Gostomyśl uważany jest za przodka narodu rosyjskiego - postać tak legendarną, że nikt nie wie o nim nic konkretnego, a nawet wzmianki o tej osobie są dość rzadkie w podręcznikach historycznych i podręcznikach do historii Rosji. O ojcu Gostomysla, księciu Burowie, kroniki rosyjskie nie mówią prawie nic, chociaż panowanie tego ostatniego miało znaczenie historyczne.
Według kronik nowogrodzkiego biskupa Joachima (data urodzenia nieznana, zm. 1030 r.) Tzw. Kronika Joachima, która dotarła do nas dopiero w opowiadaniu rosyjskiego historyka V. N. Tatiszczowa, Buriw toczył trudną wojnę z Varangianami i wielokrotnie ich pokonując, Opanował całą Bjarmię, czyli Koreliję aż do rzeki Kyumeni, aż w końcu został pokonany przez tę rzekę i straciwszy prawie całą armię udał się do miasta Korela i tu zginął, a jego syn Gostomysl po nim.
Uważa się, że syn Buriwoja, Gostomysl, był księciem Nowogrodu i zaprosił Varangian Rurik wraz ze swoimi braćmi Sineusem i Truvorem do panowania w Nowogrodzie.
We wszystkich współczesnych tłumaczeniach Opowieści minionych lat, w antologiach i podręcznikach mówi się, że po przybyciu do Rosji Rurik zaczął panować w Nowogrodzie, Sineus - na Beloozero, a Truvor - w Izborsku. Ale kroniki Ipatiewa i Radziwiłła mówią coś zupełnie innego: kiedy przybyli do ziemi nowogrodzkiej, bracia Varangianie przede wszystkim „wycięli” miasto Ładoga (obecnie Staraya Ladoga). To w nim Rurik zaczął rządzić i dopiero po kilku latach przeniósł się do Nowogrodu.
W jednej z list "Legend Słowenii i Ruse" znajduje się ciekawe wyjaśnienie: Rurik "wyciął" pierwszą stolicę stanu Rurik w niewłaściwym miejscu, gdzie przez długi czas znajdowała się znana Staraya Ladoga - nie na lewym brzegu Wołchowa, 12 kilometrów od jeziora Ładoga, a na wyspie na jeziorze: „I połóż swoją stolicę Rurik na wyspie jeziora Ładoga”.
Rurik urodził się, według rosyjskich kronik, w 780 r. I zmarł w 879 r. W wieku około stu lat, i tak samo musi być w Korely: „Wielki książę Rurik pojechał ze swoim siostrzeńcem Olegiem, by walczyć z lopesami i Korelą. Wojewodą jest Lokaj Rurika. A wojownika i hołd im złożyłem … Latem 6387 (879) Rurik zginął w wojnie w Koreli; tamo i położono go w mieście Korel."
Ciekawa i tajemnicza jest wiadomość o stolicy legendarnej i tajemniczej Biarmii. Nosiła to samo imię, co cały kraj - Korela. VN Tatishchev uważał, że to miejsce może być wyspą między dwoma odnogami rzeki Vuoksa, która wpływa do jeziora Ładoga; tutaj, według kronik, pod koniec XII wieku powstała rosyjska twierdza Korela, której nazwę zmienili Szwedzi, którzy następnie zdobyli ją w Kexholm (obecnie miasto Priozersk, obwód leningradzki).
Twierdza Korela w XIII-XIV wieku była administracyjnym i kulturalnym centrum Przesmyku Karelskiego, miasta osadników karelskich i rosyjskich, z których większość stanowili Nowogrodzcy.
Film promocyjny:
Historycy przypisują powstanie twierdzy 1295 r., A panowanie Buriwoja i Ruryka - VIII-IX w. Wszystko tutaj jest tajemnicą! Być może w pytaniu „skąd się wzięła ziemia rosyjska” nie wszystko jest tak jasne i jednoznaczne, jak nam się wydaje? Ponadto, według szwedzkich źródeł historycznych, miasto Korela miało swojego poprzednika, który znajdował się kilka kilometrów w dół rzeki Vuoksa.
Wzmianki o biarmach w średniowiecznych źródłach są niezwykle rzadkie. Najważniejsze z nich to historia norweskiego Ottara opublikowana przez angielskiego króla Alfreda Wielkiego o jego podróży do Biarmii w IX wieku, niektóre sagi skandynawskie, a także kilka kronik rosyjskich i kronik niemieckich.
Słowo „biarmia” jest związane z imieniem ludu Perm (lub Komi), znanego w starożytności jako Beormas. Wiadomo jednak, że ludność Komi w tych miejscowościach była znikoma i zanim wszyscy mieszkali tu wszyscy "Zavolotsk Chud", czyli imigranci pochodzenia wiedeńskiego i karelskiego.
Biarmia rozciągała się na prawie całą przestrzeń obecnych prowincji północnej Rosji: Archangielska, Karelska, Wołogdy, Wiatki i Permu. Biarms zasłynął z handlu i handlu futrami. Dostarczali futra, zwłaszcza na południe, przez Wielki Bułgar położony w środkowym biegu Wołgi. Biarmia była czczona przez Wikingów jako kraj bogatszy niż Arabia i znacznie bogatszy niż Europa.
Grecki szlak handlowy prowadził do Biarmii. Greccy historycy wskazywali, że to stąd, z „dalekiej północy”, eksportowano złoto. Wraz ze złotem eksportowano też z Biarmii „inne metale i kamienie szlachetne”, co świadczy o wysokim poziomie wiedzy technicznej i umiejętnościach miejscowych rzemieślników.
Historia Karamzina wspomina również o centrum handlowym Biarmia, gdzie „kupcy ze Skandynawii zebrali się latem na wspaniały jarmark i kupowali futra”.
Karelowie w IX-XIII wieku byli uznanymi kupcami; trasy ich wypraw handlowych były bardzo długie. Wielostronna aktywna działalność handlowa Karelów wywarła silne wrażenie na współczesnych, a następnie na historykach. Już w literaturze XIX-wiecznej problematyka biarmachu była ściśle związana z historią ludu Karelów.
Okres rozkwitu w historii biarmy to prawdopodobnie „wiek Wikingów”, a także wczesny okres rosyjski przed najazdami Tatarów. Stosunki handlowe Biarmów z Południem zostały przerwane w latach czterdziestych XII wieku przez inwazję mongolską, która zniszczyła królestwo bułgarskie i doprowadziła do czasowego ujarzmienia rozległych terytoriów państwa rosyjskiego, a stosunki handlowe z Zachodem, prowadzone przez Finlandię, zostały osłabione w wyniku powtarzających się wojen między Szwecją a Nowogrodem.
W nowej sytuacji międzynarodowej Biarmiczni Karelowie tracili dawne bogactwo i dawną chwałę. Ale ich tradycje handlowe przetrwały długi czas. Handlowali na ziemiach nowogrodzkich oraz we wschodniej i północnej Finlandii. Szczególnie sławni stali się handlarze karelski, którzy pojawiali się na tradycyjnych targach w Finlandii.
4 sierpnia 1979 roku w miejscowości Kuhmo, na dawnym szlaku handlowym biarmów, odsłonięto pomnik handlarzy. Znany fiński historyk H. Kirkinen wygłosił uroczyste przemówienie, w którym podkreślił, że wymiana kulturowa i współpraca między ZSRR a Finlandią sięga odległej przeszłości, w czasach, gdy istniały tradycje Biarmii.
"UFO", St. Petersburg