W starożytności w całej Helladzie można było znaleźć wiele grobowców Dionizosa, a nawet Zeusa. I wszystkie były „oficjalne”. W końcu, jeśli bóstwo umarło w jednym miejscu, dlaczego nie miałby umrzeć w innym. Czego mu żal? Podobnie w katolickich relikwiarzach znajduje się kilkanaście „oficjalnych” napletków Chrystusa, które do tej pory nikomu nie przeszkadzały. To archaiczna logika wywodząca się z animizmu. Wiedząc o tym, łatwo jest zaakceptować przekonanie japońskich chrześcijan, że Jezus jest pochowany na ich ziemi. I ogólnie, zgodnie z ich wersją, nie został ukrzyżowany: po prostu postanowił zostać zwykłym japońskim rolnikiem i założył zwykłą japońską rodzinę.
Kiedy portugalscy jezuici zaczęli nawracać poddanych szoguna na chrześcijaństwo, spotkała ich miła niespodzianka: Japończycy szybko i bez większego oporu nawrócili się na nową wiarę. Wpłynęło to na plastyczność religijną właściwą im mentalność. Rzuciła jezuitom wiele problemów: wielu nawróconych nie rozumiało, dlaczego teraz muszą modlić się tylko do obcego Boga - Budda nie pogorszył się od tego, a Amaterasu nigdzie nie poszedł.
Wciąż „tępi” Japończycy szybko zaczęli tworzyć mity, wymyślając własne opowieści o Jezusie, które sprawiły, że jezuici złapali się za głowy. Zwieńczeniem tego rozkosznego i naiwnego aktu twórczego była legenda, że syn Boży faktycznie uprawiał czosnek na północy Japonii, zostawił tu potomków, dożył stu lat i pozostawił grób we wsi Shingu. Grób stał się miejscem pielgrzymek i istnieje do dziś.
Działo się to w tak zwanych „latach straconych Jezusa” - niezliczonych 12 lat życia Chrystusa, które nie są w żaden sposób ujęte w Nowym Testamencie. Przez lata przechodził od ucznia do mistrza, odnalazł Oświecenie na górze Fudżi i wrócił do swojej ojczyzny, Judei. W dalszej części tego mitu wszystko jest zgodne z Biblią, ale także tutaj pojawia się imponujący zwrot: w rzeczywistości Rzymianie omyłkowo ukrzyżowali nie Chrystusa, ale jego młodszego brata imieniem Isukiri.
Grób Jezusa w Singu.
Rozczarowany na Zachodzie - mimo to prawie tam został zabity! - Jezus wrócił do błogosławionej Krainy Wschodzącego Słońca, gdzie mieszkał wykonując prostą i uczciwą pracę - uprawę ryżu i czosnku. Aby mściwi Rzymianie do niego nie dotarli, Chrystus zmienił imię na Daiteku Taro Jirai i osiadł na północy Japonii, w wiosce Shingu. Ożenił się z córką miejscowego rolnika imieniem Miyuko, miał z nią trzy córki i dożył czcigodnych 106 lat. Miejscowi śmiali się z jego wyglądu i nazywali go „długonosym goblinem”, ale z pewnością nie obraził się.
Zwróć uwagę, ile pseudo-autentycznych, a nawet celowo zabawnych szczegółów jest w tej legendzie! Starszy Jezus, od którego pachnie czosnkiem, którego imiona nazywają chłopcy sąsiadów, a do synów wciąż nie ma szczęścia - taka osoba z pewnością rozumie aspiracje zwykłych ludzi.
Film promocyjny:
Źródła tej historii są równie wspaniałe jak ona sama. Po pierwsze, są to oczywiście lokalne legendy. Najwyraźniej w okolicy Shingo urodziło się kiedyś dziecko o niebieskich oczach i wraz z nadejściem chrześcijaństwa, które miało miejsce w tym samym czasie, wystarczyło do narodzin mitu. Krajową sławę zyskał dzięki słynnemu mistyfikacji, tak zwanemu „Rękopisowi Takenouchi” - zbiorowi starożytnych mistycznych dokumentów rzekomo znalezionych w latach trzydziestych XX wieku, które opisują „prawdziwą” historię starożytności.
Rytuały szintoistyczne odprawiane są przy grobie Jezusa.
Podczas II wojny światowej rękopis rzekomo zaginął, ale został odrestaurowany przez siły „patriotów”. Jak można się domyślić, tych aktywnych „patriotów” trudno nazwać osobami wiarygodnymi. Jednym z nich jest Wado Kosaka, kosmoarcheolog, ufolog i fan teorii spiskowych, który w latach 70. niejednokrotnie pojawiał się w japońskiej telewizji na mniej więcej tych samych prawach, co bardziej znani nam rdzenni wierzący i „przebudzenia”. Ale nie chcę skupiać się na medialnych szaleństwach; lepiej wróćmy do Jezusa.
Grób Jezusa znajduje się na terenie należącym do rodziny Savaguchi z wioski Shingu. A tutejsi mieszkańcy Shinto, najwyraźniej nie obciążeni sceptycyzmem, w dawnych czasach uważali przedstawicieli tej rodziny za potomków Jezusa. Szczególnie ułatwiał to fakt, że niektóre z nich naprawdę miały niebieskie oczy i niezwykły jak na te miejsca wygląd. W pewnym sensie jest to mądrość pogaństwa: „O, czy jesteście potomkami Boga? Świetnie, my też, ale inni!”. Tak, posiadanie grobu bóstwa na twojej ziemi jako punktu orientacyjnego jest bardzo przydatne. Dla wioski Xingu zapewnia to corocznie dobry dochód turystyczny.
Najwyraźniej, aby uczynić tę dziwną historię jeszcze bardziej szaloną, w 2004 roku do wioski Shingo przybył izraelski ambasador w Japonii Eli Cohen i otworzył pamiątkowy kamień na grobie Jezusa. Żadna ze stron nie miała żadnego szczególnego dysonansu. To prawda, że ambasada Izraela wyjaśniła jednak, że jest to tylko akt przyjacielski i nie popiera roszczeń Japonii do posiadania prawdziwego grobu Chrystusa.
Kamień pamiątkowy przy grobie Jezusa.
Autor: Vladimir Brovin