Alaska została odkryta przez wyprawę Goździków i Fiodorowa w 1731 roku. Ale przed nimi, jeszcze przed ich pierwszymi podróżami, za życia Piotra Wielkiego, była wyposażona kolejna wyprawa. Piotr zastanawiał się, czy istnieje przejście północno-wschodnie, czy można popłynąć z Archangielska do Indii i Chin? Czy Azja i Ameryka są połączone czy podzielone przez cieśninę?
Mówi o tym rękopis z 1732 roku. Autor - Peter Semenovich Stern, członek wyprawy. Rękopis został znaleziony w archiwach lokalnego historyka Samary, Władimira Timofiejewicza Lisowskiego po jego śmierci. Jak wynika z załączonego listu Lisowskiego, był on wcześniej przechowywany w bibliotece Akademii Cesarskiej w Petersburgu. Niestety rękopis uległ zniszczeniu w pożarze biblioteki akademickiej w 1875 roku. Wadą jest nie tylko pożar, ale także złe warunki przechowywania i wysiłki lokalnych konserwatorów. Gdzie była później, jak trafiła do etnografa Samary, pozostaje tajemnicą. Ale oto rekonstrukcja tego dokumentu.
Jak Lomonosov
Kwestie Piotra Wielkiego zostały podniesione przed wyprawą, która opuściła Zatokę Avacha latem 1720 roku. Dowodził nim Mikhail Rudnev, kapitan-dowódca, absolwent Akademii Marynarki Wojennej (później prawie tę samą drogę powtórzyli Bering i Chirikov). Wyprawa zakończyła się niepowodzeniem i wkrótce o niej zapomniano. Dlatego warto pamiętać o jednym z uczestników tej akcji - Fiodorze Szczerbie. Był interesującą osobą. Samo powstający talent, jak Lomonosov. Studiował w Moskwie, następnie w Heidelbergu i na Sorbonie. Poliglota, encyklopedysta. Marzył o stworzeniu uniwersalnej nauki, w której zbiegałyby się wszystkie obszary ludzkiej wiedzy. Wydawałoby się, że taka osoba powinna być nie mniej znana niż Łomonosow.
Wyprawa kapitana Rudneva
Wyprawa Rudnewa wypłynęła na dwóch łodziach pakietowych „Passat” i „Apostoł Paweł”. Sam Fiodor Szcherba nalegał na udział w tym wydarzeniu. Do wyprawy dołączył również Petr Stern. Kandydaturę tego astronoma i górnika zaproponował Zarząd Admiralicji na wniosek Akademii Nauk. Stern stał się czymś w rodzaju pomocnika, asystenta Shcherby.
Film promocyjny:
Na pięćdziesięciu stopniach szerokości geograficznej północnej, w gęstej mgle, statki straciły się z oczu. Do tej pory nic nie wiadomo o losach „apostoła Pawła”. A „Passat”, na pokładzie którego byli Rudnev, Shcherba i sam Stern, płynął dalej na północny wschód.
Pod koniec lipca pojawił się wysoki brzeg. W poszukiwaniu dogodnego miejsca Passat okrążył wyspę i znalazł wąską zatokę, ale nie zdołał do niej wpłynąć. A w nocy wybuchła burza i statek rozbił się o skały. Uratowano tylko Shcherba, Stern i trzech marynarzy.
Śledząc ścieżkę Passata, możemy założyć, że stało się to około pięćdziesiątego pierwszego lub pięćdziesiątego drugiego stopnia szerokości geograficznej. Długość geograficzna jest bardziej skomplikowana. Najbliższymi znanymi wyspami są wyspy aleuckie, ale Rudnev nie mógł tak szybko dotrzeć do jednej z nich. Jednym słowem, uciekli, a ludność wyspy - plemię, które nazywało siebie „ludem Theii” - powitała ich gościnnie. Nie mogąc opuścić wyspy, rosyjscy nawigatorzy pozostali na niej. Ani Shcherbe, ani Stern, nie mówiąc już o żeglarzach, nie zdołali opanować złożonego i osobliwego języka aborygenów, ale jakoś to wyjaśnili.
Sekretne kulty tei
Poglądy „ludu tei” przedstawione przez Petera Sterna wyglądały zupełnie nietypowo. Przede wszystkim nie mieli żadnych bogów. Nie ma to jak religia, chociaż jest to sprzeczne z doświadczeniem światowym. Żadna kultura ludzka, zwłaszcza prymitywna, nie obywała się bez idei religijnych. Być może Stern się tutaj pomylił lub nie pozwolono mu wejść do Miejsca Najświętszego. Ale theia miała wystarczająco dużo sekretnych kultów. Uprawiali magię, ale rozumieli, jak powiedzielibyśmy, w sensie przyrodniczo-naukowym. Magia jako poszerzanie granic wiedzy o świecie i panowanie nad siłami natury.
Nie bez romantycznej historii. Fiodor Shcherba zakochał się w córce jednego z szamanów i to uczucie było odwzajemnione. Nauczył ją języka rosyjskiego i podstaw nauk europejskich, a ona, wtajemniczona w magiczne sekrety, prawdopodobnie ujawniła coś Szczerbie. Jednak Stern tak naprawdę nic o tym nie wiedział. Nazywali ją Anfisa, co oczywiście było zgodne z jej prawdziwym imieniem.
czarna mgła
Ci, którzy przeżyli, mieszkali na wyspie przez około cztery lata. Zbudowali dom, w którym Shcherba i Anfisa zamieszkali w jednej połowie, a Stern w drugiej. Żeglarze mieszkali w obozie razem z theia. A potem stało się coś niesamowitego. Kiedyś szamani odprawili pewien rytuał. Stern pisze, że w ciągu dnia niebo pociemniało, po wyspie krążyły tornada. Potem zobaczył, co nazywa „czarną mgłą” na horyzoncie. Ta mgła się zbliżała, spowijała wyspę, zrobiło się ciemno tak głęboko w nocy, a gwiazdy błyszczały w ciemności. Trwało to tylko kilka minut, potem czarna mgła opadła i powrócił dzień.
Oczywiście mógłby to być przesądny opis zaćmienia słońca, gdyby został napisany przez ignoranta. Ale Stern był astronomem i zaćmienie nie mogło go zmylić. Tak czy inaczej, następnego ranka Theia zniknęła wraz z marynarzami. Kiedy Stern, Shcherba i Anfisa opuścili dom, nie znaleźli nikogo na wyspie. Wszystkie łodzie były na miejscu, więc ludzie nie mogli na nich odpłynąć. A takie łodzie nadawały się tylko do połowów przybrzeżnych przy spokojnej pogodzie. Zapasy żywności w obozie, prymitywna broń, sanie - wszystko pozostało w porządku i nienaruszalności. W pobliżu siedlisk przywiązywano lisy arktyczne, które teia oswajała na sankach i na polowania. Ale ludzie zniknęli, a żaden z pozostałych trzech nigdy nie wiedział, co się z nimi stało, chociaż podróżowali w poszukiwaniu całej wyspy. Anfisa, według Sterna, była nie mniej zszokowana i zdezorientowananiż z Fiodorem Shcherbą. Nie potrafiła niczego wyjaśnić. A może nie ona?
Pod koniec sierpnia 1724 r. W zatoce zakotwiczyła rosyjska fregata dowodzona przez komendanta porucznika Feryazina. Była to wyprawa ratunkowa wysłana przez Zarząd Admiralicji w poszukiwaniu Rudnewa. Na tej fregacie Shcherba wraz z Anfisą i Shternem wyjechali do Rosji.
Ogień pali wszelkie ślady
W Petersburgu F. Shcherba i P. Stern powrócili do pracy naukowej w Akademii. Rok później Shcherba i Anfisa mieli córkę, chociaż nie byli małżeństwem, Anfisa nie przyjęła chrześcijaństwa. Była głęboko obca wyobrażeniom o jakichkolwiek bogach. Shcherba stał się także zagorzałym ateistą. Stern pisze o ewolucji poglądów Shcherby w jakiś sposób wymijająco, ale najwyraźniej nie bez wpływu Anfisy. Opuszczając akademię, Shcherba cały swój czas poświęcił pracy nad książką. Ukończył go w 1729 roku i nazwano go „Błąd”. Z jakiegoś powodu napisał to po niderlandzku, chociaż tego języka (będąc poliglotą) nie znał zbyt wiele. Co to za książka? Niestety, Stern go nie przeczytał, a Shcherba, choć pozostał jego przyjacielem, tylko zasugerował, że jest to traktat w jakiś sposób związany z religią i magią. Najwyraźniej niewiele osób przeczytało tę książkę. Właściwie nie został opublikowany, jeśli mamy na myśli publikację. W tym samym 1729 roku na specjalne zamówienie Shcherby wydrukowano i oprawiono jeden egzemplarz. Shcherba zniszczył przeciągi. Stern donosi, że do tego czasu charakter Shcherby bardzo się zmienił. Stał się wycofany, ponury, nietowarzyski, osiedlił się z Anfisą i jego córką w zacisznym domu na przedmieściach i rzadko wychodził, prawie nigdy nie widział ludzi. Na początku 1730 r. Jego dom spłonął. Ogień szalał tak mocno, że dosłownie spalił wszystko na ziemię. Po tym pożarze nikt i nigdzie nie widział Shcherby, Anfisy ani ich małej córeczki. Przypuszczano, że zginęli w pożarze. Chociaż w popiele nie znaleziono żadnych szczątków, ten piekielny ogień mógł obrócić je w pył …osiedlił się z Anfisą i jego córką w zacisznym domu na przedmieściach i rzadko tam wyjeżdżał, prawie nigdy nie widział ludzi. Na początku 1730 r. Jego dom spłonął. Ogień szalał tak, że wszystko dosłownie spłonęło. Po tym pożarze nikt i nigdzie nie widział Shcherby, Anfisy ani ich małej córeczki. Przypuszczano, że zginęli w pożarze. Chociaż w popiele nie znaleziono żadnych szczątków, ten piekielny ogień mógł obrócić je w pył …zamieszkał z Anfisą i jego córką w zacisznym domu na przedmieściach i rzadko wychodził, prawie nigdy nie widywał ludzi. Na początku 1730 r. Spłonął jego dom. Ogień szalał tak mocno, że dosłownie spalił wszystko na ziemię. Po tym pożarze nikt i nigdzie nie widział Shcherby, Anfisy ani ich córeczki. Przypuszczano, że zginęli w pożarze. Chociaż w popiele nie znaleziono żadnych szczątków, ten piekielny ogień mógł obrócić je w pył …
Czy to jeszcze nie koniec?
Tak kończy się historia Fiodora Szczerby - przynajmniej ta jej część, którą znał Peter Semyonovich Stern. W tej historii nie ma odpowiedzi, są tylko pytania. A odpowiedzi można zawrzeć w książce Shcherby, ponieważ wierna Anfisa była obok niego i nikt nie wie, o czym mówili. Prawdopodobnie książka spłonęła, ale być może Shcherba zdołał ją ukryć. Albo zabierz ze sobą - w końcu jest to dalekie od tego, że Shcherba, Anfisa i dziewczyna zginęli w pożarze. A jeśli założymy, że zniknęli, zniknęli z własnej woli, z jakiegoś znanego im powodu, i podpalili dom, aby zatrzeć ślady? Ale jeśli tak, to możliwe, że gdzieś jest jeszcze jeden egzemplarz książki, który może zawierać wskazówki do tajemnic wyspy, odkrytych przez wyprawę kapitana Rudneva, czarną mgłę i wiele innych niesamowitych i ekscytujących tajemnic.
Andrey Bystrov
„Kroki wyroczni” nr 5