Eduardo urodził się i wychował w wiosce rybackiej nad jeziorem Tanganika. Był piątym dzieckiem zwykłej rodziny rybaków z Tanzanii, żerujących na wodach jeziora. On sam, podobnie jak jego rodzice, bracia i siostry, był typowym Tanzańczykiem - czarnym z czarnymi kręconymi włosami.
Kiedy nadszedł czas, ożenił się z sąsiadką, śliczną Murzynką Marią, na którą patrzył jako nastolatek. Młodzi ludzie zamieszkali w osobnej chacie. Eduardo uwielbiał swoją żonę i był w siódmym niebie, kiedy zaszła w ciążę
Rodzinna idylla skończyła się, gdy Eduardo spojrzał na noworodka - białoskórą dziewczynę z białawym puchem na głowie. Mąż we wściekłości zasypał żonę gradem wyrzutów, oskarżając ją o wszystkie śmiertelne grzechy: podobno związała się ze złymi duchami, ciąży na niej rodzinna klątwa, a bogowie zesłali jej „zeru” („duch” w lokalnym dialekcie) jako karę. Aby zakończyć skandal, Eduardo brutalnie pobił Marię i wyrzucił ją i jej dziecko z domu, pozbawiając ją wszelkiej pomocy i wsparcia.
Nieszczęsna kobieta również nie została zaakceptowana przez rodziców. Litował się nad nią tylko jej 70-letni dziadek, który mieszkał w obskurnej chałupie na obrzeżach wioski.
Marii było ciężko. Wieśniacy unikali jej jak zarazy. Jakoś udało jej się zdobyć jedzenie dla siebie i swojej córki Louise dzięki ciężkiej codziennej pracy i cały dzień dziecko pozostawało pod opieką dziadka.
Kiedy Luisa miała osiem miesięcy, Eduardo wpadł do chaty z trzema wspólnikami. Wszyscy byli bardzo pijani. Na oczach odrętwiałego z przerażenia dziadka poderżnęli dziewczynie gardło, spuścili z niej krew do bukłaka, wyciągnęli język, odcięli ręce i nogi …
Dalszemu rozczłonkowaniu zapobiegł straszny płacz Maryi wracającej z pracy. Kobieta zemdlała. A przestępcy, chwytając bukłak z krwią i odciętymi częściami ciała, uciekli.
Film promocyjny:
Szczątki Louise zostały pochowane w chacie, aby inni łowcy albinosów nie wkroczyli w jej kości.
Afryka to piekło dla „bezbarwnych”
Niestety ta tragedia jest typowa dla krajów Afryki Południowo-Wschodniej. Tutaj odsetek albinosów jest nienormalnie wysoki - osoby z wrodzonym brakiem pigmentu w skórze, włosach i tęczówce oczu. Jeśli w Europie i Ameryce Północnej przypada jeden albinos na 20 tys. Osób, to w Tanzanii stosunek ten wynosi 1: 1400, w Kenii i Burundi - 1: 5000.
Uważa się, że przyczyną tej choroby jest defekt genetyczny prowadzący do braku (lub zablokowania) enzymu tyrozynazy, który jest niezbędny do normalnej syntezy melaniny, specjalnej substancji, od której zależy kolor tkanki. Ponadto naukowcy argumentują, że dziecko albinos może urodzić się tylko wtedy, gdy oboje rodzice mają gen odpowiadający za tę nieprawidłowość.
W Tanzanii i innych krajach Afryki Wschodniej albinosi są wyrzutkami i są zmuszani do małżeństwa tylko między sobą. Można to uznać za główny powód wysokiego odsetka albinosów wśród miejscowej ludności, ponieważ w takich rodzinach najczęściej pojawiają się małe białe dzieci.
Jednak często rodzą się w rodzinach, w których nie było ani jednego albinosa w całym łańcuchu pokoleń. Dlatego nauka wzrusza ramionami w bezsilności, by wyjaśnić przyczynę tak wysokiego odsetka albinizmu na tych terenach.
Afryka to piekło na żywo dla albinosów. Płonące promienie tropikalnego słońca są dla nich destrukcyjne. Ich skóra i oczy są szczególnie podatne na promieniowanie ultrafioletowe, praktycznie nie są przed nim chronione, dlatego w wieku 16-18 lat albinosy tracą wzrok o 60-80%, a do 30 roku życia z prawdopodobieństwem 60% zachorują na raka skóry. 90% tych ludzi nie dożyje 50 lat. Oprócz wszystkich nieszczęść ogłoszono dla nich prawdziwe polowanie.
Zbrodnia i kara
Dlaczego ich białoskórzy bracia nie podobali się czarnym Afrykanom? Nie znając prawdziwej natury tej nieprawidłowości genetycznej, miejscowi, z których większość nie może czytać ani pisać, wyjaśniają pojawienie się dziecka-albinosa za pomocą ogólnej klątwy, szkody lub kary Bożej za grzechy rodziców.
Na przykład tubylcy wierzą, że tylko zły duch może być ojcem takiego dziecka. Tak mówi jeden z albinosów:
- Nie jestem ze świata ludzi. Jestem częścią świata duchów.
Według innej wersji panującej w społeczeństwie afrykańskim albinosy rodzą się, ponieważ ich rodzice uprawiali seks w okresie menstruacji lub w czasie pełni księżyca lub w biały dzień, co jest surowo zabronione przez lokalne przepisy.
Dlatego niektórzy wiejscy czarownicy, którzy nadal cieszą się wielkim autorytetem wśród ludności, uważają albinosów za przeklętych, niosących zło innego świata, a zatem podlegających zniszczeniu. Inni, wręcz przeciwnie, twierdzą, że ciało albinosów leczy, w ich krwi i włosach jest coś, co przynosi bogactwo, siłę i szczęście.
I dlatego uzdrowiciele i czarownicy płacą duże pieniądze łowcom albinosów. Wiedzą, że jeśli sprzedasz ciało ofiary na części - język, oczy, kończyny itp. - możesz zarobić nawet 100 tysięcy dolarów. To są średnie zarobki Tanzańczyków w ciągu 25-50 lat. Dlatego nie dziwi fakt, że „bezbarwni” są bezlitośnie eksterminowani.
Od 2006 roku w Tanzanii zmarło około stu albinosów. Zostali zabici, poćwiartowani i sprzedani czarownikom.
Do niedawna polowanie na albinosy prawie nie było karane - system wzajemnych gwarancji doprowadził do tego, że społeczność w zasadzie uznała ich za „zaginionych”. Stworzyło to wśród myśliwych poczucie bezkarności i zachowywali się jak prawdziwi krwiożercy dzikusy.
I tak w Burundi włamali się do glinianej chaty wdowy Genorose Nizigiyiman. Łowcy złapali jej sześcioletniego syna i wyciągnęli go na ulicę.
Tuż na podwórku, zastrzeliwszy chłopca, łowcy oskórowali go przed jego matką, która walczyła z histerią. Zabierając „najcenniejsze”: język, penisa, ręce i nogi, bandyci wyrzucili oszpecone zwłoki dziecka i zniknęli. Żaden z okolicznych mieszkańców nie pomógł matce, ponieważ prawie wszyscy uważali ją za przeklętą.
Czasami zabicie ofiary następuje za zgodą krewnych. Tak więc Salmie, matce siedmioletniej dziewczynki, rodzina nakazała ubrać córkę na czarno i zostawić ją samą w chacie. Kobieta, niczego nie podejrzewając, wykonała polecenie. Ale postanowiłem się schować i zobaczyć, co będzie dalej.
Kilka godzin później do chaty weszli nieznani mężczyźni. Przy pomocy maczety odcięli dziewczynie nogi. Potem poderżnęli jej gardło, spuścili krew do naczynia i pili.
Lista takich okrucieństw jest bardzo długa. Jednak społeczeństwo Zachodu, oburzone brutalnymi praktykami w Tanzanii, zmusiło lokalne władze do podjęcia poszukiwań i ukarania kanibali.
W 2009 roku w Tanzanii miał miejsce pierwszy proces zabójców albinosów. Trzech mężczyzn zabiło 14-letniego nastolatka i zhakowało go na kawałki, by sprzedać czarownikom. Sąd skazał złoczyńców na śmierć przez powieszenie.
Eduardo, którego zbrodnię opisano na początku tego artykułu, również ukarano. Jego wspólnicy zostali skazani na dożywocie.
Po kilku takich statkach myśliwi stali się bardziej pomysłowi. Przestali zabijać albinosów, ale okaleczali ich tylko przez odcinanie kończyn. Teraz, nawet jeśli przestępcy zostaną schwytani, będą mogli uniknąć kary śmierci i otrzymają tylko 5-8 lat za ciężki uszczerbek na zdrowiu. W ciągu ostatnich trzech lat prawie stu albinosom odcięto ręce lub nogi, trzech zmarło w wyniku takich „operacji”.
African Fund for Albinos, finansowany przez Europejczyków, Towarzystwo Czerwonego Krzyża i inne zachodnie organizacje publiczne starają się zapewnić wszelką możliwą pomoc tym nieszczęśnikom. Są umieszczani w specjalnych szkołach z internatem, otrzymują leki, filtry przeciwsłoneczne, ciemne okulary …
W tych zakładach, za wysokimi murami i silnie strzeżonymi, „bezbarwni” są odizolowani od niebezpieczeństw świata zewnętrznego. Ale w samej Tanzanii żyje około 370 000 albinosów. Nie możesz ukryć wszystkich w szkołach z internatem.
Nikolay VALENTINOV, magazyn „Sekrety XX wieku” nr 13, 2017