Duchy mają jedną ciekawą cechę. Wielu z tych, którzy wyszli z ciemności grobu, milczy, jakby pisali do ust wodę.
Nie sposób wydobyć od nich choćby niektórych informacji o pewnych znakach, charakterystycznych cechach życia pozagrobowego.
Wielu badaczy nie ma wątpliwości, że po drugiej stronie śmierci aktywnie działa coś niesamowitego. Z pewnością zachodzą tam pewne imponujące, najbardziej złożone procesy, o istocie których nie możemy nawet spekulować.
A ci, których nazywamy duchami, duchami, tymi, którzy pochodzą z pośmiertnej rzeczywistości, są zapewne czymś w rodzaju „trybów”, „elementów” dla umysłu niezrozumiałych procesów „życia pozagrobowego”. Coś o nich wiedzą. Powiedzmy, że wiedzą niewiele, nawet bardzo mało, ale wciąż wiedzą.
Jednak wolą milczeć o swojej wiedzy. Prawdopodobnie nie wolno im dzielić się tajemnicami życia pozagrobowego z żywymi ludźmi.
Przywódca kościoła Wilhelm Nubrig, który żył w XII-wiecznej Anglii, opowiada o częstych wizytach zmarłego mężczyzny z duchami. Duch zmarłego, który nie wypowiedział ani słowa, regularnie odwiedzał żonę i dzieci, strasznie ich jednocześnie przerażając.
Mógł pojawić się nie tylko w nocy, ale nawet w dzień. Notatki V. Nubriga zawierają dziwne stwierdzenie: „Aby duch nie wyrządził krzywdy, trzeba było podnieść straszny hałas”.
Czy nie oznacza to, że głośny hałas, czyli wymuszone środki akustyczne, może być pewnym sposobem na odstraszenie duchów? Na to wygląda. W praktyce szamańskiej, a także w rytuałach afrykańskich czarowników, ta sama technika jest używana do dziś.
Film promocyjny:
Po śmierci jednej lub drugiej osoby, szamani i czarownicy gromadzą swoich współplemieńców wokół plagi lub chaty, w której spoczywa ciało zmarłego. Razem ze swoimi współplemieńcami wydają naprawdę straszny hałas, trwający niekiedy kilka dni. Celem takich akustycznych oddziaływań hałasu jest odstraszenie ducha zmarłego, zmuszenie go do opuszczenia na zawsze innego świata, aby nie wracać raz po raz „odwiedzać” żywych ludzi …
Wróćmy jednak do historii opowiedzianej przez W. Nubriga. Biskup Lincolna zwołał radę, aby przedyskutować, co zrobić w tej sprawie, aby trwale odzwyczaić ducha zmarłego od tego złego zwyczaju odwiedzania żony i dzieci od czasu do czasu i straszyć ich swoimi parafiami.
Podczas soboru doniesiono, że takie zjawiska nie były bynajmniej rzadkością w XII-wiecznej Anglii. A jedyną pewną drogą przeciwko upartemu, uporczywie pojawiającemu się w kółko duchowi jest spalenie zwłok zmarłego.
Z nieznanych nam powodów biskup stwierdził, że takie rozwiązanie nie ma zastosowania. Zachował się inaczej. Napisał na zmarłym rozgrzeszenie wszystkich grzechów. Grób został wykopany, trumna z ciałem została otwarta. I biskup osobiście położył kartkę, na której wypisane było rozgrzeszenie za wszystkie grzechy na piersi zwłok w trumnie.
„Po tym duch przestał się pojawiać” - mówi V. Nubrig.
Włoski duchowny Turifor był osobiście obecny w 1701 roku przy otwarciu grobu. W grobie leżała trumna z ciałem mężczyzny, którego duch szalał przez długi czas, szalał na wyspie. Wykonując różne brudne sztuczki na żywych ludziach, nie wygłaszał jednocześnie żadnych przemówień. Był równie cichy jak duch, o którym opowiadał V. Nubrig.
„Za życia był ponurym i bezkompromisowym chłopem” - pisze Turifor. - Został zabity przez kogoś nieznanego i znaleziony bez życia na polu. Został pochowany, ale dwa dni po pogrzebie zmarły zaczął pojawiać się w domach okolicznych mieszkańców, dokonywać tam różnych okrucieństw, przewracać meble, gasić lampy i tak dalej. Najpoważniejsi i szanowani ludzie zaczęli narzekać na bezceremonialnego zmarłego.
Dziesiątego dnia po jego pochówku w kaplicy, gdzie zmarły został pochowany przed pogrzebem, panichida została podana do wyrzucenia demona z ciała zmarłego. Następnie ciało zostało wyniesione z grobu. Otworzyli go nożem i wyjęli serce z klatki piersiowej zwłok.
I nagle wszyscy zobaczyli, że z ciała zmarłego we wszystkich kierunkach wydobywa się gęsty dym! Zaczęła się panika. Kiedy ludzie trochę się uspokoili, postanowiono spalić usunięte serce. Serce zostało spalone, a trumna z ciałem została ponownie zakopana w ziemi.
Jednak ten środek nie pomógł. Zmarły nadal nocami odwiedzał domy ludzi. Bił ich właścicieli, rozdzierał im bieliznę, a po drodze nieustannie opróżniał butelki wody, które były dostępne w tym czy innym domu. Był to bardzo dziwny duch: wydawało się, że dręczy go nieugaszone pragnienie. Więc wędrował od domu do domu.
Mieszkańcy byli w strasznym zamieszaniu. Całe rodziny opuściły swoje domy i przeniosły się z dobytkiem na plac miejski. Inni, spośród bogatszych, opuścili miasto całkowicie z całym dobytkiem. Mieszczanie szli ulicami w procesjach i wołali do Boga o pomoc.
W końcu zdecydowali się całkowicie spalić zwłoki, których upiorny sobowtór nie pozwolił im żyć w spokoju. Na brzegu wyspy przygotowano ognisko. Zwłoki wyjęto z trumny i spalono przy tym ogniu. A duch przestał się pojawiać."
Metropolita Mohylewski Platon, który żył w ubiegłym stuleciu, również widział niemego ducha.
„W moim życiu” - wspomina wielebny - „był jeden przypadek, kiedy ujrzałem cień innej osoby w sposób żywy i wyraźny! To było w latach trzydziestych XIX wieku, kiedy byłem wizytatorem Akademii Teologicznej w Petersburgu. Wśród innych uczniów był Iwan Kryłow z seminarium w Orle. Dobrze się uczył, dobrze się zachowywał, przystojny.
Pewnego dnia przychodzi do mnie i prosi, bym pozwolił temu, który nagle zachorował, udać się do szpitala, który był w naszej akademii. Jakiś czas mija, nic o nim nie słyszę, lekarz nic nie mówi. Ale pewnego dnia leżałem na kanapie i czytałem książkę.
Spojrzałem - Kryłow stał i patrzył prosto na mnie. Widzę wyraźnie jego twarz, ale jego ciało było jak we mgle lub w chmurze. Spojrzałem na niego. Czy on jest. Zadrżałem! Duch podbiegł do okna i zniknął. Wciąż się zastanawiałem, co to by znaczyło, kiedy nagle słyszę pukanie do drzwi.
Wchodzi strażnik szpitala i mówi mi:
- Student Kryłow oddał swoją duszę Bogu.
- Jak długo to już? Pytam ze zdumieniem.
- Tak, pięć minut temu …
Proszę, rozwiąż tę zagadkę. Wszystko to niewątpliwie świadczy o jakimś tajemniczym związku między nami a duszami zmarłych”.
Folklorysta V. Zinoviev napisał w regionie Czita opowieść o zjawisku ducha dzisiaj czterdziestego dnia po śmierci człowieka:
„Nasz dziadek zmarł. A czterdziestego dnia przyszedł do nas przyjaciel mojego dziadka, aby o nim pamiętać. Wypił trochę ze szklanki, resztę zostawił i powiedział:
- To jest trup. Przychodzi czterdziestego dnia i patrzy, jak ludzie żyją bez niego.
Powiedział to i wyszedł. I wszyscy poszliśmy spać. Nagle o drugiej w nocy słyszymy: ktoś mocno puka do drzwi prowadzących z wejścia na dziedziniec.
Ojciec wstał z łóżka, podszedł do drzwi i zapytał:
- WHO?
Nikt nie odpowiada.
Wtedy słyszymy: ktoś chodził po domu. Słychać było dobrze kroki. To była zima. Śnieg chrzęścił głośno pod stopami tego, który szedł. Poszedł do łaźni, a potem do stodoły. Chodziłem po całym ogrodzie. Szedłem bardzo długo. A potem znowu słychać było kroki w pobliżu domu i znowu walił w drzwi.
Ojciec ponownie wyskoczył na korytarz, pyta:
- Kto tam?
Chciał wyjść na ulicę, ale matka mu nie pozwoliła.
Rano wszyscy poszliśmy zobaczyć ślady na śniegu. Ale nie ma nic! Nie ma śladów! A jednak tej nocy nie było śniegu."