Nasi odlegli przodkowie uhonorowali Leśną Kapłankę, Panią Żywiołów i Zwierząt, znaną nam z baśni jako Baba Jaga.
Jest wiedźmą (czyli znającą się na rzeczy kobietą), która mieszka samotnie w lesie, w swojej drewnianej chacie „na udach kurczaka”. Żyje i ubiera się bardzo prosto, kręci się i tka, grzeje w piecu i w wannie, je warzywa; we wszystkich baśniach ma bardzo wiele lat. Na farmie ma kota i inne zwierzaki, które służą jej nie ze strachu, ale z sumienia.
Chata Jagi najczęściej stoi w samym środku zarezerwowanego (specjalnego) lasu, na granicy z „trzydziestym królestwem”. To znaczy, na granicy naszego świata, ujawnij się z innymi światami (królestwami), których jest bardzo wiele („trzydzieści”). Baba-Jaga jest strażnikiem tej granicy. Strzeże wejścia do odległego, baśniowego świata: są to sąsiednie światy Objawienia, niebiańskie światy bóstw światła i niższe światy Navi … Wszystkich, którzy szukają tam drogi i się do niej dostają, testuje (przed wskazaniem drogi), pozwalając tylko godny i czysty w duszy i ciele.
Baba Jaga! Jaka ona jest?
Baba-Jaga jest dawcą i doradcą: wskazuje drogę dobremu podróżnikowi, daje magicznego konia lub orła, który może zaprowadzić cię do trzydziestego królestwa i doradza w kłopotach. Rozumie język lasu, język zwierząt i ptaków, rozmawia z wiatrem i wodą. Służą jej leśne duchy, zwierzęta, ptaki, ryby i inne stworzenia. Przyjaciele z Leshim i Vodyany. Baba-Jaga posiada magię, leczy ziołami, wie, jak poruszać się w powietrzu na swoim moździerzu i może wydawać się niewidzialna. Ma magiczną kulę, samodzielnie składający się obrus, buty-wkrótce się rusza, gusli-samogud, latający dywan, samo-piłę z mieczem i wiele innych tajemniczych rzeczy. Jest strażniczką (w razie potrzeby - wojowniczą) swojej leśnej przestrzeni i otoczenia wraz ze wszystkimi ich mieszkańcami. Wcześniej każdy duży las (którego nie można było ominąć w jeden dzień marszu) miał swoją własną Babę Jagę, a potem taki las stał się „wyjątkowy”. Mówią, że kiedy na naszej ziemi pojawiły się pierwsze duże lasy (piszą w mądrych książkach, że stało się to po ustąpieniu lodowcowych gór), ich opiekunowie byli młodzi. Z biegiem czasu lasy rosły, zmieniały się pokolenia ludzi i zaczęli nazywać leśne kapłanki najpierw długowieczne, a potem stare Baba Jagas. Tak znali ich i pamiętali nasi pradziadowie i dziadkowie, którzy mieli jeszcze okazję się z nimi spotkać, taki obraz przyszedł do nas wraz z opowieściami naszych przodków.taki obraz przyszedł do nas wraz z opowieściami o naszych przodkach.taki obraz przyszedł do nas wraz z opowieściami o naszych przodkach.
Leśni czarodzieje zawsze pomagali i nadal pomagają ludziom, z którymi mieszkają w pobliżu - udzielają porad potrzebującym, leczą tych, którzy zwracają się do nich o pomoc, chronią wieśniaków przed obcymi, dbają o żyzność lasów i pól. Czasami nawet rozpalają związek rodzinny, na prośbę ludzi, dając nowej rodzinie magiczny prezent.
We współczesnych baśniach Baba-Jaga ma czasami „zły obraz”. Teraz ludzie zapomnieli, że zanim Baba Jaga był ich asystentem i opiekunem. Zapomnieli, że uczy leniwych dzieci różnych rzemiosł i prac domowych. Sami ludzie przynosili jej takie dzieci na trening lub przynosili je na skrzydłach przez gęsi łabędzie. Uczyła także szczególnie uzdolnione, zdolne dzieci do rozumienia lasu, rozumienia języka roślin, ptaków i zwierząt, rytuałów szacunku dla żywiołów przyrody, wszelkiego rodzaju znaków, ziołolecznictwa i wiele, wiele więcej. Takie dzieci stały się zielarzami, szamanami, uzdrowicielami, leśnikami, wróżbitami, kapłanami, magami. Kiedy ludzie zapomnieli, jak rozumieć las i przyrodę, przestali żyć z nimi w harmonii - zaczęli inaczej traktować Babę Jagę. Ale w starych opowieściach pozostał miły i mądry obraz Babki Jagi - doradcy i dawcy, wojownika i uzdrowiciela,ochrona lasów i granic między światami, ochrona spokoju wiejskiej ludności cywilnej i wszystkich mieszkańców lasu.