„… Więc opuściłem swoje fizyczne ciało na zawsze. Chociaż zostawiałem go codziennie na kilka godzin, zawsze wracałem - nazywano to snem. I tym razem całkowicie go zdjąłem - żeby jak starą znoszoną sukienkę już go nie nosić …”
„Opuszczam gęsty świat”
Tak Nicholas Roerich opisał moment śmierci w swoim filozoficzno-mistycznym dziele „Siedem legend o planetarnej ludzkości”. Filozof nazwał to zwrotem tajemniczym dla laika, ale zrozumiałym dla wtajemniczonego: „Opuszczam gęsty świat”.
Zgodnie z naukami ezoterycznymi, gęsty świat jest dla nas widoczny. Fizyczne ciało osoby należy również do ciał gęstych, które są pewnym zestawem pierwiastków chemicznych i są zaprojektowane tak, aby zawierały ciało życiowe, ciało pragnień i ciało myśli - te trzy ciała łącznie tworzą duszę ludzką.
Z punktu widzenia medycyny śmierć człowieka polega na zatrzymaniu czynności serca, zaprzestaniu oddychania i pracy mózgu, po czym rozpoczyna się rozpad tkanek biologicznych, zwany rozkładem. Według ezoteryków to właśnie wyjście duszy z gęstej skorupy prowadzi do zniszczenia materialnego ludzkiego ciała, które stało się niepotrzebne.
Według większości badaczy zjawisk paranormalnych i mistycznych naukowców, głównym powodem, dla którego dusza, lub, zgodnie z naukami buddyjskimi, atma opuszcza cielesną powłokę, jest wypełnienie głównych zadań postawionych duszy przez Logos na krótko przed jej ziemskim wcieleniem. W rzadkich przypadkach dzieje się tak z powodu magicznego działania czarowników, którzy „wywabiają” duszę z ciała ofiary, a także w wyniku nieudolnego stosowania sekretnych praktyk podróży astralnych, kiedy niedostatecznie wyszkolony adept inicjuje wyjście duszy z ciała, nie mając siły i doświadczenia, aby ją potem zwrócić w materialną powłokę.
Film promocyjny:
Ścieżka duszy
W ten sposób uruchomiony został mechanizm wyjścia duszy z ludzkiego ciała. Na zewnątrz, na płaszczyźnie materialnej, można to wyrazić w konwulsjach umierających. W tym czasie niewidzialna substancja eteryczna - atma, która wcześniej znajdowała się w obszarze splotu słonecznego człowieka, opuszcza jego ziemski dom. W niektórych przypadkach dzieje się to natychmiast. Uważa się wówczas, że zmarły miał duszę czystą i jasną, i mówią o takiej śmierci, niech Bóg da każdemu."
Jednak proces ten często trwa dłużej: eteryczna i bezkształtna substancja duszy unosi się w konwulsyjnym ciele, aby przedrzeć się przez tak zwaną Brahma Hole - niewidzialną dziurę energetyczną z tyłu głowy człowieka. Po wyjściu z powłoki ciała dusza jest nadal połączona z nią energetyczną nicią lub, jak to mówią, „srebrną spiralą”. Taką sytuację opisują osoby, które doświadczyły śmierci klinicznej.
Po chwili nić zrywa się i od tego momentu w organizmie zaczynają zachodzić nieodwracalne zmiany.
Niebezpieczne urojenia
Po zerwaniu astralnego połączenia między atmą a ciałem dusza ludzka, która zamieniła się w gęstą skrzep energii, widzi całe swoje ziemskie życie w odwrotnej kolejności: od ostatniego dnia do momentu narodzin. To wydarzenie odgrywa decydującą rolę w „wychowaniu” duszy, pomaga beznamiętnie analizować wszystko, co w życiu doskonałe, i wznieść się na nowy etap ewolucji karmicznej. Płacz nad martwym ciałem odwraca uwagę atmy od kontemplacji pouczających obrazów, co może negatywnie wpłynąć na jej następne wcielenie.
Inne niebezpieczne działania dla duszy zmarłego, które rozprzestrzeniły się przez wiele tysiącleci wśród różnych narodów i kultur, to kremacja i balsamowanie ciała w pierwszych dniach po śmierci. Podczas wykonywania takich zabiegów, wraz z niszczeniem ciała fizycznego, zostaje zniszczona energetyczno-informacyjna panorama, tak potrzebna duszy, zaglądającej na jej ziemską drogę.
Próby przywrócenia go do życia lekarzy i bliskich osób zmarłego również przynoszą wielką krzywdę duszy, która już opuściła ciało fizyczne.
Aż do przerwania połączenia
Jednak działania resuscytacyjne nie zawsze są przeciwwskazane dla duszy opuszczającej gęsty świat. Bez żadnej szczególnej szkody dla nieśmiertelnej atmy, można to zrobić tylko do momentu, gdy „srebrna spirala” nie pęknie. Takie przypadki były wielokrotnie opisywane w piśmiennictwie i potwierdzają postulat lekarzy o ścisłym ograniczeniu czasowym procesu resuscytacji. W szczególności Andrei Makarov z Iżewska wspomina incydent, który przydarzył mu się w 2007 roku, kiedy brał udział w poważnym wypadku drogowym. Po tym, jak jeep, który wjechał na nadjeżdżający pas, pojawił się przed jego samochodem, Andrei poczuł najpierw silny wstrząs, a potem ostry, ale krótkotrwały ból. Kiedy doszedł do siebie, ku swemu zdziwieniu zobaczył własne ciało, otoczone grupą lekarzy, którzy próbowali je ożywić. Wkrótce Andrey poczułgdy zaczyna unosić się gdzieś w górę, podczas gdy wydawał się sobie niezwykle lekki i spokojny. Wkrótce A. Makarov zdał sobie sprawę, że przyciągnęło go mlecznobiałe światło, które migotało gdzieś przed nim. Leciał dość daleko, aż zdał sobie sprawę, że jakaś siła próbuje go odzyskać. To odkrycie w pierwszej chwili zdenerwowało Andrieja, ponieważ wiedział, że czeka go wolność: od kłopotów i zmartwień. Chwilę później Makarov odkrył, że jego nieruchome ciało szybko się do niego zbliża. Tutaj, jak w imadle, ścisnął go ze wszystkich stron, silny ból przeszył każdą komórkę, a w następnej sekundzie Andriej otworzył oczy.aż zdał sobie sprawę, że jakaś siła próbuje go odzyskać. To odkrycie w pierwszej chwili zdenerwowało Andrieja, ponieważ wiedział, że czeka go wolność: od kłopotów i zmartwień. Chwilę później Makarov odkrył, że jego nieruchome ciało szybko się do niego zbliża. Tutaj, jak w imadle, ścisnął go ze wszystkich stron, silny ból przeszył każdą komórkę, a w następnej sekundzie Andriej otworzył oczy.aż zdał sobie sprawę, że jakaś siła próbuje go odzyskać. To odkrycie w pierwszej chwili zdenerwowało Andrieja, ponieważ wiedział, że czeka go wolność: od kłopotów i zmartwień. Chwilę później Makarov odkrył, że jego nieruchome ciało szybko się do niego zbliża. Tutaj, jak w imadle, ścisnął go ze wszystkich stron, silny ból przeszył każdą komórkę, a w następnej sekundzie Andriej otworzył oczy.
Śmierć nigdy nie jest przypadkowa
Zwyczajowo pojęcie „przedwczesnej śmierci” odnosi się do śmierci na polu bitwy, w wyniku wypadku, przestępstwa lub przelotnej choroby. Jednak ezoterycy i wyznawcy doktryny karmicznej uważają, że śmierć nigdy nie jest przypadkowa ani przedwczesna. Dobrze znane stwierdzenie z Pisma Świętego, że ani jeden włos nie spadnie z głowy człowieka bez pozwolenia Wszechmogącego, bardzo dokładnie charakteryzuje ten postulat. Ale w każdym przypadku takiej śmierci istnieją osobliwości. Przykładowo, dusza osoby zabitej przez przestępcę lub w wyniku wypadku unika czyśćca, gwałtownie - w pierwszych minutach po opuszczeniu ciała biologicznego - spadając (dotyczy to także dusz zmarłych dzieci) do tzw. Pierwszego nieba (jest też Po trzecie), gdzie króluje miłość i błogość.
Nagłe zgony na polu bitwy, bardziej niż inne, sprzeczne z naturalnymi prawami wszechświata, pozbawiają duszę możliwości zastanowienia się nad panoramą ich ziemskiego życia, a tym samym na długi czas odkładają etap kolejnej reinkarnacji. Co więcej, dusza, która szybko wyłoniła się z gęstego ciała, przez długi czas doświadcza wszystkich okropności nienaturalnej śmierci swojego biologicznego pojemnika.
Według amerykańskiej psycholog Elizabeth Kubler-Ross, która obserwowała umierających pacjentów przez dwie dekady, tylko 10 procent ludzi, którzy byli na skraju śmierci lub doświadczyli śmierci klinicznej, wyraźnie pamiętało, co stało się z nimi w następnym świecie. Inni badacze podają bardziej znaczące liczby - od 15 do 35 proc. Według wyników ankiety połowa osób, które przeszły z życia w śmierć, jest psychicznie gotowa do ponownego udziału w tym sakramencie. Jedna czwarta z nich wyraziła wielki żal, że musieli ponownie wrócić do naszego śmiertelnego świata.
Sergey Kozhushko. Sekrety magazynu XX wieku