Temat symboliki książęcej okazał się bardzo ciekawy i wielopłaszczyznowy. Dotyka bezpośrednio podstaw starożytnego światopoglądu - Rod. Dlatego postanowiłem kontynuować cykl artykułów poświęconych Książętom. Pierwsza część - „Książęta i centaury” - następnym razem otrzyma swoją logiczną kontynuację, ale na razie chciałbym skoncentrować się na innym, ale ściśle powiązanym symbolu z tego samego tematu, który organicznie wpisuje się w całą historię. Znowu trudno będzie nie poruszyć tematów pokrewnych, które jak gałęzie przeplatają się ze sobą, ale postaram się skupić tylko na jednym elemencie z wielu, inaczej można bez końca rozmawiać o wszystkim io niczym naraz.
Więc zapewne zauważyłeś, że w heraldyce wielu europejskich domów jest ptak … warunkowo Orzeł.
Był więc na sztandarach rzymskich legionistów - słynnego Akwili. Wikipedia mówi bardzo zwięźle:
Z Cesarstwa Rzymskiego orzeł przeszedł do Świętego Cesarstwa Rzymskiego, zdobywając drugą głowę. A tak przy okazji, pamiętajcie, „rzymski ptak”, a nie „rzymski orzeł”.
Teraz trzymam się oficjalnej chronologii, więc nie zastanawiaj się zbytnio nad tematem „Nie było Rzymu! Wszystko zostało wynalezione w XIX wieku !!” Z symbolicznego punktu widzenia, bez względu na to, kiedy wszystko zostało napisane, nawet w „najstarszych” rękopisach widzimy tylko fragmenty układanki, fragmenty znaczeń, podczas gdy w pieśniach i obrzędach XIX wieku brakuje fragmentów. Taki jest chronologiczny bałagan.
Znowu nie dotykam różnicy między dwugłowym a zwykłym orłem. Najważniejsze jest sam wizerunek ptaka. Tak, tak, nie musisz patrzeć tam, gdzie zwykle wskazują sprytni faceci: jeśli szturchają głowę, spójrz na skrzydła …
Skupienie orłów w Europie Wschodniej przesuwa się przez dach, tracąc na sile na Zachodzie, a to coś mówi. Jeśli spojrzymy na herb Cesarstwa Rosyjskiego, to zobaczymy, że np. Książęta czernigowskie, pruscy czy polscy mają w heraldyce Orła:
Film promocyjny:
A jeśli ptaka nie ma na samym herbie, to może usiąść gdzieś na „rozszerzonej wersji” obrazu.
Zagłębiając się w korzenie przodków, spotykamy Orła w heraldyce Piastów - pierwszej polskiej dynastii książęcej, oficjalnie na wpół mitycznej i zapewne całkowicie mitycznej nieoficjalnie.
Herb Piasta. Polski orzeł biały.
Ten biały orzeł ma swoją legendę, według której przodek Lech założył najstarsze miasto Gniezna, w którym zobaczył białego orła. Polskie Gniezno to oczywiście NEST, co już wiele mówi o tym symbolu.
Następnie orzeł biały stał się znakiem rozpoznawczym całej Rzeczpospolitej.
Czarny orzeł był symbolem pierwszej książęcej dynastii Czechowa. Zanim został zastąpiony przez Leo z powodów dla mnie niejasnych. Jednak zastąpienia dokonał Władysław II po swojej koronacji. I widzimy podobnego lwa na herbie dynastii Turyngii, z którą Władysław związał się, poślubiając Juttę. Sam rozumiesz: tak się nie dzieje, aby książę zmienił symbolikę swojego gatunku, aby zadowolić rodzinę swojej żony. Coś tam jest nieczyste. Orły ustąpiły miejsca Lwom.
Pamiętaj o tych dwóch starożytnych dynastiach ze swoimi orłami, nadal będą nam przydatne.
Serbowie mają również od średniowiecza orła białego, tym razem dwugłowego, który odziedziczyli po rodzinie Nemanich (przodek - Stefan Neman), której historia jest ściśle związana z Raską.
Pomoc z Wikipedii:
Czy Raska, w której Niemcy rządzili Nemanichi, otoczona niezależną Krajiną, coś wam przypomina?
Dwugłowy orzeł biały pojawia się również w heraldyce dynastii Petrovic-Njegos, której założycielką Danila była metropolita Czarnogóry. Współczesny herb tego kraju jest również z orłem (i lwem, który już mieli Pietrowiczowie).
Oczywiście rosyjski dwugłowy orzeł jest historycznie rodzajem bizantyjskiego symbolu klanu Paleologus, którego imię przetłumaczyłbym jako „starożytny symbol” (πάλαι - dawno temu; λόγος - loga, o których przeczytacie w artykule o „Bogu Słowie”). Sam rozumiesz, że jest to dalekie od imienia własnego, ale raczej nazwy historycznej, takiej samej jak na przykład Tamerlane. Jakby instrukcje masonów dla historyków „patrzcie tutaj”. Herb klanu to:
Cóż, możesz sam zdecydować, jak bardzo ufasz historykom. Nadal jestem zwolennikiem tego, że „na płocie też jest napisane” …
Faktem jest, że Bizancjum, Rosja i część Bałkanów to prawosławie, Święte Cesarstwo Rzymskie z Polską i Czechami to katolicyzm. Tu i ówdzie są orły jedno- i dwugłowe, więc nie można przywiązywać się do kanonu polityczno-religijnego, a wtedy wszystkie roszczenia bizantyjskie, jak rzymskie, nie mają z tym nic wspólnego. W przypadku Bizancjum w ogóle wszystko jest skomplikowane - jest to to samo „królestwo greckie”, które było pielęgnowane i pielęgnowane przez „prawdziwych prawosławnych” Romanowów, jako źródło całej rosyjskiej duchowości religijnej obrządku greckiego. Na przykład, gdzie byśmy byli bez Bizancjum …
W każdym razie paleologiczny orzeł dwugłowy jest tym samym nieznanym symbolem, co europejskie orły jednogłowe. Jednak te europejskie mają jedno bardzo poważne uzasadnienie: orzeł to ptak Zeusa (Jowisza). I to już jest dobra wskazówka, a nawet wektor.
Pierwsi książęta zachodnich Słowian
Zobacz, jaka ciekawa rzecz. Nie bez powodu poprosiłem Was o wspomnienie pierwszych panujących dynastii Polaków i Czechów. Rzeczywiście, w swoim pomyśle powtarzają się nawzajem i mitem helleńskim, w którym również pojawia się orzeł. Ale trzeba było już przyzwyczaić się do tego, że podaję garść oficjalnych informacji nie dlatego, że w to wierzę, a tylko po to, aby wydobyć z nich niezatapialne symbole i na ich podstawie opowiedzieć nieco inną historię.
Kiedyś każdy naród tworzył własną „narodową” kronikę. Cóż, żeby przynajmniej była jakaś idea narodowa, wokół której można zebrać stado, chlubić się wielkimi osiągnięciami przodków z przeszłości (naszych własnych nie ma zbyt wiele) itp. Teraz Rosjanie o alternatywnych poglądach mają pojęcie „Hyperborei”, „Arctida”, no lub „Tartaria”. Starsze pokolenie ma ZSRR i, wybaczcie, ale z całą miłością do Ojczyzny, Zwycięstwo w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej (nie fikcyjne, ale poważnie kultywowane). W XIX wieku istniała opowieść o minionych latach. Temu celowi służyła Czechom Chronica Boemorum z Kozmy z Pragi. To wszystko jest składane i w europejskim stylu. Czytamy (przetłumaczone na język rosyjski przez G. E. Sanchuka w 1962 r.):
Trochę rozkojarzony. Nie analizowałem jeszcze osobno tej postaci, ale Libusha mnie prześladuje. Choćby dlatego, że oprócz czeskiego Libušina są jeszcze polskie miasta Lubawa i Lublin, w Niemczech znajduje się słynne centrum super-wpływowego handlu Hanza Lubeka - dawna słowiańska Lubica Lubica, przemianowana na a la Deutsch a la Deutsch. Kongres Lyubech w Lyubech jest również zapamiętany w historii. No i w legendzie o powstaniu Kijowa (może się okazać, że to polski Kujawa … w tym samym miejscu obok Chełmna czy Kulma - czyli „Nowogród” (Holmgard) ze skandynawskich sag) jest trzech braci z siostrą Łabędzem - czego jeszcze nie ma jedna Libusha? Historia Europy Wschodniej to bałagan, przyjaciele …
Ale wracając do Czechów. Tak się złożyło, że dumni mężczyźni nie chcieli już być pod presją i zmusili Libuszę do wybrania im księcia … Zaznaczam, że tutaj, podobnie jak w normańskiej teorii Rusi, księcia należy wzywać z daleka:
W tym momencie dobrze jest poczuć prawdziwą moc księcia i uświadomić sobie jego rolę. To tata, któremu dzieci nie mogą zaprzeczyć. I to jest w porządku! Religia jednego Boga opiera się na tej samej zasadzie. Albowiem OJCIEC JEST PRAWEM! I to prawo [w przyzwoitym świecie] służy dobru społeczeństwa, nawet jeśli ktoś nie jest usatysfakcjonowany. Bo zarówno ojciec-bóg-książę, jak i dzieci-poddani stanowią jeden system, który musi przetrwać za wszelką cenę, zorganizowany w oparciu o własne potrzeby. Ojciec-Książę-Bóg jest duchem tego systemu, nosicielem jego zasad moralnych i tradycji. Chroni, karze. Powinieneś to wiedzieć i rozumieć, ale proszę o zapamiętanie tego do dalszej analizy. Książę znowu nie jest bogiem, ale jest ubóstwiany, ponieważ jest twarzą całego systemu, jego ucieleśnieniem w ludziach. Jak Jezus dla wszystkich chrześcijan.
I tak się stało:
Chciałbym zwrócić uwagę na fakt, że miejscowe „zniewolenie” jest równoznaczne z prawosławnym „sługą Bożym” i nie ma negatywnego znaczenia.
Uważam, że uważnemu czytelnikowi związek ze słynnym mitem greckim został już otwarty, ale na razie zwrócę się do Polaków. Jeśli Czesi mieli pierwszych książąt z rodu Przemyślidów, to Polacy byli z Piastowiczów. Czy uważasz, że to taka duża różnica?
Otwieramy „Chronica et gesta ducum sive principum polonorum” Galla Anonimowego (przetłumaczone na język rosyjski przez L. M. Popovę, 1961):
Znowu widzimy, że przyszły książę jest związany z obcokrajowcami.
Podświetlone fragmenty to znaczniki, po których można stwierdzić, że wydarzenie to należy do rytuału bożonarodzeniowego (picie miodu pitnego, ubój świni, nadanie mu nazwy zgodnie z astrologią wróżenia). Z fragmentu widzimy, że historia Polaków zaczyna się od PAHARU i OBCYCH, podobnie jak historia czeskich Przemyślidów. Otóż na terenie Polski znajduje się miasto Przemyśl, które rosyjskie źródła nazywają Przemyślem. Wśród Piastów było kilku Przemyślów. Z Wikipedii:
No i werble…. W mitach greckich „myślenie naprzód” to Προμηθεύς, czyli Prometeusz.
Prometeusz miał brata Epitemeusa, który narobił kłopotów, pozwalając swojej żonie Pandorze otworzyć przeklęte pudełko (a właściwie naczynie) … Epitemeus, analogicznie do Prometeusza, jest tłumaczony jako „myślenie po”, czyli „wstecz”. A w Kronice Czeskiej Przemyśl miał następcę Nezamysla. Podobieństwo jest po prostu najbardziej bezpośrednie, co czyni je całkowicie niedorzecznymi, dlaczego historycy nie widzą tego wprost.
Wątpię, czy „myślenie z wyprzedzeniem” to najlepsze słowniki, jakie mają do zaoferowania. Na przykład polski „brzydki” „Przemyśl” po niemiecku brzmi jak „Premissel”, Czesi to miasto nazywają „Přemyšl”. Tutaj absolutnie nie sposób nie zauważyć analogii naszego „Przemysłu, Przemysłu” w tym „Przemyślu”. Ze słownika Dahla:
Czyli Prometeusz / Przemyśl jest z nami tym, który aranżuje przyszłość, próbuje, troszczy się o kogoś, swoją pracą i umysłem dostaje coś na życie. Dlatego słowiańskimi "Prometejczykami" byli PAHARS (Oracz), bo Pług i Ziemia Orna to dobrze znane symbole pola uprawnego, które różni się od dzikiego tym, że zostało zaorane (obrobione), a teraz jest gotowe do użytku. To znaczy KULTUROWANE: łacińskie „cultus” - „przetworzone, uprawiane; chroniony, pielęgnowany; (w przenośni) czczony, szanowany; (w przenośni) ubrany, udekorowany”.
A co powiedział nam tam Stary Testament? Adam i Ewa UBRANI (okryli się liśćmi) i opuścili Raj na ziemię, aby pracować w pocie czoła. Oznacza to, że towarzysze kultywowali.
I widzimy, że Przemyśl dał Czechom prawa, nauczył ich życia, uczynił ich KULTUROWYMI, o czym ostrzegała ich Libusza - stracili wolność, to znaczy przestali być dzicy, ale mieli zasady i obowiązki - stali się „sługami Bożymi” … nie w sensie biblijnym, ale w normalny sposób znaleźli Patrona. I mecenat - od słowa „okładka”, czyli zresztą ten sam strój kulturalny. Jak Uran wszędzie pokrywał Gai, czego skutkiem było pojawienie się pierwszych tytanów. Po części o niewolnikach była już mowa, kiedy rozmawialiśmy o Aryjczykach.
Cała sztuczka biblijnej osłony nagości polega na tym, że pochodzi ona od Szatana (przeczytaj artykuł o Złym). I to jest w porządku. Dlatego szatan jest ponownie odrzucany, kiedy są ochrzczeni … naiwni. Ale ten fakt jest dla nas bardzo przydatny.
I bez względu na to, co mówią najmądrzejsi ludzie, poezja helleńska jest znacznie subtelniejsza i zwraca się ku bardziej starożytnym symbolom. Jeśli Czesi / Polacy mają głęboko chłopski obraz ziemi uprawnej, Grecy idą dalej - mówią o boskim ogniu.
Prometeusz
Prometeusz ukradł ogień Hefajstosa i zaniósł go ludowi, za co został surowo ukarany przez Zeusa: przykuty do skały i rozdarty przez orła, który codziennie dziobał mu wątrobę.
Interesujące dla naszego tematu jest to, że w tym micie jednocześnie pojawia się zarówno Przemyśl-Prometeusz, jak i heraldyczny symbol Przemyślidów / Piastowiczów - orzeł, od którego wszystko się zaczęło. Cóż, czy to nie dziwne? To znaczy nasz klient!
Ten obraz jest obecnie uznawany za rewolucyjny. Tytan wystąpił przeciwko patriarchalnemu systemowi elit, za który cierpiał. Ofiarowanie siebie w imię ludzkości i innych bliskich chrześcijaństwa bla bla bla …
Nie zapominajmy jednak, że ten mit, podobnie jak wszystkie inne, nie dotyczy współczesnego systemu wartości, choć niewiele się zmienił i nie należy tak szybko narzucać mu znaczeń, którymi teraz działamy.
Pozbądźmy się hollywoodzkiego, modnego koloru starej legendy. Przecież to zachodni dramatopisarze wnieśli w nasze umysły obraz rewolucyjnego bohatera. Każdy film o superbohaterach lub młodym romansie marzeń opiera się właśnie na tym - aby przeciwstawić się systemowi. A w starożytności takie „gorące głowy” byłyby nazywane „ghulami”. Dlatego sensu tej legendy trzeba szukać w innych miejscach, które nie mają nic wspólnego z modą XXI wieku.
Mówiąc dokładniej, pochodzenie mitu jest takie samo, jak ogólnie w 80% całego indoeuropejskiego folkloru. Walka „grzmotu” z „przebiegłością”. Tak jak skandynawski Thor przykuł biednego Lokiego łańcuchem do jaskini, zawieszając nad nim węża, którego trucizna nieustannie kapała na głowę cierpiącego, tak Zeus wisi Prometeusza za boską karę. Najwyraźniej też kiedyś mieliśmy podobną fabułę, w której Veles działał jako męczennik, a Perun działał jako karząca ręka, ale już wśród Bałtów ta fabuła jest bardzo wygładzona. Rodzaj wersji z oceną wiekową „13+”, kiedy nie ma krwi, nie ma mocnego słowa… Cenzura. Ale mamy kilka szczegółów, które uzupełniają ogólny obraz. W chrześcijaństwie sam wiesz, kto był przykuty do cierpienia, a nawiasem mówiąc, według niektórych duchowych wersetów, zrobili to za pomocą kołków osikowych (gwoździ), jak jakieś zło …
Ale jak śmiesz mówić niepochlebnie o Prometeuszu? O tym, kto przyniósł ogień człowiekowi ?!
Cóż, ogólnie rzecz biorąc, to nie ja wymyśliłem to, po prostu uważniej przeczytaj legendy i nie studiuj ich z encyklopedii.
Przede wszystkim od razu powiem, że być może Prometeusz otrzymał swoje imię od samego faktu przyjęcia przez niego ognia. Nie stworzył go z niczego. Dostał to. To znaczy, PRZEPROWADZONY i zaniósł go do człowieka, tym samym DBAJĄC o niego, ZAPEWNIŁ PRZYSZŁOŚĆ istoty rozumnej. - Wszystko, zgodnie ze słownikiem Dahla. A teraz człowiek sam może handlować i dbać o swoją przyszłość.
A oto epitety, które główne pisane źródło mitologii helleńskiej Hezjod (którego imię, nawiasem mówiąc, oznacza „azjatycki”) wybiera Prometeusza w swojej „Teogonii”:
- „ποικιλόβουλον”: pierwsze słowo ποικίλον to przebiegły, zmienny, zagmatwany, różnorodny, różnorodny, wzorowy, niejednoznaczny. Obraz jest dobrze widoczny. To znaczy nie szczególnie „podziwiający” kolor tego „przebiegłego” epitetu, raczej „ozdobny” i „wielowariantowy”, co w rzeczywistości jest sztuczką. Drugie słowo to „βουλή” - „wola” (tak, jak widzę, czytam), no lub słownik (jeśli mi nie wierzysz) „zamiar, decyzja, plan, projekt”. Oficjalne tłumaczenie to „Prometeusz, przebiegły dla wynalazków”, ale, jak widzimy, „Προμηθέα ποικιλόβουλον” dotyczy bardziej „zaradności” lub „zmiennej woli (intencji, pragnień)”. Szczerze, jak na patelni)).
- „ἀγκυλομήτης”, gdzie drugi rdzeń jest związany z umysłem (według słownika „μῆτις” to „umiejętność, plan, schemat, plan, umiejętność ważenia w umyśle, idea”), zgodny z naszą „myślą”, a pierwszy to „kąt” czyli w znaczeniu „krzywej” (mającej kształt haczyka lub kąta), która wbija nasz nos w „przebiegłość”. Jest na to dowód. W końcu Prometeusz zasłynął jeszcze przed kradzieżą ognia: próbował oszukać Zeusa, składając ofiarę, która już wywołała niezadowolenie Wszechmogącego. Cóż, wcale nie jest świętym. Tak mówi nam epitet „ἀγκυλομήτης” - „przebiegły myśliciel”. Veresaev przetłumaczył to słowo podobnie - „przebiegły”.
- „πάντων πέρι μήδεα εἰδώς” to oficjalne tłumaczenie „wśród wszystkich najbardziej przebiegłych wynalazków”, ale po grzebaniu w słownikach doszedłem do wniosku, że wciąż jest coś w rodzaju „obraz jest wszędzie”, przepraszam za język zawzięty. Ogólnie rzecz biorąc, taki, który może wyrazić wszystko w dowolnej formie (lub wzorze).
- „Προμηθέα ποικίλον αἰολόμητιν” - oficjalne tłumaczenie V. V. Veresaeva mówi: „Prometeusz z przebiegłym, zręcznym umysłem”, ale słowo αολόμητιν w ogóle nie jest brane pod uwagę w tłumaczeniu. Znam słowo „αἰολό” z fragmentu z Odysei, ma ten sam rdzeń co nasze Wele:
W zasadzie, nie wdając się w szczegóły, można by na tym poprzestać i powiedzieć, że αἰολόμητιν to „ten, który ukrywa swoje zamiary / myśli” i to będzie prawda. Ale jeśli trochę rozszerzysz swój pomysł, to „ukrycie” jest najbardziej bezpośrednim znakiem Zła Diabła, Szaitana, Velesa, Prometeusza …
Ciekawie było przeczytać od Afanasjewa, że słowiańskie słowo… Nie pamiętam, jakiego rodzaju ludzie „Prometnuti” oznacza „Odwróć się” w kontekście przebrania się. I to w porządku, chodzi o ten sam zewnętrzny i zwodniczy (zmienny) wygląd, który zademonstrowały mumia "diabły" w okresie świątecznym. I to znowu przebiega równolegle do tematu Veles. Ale wracając do „Dostawcy”.
Widzimy, że okazał się wcale nie szlachetnym rewolucjonistą, ale „dziwacznym”, „ozdobnym myśleniem”, „wyrażającym wszystko”, co odbija się echem „skrywających myśli”, bo wyrazić coś znaczy ubrać w jakąś formę. I to jest pierwsza warstwa, która nie uwzględnia głębokości korzenia „μητι”, który jest tu nieustannie powtarzany, jakby „myśli”. Ale jeśli ponownie przeczytasz wszystkie jego tłumaczenia, a nawet przejdziesz do sanskryckiego „mani” i porównasz go z „człowiekiem” - „człowiekiem”, to zrozumiesz, że w epitetach Pro-METEU jest dużo „figuratywnego wyrażenia” lub „ idee, wyobraźnia”(słowo„ medytacja”pomoże ci… tylko nie te ezoteryczne śmieci, które są wypychane przez„ duchowych guru”profanum, ale prawdziwe łacińskie słowo). Zasadniczo jest to zwykły tekst i jest powiedziane w słowach Hezjoda analizowanych powyżej „Ἰαπετιονίδη, πάντων πέρι μήδεα εἰδώς”, gdzie „πέρι μήδεα "- dlaczego nie" o metey "?
Skoro „Szatan” pierwotnie nazywano materialną naturą naszej zmiennej rzeczywistości (w przeciwieństwie do jej duchowego - semantycznego - składnika, materia jest przecież tylko powłoką, znakiem w rzeczywistości, ale to, co się za nią kryje, jest przedmiotem filozofii i, ogólnie, „boskości”), i nie jakiś zły, napompowany rogaty facet, z grubsza można sobie wyobrazić, czym jest „ukrywający się” Prometeusz… A co ma z tym wspólnego ten półbiblijny obraz wspomnianego wcześniej „ubrania”? Możesz także pomyśleć o tym, dlaczego idole i bożki nazywano „pogańskimi” i „szatańskimi” i dlaczego byli tak ważni. Oprócz strachów na wróble i Chrystusa, który przez swoje ukrzyżowanie jest tak podobny do stracha na wróble … I dlaczego nazywany jest „synem Bożym”, to znaczy „wcieleniem Boga na ziemi”.
Aha, i Prometeusz z nami przynieśli więc ogień człowiekowi … A co zrobiliśmy z tamtejszymi wypchanymi zwierzętami? SPALONY!
Właściwie to dlatego Prometeusz kradnie ogień. Grecy nie mieli tak wyraźnej personifikacji ognia, jak Agni Hindusów, który jest prawie najważniejszym obiektem Rig Wedy. Dlatego w legendzie wykorzystali ogień Hefajstosa. Jak wiesz, Hefajstos jest kowalem, TWORZY. I robi to z ogniem. Ucieleśnia to, co poczęte, w rzeczywistość poprzez pracę z ogniem. I znowu pojawia się odniesienie do „Produkcja - Produkcja”, a także do „Rzemiosła”. W końcu za pomocą konwencjonalnego ognia (znowu to tylko symbol) osiąga się coś nowego, czego wcześniej w naszej rzeczywistości nie było, ale z tego, co się uzyskuje (wymyśla i tworzy), ta rzeczywistość jest budowana, prawda?
Najcenniejsza rzecz jest poświęcana na ogień, aby dostać to, czego chce. Jak w prawdziwym życiu, jeśli chcesz coś dostać, musisz wydać zasoby, pracę, umysł, materiały. Ogień działa jak proces. To jak pieczenie czegoś gotowego z surowca (projektu) w piekarniku.
Ale to byłoby zbyt łatwe …
Dla Hindusów Agni jest przekaźnikiem między bogami a ludźmi i to jest temat przewodni Przemysła / Prometeusza - bohatera kultury, który nauczył dzikich żyć „jak człowiek”, czyli „trudzić się w pocie czoła”, zgodnie z prawami „bogów”.
Musisz tylko trochę podrosnąć ze swoim umysłem i zapomnieć, że bogowie to „X-men” unoszący się w chmurach. W mniej lub bardziej wysokiej jakości źródłach dotyczących archetypów i psychologii społeczeństwa można znaleźć całkowicie rozsądną wersję, że bogowie są uosobieniem reguł różnych sfer życia, zgodnie z którymi należy żyć („czcić - słuchać”), aby nie było kłopotów („kara bogów”). Weźmy tutaj zasady ochrony pracy, znane każdemu, kto pracuje przy produkcji. Co zazwyczaj mówią o nich weterani produkcji? - „Są napisane krwią”. Oznacza to, że zasady te nie są zaczerpnięte z sufitu, jak powiedzmy, osławione „Wedy słowiańsko-aryjskie” czy „księga Velesa”, ale z prawdziwego doświadczenia i niestety praktyki wypadków. Te „boskie” zasady stają się tradycją, po której z powodzeniem zapomina się o ich źródle, zamiast tego pojawiają się tabu i rytuały,a różni poeci i pisarze wymyślają spisek, który spaja bezsensowne szczątki. W ten sposób powstają mity i rytuały obserwowane od pokoleń. „Ponieważ wszyscy to robią, a ja to robię”. „PONIEWAŻ TO ROBI RODZICE I ICH RODZICE” …
Tutaj potrzebujemy ognia folkloru.
Ogniska i świece
Trzy pytania do wypełnienia: 1 - dlaczego świętom Bożego Narodzenia (niemiecki Yule) i będącej dla niego zwierciadłem Kupały (a także alternatywnym i przesuniętym w czasie o kilka miesięcy celtyckim dniach Samhain i Beltane), związanym z tzw. „Szalejącymi złymi duchami”, towarzyszą rozpalanie ognisk? 2 - dlaczego w kościołach zapalają świecę, kiedy się o coś modlą? 3 - Dlaczego w zwyczaju życzy się spadającej gwiazdy?
Jest tylko jedna odpowiedź na te pytania i jest ona związana z tym, co napisano powyżej.
Ze Stoglavy:
Z „Walki chrześcijaństwa z pozostałościami pogaństwa w starożytnej Rosji” N. M. Galkovsky'ego:
Cóż, z „Paganism of Ancient Rus” Rybakova B. Ya., który zebrał te dane:
Ech, język tu swędzi i opowiadam o czwartku, ale artykuł już urósł do ogromnych rozmiarów …
No i dla smaku:
Oczyszczający efekt ognia nie jest oczywiście tematem. Ale wciąż ciekawy.
Okazuje się, że ogień jest połączeniem z przodkami podczas upamiętnienia. Dlatego wciąż zapalamy lampkę z ikoną. Dlatego w kościołach stawiamy również świecę obok ikon świętych podczas modlitwy o dobre samopoczucie, zdrowie i tak dalej. Wszakże „święci święci” przedstawiają nam obraz naszych przodków. I nie jest przypadkiem, że każde miasto miało kiedyś swojego patrona, ponieważ miasto sięga czasów rodzin założycielskich.
Świeca jest umieszczana, aby „przywołać” ich „do światła”. Świeca, jak rytualne ognisko, jest jak przekaźnik między czcicielem a świętymi przodkami. Modląc się, korzystają z ich pomocy … Cóż, najwyraźniej jak telefonowanie. W związku z tym spadająca gwiazda jest ogniem, więc to nie ona wyraża życzenie, ale przez nią … znowu, jak przez nadajnik.
I to nie jest moja fantazja. Na przykład w sanskrycie istnieją epitety Agni, które jednocześnie wiążą ogień, ofiarę i przywołanie. Na przykład to samo होतृ - hotr. W rzeczywistości ofiara przez ogień jest zawsze wezwaniem do siebie (zwołaniem). Wszedł do współczesnego zachodniego folkloru i stał się głównym atrybutem różnych czarów: czy pamiętasz, jak Hollywood przyciąga do nas czarownice? - zawsze zaopatrują cały pokój w grube świece i przyzywają duchy, demony i inne nawigacje.
Uważam, że nasze rosyjskie „palenisko” w ogóle nie ma etymologii tureckiej (a wręcz przeciwnie), jak przekonał nas o tym Fasmer, ale kojarzy się ze słowem „veche” - „montaż” (ligatura). Moim zdaniem grecki odpowiednik tego veche to Ἑστία, Ἱστίη, co oznacza „palenisko” i jest uosobieniem Hestii lub Westy. Dlatego w Hellas rozwinęła się tak zwana Pritania, w której płonął centralny pożar miasta. W związku z tym budynki te były z jednej strony „świątyniami Hestii”, z drugiej miejscem politycznego zgromadzenia i sądu (znowu sąd od słowa „krypta”, czyli zebranie). Kiedy zakładano nowe kolonie, podobno rozpalały ogień z centralnego Pritanium. Tym samym doszło do symbolicznego powiązania centrum z województwami, co z powodzeniem obserwujemy podczas igrzysk olimpijskich,gdzie niejako „grecki ogień” przenoszony jest do kraju gospodarza konkursu - przekazanie tradycji i stworzenie związku pomocniczego (a raczej synowskiego), jak mówią, państwo to znajduje się obecnie pod auspicjami greckich „bogów”.
Trzeba zrozumieć, że to nie tylko to, ale tylko dlatego, że ogień Pritanium, podobnie jak Hestia, symbolizował ognisko Klanu, czyli więź z przodkami, z tymi, którzy ZAINSTALOWALI TE REGUŁY, które stały się tradycją i podstawą kulturową całego społeczeństwa. Przez ogień przodkowie czuwają nad żywymi.
To właśnie dostał Prometeusz dla ludzi - połączenie z przodkami, czyli połączenie z tradycjami, z regułami, w końcu z ich doświadczeniem. Tylko dzięki doświadczeniu naszych poprzedników tak naprawdę korzystamy z internetu, telefonu, papieru toaletowego … Możemy tworzyć. Człowiek, w przeciwieństwie do wielu zwierząt, rodzi się, no cóż, generalnie nigdy nie jest przystosowany do życia. I dopóki nasi rodzice nas nie nauczą, tak jak nauczyli ich rodzice (ale cóż mogę powiedzieć, ich własne matki i babcie są zawsze zajęte młodymi matkami). To połączenie wyraża się w ogniu.
I ten ogień sprowadza Prometeusz, który, jak zrozumieliśmy, jest rodzajem ukrytego (przebiegłego, znaczącego) znaku lub bożka … lub „stworzenia”, jak powiedzieliby średniowieczni mnisi (stworzeni).
I to prawda! W końcu jaki jest koniec tych wszystkich świąt Bożego Narodzenia, Kupały i innych uroczystości? Po co jest ta cała słoma? - NA RYTUAŁY !!! I wcale nie chodzi tu o zawyżoną teorię naukowców o umierającym i wskrzeszającym bogu (działa gdzie indziej)! Strach na wróble zostaje po prostu zabity, początkowo spalony, tak jak pradawni przodkowie zostali poddani kremacji na pogrzebie. Palone są w celu uwolnienia (skąd wzięła się teoria „oczyszczenia przez ogień”) od „bożka, bożka” - tymczasowej skorupy roboczej i włączenia ducha do „hostii” lub „katedry”, jak święci, lub, jak to było u Greków, „nałożenia niebo w postaci konstelacji”- znowu„ światła”lub„ odległe pożary”, które według astrologicznych poglądów wpływają„ stamtąd”na nasze życie - ich potomków. Tutaj znowu ogień działa jak przekaźnik. Stąd są stopy skandynawskiej lśniącej złotej Walhalli.
A potem obraz Grzmotowego Orła, dręczącego Prometeusza, leży na zupełnie innej płaszczyźnie opowieści iw żadnym wypadku nie w znaczeniu „karzącego narzędzia Zeusa”.
Czy to orzeł? Nie, cóż, to orzeł. W tym samym hezjodzie „αἰετὸν τανύπτερον”, gdzie αἰετὸν to „orzeł”, chociaż rdzeń „αἰε” jest podobny do „ve”, co odsyła nas do „wiatru” i „skrzydła” - „skrzydeł”, więc jest też babcia powiedział we dwóch konkretnie o orle. W Rosji taktownie nazywali to „trąba powietrzna”. Już w następnych wierszach widzimy zamiennik dla „τανυσίπτερος ὄρνις”, gdzie „ornis” to po prostu „ptak” (chociaż tutaj samemu się przekonacie, że „orni” i „orzeł” mogą mieć ten sam rdzeń). Zabawny epitet „τανυσίπτερος” - „długie pióra”, gdzie „τανυ” w sensie jest naszym „ciągnięciem”, bo greckie „długie” jest porównywalne z naszym „chudym”. Długi i cienki jest wydłużony. A jak ci się podoba taki „orzeł” z wydłużonymi skrzydłami? Wygląda jak prawdziwy ptak? A może to wciąż ten sam ogieńCzyje języki piór wyciągają się w górę? A ten ogień dręczy naszego „słomianego” Prometeusza?
Cóż, „fryzura właśnie się zaczęła”.
Ciąg dalszy: Część 2