Czy kiedykolwiek słyszałeś o Ingermanland? Nie, ten kraj wcale nie jest fikcyjny i bajkowy, ale całkiem prawdziwy. Około 100 lat temu znajdowało się nad brzegiem Newy, na terenie obecnego regionu Leningradu. To prawda, że Ingermanlandia została oficjalnie wymieniona jako niepodległe państwo tylko przez 1,5 roku - od 1919 do 1920 roku. Teraz nie można go znaleźć na mapach świata, ale nie zniknął z pamięci zamieszkujących go ludzi.
Ziemia Izhora
Pomimo tak krótkiego okresu istnienia Ingermanlandia może pochwalić się solidną historią, która rozpoczęła się od niepamiętnych czasów, kiedy Izhorowie osiedlili się nad brzegami Newy, Jeziora Ładoga i Zatoki Fińskiej. Pierwsza pisemna wzmianka o tym ugrofińskim narodzie pochodzi z XI wieku. To właśnie wtedy, według Kroniki Joachima, nowogrodzki książę Rurik w wdzięczności za narodziny syna Igora „podarował żonie Efande miasto z Iżhorą nad morzem”. Dobry prezent - bez słów. Jednak wielu badaczy wątpi w jego niezawodność, a jednocześnie w tak wczesne pochodzenie ludu Izhora. Ale z drugiej strony wierzą w bullę papieża Aleksandra III, w której - w 1164 lub w 1181 - pisał do pierwszego biskupa Uppsali o poganach zamieszkujących kraj Ingria - Ingria. Tak nazywano Izhorów na Zachodzie i ich miejscu zamieszkania, które np.ci sami Nowogrodzcy posiadali ziemię Izhora.
Męczennicy wiary
Ziemie Izhora przylegały do ziem Nowogrodu na południu, zajmując część Zatoki Fińskiej i Jezioro Ładoga. Na północy graniczyły ze Szwecją. I że Nowogrodzcy, że Szwedzi ze wszystkich sił starali się nawrócić pogańskich Izhorian na wiarę chrześcijańską. Ale tak naprawdę nie chcieli pożegnać się z religią swoich przodków, dlatego nie stali na ceremonii ze szczególnie wytrwałymi biskupami. Jeden z misjonarzy, który chciał ich ochrzcić, został po prostu spalony żywcem na stosie przez Izhorian. Drugiego najpierw oskalpowano, a następnie wrzucono do kotła z wrzącą wodą, w którym gotował się biedak. Jednym słowem chrześcijaństwo na brzegach Bałtyku było powolne. W rezultacie Nowogrodzcy postanowili nie wywierać zbytniej presji na swoich pogańskich sąsiadów i próbowali się z nimi zaprzyjaźnić. W szczególności często zapraszali Izhorian do udziału w ich kampaniach wojskowych. Oczywiście nie na darmoale za pieniądze lub za wsparcie militarne ziemi Izhora. Ale mówią słusznie: ryba szuka tam, gdzie jest głębiej, a człowiek - gdzie jest lepiej. Szwedzi też mieli pieniądze w kieszeniach …
Nowogród chciał mieć w pobliżu wiernego sąsiada. Dlatego nowogrodzcy po złapaniu Izhorian w relacjach ze szwedzkimi rycerzami po prostu rzucili w ich stronę „czerwonego koguta”. Ziemia Izhora musiała znosić taki pożar niejednokrotnie, aż w 1228 roku przeszła w posiadanie Republiki Nowogrodzkiej. A to z kolei 250 lat później stało się częścią Wielkiego Księstwa Moskiewskiego, a następnie królestwa rosyjskiego.
Film promocyjny:
Nowa kolej
W 1617 r., Po wojnie rosyjsko-szwedzkiej, Rosja i Szwecja zawarły pokój stolbowski, w wyniku którego ziemie Izhora stały się częścią Szwecji w postaci nowo utworzonej prowincji Ingermanland. Fińscy chłopi, którzy mieszkali na terenach Przesmyku Karelskiego i północno-zachodniego obszaru Ładoga, zaczęli masowo się tam przemieszczać, ponieważ otrzymywali tam ziemię na własny użytek. W efekcie było tam znacznie więcej Finów niż Izhorów i Rosjan. Wszyscy razem byli dość zmieszani i ostatecznie stali się Ingermanlandem.
Ale muzyka nie trwała długo. Podczas wojny północnej Rosja podbiła dolinę Newy od Szwecji i odzyskała ziemie Izhora. Właściwie to właśnie na nim zbudowano miasto St. Petersburg.
Tak więc Ingrianie nieoczekiwanie dla siebie okazali się mieszkańcami prowincji petersburskiej. A tak przy okazji, razem ciężko pracowali, aby St. Petersburg był taki, jaki my widzimy. Uczciwi, schludni, pracowici i skuteczni byli Finowie i Izhorianie cieszyli się dużym zainteresowaniem w budowanym mieście. A wszystko dlatego, że dobrze znali swoją pracę: dostarczali mieszczanom mięso i nabiał doskonałej jakości, służyli jako sprzątacze i murarze, kominiarze i dorożki, stolarze i cieśle …
Letnie święta
Osiedlając się wśród Rosjan, Ingrianie nie zmienili zbytnio swojego zwykłego trybu życia. Przestrzegali starych zasad i wytycznych, a nawet obchodzili własne święta.
Ze szczególnym zapałem Ingria obchodziła przesilenie letnie, które w czasach pogańskich było dniem boga ognia Ukko i nosiło nazwę Ukon Yukhla. W tym czasie Izhorianie wiedzieli na pewno: tego dnia ciemne siły przejmują władzę nad ziemią. Dlatego starali się za wszelką cenę odpędzić złe duchy. Wszędzie palili ogromne ogniska, śpiewali i głośno tańczyli. Generalnie staraliśmy się robić jak najwięcej hałasu i nadal dużo jeść i pić, oczywiście alkohol. Te tytaniczne wysiłki, zgodnie z wierzeniami Izhorian, przyczyniły się do poprawy ich sytuacji finansowej, powodzenia w romansach i obfitych plonów.
Kiedy chrześcijaństwo zastąpiło pogaństwo, Ukon Yukhla zmienił się w dzień Jana Chrzciciela - Juhannus - i stał się znany jako Juhannus. Było obchodzone (i nadal jest obchodzone) zawsze w pierwszą sobotę po 19 czerwca. Pod względem znaczenia można go z powodzeniem porównać do Bożego Narodzenia, a właściwie do letnich Świąt Bożego Narodzenia - Kesayoulu - nazywano go. Tego dnia lud Ingrian upił się do utraty przytomności, a następnie poszedł popływać, wierząc, że w ten sposób przyciągnie szczęście.
Niech żyje Północna Ingria
Po rewolucji w 1917 roku naród Ingrii najpierw pomyślał o autonomii narodowej, ponieważ bolszewicy, którzy doszli do władzy, mocno ich uciskali: zamknęli gazety w języku fińskim, rozwiązali rządy volostów, zorganizowali komitety ubogich, które, delikatnie mówiąc, nie były popularne. Dlatego w 1918 roku na dawnym terytorium Ingermanlandu rozpoczęły się rozruchy chłopskie. Ludzie otwarcie wyrażali swoje niezadowolenie, podczas gdy inni nie mieli nawet nic przeciwko przyłączeniu Ingermanlandu do Finlandii. Ale okazało się inaczej.
Na początku lata 1919 r. Rozpoczęła się mobilizacja do Armii Czerwonej wśród ludu Ingrian, przed którym skrzętnie uciekało chłopstwo. Rząd radziecki zareagował represjami: aresztowano setki ludzi i skonfiskowano ich majątek. A potem Ingrianie zdecydowali, że czas wziąć władzę w swoje ręce. Uzbrojeni zdobyli obszar Kiryasalo, który składa się z pięciu wiosek, w rzeczywistości oddzielonych od sowieckiej Rosji. Całe ich niezależne terytorium ograniczało się do powierzchni 30 mkw. km, ale to wystarczyło, aby ogłosić powstanie niepodległej republiki Północnej Ingrii 9 lipca 1919 roku. Wybrali nawet rząd - Tymczasowy Komitet Północnej Ingrii, a także utworzyli pułk Północnej Ingermanlandu. Dowodził nim fiński oficer Yurje Elfengren, który został przywódcą republiki w listopadzie.
Niestety szczęście nie trwało długo. W grudniu 1920 roku, po podpisaniu traktatu pokojowego między Rosją Radziecką a Finlandią, Republika Północnej Ingrii przestała istnieć. Flaga została opuszczona, a pułk rozwiązany.
Na początku wszystko było w porządku. Przez chwilę nikt nie zakazał tego samego języka fińskiego: nauczano go w szkole, nadawano w radiu, publikowano gazety i książki. Ale marchewki szybko się skończyły i używano biczów. Język jako pierwszy znalazł się pod dystrybucją, potem zaczęły się represje, w wyniku których zginęła połowa Ingrian. Ale do niedawna nie było w zwyczaju o tym pamiętać …
Złote kobiety
Nianie i pokojówki Ingermanland były cenione przez bogatych mieszkańców Petersburga za wagę złota. A wszystko dlatego, że idealnie wspierali zarówno w domu, jak i dzieci. Pedanteria i dokładność w postaciach pań zostały zaskakująco połączone z niespotykaną dotąd determinacją. Tak więc w zwyczaju golili wszystkie włosy, a nawet brwi na znak żałoby po zmarłych krewnych. Zrobili to samo, kiedy złożyli śluby i zaczęli zapuszczać włosy dopiero po spełnieniu obietnicy.
Prezent ślubny
Ingermanlandia to piękna nazwa, ale skąd się wzięła? Istnieje kilka wersji tej partytury. Najbardziej romantyczny z nich opowiada historię szwedzkiej księżniczki Ingigerd, oddanej za żonę księciu Jarosławowi Mądremu. Z okazji ślubu otrzymała nowe imię Irina, a ponadto ziemie Ładoga, które na zachodzie nazywano odtąd ziemiami Ingigerda, czyli Ingria.
Dziennik: Steps of the Oracle # 4. Autor: Ekaterina Kazanovskaya