Jeśli zwrócisz się do duchownego kościoła chrześcijańskiego, katolickiego lub prawosławnego i spytasz o zdanie na temat reinkarnacji, usłyszysz jednoznaczną odpowiedź: wiara temu zaprzecza, a ktoś, kto wierzy w odrodzenie, nie może być chrześcijaninem i może być wyklęty. Wszystko jest jasne i zrozumiałe.
Wydaje się, że tak było zawsze i nikt nigdy w to nie wątpił. Wydaje się, że jest to naturalne i nic nie zaprzecza w jednej z najbardziej rozpowszechnionych religii, harmonijnej i doskonalonej przez lata.
Ale taki jest oficjalny punkt widzenia, który został tak jasno i kategorycznie ukształtowany dopiero w ostatnich stuleciach. Kiedyś wszystko było zupełnie inne. A jeśli zachowamy całkowitą obiektywność, to możemy z całą pewnością stwierdzić, że odrzucenie zjawiska odradzania się dusz nastąpiło w chrześcijaństwie z dala od woli jego założycieli i ideologicznych przywódców starożytności. W historii była tylko jedna osoba, która poszła tą drogą, i to nie do końca uczciwie, jak mówią wiarygodne źródła historyczne.
Najpierw przyjrzyjmy się, jak chrześcijaństwo widzi udział przeciętnego wierzącego w najbliższej przeszłości i najbliższej przyszłości.
Po pierwsze, rodzimy się na Ziemi nie tylko fizycznie, ale także po raz pierwszy rodzi się nasza dusza. Po drugie, mówiąc w przenośni, rodzaj odrodzenia czeka nas dopiero po śmierci, kiedy nasza dusza opuści śmiertelne ciało i pójdzie do nieba lub piekła, gdzie dusza będzie żyć wiecznie.
Jednak to stanowisko wydawało się nielogiczne tysiące lat temu. Jak może narodzić się nieśmiertelna dusza? Nieśmiertelny musi być wieczny, ale to, co się rodzi, umiera. To właśnie to rozumowanie, w połączeniu ze stabilnymi starożytnymi ideami o odradzaniu się dusz, zmusiło nawet założycieli chrześcijaństwa do trzymania się koncepcji nieśmiertelności duszy, co oznacza brak jej pochodzenia w jakiejkolwiek formie.
Jak więc to się stało, że ostatecznie chrześcijaństwo stało się jednym z nielicznych ruchów religijnych, które zaprzeczają metempsychozie, jak nazywana jest również reinkarnacja? Rzeczywiście, Biblia nie wspomina wyraźnie o wędrówce dusz. Zagadkę dodaje objawienie Jana, które zabrania wprowadzania nowych pism świętych.
Faktem jest, że bardzo trudno jest powiedzieć, które święte teksty były wcześniej, a które nie. Istnieje stabilna teoria, zgodnie z którą doktryna reinkarnacji istniała na długo przed „Apokalipsą” i być może została włączona do tak zwanej Biblii „wstępnie ocenzurowanej”, kiedy obecny pogląd na narodziny, piekło i niebo był generalnie nietypowy dla wczesnych chrześcijan.
Film promocyjny:
Przy tym wszystkim istnieją również takie interpretacje pism świętych, które twierdzą, że nawet w ich obecnym stanie nadal nie zaprzeczają teorii wędrówki dusz, chociaż nie wskazują na to wyraźnie.
Na przykład taki pomysł lub coś mu bliskiego popiera słynny pisarz i kapłan Kościoła Metodystów Leslie Whitehead, profesor teologii na Uniwersytecie Fordham John J. Hearney i wielu innych, w tym słynny medium z pierwszej połowy XX wieku Edgar Cayce, który jest także byłym nauczycielem szkółki niedzielnej.
Wielu z tych pisarzy jest również przekonanych, że nawet Jezus był nie tylko zwolennikiem reinkarnacji, ale także wielokrotnie się odradzał. W ogóle nie wygląda to na coś szczególnego, kiedy wielu proroków w Starym Testamencie … narodziło się kilkakrotnie w różnych postaciach.
W rzeczywistości katolicka idea czyśćca, podobnie jak reinkarnacja, nie ma bezpośredniej wzmianki w Biblii, ale nikt w tym kierunku chrześcijaństwa nie wątpi w jej istnienie. Takie kluczowe osobistości chrześcijaństwa, jak Klemens z Aleksandrii, Grzegorz z Nyssy, Arnobius, Hieronim, a nawet bł. Augustyn, nie wątpili w istnienie odrodzenia.
Przede wszystkim jednak szczerze wypowiedział się na ten temat jeden z najbardziej znaczących świętych ojców zarania chrześcijaństwa, Orygenes (Orygenes Adamantius), który żył w III wieku.
Ten najpoważniejszy i najbardziej szanowany myśliciel był dosłownie zirytowany widokiem natury narodzonej duszy, który wszyscy znamy. Zaprzeczył także dniu sądu i zmartwychwstania zmarłych, mówiąc, że jest to kompletny nonsens, ponieważ rozkładające się ciała zmarłych i wchodzące do łańcucha pokarmowego w końcu stają się częścią innych ludzi.
Jednak Orygenes miał swoje własne, unikalne rozumienie wędrówki dusz. Uważał, że za grzechy ludzie odradzają się jako zwierzęta, a potem mogą w ogóle stać się roślinami. I odwrotnie, aby osiągnąć królestwo Boże, trzeba piąć się w górę, nie popełniając złych uczynków. W pewnym sensie jest to bardzo bliskie współczesnemu buddyzmowi, ale idea takiej kary za złe uczynki jest niezwykła nawet dla niego.
Jednak później, po śmierci myśliciela, Kościół rzymskokatolicki radykalnie zmienił swój stosunek do niego: z bardzo pozytywnego na negatywny.
Samokastracja młodego Orygenesa dodała oliwy do ognia, przez który starał się zachować wieczną czystość. Ale osoba, która jest zdolna do samookaleczenia, nigdy nie osiągnie świętości, jak mówią kanonicy … W rezultacie nie został kanonizowany, pomimo jego uczynków i zasług, i zaczęli gorzej słuchać.
Ostatni punkt w sporach wokół reinkarnacji w chrześcijaństwie postawił rzymski cesarz Justynian w VI wieku.
Justynian - cesarz wschodniorzymski; urodzony w 483 r.; znacznie rozszerzył terytorium imperium; zbudował świątynię św. Zofii w Konstantynopolu; był pod wpływem jego żony Fedory, byłej jeźdźca w cyrku; zmarł w 565 roku.
W tym czasie starał się jak najbardziej rozpowszechniać wiarę w całym imperium, aby w ten sposób kontrolować narody. Jednak w tym czasie faktycznie na świecie dominowały poglądy podobne do stanowiska Orygenesa, co wcale nie było korzystne dla Justyniana, ponieważ człowiek jest mniej odpowiedzialny za swoje czyny i mniej uparty w życiu, jeśli wie, że będzie miał inne życie.
Tylko to zmusiło Kościół do postawienia ostatniego punktu w debacie na temat odrodzenia. Okazuje się, że czysto samolubny interes nie najcnotliwszej osoby w historii sprawił, że wszyscy uwierzyliśmy w piekło, niebo i narodziny duszy.
Na nieszczęście dla wszystkich, ten człowiek miał niezwykły umysł i używał religii wyłącznie do zjednoczenia mas i kontrolowania ich (obecnie sytuacja jest podobna w wielu krajach). W tym celu nie gardził rządzeniem prawami tego samego chrześcijaństwa.
I tak na II Soborze Konstantynopolskim, który odbył się 5 maja 553 r., Na którym przewodniczył Patriarcha Konstantynopola i obecni byli przedstawiciele władz kościelnych zachodniej i wschodniej części świata chrześcijańskiego, rozstrzygnięto kwestię Orygenizmu i jego kontynuacji dla chrześcijaństwa.
Niektórzy uważają, że na wynik miał wpływ spisek przeciwko zachodnim przedstawicielom, którzy byli najbardziej podatni na teorię transmigracji. A oto rezultat: „Jeśli ktoś wierzy w niewyobrażalne istnienie duszy przed narodzinami i najbardziej absurdalne odrodzenie po śmierci, powinien zostać wyklęty”.
Od tego czasu w chrześcijaństwie nie było reinkarnacji, ale istnienie piekła i nieba zostało już określone. To wtedy nasza niezachwiana wiara rozstała się z możliwością odrodzenia się duszy, która została faktycznie zaakceptowana przez głosowanie, tak jak w wyborach …
Co powinien teraz zrobić zwykły człowiek? Jeśli odejdziesz od dogmatów proponowanych przez Kościół prawosławny, odejdziesz od niego. Ale o ile naprawdę łamiesz jakieś boskie prawo?
Autor: Michaił Raduga, z książki „Riddles of Man”