Narodziny Tatara - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Narodziny Tatara - Alternatywny Widok
Narodziny Tatara - Alternatywny Widok

Wideo: Narodziny Tatara - Alternatywny Widok

Wideo: Narodziny Tatara - Alternatywny Widok
Wideo: Ci ludzie widzieli Jezusa - Ujawniają ZDJĘCIA! 2024, Może
Anonim

Nie ma sensu czytać dalszej narracji, jeśli czytelnik nie opanował wystarczająco mocno wszystkiego, co było w poprzednim rozdziale. Poniżej przedstawię podsumowanie jednego bardzo ciekawego dokumentu, który jest prezentowany w wielu bibliotekach i nigdy nie był ukrywany przed historykami i szerokim gronem czytelników. Od dawna znana jest mądra zasada, która mówi: „Jeśli chcesz coś bezpiecznie ukryć, umieść to w najbardziej widocznym miejscu”. W tym przypadku widzimy skuteczność tej metody. Nieprzyjemna, dwutomowa książka o pozbawionym sensu, nudnym tytule po prostu nie przyciąga nikogo. Ale jeśli wiesz, jak poprawnie zinterpretować wszystko, co w nim jest powiedziane, to twoje oczy otwierają się i przychodzi jasne zrozumienie, że ten tekst jest nieocenionym skarbnicą wiedzy o historii wschodniej części Wielkiego Tataru.

Monety Wielkiego Tatara, koniec XVI wieku. Jak widać, napisy są w dwóch językach, rosyjskim i … trochę tatarskim
Monety Wielkiego Tatara, koniec XVI wieku. Jak widać, napisy są w dwóch językach, rosyjskim i … trochę tatarskim

Monety Wielkiego Tatara, koniec XVI wieku. Jak widać, napisy są w dwóch językach, rosyjskim i … trochę tatarskim.

Język, w jakim została przedstawiona książka, jest raczej trudny do zrozumienia dla współczesnego czytelnika z kilku powodów. Oprócz tego, że jest napisany przedrewolucyjnym językiem i czcionką, styl prezentacji jest pretensjonalny i kwiecisty w orientalny sposób, pełen powtórzeń, powtarzających się odchyleń od tematu, wyjaśnień, wspomnień i przeplatany pochwałami proroka Mahometa.

Należy wziąć pod uwagę fakt, że rękopis został napisany jednocześnie przez czterech skrybów pod dyktando umierającego w łóżku wiekowego Chana, który najwyraźniej czasami popadał w zapomnienie i cierpiał na stwardnienie i starcze szaleństwo. Niemniej jednak ilość informacji, które zostały zapisane w pamięci tej osoby, jest uderzająca. To są daty, liczby i nazwiska. Jednocześnie stary Chan wciąż przeprasza, że nie pamięta niektórych szczegółów. I oczywiście trzeba się liczyć z jego skrajną religijnością, która niewątpliwie wpłynęła na obiektywność prezentacji.

Ponadto jednym z najważniejszych czynników, które wpłynęły na wiarygodność Kroniki, jest wielokrotne tłumaczenie rękopisu. Pierwotnie był w języku arabskim. Następnie została przetłumaczona na rosyjski i obie wersje trafiły do Sztokholmu. Później Kronika została przetłumaczona z rosyjskiego na francuski. Dopiero w XIX wieku został ponownie przetłumaczony z francuskiego na rosyjski. Ponadto należy pamiętać, że tłumacz z języka francuskiego nie znał już prawdziwej historii Rosji. Musimy jednak po prostu zdjąć kapelusz na znak szacunku dla niego i uczcić jego pamięć, ponieważ zrobił wszystko, co w jego mocy, aby zapobiec zniekształceniom tekstu oryginalnego. A to prawdziwy wyczyn!

Cały tekst książki obfituje w liczne notatki tłumacza, w których niepoprawnie komentuje on, z jego punktu widzenia, niektóre wydarzenia opisane przez autora. I w tym widzę szczególny urok tej pracy. Wyraźnie pokazuje metody i sposoby wpływania na współczesne życie poprzez fałszowanie historii. Tłumacz jest przekonany, że jedyną poprawną wiedzą, jakiej nauczył się na uniwersytecie, a jedyną poprawną jest „teoria normańska”, a stary Chan był niewykształcony i opowiada bajki.

Ale jest odwrotnie. Mózg tego tłumacza jest zaśmiecony historycznymi mitami. A autor Kroniki był po prostu wolny od uprzedzeń. Przekazał historię tak, jak była przekazywana z ust do ust przez wszystkich potomków Czyngis-chana z pokolenia na pokolenie. A prawdziwość jego słów jest teraz potwierdzona przez współczesne badania. Trafniej byłoby powiedzieć, że Rękopis po raz kolejny potwierdza słuszność naszych wyobrażeń o Tatarach, które powstały na podstawie innych źródeł, niezwiązanych z rozważanym. To sprawia, że Kronika jest naprawdę sensacyjnym odkryciem, które eliminuje wiele sprzeczności i niespójności w historii akademickiej.

Pracując nad Kroniką zdałem sobie sprawę, że nikt poza specjalistami nie przeczyta jej w oryginalnej formie. Cóż, to, co wpada w ich ręce, natychmiast zmienia się w to, co chcą zobaczyć. Dlatego zdecydowałem, że bardziej poprawne będzie zrobienie wolnego powtórzenia, odrzucając wszystkie pochwały i drobne dygresje. Dwutomowe wydanie, które zawiera prawie tysiąc stron, udaje mi się „skompresować” do rozmiarów broszury, pozostawiając wszystkie najcenniejsze. Po prostu starałem się zachować styl autora. Brzmi boleśnie pięknie, zwłaszcza przy głośnym czytaniu. Jest to jednocześnie epicki i ekscytujący film akcji, postrzegany jako coś w stylu „fantasy”.

Film promocyjny:

Jednak nic w nim nie zostało wymyślone. Coś oczywiście zaczerpnięto z mitologii, ponieważ było to tak dawno, że zostało zachowane w większości w mitach i pismach religijnych. Ale dotyczy to w większym stopniu tylko samego początku, kiedy autor opowiada o pochodzeniu Moghullów. A jako gorliwy mahometanin nie mógł sobie pozwolić na swobodne traktowanie Koranu, który opowiada historię Adama, świętą dla każdego wierzącego. Jednak i tutaj pojawiają się pytania, które wymagają przestudiowania i refleksji. Na przykład technokrata może dostrzec w tej części historii opis najbardziej złożonych technologii inżynierii genetycznej.

Cóż, to wszystko. Uważam, że jesteście teraz gotowi, aby w znaczący sposób przeczytać Kronikę, zwracając uwagę na szczegóły. Takich jak na przykład imiona postaci historycznych. Mają dużo do powiedzenia. W nazwach Moghull są całkowicie rosyjskie, europejskie, a nawet ukraińskie. Nie będę mógł ominąć własnych notatek, ale pojawią się one tylko w miejscach, w których powstrzymanie się od nich jest absolutnie niemożliwe. Ale w większości przypadków zostawiłem miejsce na przemyślenia czytelnika. I nie wątpię, że dokonasz o wiele więcej odkryć niż ja.

Mam nadzieję, że studiowanie Kroniki Wielkiego Tatara sprawi ci przyjemność. A w trzeciej części znajdziecie szczegółową opowieść o tym kraju, w której postaram się podsumować wszystkie znane mi informacje, pochodzące ze wszystkich źródeł, które studiowałam przez ostatnie lata. A więc miłej randki z zakazaną historią!

Image
Image

Światło od Adama do potopu

Kiedy Bóg postanowił stworzyć Adama, wysłał anioła Gabriela (Gabriela) na Ziemię, aby przyniósł garść ziemi. Matka-Ser Ziemia zapytała go: „Po co ci garść ziemi ode mnie, Gavrilushka”?

Ale kiedy usłyszała odpowiedź Anioła, pomodliła się: „Nie rób tego, Gabrielu! Dzieci Adama będą się rozmnażać i grzeszyć przed Bogiem, a Bóg będzie rozgniewany i okrutnie je wykona, a ja bardzo się boję boskiej egzekucji, ponieważ nie mogę ich znieść."

Tą odpowiedzią Gabriel wrócił do Boga. Następnie Bóg wysłał Michała na Ziemię. Anioł zawrócił z tymi samymi przeprosinami, nie wypełniając przykazania Bożego.

Następnie Bóg posłał Anioła Asrafila. Ale wrócił z niczym.

Potem Asrael spróbował krainy Mother Damp, a ona próbowała go przekonać. Ale Asrael odpowiedział: „Twoje pomysły są dla mnie niczym w porównaniu z przykazaniem Bożym”. Wziął garść ziemi i zaniósł ją Bogu. I tę garść zabrano w miejscu, gdzie później zbudowano sześcian Mekki. Mekka to miasto chronione przez góry w miejscu, które nie jest zbyt owocne, z wyjątkiem niektórych ziół i wielkich arbuzów, zwanych w Rosji arbuzami.

Bóg radował się i nagrodził Asraila za wypełnienie jego testamentu honorowym obowiązkiem przyjęcia ludzkich dusz, gdy zostały oddzielone od ciała i przyniesienia ich przed jego oczami.

Gdy Bóg skończył rzeźbić Adama, umieścił go między domem Mekki a domem Toioth, gdzie zostawił go na 39 dni. Czterdziestego dnia Adam ożył i został sprowadzony do raju, gdzie zgrzeszył wraz z Ewą, jedząc zakazany owoc. Adam żył tysiąc lat. Jego imię oznacza glinę, którą Anioł wziął w Mekce. Nadano mu przydomek Safi-Yula. Zobaczył 40000 swoich potomków i wyznaczył na rządy za życia swojego syna Shissa, który był właścicielem wszystkich ziem wokół, wypełnionych ludźmi przez jego ojca. Shissa żył 412 lat, a po śmierci Asrael przywiózł swoją duszę do Arai, tj. do raju.

Imię Sziss zostało mu nadane z języka junońskiego, tj. Grecki. Ale Arapsowie nazywali go E-Chbuchalla.

Po jego śmierci jego miejsce zajął jego syn Anus. Rządził w wielkiej świętości i cnocie. Anus oznacza Cnotliwy w języku arabskim. Żył przez 412 lat, a po nim rządził swoim synem Shinanem, który zmarł w wieku 240 lat, pozostawiając syna Melagila jako spadkobiercę, który jako pierwszy zbudował miasta.

Widząc, że liczba ludności rośnie, Melagil zbudował pierwsze miasto Babil, które nazwał Suss. Domy w mieście są wykonane z ziemi i drewna. I ludzie opuścili doły i górskie jaskinie, przenosząc się do Sousse.

Melagil był pierwszym, który wynalazł żniwa i dał swoim poddanym żyzne pola. Żył przez 920 lat, a kiedy umarł, pozostawił spadkobiercę synów o imieniu Birdie, którzy żyli przez 960 lat. W języku Juno nazywał się Ahnuh i był cnotliwym szlachcicem. Nazywano go Idris w języku Arap. Prorokował, nauczał swoich przedmiotów. Wtedy Anioł wziął go na swoje skrzydła i zaniósł do Raju.

Później królował jego syn Manushlag, który był cnotliwy i pobożny. Ale liczba lat jego życia nie jest znana.

Jego miejsce zajął jego syn Chamekh, liczba lat jego życia również nie jest znana, ale za życia wyznaczył syna Nui na spadkobiercę. Kiedy Nui miał 150 lat, Bóg wyznaczył go na proroka. Po 700 latach Nui pokazał ludziom niebiańską drogę, ale nigdy nie był w stanie przyciągnąć do Boga więcej niż 80 mężczyzn i kobiet.

Widząc, że ludzie odeszli od Boga, zaczął krzyczeć, zwracając się do Boga, aby zniszczyć tę rasę. Anioł Gabriel pojawił się i powiedział Nui, że Bóg słyszał wszystko i zniszczy ludzkość potopem. Natychmiast nauczył, jak zbudować arkę, a Nui, z pomocą osiemdziesięciu wierzących, zbudował ją.

Zaraz po zakończeniu budowy, gdy Ziemia się otworzyła, a Niebo padało. Następnie Prorok wziął wszystkie zwierzęta, ryby i ptaki, zarówno samca, jak i samicę, i wstąpił do arki. I osiemdziesięciu wiernych z nim. Reszta zwierząt i ptaków została zmyta przez światową powódź.

W tym miejscu należy zaznaczyć, że w przeciwieństwie do wszystkich innych źródeł opowiadających o światowej powodzi, autor twierdzi, że nie tylko była woda z nieba, ale i Ziemia się otworzyła.

Ale po pewnym czasie Bóg zabronił deszczom i wody stały się niewrażliwe.

Odrodzenie

Nui zbudował swoją arkę na górze Ju-di, między miastami Muchullom i Sham, skąd wzniosły go wody pierwszego dnia miesiąca Rejeba. Pływał do 10 dnia miesiąca Maharam, a potem zatrzymał się na górze. Rzucił się więc na wody przez sześć miesięcy i dziesięć dni. Ze wszystkich ludzi na arce ocaleli tylko on, jego żona i trzej synowie. Reszta zmarła z powodu choroby.

Wyszli na brzeg, a Nui wysłał swoich synów na trzy strony. Gama do Indii, Sama do Iranu, a Japhisa do ziemi Kapipun Shamakh. I rozkazał swoim synom nie budować miast, dopóki ludzie nie będą się rozmnażać na Ziemi.

Japhis opuścił górę, na której wylądowała arka, i zamieszkał w miejscu między rzekami Atella (Wołga-Ra) i Yaik, gdzie zmarł 250 lat później, pozostawiając 8 synów i wielu krewnych.

Dzieci Japhisa:

- Turk

- Surowe

- Saklap

- Russ

- Maninak

- Chwin

- Kamari

- Garikh (Groch)

Prawdopodobnie to właśnie Gorokha miał na myśli Marco Polo, gdy mówił o wielkim chanie o imieniu Horus, który był również nazywany George.

Przed śmiercią wyznaczył Turka na swojego następcę, któremu nadał przydomek Iafis-Oglany. Ustanowił go panem nad całą rodziną, nakazując wszystkim innym posłuszeństwo.

Turek był człowiekiem o wielkiej inteligencji i wynalazł wiele najbardziej przydatnych w życiu korzyści. Zrobiłem sobie wagon i wybrałem miejsce Izachkola na całe życie. Miał czterech synów:

- Taunack

- Chakale

- Bersachar

- Amlak

Umierając, zidentyfikował Taunaka jako swojego następcę, który był wielkim wynalazcą. To Taunak dowiedział się, że smażona dziczyzna lepiej smakuje z solą. W tym samym czasie Iran był rządzony przez Kajumarów.

Taunak żył 240 lat i przekazał dziedzictwo swojemu synowi Elcha-Khanowi. Elcha-Khan żył długo i przekazał władzę swojemu synowi Dibbakui-Khanowi, który również żył przez długi czas, rządził cnotliwie i ustalił spadek po swoim synu Kayuk-Khan. Kayuk-Khan przekazał spadek Alancha-Khanowi. W czasach Alancha-Chana żyli zgodnie z prawami przekazanymi przez Japhisa. Żyli bogato, w dostatku i głębokiej ciszy.

Początek walk domowych

Nasi przodkowie mawiali następujące przysłowie: kiedy wystarczająco dobrze karmisz psa, będzie on w końcu tak zepsuty, że ugryzie własnego pana. Stało się to z poddanymi Alancha Khan. Opuścili Boga i zaczęli kłaniać się bożkom. Najpierw zaczęli potajemnie składać ofiary, a potem otwarcie.

Alancha-Khan miał dwóch synów bliźniaków:

- Tatar

- Mogull

Podzielił między siebie swoje ziemie. Tatar-Khan żył długo i pozostawił po sobie Bukha-Khan. Bukha-Khan rządził przez długi czas i pozostawił królestwo swojemu synowi Yalancha-Khanowi.

Następnie rządził Ettele Khan, po nim Attaichir Khan, który przystąpił do krwawej wojny. Po śmierci Attaichira Khana jego miejsce zajął jego syn Horde Khan. Następnie Baidu Khan, który zamierzał walczyć z potomkami Mogulla Khana. Nie miałem czasu, umarłem. Ale jego syn Siunch-Khan rozpoczął wojnę.

Grzyb to zepsute słowo, zanim powiedzieli Mogull, co oznacza smutek. I miał ponure usposobienie. Potomkowie rządzili przez niego przez dziewięć rodzajów. Mogul Khan jest pierwszym, a Il Khan ostatnim. Czyngis-chan rządził od nich po długim czasie. Jeden z pisarzy Shara-Sudin napisał, że Turcy szukali liczby 9 we wszystkim, ponieważ Bóg użył jej w stworzeniu.

Mogull Khan rządził długo i sprawiedliwie, po czym zostawił czterech synów:

- Kara-Khan

- Auvas Khan

- Kauvas Khan

- Kavar Khan

Kara-Khan jako najstarszy odziedziczył duże gospodarstwa. Latem mieszkał w pobliżu gór Artakh i Kartakh (obecnie Uluk-Tag i Kichik-Tag na południowym Uralu), a zimą nad brzegiem rzeki Sirr. A „cały świat był tam w czystym bałwochwalstwie”.

Od swojej ukochanej żony Kara-Khan miał syna przypominającego słońce, który lśnił złotem i nie przyjmował jedzenia od urodzenia. Jego matka każdego wieczoru widziała ten sam sen, w którym dziecko mówi jej, że dopóki będziesz czcić bożki, nie wpadnę w usta sowy. Aby uratować dziecko, matka zwróciła się do prawdziwego Boga i w tej samej godzinie dziecko wzięło jej pierś.

Turcy, którzy żyli od Japhis do Alanch-Chana, żyli według prawdziwego prawa, ale w końcu zostawili Boga od ekscesów i poszli za idolem. A pod Kara-Khanem doszło do tego, że gdyby ojciec chciał zwrócić się do prawdziwego Boga, jego własne dzieci zabiłyby za to.

Ogus Khan - pierwszy wielki zdobywca

Za Mogulla Khana zwyczajowo nie nadawano imion dzieciom, dopóki nie urodziły się one rok. Dlatego nie chciał nadać swojemu synowi imienia przed upływem terminu. A po roku kazał zebrać ucztę i przynieść dziecko, mówiąc do dworzan: „Wiesz, że mój syn ma już rok, czas nadać mu imię”. Wszyscy umilkli. Wtedy dziecko zawołało: „Jakie imię chcesz mi nadać? Mam na imię Ogus!” Dworzanie byli zaskoczeni i zdecydowali, że skoro dziecko samo wybrało dla siebie imię, to powinien wiedzieć, będzie dla niego wielką siłą.

Kiedy chłopiec zaczął mówić, słowo „Allag!” Wszyscy się śmiali, myśląc, że głupie dziecko nie rozumie, że bełkocze. Jednak szybko zdali sobie sprawę, że Wszechmocny przemówił ustami dziecka, wzywając jego imię.

Kiedy nadszedł czas, Ogus poślubił swoją kuzynkę, córkę Kavara Khana. Powiedział jej, że zna tego, który stworzył ich obu. Ale nie uwierzyła mu, a Ogus zdystansował się od swojej młodej żony. Przestał dzielić z nią łóżko i unikał jej na wszelkie możliwe sposoby. Wtedy Kara-Khan dowiedział się o tym, poślubił swoją drugą kuzynkę, córkę Kavas-Khanova, z synem. Historia się powtórzyła, podobnie jak w przypadku pierwszej żony.

Pewnego razu, kilka lat później, Ogus wracał z polowania i jechał wzdłuż rzeki. Na brzegu spotkałem kobietę myjącą sukienkę. A wraz z nią - trzecia kuzynka, córka Auvasa-Chanowa. Powiedział jej, że żyje zgodnie z prawdziwym prawem i opowiedział o swoich dwóch bałwochwalczych żonach. Wezwał mnie do małżeństwa i obiecał kochać całe jej życie, jeśli wyrzeknie się bożków. Zgodziła się iz okazji wesela odbyła się wielka uczta.

Ogus przez kilka lat żył w pokoju i harmonii ze swoją żoną, ale pewnego razu, gdy wyruszył na polowanie w odległe rejony, ojciec Kara-Khana wyprawił ucztę, na którą zaprosił żony swojego syna. Zapytałem ich, czy znają powód, dla którego dwóch pierwszych Ogusów nie zaakceptowało, a trzeciego kocha całym sercem.

Pierwsza żona odpowiedziała: „Twój syn przestrzega innego prawa niż ty, ja i jego druga żona. Odmówiliśmy przyjęcia tego i zostaliśmy znienawidzeni. Ostatnia żona przyjęła jego prawo i została kochana."

Kara-Khan rozgniewała się. Zacząłem zbierać ludzi w drodze do Ogusa. A jego żona wysłała wiadomość do Ogusa, żeby go nie zaskoczyli. Ogus dowiedział się o zamiarach swojego ojca i wezwał wszystkich, którzy przysięgli mu wierność. Przybyli nie tylko krewni, ale także ci, którzy stracili wielkość i hojność, których Ogus nazywał Ujgurami.

Chociaż Kara-Khan dowodził wielką armią, został pokonany przez małą armię Ogusa. Uciekł i został zraniony strzałą w głowę, dlatego wkrótce potem zmarł. Ogus zajął miejsce swojego ojca i nakazał wszystkim zaakceptować prawdziwe prawo. A kto go przyjął, miał litość i dobre dary od młodego Chana. Ale tych, którzy nadal kłaniają się bożkom, Ogus zniszczył bezlitośnie.

Ci, którzy nadal byli w bałwochwalstwie, uciekli do sąsiednich krajów, które wcześniej należały do Mogulla Khana, ale teraz wycofali się z obywatelstwa. Następnie Ogus udał się na te ziemie i podporządkował ich wszystkich swojej mocy. W tym ziemie Tatara-Chana, który mieszkał w pobliżu miasta Dzhurzhut.

Dzhurzhut stoi na granicy Chin, bardzo silny, ufortyfikowany. W języku indyjskim i perskim nazywał się Chin.

Ogus-Khan z wielkim zapałem wziął Dzhurzhut, pokonał Tartarus-Khan i dostał tak wiele dobrego, że nie można było zabrać wszystkiego naraz. Ale w jego armii był człowiek, który wynalazł wozy. Wszystkie towary mieściły się na wozach i boleśnie skrzypiały, od czego nazwali je Kunnek. A wynalazca miał przydomek Kankli. Zatem każdy, kto teraz nazywa się Kankli, jest potomkiem tego sprytnego człowieka, który wynalazł użycie wózków.

Po 72 latach Ogus-Khan podbił wszystkich swoich sąsiadów i doprowadził ich do prawdziwego prawa. Zdobył Imperium Katai, Dzhurzhut i królestwo Tangut z Kara-China. Stolica Kara-Chin to wielkie miasto, w którym mieszkają ludzie o tak śniadych twarzach jak Hindusi.

Ich rezydencja znajdowała się w pobliżu jeziora Mogila, które znajduje się między Chinu a Indiami. Stamtąd idąc, zostawiając za sobą Chynę, znalazł na brzegu morza wśród skał wiele odważnych ludów rządzonych przez Itburaka-Khana. Wojownicy chana byli tak zręczni i odważni, że Ogus-Khan wycofał się do krainy między dwiema rzekami.

Pałac Pałac Wielkiego Chana. Fontanna w kształcie trąbiącego anioła
Pałac Pałac Wielkiego Chana. Fontanna w kształcie trąbiącego anioła

Pałac Pałac Wielkiego Chana. Fontanna w kształcie trąbiącego anioła.

Jak zwykle ich żony poszły razem ze wszystkimi oficerami. Żony, których mężowie polegli w bitwie, przyjmowali inni oficerowie. Jeden z zabitych żołnierzy zostawił żonę w ciąży. A kiedy nadszedł czas, aby pozbyć się ciężaru, ta kobieta poszła do lasu, znalazła duże stare drzewo i wdrapawszy się do dziupli urodziła tam syna.

Chan został powiadomiony o tej wiadomości i natychmiast zabrał nowonarodzonego chłopca pod swoją opiekę, ponieważ jego ojciec położył za nim głowę. Nadał swojemu adoptowanemu synowi przydomek Kipchak, co w starym języku tureckim oznacza „puste drzewo” i nauczył go wojskowej mądrości, dopóki sam Kipchak nie stał się doskonałym wojownikiem.

Najbardziej znanymi potomkami klanu Kipchaków byli M. I. Kutuzov i N. V. Gogol.

Wtedy Oguz-Khan dał mu dobrą armię i wysłał ich do walki

- Russov, - Ulakow

- Majagrov

- Bashkirtsev, żyjący nad rzekami Tina, które pochodzi z jeziora Ivan (obecnie rzeka Don), Atella (Wołga) i Yaidzhika (Yaik - Ural). Miejsca te były przez wieki okopane przez ludy, które zaczęli nazywać Kipczakami, i żadne inne ludy nigdy więcej nie posiadały tych ziem. A wszyscy Kozacy są z Kipchaków.

Siedemnaście lat później Ogus-Khan ponownie wyruszył na wojnę z Itburak-Khanem i tym razem wygrał. Khan rozkazał zabijać, a jego poddanym zabijać tylko tych, którzy nie chcą przyjąć prawdziwego prawa. Resztę traktował hojnie i po ojcowsku.

Potem wrócił i zaczął mieszkać na granicach Indii, w pobliżu Talasz, Sairam, Taszkent, Samarkant i Bucharia. I wysłał swego syna z jakimś wojskiem do miast Andidżanu i Turkiestanu. Po sześciu miesiącach syn wrócił zwycięsko, biorąc te gradowe kamienie.

Następnie Ogus-Khan udał się do Samarkantu, wziął go i został władcą całej Bucharii. Następnie, w środku zimy, zajął miasta Bałka i Khor (teraz - południe terytorium Chabarowska), gdzie panował wielki chłód i dużo śniegu. Wiosną, gdy w Chorze było ciepło, Chan przeprowadził przegląd wojskowy i okazało się, że nie wszyscy żołnierze byli w szeregach. Zaczął szukać zaginionych, ale wkrótce przyszli i powiedzieli, że po drodze zostali w tyle za główną armią, ponieważ śnieg pokrył wszystko, tak że nie było na nim żadnych śladów, a oni zgubili się i błądzili przez długi czas, aż do naszej drogi do Horusa. Ogus zaśmiał się i nadał im przydomek Krasnoludy, co oznacza „śnieg”.

Stamtąd Ogus Khan poprowadził swoją armię do Kabull, Gasmen i Kaszmiru, miast, które są bardzo chwalebne i stoją na północy Indii. Władca Kaszmiru o imieniu Yagma został powiadomiony o kampanii Ogusa i wraz ze swoją armią zajmował górskie wąwozy, przełęcze i rzeki. Ogus-Khan przez cały rok nie mógł przejść przez bariery, ale pokonawszy je, zabił Yagmę i przeciął mieszkańców Kaszmiru. Następnie przez miasta Badagshan i Samarkant wrócił do swoich posiadłości.

Przez długi czas przygotowywał dużą armię, a po zebraniu wystarczającej ilości zapasów udał się na podbój irańskich miast Sham and Misser. Po drodze spotkałem żołnierzy w Talash, którzy pozostawali w tyle za armią podczas powrotu z Kaszmiru. Starszy oficer powiedział, że po drodze jego żona zaczęła rodzić i była tak wychudzona, że nie było mleka do karmienia dziecka. Potem zatrzymał się, aby zdobyć zwierzęta i ptaki, nakarmić swoją żonę, a ona była w stanie nakarmić dziedzica. Ogus zaśmiał się, słysząc swoją opowieść, i nadał oficerowi przydomek Call-Lach, ponieważ calla oznacza resztę, a ach oznacza głodny.

Po przekroczeniu rzeki Amu Ogus Khan oblegał irańskie miasto Khorassan. Władcą był tam Kayumars, ale zmarł przed osiągnięciem pełnoletności przez następcę o imieniu Gaushana. Szlachta zaczęła walczyć o jego tron, a Ogus to wykorzystał.

Po zdobyciu Chorasanu udali się na ziemie Iranu, Adirbeinjan i Ormian, gdzie miasta, które same poddały się umowie, a które zostały zdobyte szturmem.

W mieście Szam (Damaszek) Ogus Khan potajemnie wysłał wiernego sługę do lasu, aby zakopał złoty łuk na wschodzie, aby można go było trochę zobaczyć, a na zachodzie trzy złote strzały. Następnie wezwał swoich synów i wysłał ich na polowanie, wysyłając Kiun (Słońce), Ai (Księżyc) i Yuldus (Gwiazdę) na wschód.

I wysłał synów Cooka (niebo), Tagi (góra) i Chinggis (morze), aby polowali na zachód. Trzej starsi synowie ze wschodu wrócili z bogatym łupem i złotym łukiem, który znaleźli, a młodsi synowie z zachodu również przynieśli obfitą zwierzynę i trzy złote strzały. Chan był zadowolony ze swoich synów i nakazał im równo podzielić między siebie znaleziska.

Następnie skierował wojsko do swojej ojczyzny, przechodząc przez zdobyte miasta, w których pozostawały jego garnizony, i zabrał wszystkich do domu. Jednocześnie okazywał pokonanym miłość i hojność. Wracając, kazał zabić 900 koni i 9000 owiec, rozstawił wielki namiot udekorowany złotymi jabłkami i kamieniami i wniósł do niego 99 skór z napojem, w tym 90 z kumisem i 9 z gorącym winem (wódka wydalona z kumisów. wódka została sprowadzona do Rosji z Europy).

Uczta była dla całego stanu, w namiocie byli wszyscy synowie Ogusa, szlachta i starsi oficerowie. Przypomniał swoim synom, jak znaleźli łuk i strzały zakopane w lesie w Sham, i nakazał najstarszym synom nazywać się Bussyuki, co oznacza „złamany”, a młodszym - Uch-Okkami, co oznacza „trzy strzały”.

I powiedział, że to nie ślepy przypadek, ale wola Boża, dlatego najstarszy syn Kiun został wyznaczony na Wielkiego Chana po śmierci Ogusa, a łuk oznacza moc chana. Strzały oznaczają ambasadorów Khana, wysłanych ze złotego łuku władcy. Być głową potomków Bussyuków do końca klanu, a spadkobiercami Uch-Okkov na zawsze ich poddanymi.

Chan przyznał każdemu wyróżnionemu miasta i ziemie swoimi poddanymi, a zwykłym żołnierzom wręczył srebro, złoto i kamienie. Spokojni ludzie na ulicach byli wystawieni na wozy z jedzeniem i piciem, a wszyscy długo ucztowali i wychwalali swojego Chana.

Tutaj, moim zdaniem, nie sposób nie zauważyć podobieństw między biografiami Oguza Khana i Aleksandra Wielkiego.

Śmierć królestwa wielkich magnatów

Ogus Khan zmarł po 116 latach panowania, a Kiun z woli został wielkim Khanem. Na jego dworze pozostał stary mędrzec z Dzungarów, który był doradcą. Powiedział Kiun-Khanowi, że do tego czasu królestwo Ogusa będzie się rozwijać, o ile on i jego bracia nie będą się kłócić. Gdy tylko zacznie się walka, stracą wszystko: miasta, prowincje i poddane, a co najważniejsze - honor.

Za radą starszego Kiun zebrał wielką ucztę i zaprosił na nią każdego, kogo się dało, aby na świecie, bez ukrywania się, równo podzieliło dziedzictwo między sześciu braci, z których każdy miał czterech synów. Tylko 24 akcje. Tak, więc uczciwie i wszyscy jednakowo.

Rozstawili wielki niebieski namiot ze złotymi jabłkami odziedziczonymi po ojcu, a około - sześć białych namiotów. Wkopali się w dwa drzewa o wysokości 40 sążni każdy, a na ich wierzchołkach umieszczono złote i srebrne kury. Bussyuki strzelał strzałami, jadąc na koniach w pełnym galopie, do złotej kurki, a Uch-Okki do srebrnej. Kiun-Khan dał satysfakcjonującą nagrodę tym, którzy się dostali. A potem odbyła się uczta zgodnie ze zwyczajem przodków, podczas której dźgnięto 900 koni, 9000 owiec i wystawiono 99 futer z winem i kumis. A dziedzictwo Ogusa Khana zostało publicznie podzielone równo. Ale ma nie tylko 24 bezpośrednich spadkobierców, ale także dzieci, które urodziły się z konkubin.

Bezpośredni spadkobiercy Ogusa Khana:

1) syn Kiun-Khan, Wnuki:

- Kagi

- Oni się boją

- Alkaaduli

- Karauli

2) syn Ai-Khana, Wnuki:

- Yasir

- Yafir

- Dodurga

- Dutar

3) syn Yuldus-Chana, Wnuki:

- Usharb

- Kachik

- Begdali

- Karkin

4) syn Kun-Khan, Wnuki:

- Baender

- Bachina

- Chauldar

- Chebny

5) syn Tag-Khana, Wnuki:

- Salur

- Imar

-Alayunchi

- Ushgar

6) syn Czyngis-chana, Wnuki:

- Igder

- Buidus

- Auva

- Cannec

Każdy z sześciu synów Ogusa Chana miał czterech nieślubnych synów, wśród których byli: Yurachi, Turunko, Korchaik, Sverchik, Kasket, Kergiz, Takin, Murda, Shui.

Przez 70 lat Kiun-Khan panował wspaniale, a po jego śmierci zastąpił go jego brat Ai-Khan, a następnie Yuldus-Khan (nie brat, ale imiennik, ale z tego samego rodu). Następnie Mengli-Khan, który zmarł w podeszłym wieku, przejął dziedzictwo, przekazując rządy Tinis-Khan.

Tinyas-Khan na starość zdjął koronę, aby poświęcić się wielbieniu, i dał ją swojemu synowi Ill-Khanowi. A Ill-Khan panował nad moulami przez długi czas.

Ill-Khan i Siunch-Khan rządzili w tym samym czasie. Pierwszy pochodził z rodziny Mogullov, drugi z rasy Tatar-Khan. Obaj nieustannie toczyli ze sobą wojnę, a Siunch zawsze przegrywał. Następnie wysłał ambasadorów do silnego, suwerennego Chana Kergizu, aby przeciwstawili się Ill-Khanowi wspólną armią.

Ale Ill-Khan został powiadomiony o zmowie i zajął korzystne stanowisko. Wroga armia była wielokrotnie większa, ale nie była w stanie wybić żołnierzy Ill-Chana ze schronu. Następnego dnia wszystko się powtórzyło, tylko towarzysze broni udawali pokonanych, rzucali broń i galopowali. Wojownicy Ill Khana byli zachwyceni. Myśląc, że teraz dogonią i pokonają Tatarów i Kergizjan, rzucili się, by dogonić wycofujących się, ale była zasadzka. Armia Mogoła została otoczona i całkowicie porąbana.

Od tego czasu państwo Mogołów przestało istnieć.

Życie codzienne Tatarów z prowincji Mongul
Życie codzienne Tatarów z prowincji Mongul

Życie codzienne Tatarów z prowincji Mongul.

Autor: kadykchanskiy