„Postępową” młodzież drugiej połowy ubiegłego wieku czytały książki Carlosa Castanedy o don Juanie. Tymczasem sam pisarz jest osobą legendarną, a nawet tajemniczą. Tak więc nawet jego prawdziwa biografia pozostaje tajemnicą dla badaczy …
Według niektórych doniesień Carlos Cesar Arana Castaneda urodził się w 1925 roku w peruwiańskim mieście Cajamarca. Według innych - w 1931 roku w brazylijskim mieście São Paulo. Sam Castaneda twierdził, że urodził się w Brazylii w 1915 roku.
Wiadomo, że chłopiec wcześnie stracił matkę i był wychowywany przez starsze siostry. Po ukończeniu szkoły podstawowej Carlos wstąpił do Colejo Nasonal de Nuestra Senora de Guadalupe, a następnie do National School of Fine Arts. Po ukończeniu kursu dziennikarstwa i pisania w City College w Los Angeles, Castaneda rozpoczął studia na Uniwersytecie Kalifornijskim, gdzie uzyskał tytuł licencjata z antropologii.
Od szesnastego roku życia Carlos prowadził gorączkowe życie. Miał wiele kobiet iz jedną z nich zawarł legalne małżeństwo we wczesnej młodości. Urodziło się dziecko. Jednak kapryśny Carlos opuścił rodzinę i zaczął wędrować w poszukiwaniu swojej duchowej ścieżki.
Życie Castanedy, jak sam mówi, zmieniło spotkanie latem 1960 roku z niejakim Juanem Matusem, Indianinem z plemienia Yaqui. W ramach swojej pracy magisterskiej Carlos został poproszony o przeprowadzenie badań terenowych w amerykańskim stanie Arizona. Młody antropolog zamierzał zbadać szereg lokalnych roślin leczniczych.
Znajomy znalazł go w Nogales jako konsultanta w tej sprawie. (Według innej wersji spotkał tego mężczyznę na przystanku autobusowym). Okazało się, że był to Juan Matus, 70-letni meksykański szaman, który nawiązał do tradycji tolteckich magów. Indianin widział w przyszłym mistrzu antropologii naguala, czyli osobę zdolną do magii i jasnowidzenia, i uczynił Castanedę swoim uczniem.
Magia Tolteków polegała na zdolności do zmiany ich postrzegania świata, poszerzania granic świadomości. Udając się do meksykańskiego stanu Sonora, gdzie mieszkał don Juan, Castaneda studiował magię przez cztery lata z przerwami (od 1961 do 1965). Aby być bliżej swojego nauczyciela, Carlos dostał pracę jako woźny w kawiarni, przyjmując imię Joe Cordoba. W 1965 roku wrócił do Los Angeles i kilka lat później napisał bestsellerową książkę.
Film promocyjny:
Według „Nauki don Juana” obraz świata dostępnego dla ludzkiej percepcji (tonalny) jest zwykle stereotypowy i nie odzwierciedla różnorodności Wszechświata (nagual). Jednocześnie zdolność postrzegania świata takim, jakim jest, można nabyć podążając za specjalnym systemem życia - tak zwaną „Drogą Wojownika”.
Obraz świata tworzony jest w naszej świadomości dzięki „punktowi połączenia” - specjalnemu obszarowi aury, przez który odbieramy zewnętrzne sygnały energetyczne. Podążając za „Drogą wojownika”, możesz zmienić położenie tego punktu i zacząć wyłapywać sygnały z różnych wymiarów. Aby osiągnąć taki stan, człowiek musi stać się „nieskazitelny”, czyli wyzbyć się wiary we własną nieśmiertelność, przezwyciężyć poczucie własnej ważności i użalania się nad sobą.
Narzędziami, które pomogą ci osiągnąć twoje cele na Ścieżce Wojownika, są podchody i sztuka śnienia. Główne niebezpieczeństwa, które czyhają na osobę na tej ścieżce, to strach, przejrzystość, siła i starość.
Początkowo Castaneda próbował zebrać materiał do rozprawy opartej na rozmowach z don Juanem (rozmawiali po hiszpańsku, ponieważ Hindus nie znał angielskiego). Ale potem naukowiec zdał sobie sprawę, że jedynym sposobem na zdobycie wiedzy na ten temat jest poszerzenie świadomości za pomocą halucynogenów. Tak więc użycie pejotlu doprowadziło kiedyś do tego, że Carlos zobaczył ducha czarnego psa - ucieleśnienie najwyższej mocy Mescalito.
Przy innej okazji Castaneda wziął udział w czterodniowej „ceremonii pejotlu”, podczas której narkotyk przeplatany był pieśniami. Pod koniec rytuału autorowi ukazała się wizja - pole świecących kaktusów. Był też przypadek, w którym Carlos przeżył przemianę w wronę. Zapytał don Juana, czy to naprawdę mu się przydarzyło, ale odpowiedział, że takie pytanie jest bez znaczenia, ponieważ w prawdziwym świecie absolutnie wszystko jest prawdziwe …
We wrześniu 1965 roku Castaneda musiał na chwilę przerwać naukę u Matusa, ponieważ cierpiał na zaburzenia psychiczne. Zaczął odczuwać paniczny horror różnych dźwięków. Don Juan powiedział, że ktoś ukradł jego duszę. Okazało się, że był to jeden z meksykańskich złych czarowników-wilkołaków - „diablero”. Aby odzyskać duszę, Carlos musiał walczyć z diablero, który podczas bitwy przyjął postać samego don Juana …
W 1962 roku Castaneda napisał swoją pierwszą powieść, The Fissure Between Worlds, która uczyniła ją szalenie popularną, szczególnie wśród narkomanów, ponieważ książka wspomina o halucynogenach otrzymywanych z grzybów meskalinowych. The Teachings of Don Juan: The Yaqui Path of Knowledge została po raz pierwszy opublikowana w 1968 roku i za którą Castaneda otrzymał tytuł magistra. Za następną książkę - „Podróż do Ixtlan” (1972) - uzyskał stopień doktora nauk humanistycznych.
Nauki Don Juana znalazły wielu zwolenników, ale jednocześnie wywołały lawinę ostrej krytyki. Autor został oskarżony o promowanie narkotyków (ponieważ w swoich książkach opisywał psychodeliczne działanie niektórych grzybów i roślin na ludzi).
Wielu nazywało go również mistyfikatorem, twierdząc, że Juan Matus nigdy nie istniał, a jego „nauczanie” jest tylko zlepkiem cytatów i tekstów z antropologii i filozofii Wschodu. Ale wiarygodne dowody na to, że Castaneda zmylił swoich czytelników, nie zostały jeszcze znalezione.
Według jednej wersji Castaneda zginął na początku lat 80 w wypadku samochodowym. Według innego stał się ofiarą katastrofy lotniczej na początku lat 90. Trzeci mówi, że zmarł całkiem niedawno, w naszych czasach… Czy też wszystkie „śmierci” Wielkiego Maga to tylko kolejny żart, a on wciąż żyje?