Watykan nie zrezygnował z prób katolicyzacji naszego kraju nawet po puczu dokonanym w październiku 1917 r. Przez bolszewików, z których większość stanowili trockiści-syjoniści, którzy zorganizowali bratobójczą wojnę domową, a następnie „czerwony terror”, „wywłaszczenie” i inne represje wobec narodów rosyjskich i innych. Wielu prawosławnych księży ucierpiało z powodu działań syjonistów, wiele kościołów zostało zniszczonych. Wszystko to zostało zatwierdzone przez Watykan, który próbował wykorzystać bolszewików do własnych celów.
Oto, co profesor nadzwyczajny MGIMO, kandydatka nauk historycznych O. Chetverikova pisze o tym faryzeizmie Kościoła katolickiego w swojej książce „Wilkołaki, czyli kto stoi za Watykanem”:
Muszę powiedzieć, że później, nie osiągając swoich planów z pomocą bolszewików, Watykan zwrócił się do krytyki komunizmu i zaczął potępiać represje wobec księży. I dopiero po odsunięciu od władzy syjonistów w latach trzydziestych XX wieku, zabiciu Stalina i ponownym przejęciu władzy w kraju, ponownie zaczęło się zbliżenie sowieckich władz z Watykanem. I to właśnie wtedy, za panowania Perlmuttera-Chruszczowa, utworzonego z inicjatywy Stalina w 1943 roku, RKP został zmuszony do zbliżenia z Watykanem, a żydowski „Stary Testament” został ponownie uznany za „święty”, jak w katolicyzmie. A rozpoczęte wówczas procesy zbliżenia między RKP a Watykanem trwają do dziś, mimo że w całej historii Rosji Watykan ugruntował swoją pozycję jako siła antyludzka i antyrosyjska.
michael101063 ©