Gdzie pochowany jest Aleksander Wielki?
Można bezpiecznie mówić o Aleksandrze Wielkim - podbił wszystkie ziemie, które widział, i umarł, marząc o reszcie. Po jego śmierci ogromne i pozornie silne i potężne imperium stworzone przez Aleksandra upadło. Była krótkotrwała, ponieważ trzymała się tylko niezwykłej siły tej osoby i strachu, że inspirował nawet bliskich mu ludzi. Osobowość Aleksandra Wielkiego do dziś interesuje nie tylko historyków i archeologów, ale także wielu innych ludzi, a przyczyna śmierci wielkiego dowódcy jest jedną z najciekawszych tajemnic historii.
Tożsamość Macedończyka od samego początku była otoczona tajemnicą. Popularna opinia głosiła, że ojcem następcy tronu macedońskiego nie był wcale jednooki Filip, król Macedonii, ale najwyższe bóstwo, które matka Aleksandra witała nocą w świątyni. Sama Olympias, bosko piękna kapłanka Demeter, gorliwie wspierała takie plotki.
Już w wieku 16 lat młody Aleksander pokazał się jako dobry władca i odważny wojownik. Kiedy Filip wyruszył na kampanię, powierzył mu zarządzanie całą Macedonią. Syn usprawiedliwił zaufanie: był w stanie poradzić sobie z powstaniem Traków i założył kilka miast w spacyfikowanym kraju, które nazwał miastami Aleksandra. Można powiedzieć, że od tego czasu rozpoczęła się jego wielka kampania.
Życie Macedończyka było jak meteoryt, który po wytyczeniu jasnego śladu znika w ogromnej czerni niebios. Narodziny boskiego Aleksandra były tajemnicze, a jego śmierć była równie tajemnicza.
Według danych z różnych źródeł historycznych Aleksander zmarł w Babilonie, wśród wiernych diadochów (wyznawców). Jego ciało zostało złożone w złotym sarkofagu i pochowane z honorami … Ale do dziś nikt nie widział grobu Aleksandra Wielkiego. Jego lokalizacja pozostawała tajemnicą od ponad dwóch tysiącleci.
W naszych czasach istnieje kilka wersji dotyczących miejsca śmierci i pochówku Aleksandra Wielkiego.
• Pierwsza wersja została zaproponowana przez słynnego radzieckiego pisarza Iwana Efremowa. W jednej ze swoich prac wspomniał o koronie wykonanej z czarnego metalu, która spowodowała poważną chorobę i śmierć Aleksandra. Podczas kampanii indyjskiej wielki dowódca znalazł w odległej wiosce niewielką świątynię, w której przechowywano koronę bogów. Dumny król Macedonii zażądał od kapłanów korony. „Strzeż się”, ostrzegł go najwyższy kapłan, „tę koronę może nosić tylko ten, w którego żyłach płynie krew bogów. Człowiek, który dotknie czarnej korony, padnie martwy."
Film promocyjny:
Wierząc w swoje boskie pochodzenie, wielki wódz roześmiał się ze słów kapłana i założywszy koronę wyszedł na schody świątyni. Nagle Aleksander zachwiał się i tracąc przytomność upadł na ziemię. Czarna korona spadła mu z głowy. Kiedy król macedoński doszedł do siebie, okazało się, że o swoich wielkich planach praktycznie nie pamięta. Próbując odzyskać nieoczekiwanie utraconą pamięć, Aleksander wraca do Babilonu, po pewnym czasie osłabiony niezrozumiałą chorobą umiera.
Spełniając ostatnią wolę jednego z największych zdobywców w historii ludzkości, towarzysze Aleksandra przewożą jego ciało do Egiptu i dokonują pochówku w pobliżu świątyni Neith. Niestety nie ma ani jednego dokumentalnego potwierdzenia takiej wersji, a dziś uważa się ją tylko za wynalazek słynnego pisarza. Nie wspominając już o tym, że w Egipcie faktycznie istnieje symboliczny grób Aleksandra Wielkiego, ale jego ciała w nim nie ma. Chociaż, zgodnie z dowodami wielu dokumentów historycznych, szczątków tego wielkiego człowieka należy szukać w królestwie Egiptu.
• Druga wersja należy do amerykańskiego pisarza i historyka Adrina Mayora. Badając historię powstania bioterroryzmu i broni chemicznej, zasugerowała, że śmierć króla Macedonii nie była przypadkowa. Konspiracje były prowadzone przeciwko wielkiemu dowódcy niejednokrotnie, w tym wśród jego najbliższych współpracowników. I szczęśliwie unikając śmierci na polu bitwy, mógł paść ofiarą trucizny podczas jednej z uczty. Co więcej, pierwsze oznaki nieznanej choroby pojawiły się u Aleksandra zaraz po jednym z wielu świąt. Wracając do pałacu po jednej z takich uczt, Macedończyk poczuł gorączkę. Zdecydował się na kąpiel, ale ze słabości został zmuszony do położenia się w wannie. Następnego wieczoru miał drugi atak choroby. Z każdym dniem stan wielkiego wodza pogarszał się, a dwa tygodnie później umierał.
Ta wersja śmierci Aleksandra Wielkiego, pomimo swojej wiarygodności, również nie znalazła poparcia ze strony badaczy badających erę panowania Aleksandra. Historycy niemal jednogłośnie mają odmienne zdanie na temat przyczyn śmierci króla Macedonii.
• Ostatnia z wersji dotyczących śmierci tego wielkiego człowieka i mająca największą liczbę zwolenników mówi, że król umarł nie z powodu trucizny i nie z powodu gniewu obrażonych bogów. W jednej ze swoich kampanii dowódca zachorował na tropikalną malarię. Choroba powoli osłabiała siłę jego ciała, aż w końcu jeden z ataków powalił tego silnego i niezłomnego człowieka.
Pomimo powszechnych opinii o wersji śmierci Macedończyka wielu historyków jest podobnych w jednym: niezależnie od przyczyn śmierci króla Macedonii, jego grobu należy szukać w Egipcie - kraju, do którego wielki dowódca przybył nie jako zdobywca, ale jako wyzwoliciel. Tylko dzięki niemu Egipcjanie pozbyli się perskiego jarzma. Co więcej, był bardzo ostrożny w kwestii religii Egiptu, a nawet sam czasami zwracał się o radę do egipskich wyroczni. Podczas pobytu w tym kraju król Macedonii założył na wybrzeżu Morza Śródziemnego miasto Aleksandria, które później stało się największym centrum handlowym i kulturalnym helleńskiego świata.
Uznając Macedończyka za swojego władcę, Egipcjanie bezwarunkowo słuchali towarzysza Aleksandra i przyjaciela, Ptolemeusza Lagusa, którego król Macedonii pozostawił, by rządzić krajem. To Ptolemeusz nalegał na pochowanie ciała Aleksandra w pobliżu miasta Aleksandrii, który założył. (Sam król pozostawił w spadku pochowanie się w oazie Siwa, gdzie kapłani rozpoznali jego pochodzenie od Amona.) Ale jego ostatnia wola nie została spełniona. Po śmierci dowódcy rozpoczęły się spory między diodami o posiadanie ciała ich dowódcy, ponieważ dla wszystkich było oczywiste, że ktokolwiek wzniósł w swoim kraju grób wielkiego dowódcy, zostanie oficjalnie uznany za jego następcę.
W związku z tym Ptolemeusz, który jako pierwszy zrealizował taką perspektywę, zabrał sarkofag z ciałem najpierw do Memfis, a następnie do Aleksandrii i ukrył go w podziemnym grobowcu. Sarkofag pozostał tam przez trzysta lat.
W 30 roku pne. mi. miejsce spoczynku największego zdobywcy w historii ludzkości odwiedził rzymski cesarz August, który zajął Aleksandrię. Po pewnym czasie cesarz żołnierz Septymiusz Sewer nakazał zamurować podziemny grobowiec i od tego czasu nikt nie mógł go znaleźć. Poszukiwania tajemniczego grobowca trwają do dziś. Wielokrotnie podejmowano próby zbadania kompleksu grobowego Aleksandra w Egipcie. Jednak pomimo wszelkich wysiłków badacze nie znaleźli nic poza mozaikową płaskorzeźbą, na której przedstawiano twarz wielkiego dowódcy.
Od wielu lat archeolodzy próbują odkryć tę tajemnicę z ziemi starożytnego Egiptu. Ale pierwsza wersja dotycząca możliwego położenia grobu króla Macedonii pojawiła się dopiero w XX wieku. Próbując znaleźć ślady niektórych miast, które zniknęły bez śladu, archeolodzy przypadkowo odkryli bardzo ciekawe rzeczy, które mogą pomóc rzucić światło na lokalizację grobowca Aleksandra Wielkiego.
W małej egipskiej zatoce w pobliżu przylądka Abukira na dnie Morza Śródziemnego znaleziono pomniki starożytnej cywilizacji. Zostały odkryte przez francuskich archeologów morskich kierowanych przez Franka Goddio.
Pierwsze ślady zatopionych miast znaleziono w 1996 roku podczas podwodnych poszukiwań w rejonie Aboukir, który według starożytnych źródeł był połączony kanałem z Aleksandrią. Jednak na długo przedtem archeolodzy i historycy próbowali, korzystając z licznej literatury historycznej, rzucić światło na położenie miast Kanopus, Menotis i Heraklion, o których wspomina się w wielu tekstach. Razem z Aleksandrią stanowili jeden z największych ośrodków kulturalnych i handlowych tamtych czasów. Lokalizacja tych miast pomogła w ustaleniu elektronicznej mapy wykonanej przez archeologów i geofizyków z Francji, która w najmniejszym szczególe odzwierciedlała relief dna zatoki. Potem archeolodzy morscy zabrali się do rzeczy.
Po zbadaniu dna morskiego w promieniu dziesięciu kilometrów znaleźli liczne zabytki z okresu faraonów, hellenistów i rzymskich. Granitowe rzeźby, fragmenty bazaltowych posągów, złote monety i biżuteria są częścią pomników starożytnej cywilizacji. Ich wiek to ponad 2,5 tysiąca lat.
Wyniesione na powierzchnię ziemi, uderzają i jednocześnie szokują. Patrząc na starożytne znaleziska, można odnieść wrażenie, że bezlitosny czas absolutnie nie dotknął tych pięknych wytworów ludzkich rąk. Wszystko to wywołuje mieszane poczucie potęgi i wielkości historii. Ale najbardziej uderzający jest fakt, że rzeźby, które przez ponad sto lat leżały pod warstwami piasku, są doskonale zachowane. A te drobne zniszczenia, które zostały spowodowane licznymi znaleziskami, zdaniem archeologów, nie są tymczasowe. Bardziej prawdopodobne jest, że są one spowodowane uszkodzeniami mechanicznymi (badacze uważają, że ta starożytna cywilizacja zginęła w wyniku silnego trzęsienia ziemi, które zniszczyło jednocześnie kilka miast).
• Wśród pozostałości starożytnych miast znaleziono kilka sarkofagów. Odkrycia te skłoniły archeologów do przypuszczenia, że być może wśród tych zabytków znajduje się grób Aleksandra Wielkiego. Ale to tylko jedna z wersji. Są też inne opinie. Niektórzy historycy uważają, że zamurowany podziemny grobowiec mógłby znajdować się nie w Egipcie, ale na wschodzie, na skrzyżowaniu współczesnej ulicy Proroka Daniela i Alei Gamal Abdel Nasser. Nawiasem mówiąc, opinia, że Meczet Proroka Daniela został zbudowany na miejscu mauzoleum Aleksandra, utrzymuje się do dziś wśród miejscowej ludności.
• Inną teorię wysunął archeolog L. Suvalidis z Grecji. Podczas wykopalisk w pobliżu Siwy w 1990 roku odkryła duży kompleks grobowy. Jego konstrukcja i malowidła ścienne na ścianach, zdaniem ekspertów, nie są typowe dla Egipcjan. Otwierając grobowiec, archeolodzy znaleźli alabastrowy sarkofag, najwyraźniej nie wykonany w Egipcie, płaskorzeźbę z ośmioramienną gwiazdą (osobisty symbol Aleksandra) oraz trzy stele z inskrypcjami w języku starożytnej Grecji.
Główna stela brzmiała: „Alexander Amon-Ra. W imię najbardziej czcigodnego Aleksandra składam te ofiary pod kierownictwem Boga i przynoszę tu ciało lekkie jak najmniejsza tarcza, póki jestem Panem Egiptu. Byłem nosicielem jego tajemnic i wykonawcą jego rozkazów, byłem z nim i ze wszystkimi ludźmi uczciwy. A ponieważ żyję jako ostatni, oświadczam, że wszystko to zrobiłem ze względu na niego. Ptolemeusz Lag”.
Zainspirowani tym znaleziskiem archeolodzy postanowili kontynuować wykopaliska, ale władze egipskie z nieznanego powodu sprzeciwiły się temu. W efekcie nie udało się ustalić, czy ten kompleks grobowy jest legendarnym grobowcem Aleksandra Wielkiego, czy też ciała zdobywcy należy szukać gdzie indziej.
• I wreszcie najnowsza wersja o lokalizacji grobu Aleksandra Wielkiego oparta jest na przesłaniu Krasimiry Stoyanovej, siostrzenicy prorokini Wangi. W swojej książce „The Truth About Vanga” napisała, że w jakiś sposób kartka papieru pokryta dziwnymi hieroglifami wpadła jej w ręce. Osoba, która go przyniosła, twierdziła, że napisano tutaj o lokalizacji starożytnego skarbu i tylko Vanga może odczytać ten napis. Zaciekawiona Krasimira pokazała prześcieradło niewidomej prorokini, a ona, trzymając ją w dłoniach, powiedziała:
„Dzisiaj nikt nie może przeczytać tego tekstu. Zarówno tekst, jak i mapa były niejednokrotnie kopiowane: z pokolenia na pokolenie ludzie próbują odkryć tajemnicę tekstu. Ale nikt nie może tego rozszyfrować. A mowa w tym dokumencie wcale nie dotyczy tajemnych skarbów, ale starożytnego pisma, do dziś nieznanego światu. Te same hieroglify są wyryte we wnętrzu kamiennej trumny, ukrytej głęboko w ziemi tysiące lat temu. A nawet jeśli przypadkiem znaleziony zostanie sarkofag, nie będą mogli odczytać listów. Ten sarkofag jest ukryty w naszej ziemi przez ludzi, którzy przybyli z Egiptu."
Słowa Vanga były jednak niezwykle niejasne, jak każda przepowiednia, ale jeśli weźmie się pod uwagę, że Vanga mieszkała w mieście Rulita, które znajduje się zaledwie 100 km od Pelli (starożytnej stolicy Macedonii), to możemy założyć, że nie miała na myśli znaleziono sarkofag z ciałem króla Macedonii. A może w rzeczywistości czas na rozwiązanie tej tajemnicy jeszcze nie nadszedł.
O. Kuzmenko