnym uprzedzeniem, uczestnicy wyszli nago. Kobiety pozwalały sobie tylko na buty i torebki na dokumenty. Proletariaccy nudyści nie tylko wyszli na ulice, ale starali się żyć jak zwykle: szli do pracy nago i odpoczywali. Jednak większość obywateli bez zrozumienia spotkała się z taką wolnością i dochodziło do walk.
Według statystyk przytoczonych przez A. Bunge w artykule „Małżeństwo i pozycja kobiet”, opublikowanym w Berlinie w 1931 r., W latach 20. XX wieku liczba gwałtów stale rosła. Sytuację pogorszyła nieudana walka z prostytucją i katastrofalne rozprzestrzenianie się chorób przenoszonych drogą płciową.
Nosicielowi tego, towarzyszu Karaseev, dano prawo do spotkań towarzyskich w mieście Jekaterynodar 10 dusz dziewcząt w wieku od 16 do 20 lat, na które wskazuje towarzysz Karaseev. Naczelny dowódca Ivaschev.
Niektórzy urzędnicy i działacze społeczni zaczęli po prostu nadużywać swojej pozycji i wypaczać politykę „wyzwolenia kobiet”. Walczyliśmy z tym w „trybie ręcznym”. Zdarzały się przypadki, kiedy Lenin osobiście telegrafował: „Sprawdź natychmiast, jeśli to potwierdzone, aresztuj winnych, trzeba surowo i szybko ukarać łajdaków i zawiadomić całą ludność. Drut egzekucji”(1919, W. I. Lenin i Czeka). Ale ile możesz poprawić w tym trybie….
Wystarczająco dużo, wystarczająco zagrane
Kiedy euforia minie i wśród mas narosło negatywne poczucie przyzwolenia, czas odwrócić ten proces. Teraz Lenin pisze: „Choć najmniej ze wszystkich ponurych ascetów, to tak zwane nowe życie seksualne wydaje mi się rodzajem dobrego mieszczańskiego domu tolerancji”. Clara Zetkin ze smutkiem cytuje go w swoim dzienniku: „Ta teoria„ szklanki wody”doprowadziła naszych młodych ludzi do szału i oburzenia. Stała się złą skałą wielu chłopców i dziewcząt. Jego zwolennicy argumentują, że jest to teoria marksistowska. Dziękuję za taki marksizm”.
Nowy kurs: jak sierp nad… starymi nawykami.
W 1926 roku wesołe towarzystwo „Precz ze wstydem” zostało rozproszone: „… chłopcy, gapie tłumnie podążali za zwolennikami tego nagiego zakonu. Wtedy moskiewska policja otrzymała instrukcje - i nagie postacie kobiet i mężczyzn zniknęły z moskiewskich ulic”. (ze wspomnień pisarza Shalamova).
W 1929 r. „Zamknięto” gatunek sowieckiego aktu w fotografii i malarstwie. Kontrola stała się ściślejsza, wolności się zawęziły. Nie była to tylko ideologiczna decyzja o silnej woli, doprowadził do tego prosty zdrowy rozsądek. W 1934 r. Przywrócono kary za homoseksualizm. W 1936 r. Zakazano aborcji.
Więc w ZSRR „nie było seksu”
Zaprzestano edukacji seksualnej młodzieży, a prace naukowe na ten temat zostały ograniczone. W ZSRR przyszedł czas, kiedy każdy obywatel mógł z dumą oświadczyć: „W naszym kraju nie ma seksu …”
Z tego powodu radziecki człowiek nie przestał uprawiać seksu. Ale dawna śmiałość i łatwość, z jaką kochali się członkowie Komsomołu, ustąpiły miejsca głębokiemu tabu we wszelkich public relations. Obce słowo „seks” przez następne pięćdziesiąt lat stanie się niemal brzydkim słowem. Wszystkie złe znaczenia zostaną w nim umieszczone od razu: związki tej samej płci, perwersje, cudzołóstwo, rozpusta w ubraniach i rozwiązłe związki.