Wyobraź sobie: budzisz się do pracy, jesz śniadanie ze współmałżonkiem, a potem żegnasz się. To jest Twój normalny dzień pracy. Jest jednak w nim coś niezwykłego: Twój ukochany nie żyje od wielu lat. Nie jadłeś śniadania ze swoim współmałżonkiem, ale raczej z jej symulacją. Więc co? Ta symulacja żyje w środowisku wirtualnym, do którego można uzyskać dostęp za pomocą urządzenia takiego jak Oculus Rift. Cyfrowa agencja pogrzebowa przechwyciła i przeanalizowała mnóstwo danych o Twojej żonie lub mężu, aby stworzyć cyfrowe podobieństwo. Jego (lub jej) głos, chód, cechy i maniery, zabawa śmiechem - wszystko dokładnie, prawie idealnie, odpowiada oryginałowi. Spędzanie czasu ze swoim reinkarnowanym cyfrowo małżonkiem stało się częścią Twojej codziennej rutyny.
Śmierć jest często postrzegana jako koniec wszelkich znaczeń, koniec doświadczenia życiowego. Nie zawsze tak jest. Nawet gdyby zmarli nie mogli już z nami wchodzić w interakcje, moglibyśmy wchodzić w interakcje z ich naśladownictwem. To śmierć skłania naukowców do pracy nad takimi projektami.
Dwieście lat temu ludzie nie mieli nawet okazji spojrzeć na fotografię swojego bliskiego zmarłego przyjaciela, a kilkadziesiąt lat temu to samo można powiedzieć o nagraniach wideo. Jednak już wkrótce modelowanie pozwoli nam tworzyć dokładne kopie tych, którzy zginęli, abyśmy mogli nadal wchodzić z nimi w interakcję, jakby wciąż żyli. Ponieważ nowe technologie łączą się, aby symulowanie zmarłych stało się częścią naszego życia, ta szansa nie jest już kwestią ścisłej science fiction.
Dzięki smartfonom, postępom w przetwarzaniu komputerowym i ogromnym zbiorom danych online można uzyskać dość dokładny obraz ludzkich zachowań. Taki zbiór danych będzie podstawą do stworzenia symulacji zmarłego. Ludzie mają naturalną skłonność do przypisywania obiektowi cech ludzkich - a zwłaszcza osobie - więc przekonanie osoby, że model jest ożywiony, będzie łatwe. Pomyśl o Elizie, wieloliniowym programie komputerowym stworzonym w latach 60-tych, który mógł przekonać ludzi, że rozmawiają z terapeutą. Od tego czasu boty stały się znacznie bardziej podejrzane i wyrafinowane.
Od razu warto zastrzec, że symulacja nigdy nie będzie tak bogata w emocje jak prawdziwa. Ale program szachowy nie będzie grał w stylu mistrza świata. Początkowo IBM Deep Blue nie miał za zadanie rozegrać eleganckiej gry, aby pokonać największego szachowego arcymistrza - zastosowano złożone i proste algorytmy.
Jeśli nasza hipotetyczna symulacja przejdzie test Turinga, możemy „odtworzyć” martwą osobę. Nie myśl o przypisywaniu inteligencji lub świadomości oprogramowaniu. Jeśli jej jedynym celem jest komunikacja z żywą osobą, metafizyka tożsamości osobistej nie będzie miała znaczenia. Czy ten system będzie miał duszę? Świadomość? Jest to nieistotne i przeszkadza nam w tworzeniu modelu. Zmuszanie zmarłego do życia nie jest konieczne - wystarczy, że podzielisz się z nim swoimi doświadczeniami.
Modelowanie można postrzegać jako kolejny krok w ewolucji żałoby. Ludzie piszą słowa pochwały, budują pomniki, grobowce lub po prostu stawiają fotografię na nocnej szafce - w różnych kulturach są różne rodzaje żałoby i żałoby, które zawsze będą żałobą i żałobą. W przypadku symulacji żyjący nie zostaną trwale odcięci od umarłych.
Film promocyjny:
Takie modelowanie zmieni również nasze podejście do życia. Wyobraź sobie, że nie miałeś czasu pożegnać się ze wszystkimi na zawsze (to znaczy umarłeś). Śmierć przyjaciela zostanie powitana głębokim żalem i głębokim smutkiem, ale symulacja sprawi, że część go będzie blisko - a nawet więcej. W każdej chwili możesz się z nią pośmiać, przypomnieć sobie zabawne chwile z życia lub opowiedzieć coś, czego nigdy nie odważyłeś się powiedzieć.
Jednocześnie świat, w którym swobodnie wchodzisz w interakcje z wyidealizowanymi modelami innych ludzi, może szkodzić relacjom w prawdziwym świecie. Po co wchodzić w interakcje ze zrzędliwym wujem w prawdziwym życiu, skoro możesz wchodzić w interakcję z wyidealizowaną i znacznie zabawniejszą jego wersją w cyfrowym świecie? W końcu boty można wyłączyć i usunąć irytujące funkcje. Po co zawracać sobie głowę żywymi, skoro zmarli zapewniają komfort i osobowość dostosowaną do naszych zachcianek?
Mogą pojawić się nowe i nieoczekiwane wzorce zachowań. Być może symulacje pozwolą ludziom żywić urazy nawet po śmierci osoby, nadal obrażać i oskarżać bota, który jest na wyciągnięcie ręki. Ewentualnie można przyspieszyć śmierć drugiej osoby, aby po jej śmierci stworzyć sobie bardziej przyjemną wersję. To prawda, że w tym przypadku nie będzie to już mężczyzna, ale symulakrum.
Jeśli nie zaczniemy teraz rozmawiać o możliwości stworzenia symulacji, zostaną nam narzucone, gdy nie będziemy jeszcze na nie gotowi. Droga będzie pełna dylematów moralnych i pytań o kondycję człowieka. I wkrótce linia oddzielająca żywych od umarłych stanie się zamazana.
Ilya Khel