Świadomość nadal istnieje po śmierci
Większość ludzi tak boi się śmierci, że nawet nie chce o tym rozmawiać. To jeden z tematów, o których rozmawiają szeptem i skrajną niechęcią, nie chcąc pamiętać o „mrocznej perspektywie” i skupiając się na tym, jak pełniej przeżyć życie, pogrążając się na oślep we wszystkich możliwych przyjemnościach. Ale ignorowanie śmierci nas od niej nie uwalnia. Czasami, zwłaszcza gdy znajdujemy się w stanie osobistego kryzysu, w naszych umysłach pojawiają się myśli o śmierci i sprawiają, że myślimy o nieuniknionym.
To, co przeraża nas najbardziej, to nie sama śmierć, ale perspektywa nieistnienia, czyli naszego całkowitego zniknięcia. Idea niebytu jest nam tak obca, że trudno ją zrozumieć. Jesteśmy tak głęboko zanurzeni w poczuciu własnej świadomości, że nie możemy nawet zaakceptować samej myśli o jej całkowitej utracie. Chodzi tu nie tyle o to, że człowiek nie chce rozstać się z tym życiem, ale raczej o to, że nie chce przestać czuć siebie. Osoba nie chce przestać istnieć.
Wielu ludzkim tragediom i smutkom można by było zapobiec, gdyby nie przerażała nas myśl o pozornej nicości, gdybyśmy nie odczuwali zbliżającej się beznadziejności i pozornej beznadziejności. W wielu przypadkach myśl o śmierci ukochanej osoby jest bardziej bolesna niż myśl o końcu naszej własnej świadomości. Utrata bliskich wiąże się z takim niewysłowionym, łamiącym serce bólem, którego nie można porównać z żadnym innym bólem, którego doświadcza człowiek.
W tej chwili nic nie może nas pocieszyć. Uczucia skrajnego zniszczenia i rozpaczy, które czasami się pojawiają, nie mogą być złagodzone ani przekonaniami religijnymi, ani czyjeś miłe słowa. Powodem rozpaczy i zniszczenia jest poczucie, że ta osoba jest dla nas nieodwracalnie zagubiona, że jej osobowość przestała istnieć, że nie mamy już nadziei na podzielenie się z nią miłością, radością, a nawet bólem. Religia może dać nam nadzieję na przyszłe życie w lepszym świecie, ale w chwili śmierci nasze najgłębsze przekonania religijne są fikcyjne i czasami odrzucamy je ze złością i oburzeniem.
Dlatego myśląc o śmierci najbardziej martwi nas pytanie: czy osobowość człowieka przetrwa po śmierci i co się z nią stanie później. Przede wszystkim boimy się utraty naszych najskrytszych myśli i uczuć, samej istoty naszego istnienia. Jesteśmy tak pewni, że tak się stanie, abyśmy w swoim życiu z pasją oddawali się pogoni za przyjemnościami życiowymi, pomijając jego najważniejszy moment - czas, w którym będziemy musieli przeżyć najbardziej przerażające ze wszystkich doświadczeń.
Gdybyśmy nie bali się śmierci tak bardzo, gdybyśmy wiedzieli na pewno, że nasze życie będzie kontynuowane po śmierci ciała fizycznego, że nasza świadoma osobowość przetrwa, a umysł nie przestanie istnieć, moglibyśmy żyć z głębszą świadomością sensu i celu życia, z wdzięcznością i radość.
Pozbylibyśmy się uczucia rozpaczy i żalu po stracie bliskich, ponieważ wiedzieliśmy, że na pewno spotkamy ich w innym, cudownym świecie. Traktujemy innych ludzi z poczuciem miłości i jedności i nauczymy się cieszyć życiem głębiej niż kiedykolwiek wcześniej. Ponadto przygotowywalibyśmy się do tej ostatniej podróży, starając się stać lepszymi, przyjmując doświadczenia życiowe - zarówno pozytywne, jak i negatywne - jako wzbogacające doświadczenie w rozwoju naszej duchowej i osobistej świadomości. Otrzymalibyśmy największy ze wszystkich darów - dar nadziei.
Film promocyjny:
Co ciekawe, istnieje wiele danych potwierdzających tezę, że nasza świadomość i osobowość po przejściu przez traumę śmierci nadal żyją. Wielu naukowców uważa, że tak jest w rzeczywistości, ale wahają się przed wyrażeniem swojego punktu widzenia z powodu braku dowodów empirycznych. Sama natura nauki wymaga udowodnienia każdej teorii i postulatu; składanie przez naukowca oświadczenia dotyczącego życia po śmierci, które nie zostało poparte powtarzającymi się eksperymentami testowymi, naraża jego imię i reputację na ryzyko. Dlatego pozostaje nam samodzielnie znaleźć dane naukowe, sprawdzić je i porównać w celu uzyskania przekonujących, ważkich dowodów na istnienie życia po śmierci. Jednym z najsilniejszych argumentów wspierających tę koncepcję są prawa natury.
Jedną z podstawowych praw natury jest pierwsza zasada termodynamiki, zgodnie z którą energia nie może być ani tworzona, ani niszczona. Jego kształt można zmienić w wyniku procesów fizycznych i chemicznych, ale istota zawsze pozostaje niezmieniona. Materia to coś, co ma masę, zajmuje przestrzeń i jest formą energii.
Prostym przykładem materii jest papier. Zgodnie z pierwszą zasadą termodynamiki, jeśli papier zostanie pocięty na kilka kawałków, to każdy kawałek będzie uważany za papier, pomimo faktu, że nastąpiła fizyczna zmiana w materii, którą nazywamy papierem. Jeśli papier nie jest cięty, ale spalany, jego materia jest modyfikowana w procesie spalania chemicznego, który rozdziela papier na różne atomy.
Cząsteczki te przedostają się do atmosfery, pozostawiając w dłoniach jedynie popiół. Ale to nie znaczy, że energia, która uformowała papier, została zniszczona. Różne elementy papieru zostały rozczłonkowane, ale nadal istnieją w naszym otoczeniu, chociaż ich nie widzimy. Ta szczególna forma materii nie może przejawiać się jako papier, ale wszystkie cząsteczki, które ją utworzyły, nadal istnieją. Niczego nie brakuje. Materia papieru nie została zniszczona - została tylko przekształcona.
To prosta wiedza, którą zdobyliśmy w liceum. Nie bez powodu mówi się, że istnieją proste odpowiedzi na nasze najważniejsze pytania, i dotyczy to pierwszej zasady termodynamiki.
Kiedy to prawo stwierdza, że energia nie może zostać stworzona ani zniszczona, odnosi się do energii elektromagnetycznej, która tworzy atom i jego cząstki subatomowe. Cały wszechświat jest przesiąknięty tą świecącą energią elektromagnetyczną. Sam atom składa się z trzech głównych cząstek: protonu o dodatnim ładunku elektrycznym, elektronu o ładunku ujemnym i neutronu o ładunku neutralnym. Proton i neutron znajdują się w jądrze, a elektrony obracają się po małych orbitach wokół jądra. Liczba elektronów i protonów w jednym atomie jest zawsze taka sama i determinuje naturę różnych pierwiastków i różne przejawy energii. Stosunkowo nie tak dawno temu naukowcy odkryli nowe cząstki elementarne - kwarki, które są częścią wszystkich form materii.
Wszyscy słyszeliśmy o zjawisku telepatii i jasnowidzenia. Większość ludzi przynajmniej raz w życiu doświadczyła tego rodzaju doświadczeń. Niemal każdemu zdarzyło się, że myśląc o kimś, „przypadkowo” spotkał tę osobę na ulicy, albo ta osoba nagle do niego zadzwoniła. Są też tak zwane „sny prorocze”, kiedy wyraźnie widzimy jakieś wydarzenie, które wkrótce się wydarzy.
Szwajcarski psychoanalityk Carl Gustav Jung rozwinął teorię, że połączone podświadome umysły całej ludzkości tworzą ogromny rezerwuar zwany zbiorową nieświadomością. Według Junga, kiedy ludzie śpią lub zasypiają, wchodząc w stan alfa, automatycznie pogrążają się w zbiorowej nieświadomości, gdzie mogą wejść w kontakt z innymi ludzkimi umysłami. W tym czasie człowiek może spotkać kogoś, kogo zna na poziomie nieświadomym, a tym samym wymienić się informacjami. Ta nieświadoma wymiana leży u podstaw jednego z wyjaśnień zjawiska telepatii i jasnowidzenia.
Kiedy śpimy, nasz umysł przenosi się do świata, który jest prawie w całości utworzony z obrazów naszej pamięci i doświadczenia. W tym innym świecie mogą również istnieć wspomnienia przodków, które są doświadczeniami strachu przekazywanymi nam genetycznie przez naszych rodziców. Świat umysłu, często utożsamiany ze światem astralnym, jest tworzony z obrazów i symboli. Ten świat jest wizualny iz reguły jesteśmy w nim widzami. Na tym świecie wszystko lub prawie wszystko, co się dzieje, jest symboliczne. Wiele z tych symboli ma charakter osobisty i ma znaczenie tylko dla obserwatora. Inne obrazy to elementy lub symbole wspólne dla wszystkich członków społeczności ludzkiej.
Nic, co widzimy, czujemy ani nie robimy w naszych snach, nie jest dla nas zaskoczeniem. Najbardziej niesamowite przeżycia, najbardziej niemożliwe sytuacje wydają się zupełnie normalne. Istoty nadprzyrodzone, fantasmagoryczne formy, dziwne kolory, kataklizmy, boskie lub nieprzyjemne doznania - wszystko to jest częścią naszego życia we śnie, który odbieramy równie naturalnie jak doświadczenie życia w świecie materialnym.
Czasami, choć nie tak często, zdajemy sobie sprawę, że śnimy. Ten stan jest znany jako świadomy sen. W większości po prostu akceptujemy naszą nocną podróż do świata astralnego, czyli świata umysłu, jako bardzo realne i naturalne doświadczenie. Ten świat obrazów, w którym wszystko jest możliwe i nic nie wydaje się dziwne - świat czystego umysłu - uważany był przez starożytnych za prawdziwy świat ducha.
Jeśli natura chroni miliony gatunków przez miliony lat, logiczne jest założenie, że powinna również dążyć do zachowania ludzkiego umysłu i jego ogromnej kreatywności. Wniosek ten można wyciągnąć na podstawie faktu, że natura zachowuje to, co jest mocne i cenne, a najcenniejszą rzeczą, jaka powstała na tej planecie w ogóle, jest ludzki umysł.
Zgodnie z tymi przepisami, po naszej śmierci ciało fizyczne rozpada się na podstawowe elementy, które są następnie wykorzystywane przez naturę do tworzenia innych form życia. Umysł, który jest czystą energią elektromagnetyczną, pozostawioną bez ciała i bez fizycznej substancji, nadal istnieje w świecie astralnym, gdzie staje się częścią zbiorowych wspomnień i doświadczeń tego świata.
Utożsamiany jest z duchem ludzkim, osobowością jednostki i przez niego identyfikujemy się ze światem. Podczas gdy świat materii odchodzi po naszej śmierci, świat umysłu - nasza prawdziwa esencja, w którą zanurzamy się każdej nocy - jest ostatnim miejscem, w którym nasza świadomość nadal istnieje po zakończeniu życia fizycznego.
Innymi słowy, opierając się na danych naukowych, możemy stwierdzić, że nasza osobowość naprawdę żyje po śmierci fizycznej i nadal żyje w innym świecie lub na innej astralnej płaszczyźnie. Ale jak długo? Czy możemy nawiązać kontakt z innymi istotami na tym planie? Czy są aniołowie i przewodnicy duchowi? Jakie jest doświadczenie śmierci? Czy są złe duchy? Co się dzieje na płaszczyźnie astralnej? Czy są inne światy lub samoloty? Czy jest niebo czy piekło?
Nic, co możemy sobie wyobrazić, nieważne jak fantastyczne, nie może nawet zbliżyć się do istniejących, zapierających dech w piersiach obrazów wszechświata. Wśród materiałów wizualnych uzyskanych podczas podróży Voyagera przez Układ Słoneczny znajdują się zdjęcia jednego z księżyców Urana Mirandy, które pokazują krajobrazy bardziej fantastyczne niż w jakiejkolwiek powieści science fiction. Góry złota, poprzecinane gigantycznymi fontannami stopionego metalu, wznoszącymi się na setki stóp w powietrze, zaskoczyły astrofizyków.
Ernst Senkowski jest niewątpliwie pierwszym naukowcem, który poświęcił swój czas i wysiłek zjawisku komunikacji ze zmarłymi osobami lub z innymi światami. Naukowcy o międzynarodowej sławie, tacy jak Nikola Tesla, G. Marconi i T. Edison, przeprowadzali kiedyś eksperymenty przy użyciu specjalnego sprzętu w nadziei na nawiązanie takich kontaktów.
Ernst pokazał mi zdjęcia zrobione z ekranu, na których ukazywała się zmarła niemiecka aktorka Romy Schneider. Nie było jasne - tylko zarys, ale jej rysy były rozpoznawalne. To był fragment jednego z jej filmów. Twarz Alberta Einsteina pojawiła się na ekranie przed grupą telewizyjną podczas eksperymentu w Luksemburgu. Nie było głosu - tylko obraz. Członkowie grupy byli tak zszokowani, że odmówili dalszego uczestnictwa w tym doświadczeniu. Inni badacze podali podobne wyniki. Ernst wyjaśnił mi, że nikt z zewnątrz nie może zakłócać tych transmisji, ponieważ przechodzą one przez system telewizji przemysłowej. Te obrazy i głosy wybijają przeciwko wszelkiej logice.
Jedną z pierwszych osób, które pojawiły się w ten sposób na ekranie telewizora, była twarz Konstantina Rodiva, jednego z pionierów techniki nagrywania głosów nieziemskich na taśmie magnetycznej. Jego twarz, podobnie jak twarze wszystkich zmarłych ludzi, które pojawiały się na ekranach telewizorów, była niejasną kopią jednego z jego zdjęć z życia. Wydało mi się to dziwne i zapytałem Ernsta, dlaczego na ekranie ma pojawić się zdjęcie zmarłej osoby, kiedy osobiście próbuje nawiązać kontakt z naszym światem. Dlaczego na ekranie nie pojawia się prawdziwy obraz tego stworzenia?
Ernst odpowiedział, że same stworzenia wyjaśniły to faktem, że teraz nie mają fizycznego ciała, to znaczy nie ma fizycznego wyglądu, który można by wyświetlić. Dlatego używają własnych obrazów utrwalonych na zdjęciach podczas ich ziemskiego życia. W ten sposób starają się zidentyfikować i potwierdzić fakt istnienia osobowości osoby po śmierci ciała fizycznego. Następnie Ernst puścił taśmę Rodiva, na której przedstawia się i wita publiczność głębokim, lekko ochrypłym głosem. Osoby, które słyszały te nagrania i dobrze znały Rodiva, są przekonane, że to jego głos.
Duch, czyli umysł, nadal żyje po fizycznej śmierci człowieka. Pod pewnymi względami świat, do którego wkracza duch lub osoba bezcielesna, jest bardzo podobny do świata fizycznego, ale rzeczywistość może zostać zmieniona według jego woli. Duch może zmienić otoczenie, jakby był wykonany z miękkiego materiału. Na tym świecie istnieją dwa różne poziomy istnienia i jest on opisany jako zjednoczenie wielu światów w jednym.
Kiedy duch odradza się, znajduje się w środowisku, które przygotował dla siebie w swoim poprzednim życiu. Po śmierci ciała duch przechodzi na drugą stronę, zachowując swoją świadomość i jest zupełnie inna logika. Kiedy duch dostosowuje się do tej nowej logiki, bardzo trudno jest mu z czasem wrócić do naszego sposobu myślenia. Na tej podstawie możemy założyć, że istnieje tam świadomość innego rodzaju, a wynika to z innego postrzegania czasu, zupełnie innego niż nasze.
Ludzie, którzy przenoszą się do innego świata, są uważani za istoty wielowymiarowe o wielowymiarowych osobowościach. Zgodnie z tą koncepcją, kiedy duch odradza się, może odrodzić się w kilku ciałach jednocześnie. Jest to możliwe dzięki temu, że każdy duch ludzki ma wiele wymiarów i wieloraką świadomość. Ponadto duch przeżywa całe swoje życie lub wcielenia jako całość - jednocześnie, a nie tylko jako jedno życie w jednym okresie. Podczas transkomunikacji z żywą istotą ludzką duch specjalnie używa imion i obrazów, abyśmy zrozumieli, że pozostał on żywy po fizycznej śmierci. Ale ani imiona, ani obrazy nie mają żadnego znaczenia w życiu pozagrobowym.
Później Ernst wyraził opinię, że najlepszymi odbiorcami transkomunikacji są osoby uzdolnione umysłowo. Ostrzegł jednak, że każda próba nawiązania kontaktu ze zmarłymi lub nieznanymi istotami, zwanymi w nauce dynamicznymi strukturami informacyjnymi, może stanowić potencjalne zagrożenie dla psychiki. Uważa, że to, co nazywa barierą PSI, która jest naturalną obroną przed duchowym lub psychicznym „przeciążeniem”, może się nieświadomie otworzyć.
Kiedy tak się dzieje, eksperymentatorowi mogą pojawić się różne fantasmagoryczne wizje i głosy, co może prowadzić do obsesji lub cierpienia psychicznego. Niektórzy eksperymentatorzy podzielają ten niepokój i ostrzegają przed niebezpieczeństwami związanymi z tym, co nazywają „mediumistyczną psychozą”, w której obsesja na punkcie duchów zmarłych może skutkować ostrą schizofrenią.
Dlatego wiadomości z innego świata należy interpretować ostrożnie i metodycznie. Głosy dźwiękowe (czasami podobne do głosu osoby w okresie jej ziemskiego życia), a także projekcje telewizyjne (na pozór podobne do niej za życia) należy uznać za projekcje z Subtelnego Świata, dostosowane do naszego poczucia rzeczywistości.
Jak powiedział Ernst Senkowski: „Żyjemy w świecie prawdopodobieństwa, w którym prawie wszystko jest możliwe”. Za pomocą naszych motywacji i emocji, czyli naszego umysłu, jesteśmy w stanie wpływać na możliwości i przekształcać je w prawdopodobieństwa. W całym systemie wszystko jest ze sobą powiązane; różnica tkwi jedynie w sile świadomej świadomości. Przestrzeń i czas nie istnieją w strefie umysłu. Życie w tych warunkach polega na wymianie informacji lub komunikacji na zasadach wyższego rezonansu. Ewolucja, która przekracza entropię, prowadzi do bardziej złożonych systemów metodą prób i błędów, uczenia się i adaptacji.
M. Gonzalez-Whippler