Różne narody świata mają różne podejście do samobójstwa. Gdzieś neutralnym (jak mówią, prywatna sprawa każdego), gdzieś negatywnie, gdzieś z szacunkiem. Najczęściej samobójstwa nie są rytualne, są jedynie próbą natychmiastowego usunięcia ciężaru nagromadzonych problemów.
Jednak czasami samobójstwo jest rytuałem, przemyślanym, szczegółowym, wymagającym dużej dozy samokontroli i siły woli ze strony samobójstwa. Chodzi o takie rytuały - od starożytności do współczesności - które zostaną omówione w naszym artykule.
Jedność serc
Dla europejskiego i amerykańskiego terminu „jednoczesne samobójstwo kochanków” Japończycy mają krótką definicję - „shinju”, co oznacza „jedność serc”.
Samobójstwo rytualne Rytuał ten wiąże się z bardzo osobliwą relacją w średniowiecznym społeczeństwie japońskim, gdzie mężczyźni i dziewczęta nie mogli dać upustu uczuciom. W młodości rodzice decydowali za nich o wszystkim; w wieku dorosłym niezwykle twarde tradycje mogły przeszkodzić w ich miłości. Ale serca, jak mówią, nie można zamówić. Dlatego pojęcie „shinju” pojawiło się w Japonii w XVII wieku.
Na początku XVIII wieku wspólne samobójstwa kochanków, którzy z woli okoliczności nie mogli być razem, pochłonęły więcej istnień ludzkich niż epidemii! Później społeczeństwo japońskie stało się bardziej tolerancyjne wobec romansów i dlatego shinju stało się mniej rozpowszechnione. Chociaż teraz Japonia prowadzi w jednoczesnych morderstwach kochanków i małżonków.
Film promocyjny:
W przeciwieństwie do hara-kiri, gdzie rytuał rozstania z życiem jest jasno określony, shinju nie jest ograniczone. Jeśli mężczyzna w parze był samurajem, zwykle zabijał swoją ukochaną mieczem, po czym otwierał nim również żołądek. Jeśli chodziło o warstwy niższe - chłopów, kupców - woleli razem skakać z wysokości na ostre kamienie. Generalnie metoda samobójstwa nie jest ważna.
Najważniejsze, jak wierzyli zakochani Japończycy, było to, że mogą się zjednoczyć przynajmniej po śmierci, jeśli za ich życia społeczeństwo im tego odmówi. Nawiasem mówiąc, w Japonii młodzi ludzie nadal większość samobójstw dokonują trzymając się za ręce i skacząc z wieżowców. Często na shinju decydują się starsi małżonkowie, wyczerpani chorobami i decydujący się na jednoczesną śmierć. Ale wybierają mniej ekstrawaganckie metody samobójstwa.
Mumia w życiu
Ogólnie rzecz biorąc, Japończycy mają wiele tradycji samobójstw. Ale chyba najbardziej niezwykłą metodą samobójstwa (choć nie istniejącą) jest sokushinbutsu - mumifikacja na całe życie. Był praktykowany przez buddyjskich mnichów mieszkających na północy Japonii.
Ten rytuał trwał kilka lat. W tym czasie mnich, który zdecydował się zostać Buddą (tak rozpoznano osobę, której sokushinbutsu odniosło sukces), przestrzegał ścisłej diety złożonej z orzechów i nasion, aby całkowicie usunąć tłuszcz z organizmu. Następnie mnich przez około trzy lata zjadał korę i raczej trujący wywar z żywicy drzewa lakowego, przez co jego ciało nie nadawało się do pożywienia dla robaków.
Ostatecznie buddysta schronił się w maleńkiej kamiennej krypcie, zabierając ze sobą rurkę do oddychania i dzwonek. Towarzysze zamurowali go. Z krypty wystawał tylko czubek rurki do oddychania. Od czasu do czasu przyszły Budda dzwonił dzwonkiem, dając do zrozumienia, że żyje.
Po ustaniu dzwonienia trzeba było czekać kolejne trzy lata, po czym otwarto kryptę. Jeśli wszystko poszło dobrze, zmarłego, siedzącego w pozycji lotosu, zabrano do świątyni, gdzie ogłoszono go Buddą i oddawano mu cześć. Niestety, według wspomnień współczesnych, najczęściej nie znajdowali mumii w kryptach, ale rozłożone zwłoki, które oczywiście nie nadawały się do kultu.
Sallakhana - wybór dżinistów
Rytualne samospalenie wdów w Indiach jest sati. Kobieta rzuca się w płomienie stosu pogrzebowego, na którym spala się ciało jej zmarłego męża. Sati istnieje do dziś, chociaż jest surowo zabronione przez władze. W przeciwieństwie do rytuału sallekhan, który jest również praktykowany w Indiach przez wyznawców ruchu religijnego Jain.
Ta religia przypomina hinduizm, ale niektóre zasady są w niej doprowadzone do skrajności. Dżiniści wierzą w reinkarnację, nie wolno im zabijać żadnej żywej istoty. Dlatego noszą maski, aby nieumyślnie nie połknąć komara czy muchy, ale poruszając się po ulicy zamiatają miotłą chodnik przed sobą, aby przypadkowo nie zgnieść żadnego robala czy pająka.
Nie trzeba dodawać, że dżiniści są wegetarianami do ostatniego stopnia, nie jedzą nawet bulw i korzeni roślin. Gdy któryś z nich osiąga wysoki stopień oświecenia i czuje zbliżającą się śmierć, przygotowuje się do tradycyjnego samobójstwa - salchanu.
Prosi o pozwolenie swojego guru i otrzymawszy je, informuje rodzinę i przyjaciół o podjętej decyzji. Po tym Jain zaczyna nieustannie medytować, odmawiając jedzenia i wody. Po chwili następuje śmierć z wycieńczenia.
Jain musi umrzeć w stanie całkowitego pokoju. Jeśli ten warunek nie zostanie spełniony - na przykład spanikował lub zaczął odczuwać bóle, które przeszkadzają w medytacji, rytuał ustaje. Jeśli sallekkhana zakończy się sukcesem, wykonywana jest pudża - kremacja ciała zmarłego ze szczególnym zaszczytem jako osoba, która osiągnęła wyżyny duchowego rozwoju.
Wdowa w pętli
W wielu krajach świata wdowy po śmierci mężów popełniły rytualne samobójstwo. Ale być może nigdzie nie było bardziej luksusowo umeblowane niż w średniowiecznych Chinach.
Trzeba powiedzieć, że tylko bogate i dobrze urodzone kobiety, żony dostojników, mogły tu popełniać samobójstwo. A za samobójstwo wdowa musiała złożyć pisemną petycję do „rady obrzędów rytualnych”.
W przypadku pozytywnej odpowiedzi całe miasto zostało pokryte plakatami zapowiadającymi zbliżającą się uroczystość. W wyznaczonym dniu na centralnym placu wzniesiono bogato zdobioną wysoką platformę z szubienicą. W dniu uroczystości na peronie zgromadzili się wszyscy mieszkańcy miasta, w tym urzędnicy.
Wdowa, siedząca na ozdobnym fotelu obok platformy, pożegnała się z przyjaciółmi. Pożegnanie się skończyło, a mandaryn (najstarszy z obecnych urzędników) dał kobiecie znak, że może zacząć. Wdowa weszła na platformę, założyła pętlę na szyję i zeskoczyła.
Ciało wciąż było w pętli, podczas gdy urzędnicy podchodzili do krewnych zmarłego i serdecznie im gratulowali. Ta tradycja istniała w Chinach do XX wieku.
Nie tylko Azja
Rytualne samobójstwa były najbardziej rozpowszechnione w Azji, ale ludy zamieszkujące inne regiony również ich nie gardziły. Prawdopodobnie Sumerowie jako pierwsi je praktykowali - mniej więcej w trzecim tysiącleciu pne. Archeolodzy ustalili, że żołnierze straży osobistej króla po jego śmierci musieli pić truciznę, aby chronić swojego pana w następnym świecie. A liczba bliskich ochroniarzy sięgała czasem kilkudziesięciu osób.
Najczęściej starożytni Grecy używali trucizny do rytualnego samobójstwa. Patrycjusze woleli otwierać żyły siedząc w ciepłej wodzie. Uznano ją za piękną i dostojną śmierć.
Starsi Celtowie również popełnili rytualne samobójstwo. Uważali, że po 60 latach człowiek nie odgrywa już żadnej roli na tym świecie, a tylko obciąża innych. Dlatego starzy ludzie wspięli się na „przodkową skałę” (taka skała znajdowała się w pobliżu siedlisk każdego plemienia) i zeskoczyli w dół, rozbijając się na śmierć.
Oryginalny rytuał samobójczy zwany „spacer”, przypominający hara-kiri, został wymyślony przez Wikingów. Po rozerwaniu brzucha i wyciągnięciu kawałka jelita cienkiego wojownik zawiązał go potrójnym węzłem do gałęzi świętego drzewa iz mieczem w dłoni obszedł pień. W końcu, owijając swoje podroby wokół świętego drzewa, Wiking padł martwy. Niestety, źródła nie podają, w jakich przypadkach przeprowadzono ten straszny rytuał samobójczy.
W Rosji praktykowano także rytualne samobójstwo. Tak więc wśród starożytnych Słowian szlachetne żony często szły na stos pogrzebowy swoich mężów. A masowe samospalenie staroobrzędowców, którzy woleli straszliwą śmierć od porzucenia wiary, można też oczywiście uznać za rytualne samobójstwo, które nie miało odpowiednika na świecie.
I ostatnia rzecz, na którą chciałbym zwrócić uwagę. Takie samobójstwa - z długimi ceremoniami, rytuałami i tak dalej - są możliwe tylko w społeczeństwie, w którym życie ludzkie jest praktycznie bezwartościowe. Kiedy społeczeństwo osiąga określony etap rozwoju, rytualne samobójstwo kończy się niepowodzeniem.
Evgeny IVANOV