Sekrety Rosyjskich Masonów - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Sekrety Rosyjskich Masonów - Alternatywny Widok
Sekrety Rosyjskich Masonów - Alternatywny Widok

Wideo: Sekrety Rosyjskich Masonów - Alternatywny Widok

Wideo: Sekrety Rosyjskich Masonów - Alternatywny Widok
Wideo: Takie rzeczy tylko w Rosji 2024, Kwiecień
Anonim

Angielscy murarze

Nie ma chyba innego tematu, poza masonami, na temat którego jest napisane tyle bzdur. Co więcej, ten nonsens został stworzony zarówno przez nienawidzących wolnych masonów, jak i przez samych „braci”.

Masoni uwielbiali opowiadać historie o początkach ich społeczeństwa. Niektórzy prowadzili genealogię od templariuszy, niektórzy od budowniczych Świątyni Salomona, a niektórzy od Adama.

W rzeczywistości masoneria powstała w Anglii na przełomie XVII i XVIII wieku. W tym kraju od dawna istnieją artele murarzy. Byli to wykwalifikowani rzemieślnicy, którzy budowali katedry i klasztory.

Wraz z początkiem reformacji kościoła artele popadły w ruinę. I zaczęli brać w swoje szeregi szlachtę i osoby wolnych zawodów - architektów, prawników, lekarzy. Stopniowo wypierali prawdziwych murarzy, a artele zamieniali się w swego rodzaju kluby, których członkowie wspólnie jadali, prowadzili rozmowy i wspierali się w różnych sytuacjach życiowych.

W 1717 roku w Londynie powstała Wielka Loża Anglii. Stopniowo masoneria rozprzestrzeniła się w całej Europie. Opracowano złożony system rytuałów i symboli.

Celem masonerii jest poprawa moralna. Taki przynajmniej jest oficjalny cel. Możesz bez końca fantazjować o nieoficjalnych. A winni są za to sami masoni, którzy otoczyli się zasłoną tajemnicy.

Jedno jest jasne: w różnych miejscach masoni zachowywali się inaczej. W krajach protestanckich cieszyli się poparciem władz i byli siłą konserwatywną, filarem istniejącego porządku.

Film promocyjny:

W krajach katolickich sytuacja była inna. Ponieważ kościół potępił masonów, byli uciskani. A w krajach takich jak Francja, Włochy, Hiszpania na czele stanęli polityczni radykałowie i rewolucjoniści. W szczególności prawie wszystkie znane postacie Wielkiej Rewolucji Francuskiej byli masonami, członkami lóż Wielkiego Wschodu Francji.

„Mówili dużo, ale niewiele wiedzieli”

Piotr I, jak wiecie, przebił się przez „okno do Europy”. Przez to okno masoni wkroczyli do Rosji.

Uważa się, że sam Piotr I był masonem, który został inicjowany w Anglii. A w Rosji car założył lożę, na czele której stał jego ulubiony Franz Lefort. Jednak najprawdopodobniej są to tylko fantazje.

Pierwsza wiarygodna wzmianka o masonerii w Rosji pochodzi z 1731 roku. Następnie Wielki Mistrz Wielkiej Loży Anglii mianował kapitana Johna Philipsa na prowincjała Rosji.

Na początku lat czterdziestych XVIII wieku angielski generał w rosyjskiej służbie James Keith otworzył w naszym kraju kilka lóż. Początkowo składali się wyłącznie z cudzoziemców, ale potem zaczęli pojawiać się rosyjscy „bracia”.

Za panowania Elżbiety Pietrownej przeprowadzono dwa śledztwa dotyczące działalności lóż masońskich. Pierwsza nic nie dała, a druga doszła do wniosku, że działania masonów „są w istocie niezrozumiałe i lekkomyślne”.

Nawiasem mówiąc, gdzieś pod koniec panowania Elżbiety Aleksander Suworow został przyjęty do masonów. Nie jest do końca jasne, w jaki sposób wolni masoni oszukali wielkiego dowódcę. Wydawałoby się, że mistycyzm masoński i Suworow to rzeczy nie do pogodzenia.

Okres rozkwitu rosyjskiej masonerii rozpoczął się za czasów Katarzyny II. Od drugiej połowy lat sześćdziesiątych do początku lat dziewięćdziesiątych XVIII wieku w Rosji działało co najmniej 96 lóż masońskich.

Senator i dyrektor teatrów cesarskich Ivan Elagin otrzymał tytuł wielkiego mistrza prowincji w Londynie. Pod jego kierownictwem działały w Rosji 23 loże systemu angielskiego.

Ponadto wiele lóż działało według systemu szwedzkiego i niemieckiego. Przez chwilę Elaginowi udało się ich wszystkich zjednoczyć.

Loże Elagin nie pozostawiły zauważalnego śladu w historii. Byli czymś w rodzaju szlachetnych klubów. „Zebrano, przyjęto, jadłem i dobrze się bawiliśmy; akceptowali wszystkich bezkrytycznie, dużo rozmawiali, ale niewiele wiedzieli”- wspomina Nikołaj Nowikow.

Postaw na Pawła Pietrowicza

Nowikow był członkiem moskiewskiej organizacji masońskiej - Zakonu Różokrzyżowców, założonej przez nauczyciela języka niemieckiego Johanna-Georga Schwartza.

W rzeczywistości różokrzyżowcy są okultystami, którzy poszukują „tajemnej wiedzy”. Ale w Rosji skupili się na oświeceniu. Różokrzyżowcy - przede wszystkim Nowikow - wydawali książki i czasopisma, otwierali placówki edukacyjne, tworzyli „Przyjazne Towarzystwo Naukowe”. Zakon obejmował wybitne osoby, takie jak architekt Wasilij Bazhenov i historyk Nikołaj Karamzin.

Działalność różokrzyżowców moskiewskich była całkiem pożyteczna. Ale wciągnęli się w intrygę polityczną - próbowali zwabić następcę tronu Pawła Pietrowicza do swoich sieci.

To był fatalny błąd. Katarzyna II dostrzegła spisek we flircie ze spadkobiercą. W 1792 roku Novikov został aresztowany i skazany na 15 lat więzienia w twierdzy Shlisselburg. W tym samym czasie cesarzowa zakazała wszystkich lóż masońskich.

Ogólnie rzecz biorąc, masoni nie bez powodu polegali na Pawle Pietrowiczu. Pasjonował się rycerstwem. Ale wolni masoni powiedzieli, że są potomkami templariuszy.

Najwyraźniej Paul został masonem w wieku 18 lat, podczas swojej pierwszej podróży za granicę. Wstąpiwszy na tron, natychmiast uwolnił Nowikowa i wrócił z wygnania innych „braci”, którzy cierpieli z powodu gniewu Katarzyny II.

Wśród Pawła I byli wybitni masoni - książę Aleksander Kurakin, który został wicekanclerzem w listopadzie 1796 r., Książę Mikołaj Repnin, podniesiony przez cesarza do stopnia feldmarszałka Iwana Łopuchina, który objął stanowisko sekretarza stanu.

Jednak masoni nie czekali, aż Paweł I zniesie zakaz działalności lóż. Po pewnym czasie cesarz został Wielkim Mistrzem Katolickiego Zakonu Maltańskiego i wydawało się, że zupełnie zapomniał o masonerii. Jednak za jego panowania nikt nie prześladował wolnych masonów.

Pod nadzorem policji

„Wszystko ze mną będzie jak z moją babcią” - powiedział Aleksander I, wchodząc na tron. Rzeczywiście, podobnie jak za czasów Katarzyny II, rosyjska masoneria zaczęła się rozwijać pod jego rządami.

Nie wiadomo, czy Aleksander I był masonem. Istnieją informacje, że został poświęcony w Petersburgu. Że był prezesem wojskowej loży obozowej w 1814 roku. To było w jednej z lóż Wielkiego Wschodu Polski.

Tak czy inaczej, obok cesarza było wystarczająco dużo masonów. We wczesnych latach jego panowania o polityce decydował niewypowiedziany komitet. Trzech i czterech jej członków - Adam Czartoryski, Nikolay Novosiltsev i Viktor Koczubei - było wolnymi masonami.

W 1810 r. Sekretarz stanu Michaił Speransky dołączył do loży masońskiej, w tamtych latach najbliższy współpracownik Aleksandra I. Speransky'ego rzucił się w kółko z nieco szalonym pomysłem przekształcenia rosyjskiego duchowieństwa poprzez zaangażowanie go w masonerię. Oczywiście nic z tego nie wyszło.

Skrzynia "Zjednoczeni przyjaciele" składała się z brata cesarza, wielkiego księcia Konstantyna Pawłowicza. W skład tej loży wchodził także minister policji Aleksander Balaszow i przyszły szef żandarmów Aleksander Benkendorf.

Zaczęli dużo mówić o masonach. Aleksander I zarządził audyt lóż masońskich. I powierzył tę sprawę ministrowi policji Bałaszow, który sam był masonem.

W efekcie loże zaczęły działać legalnie, ale pod nadzorem policji. Właściwie nie było się czego bać. Masoni tamtych czasów - przez cały czas - byli ludźmi o dobrych intencjach, a nawet konserwatywnymi.

W 1812 r. „Bracia” zajęli całkowicie patriotyczne stanowisko. A jak mogłoby być inaczej, skoro wśród nich był feldmarszałek Michaił Kutuzow, który został przyjęty do wojskowego obozu polowego w 1813 roku, na krótko przed śmiercią?

Benckendorf - przyjaciel Chaadaeva

Kutuzow nie jest jedyną sławną osobą, która została wolnym murarzem w czasach Aleksandra. W "United Friends" - razem z Balashovem i Benkendorfem - byli Alexander Griboyedov i Petr Chaadaev.

To prawda, że zarówno Griboyedov, jak i Chaadaev zostali rozczarowani masonerią. Wierzyli, że wszystkie siły masonów idą na ceremonie i rytuały i warto byłoby zrobić coś bardziej pożytecznego.

„4 maja przyjęto mnie do masonów” - napisał w swoim dzienniku Aleksander Puszkin. To było w 1821 roku. Loża, do której przyjęto poetę, znajdowała się w Kiszyniowie i nosiła nazwę „Owidiusz”.

Nie wiemy, jaką masońską pracę wykonywał Puszkin i czy w ogóle był zaangażowany. Wiadomo, że poeta pisał wiersze na dokumentach masońskich. Więc raczej nie podchodził poważnie do członkostwa w loży. Chociaż Piotr Vyazemsky włożył rękawiczkę do trumny Puszkina - dowód na to, że masoni uważali Aleksandra Siergiejewicza za swoją.

Po wojnach napoleońskich w rosyjskiej masonerii pojawiło się radykalne skrzydło. Loże składały się z ponad 50 dekabrystów, w tym tak wybitnych jak Pavel Pestel, Sergei Muravyov-Apostol, Sergei Trubetskoy. A dekabrystowie zorganizowali tajne stowarzyszenia na wzór lóż masońskich.

Czy powstanie dekabrystów można nazwać konspiracją masońską? Ledwie. W 1825 roku prawie wszyscy dekabrystowie, rozczarowani, odeszli od masonerii. W rzeczywistości stali się rewolucjonistami właśnie wtedy, gdy zerwali masońskie więzi.

Ale Aleksander I, podobnie jak jego babcia, w pewnym momencie wierzył, że wolni masoni są niebezpiecznymi konspiratorami. Ponadto cesarz wiedział, że wśród „braci” jest wielu wojskowych. A w 1822 r. - wzorem Katarzyny II - zdelegalizował loże masońskie.

Masoni okazali się ludźmi przestrzegającymi prawa. Zakwitły. Ktoś oczywiście kontynuował tajną pracę masońską, ale tak tajną, że nie ma nic do powiedzenia. Ogólnie rzecz biorąc, rok 1822 to koniec historii rosyjskiej masonerii w XIX wieku.

Spory między „braćmi”

Masoneria w Rosji odrodziła się dopiero na początku XX wieku. Ale to była już zupełnie inna masoneria - polityczna.

Niektórzy Rosjanie wstąpili do lóż masońskich we Francji. Na przykład słynny naukowiec i wynalazca Pavel Yablochkov. Ale inny naukowiec, socjolog Maxim Kovalevsky, odegrał wybitną rolę w historii rosyjskiej masonerii.

Wyrzucony z Uniwersytetu Moskiewskiego, Kovalevsky wyjechał za granicę. I założył Wyższą Szkołę Nauk Społecznych w Paryżu; dla rosyjskich studentów. Szkoła przygotowała przyszłych „bojowników o wolność”. Kiedyś wykładał tam nawet Włodzimierz Lenin.

W 1905 roku Rosja miała gorączkę. A emigranci masoni, którzy mieszkali w Paryżu, tworzyli zagraniczne rosyjskie loże - „Kosmos” i „Góra Synaj”.

Wkrótce Kovalevsky otrzymał pozwolenie od Wielkiego Wschodu Francji na otwieranie lóż w Rosji. W Moskwie powstała „renesansowa” loża, na czele której stał psychiatra Mikołaj Bażenow, w Sankt Petersburgu - „Gwiazda Polarna”.

Początkowo w obu lożach było tylko 9 osób. Potem liczba ta wzrosła do 45. W 1908 r. Odbył się w Petersburgu Zjazd wszystkich rosyjskich masonów na wzór francuski. Wybrano organ zarządzający - Radę Najwyższą.

Jeśli na początku XIX wieku weszli do bractwa masońskiego w poszukiwaniu sensu życia, to na początku następnego stulecia robili to wyłącznie ze względu na politykę. Do lóż zapisywali się głównie liberałowie. Przyciągnęła ich do masonerii, po pierwsze dyscyplina, której społeczność liberalna nigdy nie wyróżniała się, a po drugie idea solidarności, która umożliwiła przezwyciężenie różnic partyjnych w celu osiągnięcia

Chociaż masoni głoszą braterstwo, między „braćmi” zaczęły się sprzeczki. A w 1910 roku miał miejsce rodzaj masońskiego „zamachu stanu”. Młodsi i bardziej radykalni wolni masoni, na czele z zastępcą kadetów Dumy Państwowej Nikołajem Niekrasowem, postanowili rozwiązać - „uśpić” w terminologii masońskiej - loże.

W rzeczywistości loże nadal działały i aktywnie przyjmowały członków. Ale wyimaginowane „usypianie” pozwoliło pozbyć się zbędnych ludzi.

„Nie gonili za liczbami”

Latem 1912 roku utworzono nową organizację - Wielki Wschód Narodów Rosji (VVNR), która zjednoczyła kilka lóż. Była to całkowicie niezależna struktura, niezależna od francuskich masonów. Rytualizm został zredukowany do minimum, więc niektórzy historycy uważają, że VHNR w ogóle nie ma zastosowania do zwykłej, to znaczy prawdziwej masonerii.

VVNR była organizacją ściśle konspiracyjną. Nie prowadzono żadnych protokołów, „bracia” znali tylko członków swojej loży, a tylko czcigodny (przewodniczący) loży kontaktował się z sekretarzem generalnym WWHP.

Politycznym celem VNR było ustanowienie demokratycznej republiki federalnej w Rosji. Oczywiste jest, że cel ten można było osiągnąć jedynie w sposób rewolucyjny. Dlatego organizacja zaczęła przyjmować przedstawicieli partii rewolucyjnych - socjalistów-rewolucjonistów i mieńszewików. Przyjęto nawet bolszewika Iwana Skwororowa-Stiepanowa.

Na czele organizacji stanął Sekretarz Generalny i Rada Najwyższa. Z czasem powstawały loże wojewódzkie i loże zorganizowane zawodowo.

Największą była loża Dumy, w skład której wchodzili masoni - posłowie Dumy. Wśród nich są przywódcy trzech frakcji: Iwana Jefremowa - postępowcy, Aleksandra Kiereńskiego - trudowików, Nikołaja Czcheidze - mieńszewików.

Ponadto istniała Loża Wojskowa, na czele której stał pułkownik Sztabu Generalnego Siergiej Mścisławski oraz Loża Literacka, skupiająca głównie dziennikarzy.

Według Niekrasowa masoni „nie zabiegali o członkostwo w organizacji, ale wybrali ludzi, którzy byli moralnie i politycznie czyści, a ponadto, którzy cieszyli się wpływami i władzą polityczną”. A co najważniejsze, masoni „zobowiązali się do przedłożenia dyrektyw masonerii ponad te partyjne”.

W przededniu rewolucji lutowej faktycznie powstały dwa centra opozycyjne - Blok Postępowy w Dumie i WNR.

Na czele rządu

Blok postępowy zjednoczył umiarkowanych opozycjonistów, którzy polegali na legalnej walce parlamentarnej. A w WWNR rządzili radykałowie wszystkich warstw - lewicowi kadeci, postępowcy, mieńszewicy, którzy marzyli o obaleniu Mikołaja II i szukali powiązań z rewolucyjnym podziemiem. Latem 1916 r. Sekretarzem generalnym VVNR został młody energiczny zastępca Aleksander Kiereński.

Masoni uczestniczyli we wszystkich spiskach przeciwko cesarzowi, planowali zamach pałacowy.

Najbardziej aktywnym konspiratorem był Aleksander Guczkow. Nina Berberova, która napisała książkę Ludzie i loże na wygnaniu, uważała Guczkowa za masona. Ponadto, zgodnie z jej informacjami, wyświęcił na masonów generałów Michaiła Aleksiejewa i Mikołaja Ruzskiego. Osoby te odegrały decydującą rolę w historii abdykacji Mikołaja II.

Okazuje się, że wyrzeczenie jest dziełem masonów? Może. Ale jest jeden mały problem. Poza Berberovą nikt nie potwierdza, że Guczkow był masonem. Wręcz przeciwnie, wszyscy „bracia” temu zaprzeczali.

W każdym razie podczas rewolucji lutowej masoni odnaleźli się szybciej niż inni i zajęli kluczowe stanowiska zarówno w rządzie tymczasowym (co najmniej czterech masonów było częścią jego pierwszego składu), jak iw Radzie Delegatów Robotniczych, na czele której stał mason Czcheidze.

W lipcu 1917 r. Na czele rządu stanął sekretarz generalny WWHP Kiereński. Liczba ministrów masonerii wzrosła dramatycznie. Ale do tego czasu wolni masoni nie mieli już takiego samego wpływu. Wcześniej „braci” łączył wspólny cel - walka z autokracją. Na pierwszy plan wysunęły się różnice partyjne.

A potem władzę przejęli bolszewicy. Większość masonów trafiła na wygnanie. W 1970 roku zamknięto ostatnie rosyjskie loże w Paryżu. W związku ze śmiercią prawie wszystkich ich członków.

Boris SARPINSKY